資源簡介

(共25張PPT)
第三課 青春的證明
3.2 青春有格
自主學習：
1、“行己有恥”的內涵？
2、如何做到“行己有恥”？
3、如何增強自控力？
4、“止于至善”的內涵？
5、“止于至善”的要求？
6、榜樣的作用？
導入新課
運用你的經(jīng)驗
這是我們熟悉的田字格。由這個“格”你會聯(lián)想到什么？
規(guī)格，方格，格式，出格
規(guī)范、引導
行己有恥
品格，格調，風格，格局
品格，格調
止于至善
青春的我們，樂于實踐，敢于嘗試，希望證明自己，但并不意味著肆意放縱，總有一些基本規(guī)則不能違反，一些基本界限不能逾越。生活有規(guī)則，青春也有格。
一、行己有恥—青少年如何不出“格”
孔子：“行己有恥”
思考：1.何為“行己有恥” p28
“行己有恥”：一個人行事，凡自己認為可恥的就不去做。
行為辨析
高考作弊被判刑
行己有恥，樹底線
觀看視頻，思考我們該如何做到“行己有恥”，做個合格的人？
朱熹：“人有恥，則能有所不為”
人只有知道什么是可恥的，才知道什么事不能做。
①要知廉恥，懂榮辱，有所為，有所不為。
2.“行己有恥”的要求
②有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。
③樹立底線意識，觸碰道德底線和法律的事情堅決不做。
④磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強自控力。
吸煙有害健康
世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。 ——康德
二、止于至善—青少年如何有“格調”
大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
——《大學》
看完視頻，你有何感想？
止
于
至
善
1、何為“止于至善”？
“止于至善”是一種追求“至善”的道德境界，我們應該有自己的格調，有我們的“至善”追求。
是一種雖不能至，心向往之的實踐過程；
是一種向往美好，永不言棄的精神狀態(tài)。
看完視頻，你得到了什么啟發(fā)？
②向榜樣學習：在生活中尋找“賢”，將他們作為榜樣。p30
③要求我們養(yǎng)成自我省察的習慣，檢視自身的不足，不盲目自責，積極調整自己，通過自省和慎獨，端正自己的行為。p31
①從小事做起：每個人都可以從點滴小事做起，積少成多，積善成德。p29
2、怎樣做到止于至善（要求）？P29-P32
①榜樣不僅是一面鏡子，而且是一面旗幟。
②好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度，啟發(fā)我們對人生道路和人生理想的思考，給予我們自我完善的力量。
③善于尋找好的榜樣，向榜樣學習，汲取榜樣的力量，我們的社會、我們的國家才會變得更好。
3、樹立榜樣的原因？（榜樣的作用） P30-P31
《后漢書·楊震傳》中記載，楊震到山東赴任，途經(jīng)巨野昌邑時，以前曾得到過楊震推薦的縣令王密深夜懷金相贈，認為“暮夜無知者”，楊震說：“天知，地知，我知，你知。何謂無知！”由此，楊震“四知卻金”，成為了慎獨的典范。
4.什么是慎獨
慎獨，作為中華傳統(tǒng)文化中道德修養(yǎng)的一種方式、一種境界，是指在沒有外在監(jiān)督的情況下，能嚴守道德準則。
自由網(wǎng)絡時代更需要“慎獨”
網(wǎng)絡的虛擬、遠程和暫時的不可及性，使一些網(wǎng)民產(chǎn)生了上網(wǎng)時可不受倫理道德和法律法規(guī)約束的錯誤想法。在網(wǎng)上，有發(fā)訴苦信行乞的，有進行網(wǎng)絡詐騙的，還有公然打出槍手旗號招徠替考生意的……在網(wǎng)絡世界里，儒家的慎獨思想就很值得提倡。
小結.“止于至善”的要求 p29-32
①從點滴小事做起。積少成多，積善成德；
②在生活中尋找“賢”，將他們作為榜樣；
③養(yǎng)成自我省察的習慣。檢視自身的不足，不盲目自責，積極調整自己，通過自省和慎獨，端正自己的行為；
④以修身為本，行走在“止于至善”的路上，在學習中成長，在成長中收獲，是對青春最好的證明。
課程小結
行己有恥
止于至善
青春
有格
何為“行己有恥”
如何做到行己有恥/要求
何為“止于至善”
如何做到止于至善/要求
榜樣的作用
“慎獨”
1.孔子說：“行己有恥。”意思是說一個人行事，凡自己認為可恥的就不去做，也就是當今提倡的每個人都要樹立底線意識。下列屬于當今社會要求公民遵守的底線的是
A.違反父母和教師要求的事情堅決不做
B.違反傳統(tǒng)觀念的事情堅決不做
C.觸犯道德和違反法律的事情堅決不做
D.違反自我內心需求的事情堅決不做
C
2.上海一家修車行老板周某某為招攬生意，長期在店鋪周圍的道路上放置刀片，犯以危險方法危害公共安全罪獲刑3年6個月。這警示我們“行己有恥”要
①以修身為本，在生活中尋找“賢”作為榜樣　
②有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力　
③樹立底線意識，不做觸碰道德底線和違反法律的事情　
④磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強自控力
A.①③④　 B.②③④　
C.①②④　 D.①②③
B
3.“止于至善”是一種“雖不能至，然心向往之”的實踐過程，是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)。下列能體現(xiàn)“止于至善”的有
①天生我材必有用，千金散盡還復來　
②勿以惡小而為之，勿以善小而不為　
③見賢思齊焉，見不賢而內自省也　
④紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
A.①③　 B.②③　 C.①②　 D.③④
B
4.閱讀材料，回答問題。
　　材料一：當下，有少數(shù)粉絲因對明星的狂熱愛好而做出系列不良行為，如漠視公眾人物隱私、擾亂公共秩序，甚至因為偶像盲目、沖動消費，結果影響自己的學習和生活等等。若想減少甚至杜絕此類現(xiàn)象的發(fā)生，這要求我們在日常生活中要保持理性。
(1)結合材料一及“行己有恥”的相關知識，判斷少數(shù)粉絲的追星行為是否理性，并說明理由。
少數(shù)粉絲的追星行為是不理性的。(1分)“行己有恥”要求我們知廉恥，懂榮辱，有所為，有所不為；要求我們樹立底線意識，堅決不做觸碰道德底線和違反法律的事情。(3分)材料中的粉絲漠視公眾人物隱私，擾亂公共秩序，沖動、盲目消費，沒有做到“行己有恥”，沒有做到有所為，有所不為，因此是不理性的。(2分)
　　材料二：他一生致力于雜交水稻技術研究，發(fā)明“三系法”秈型雜交水稻、成功研究出“兩系法”雜交水稻、創(chuàng)建了超級雜交稻技術體系，從不斷刷新紀錄的畝產(chǎn)到耐鹽堿水稻的創(chuàng)新試種，讓中國老百姓吃飽又吃好是袁隆平一生的追求……
(2)“讓中國老百姓吃飽又吃好是袁隆平一生的追求”，這體現(xiàn)了“止于至善”的精神境界。結合所學知識，談談這種精神境界要求我們怎么做。
①從點滴小事做起，積少成多，積善成德。②在生活中尋找“賢”，將他們作為榜樣，向榜樣學習，汲取榜樣的力量。③養(yǎng)成自我省察的習慣，檢視自身的不足，不盲目自責，積極調整自己，通過自省和慎獨，端正自己的行為。④以修身為本，行走在“止于至善”的路上，在學習中成長，在成長中收獲。(每點2分，共8分)
謝謝
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