資源簡介

一、總體概述
起止時間 從早期人類的出現到15世紀
線索 主要展現了古代亞非歐文明的產生、發展與多元面貌
社會形態 原始社會→奴隸社會→封建社會
主要分期 奴隸社會 古代亞非文明古國——大河文明
古代歐洲文明——海洋文明
封建社會 封建時代的歐洲——中世紀
封建時代的亞洲國家
二、知識構建
第二十一單元　古代亞非歐文明
時空坐標
階段特征 大約從公元前3500年起，亞非的大河流域和歐洲的愛琴海地區，誕生了多姿多彩的奴隸制文明，為世界文明的發展作出了杰出的貢獻
古代亞非文明 政治 實行奴隸主專制統治
經濟 屬于大河文明，依靠河流灌溉，農業發達
文化 創造了輝煌燦爛的文明成果，為世界文明的發展作出了杰出的貢獻
古代歐洲文明 政治 實行奴隸制民主政治
經濟 屬于海洋文明，海外貿易發達；對外擴張促進了經濟交流與發展
文化 在文學、建筑、哲學、法制和歷法方面取得了輝煌的成就，為人類留下了寶貴的精神財富
思維導圖
考點1　古代埃及
2022版課程標準：通過金字塔，了解古代埃及文明及其傳播。
1．文明之源：非洲尼羅河流域。
2．文明歷程
3．文明成果
天文學 太陽歷 金字塔
文字 象形文字是世界上最早的文字之一
建筑 金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及法老(國王)的陵墓，反映了古埃及國王的無限權力
考點2　古代兩河流域
2022版課程標準：通過《漢謨拉比法典》，了解亞洲古代文明及其傳播。
1．古代兩河流域文明
(1)發祥地：兩河流域，即西亞的幼發拉底河和底格里斯河流域。
(2)發展過程
興起 約從公元前3500年起，產生了以城市為中心的小國
統一 約公元前24世紀，兩河流域實現了初步統一
強盛 公元前18世紀，漢謨拉比完成了兩河流域中下游地區的統一，實行君主專制制度，建立了統一、強大的奴隸制國家
(3)文明成果：《漢謨拉比法典》、楔形文字、陰歷、60進制計數法。
2．《漢謨拉比法典》
地位 迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典 《漢謨拉比法典》石柱局部圖 解讀：原文刻在一段高2.25米、上周長1.65米、底部周長1.90米的黑色玄武巖石柱上，故又名“石柱法”；是最具代表性的楔形文字法典
內容 (1)社會等級嚴格：分為擁有公民權的自由民、無公民權的自由民和奴隸三個等級。 (2)維護奴隸制度：家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征。 (3)民事商業行為：對租賃、雇傭、交換、借貸等方面作出規定，說明商品經濟比較活躍
實質 法典維護奴隸主的利益
意義 是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產，表明人類社會的法制傳統源遠流長
圖示解史　中外的古代文字
考點3　古代印度
2022版課程標準：通過種姓制度和佛教的創立，了解古代印度文明及其傳播。
1．古代印度河流域文明
(1)發源：古代印度文明最早出現于印度河流域。早期文明遺址有哈拉帕和摩亨佐·達羅等。
(2)國家建立：公元前1500年左右，來自中亞的雅利安人侵入印度，陸續在印度河流域、恒河流域建立小國家。
(3)鼎盛時期：孔雀王朝統治時期。
2．森嚴的種姓制度
(1)產生：雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。
(2)內容
等級名稱 社會職能
第一等級：婆羅門 掌管祭祀
第二等級：剎帝利 掌管軍事和行政權力
第三等級：吠舍 從事農業、畜牧業和商業
第四等級：首陀羅 從事農業、畜牧業、捕魚業和手工業
“不可接觸者”——賤民，在社會上遭到歧視和凌辱
(3)特點：各等級世代相襲；貴賤分明。
易錯易混　掌管國家最高政權和軍權的國王在古代印度種姓制度中屬于第二等級剎帝利，而不是第一等級婆羅門。
3．佛教
創立時間 公元前6世紀
創始人 喬達摩·悉達多，后來被稱為“釋迦牟尼”
基本教義 反對婆羅門的特權，提出“眾生平等”，宣揚“忍耐順從”
傳播 公元前3世紀后開始向外傳播，公元前1世紀傳入中國
考點4　希臘城邦和亞歷山大帝國
2022版課程標準：知道建立在奴隸制基礎上的希臘城邦，以及亞歷山大帝國對文化傳播和交流的作用。
1．希臘城邦(5年1考)
(1)早期文明：產生于愛琴海地區，愛琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明；后進入荷馬時代。
(2)城邦時代
出現時間 公元前8世紀
城邦特點 “小國寡民”
城邦居民 公民 成年男性公民有參與統治的權利，公民占有土地
非公民 包括外邦人和奴隸
2．雅典的民主政治
高峰 公元前5世紀中后期伯里克利主政時期，雅典達到全盛，奴隸制民主政治發展到高峰
伯里克利改革內容 (1)擴大了公民的權利，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產生。 (2)代表各地的10個主席團輪流主持城邦日常事務，召集公民大會。 (3)公民大會是最高權力機構，具有立法、司法等多種職能。 (4)為保證貧窮公民參政議政，建立津貼制度
局限性 雅典民主政治僅適用于成年男性公民，占雅典人口絕大多數的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權利
3.亞歷山大帝國(5年1考)
(1)概況：從公元前334年開始，馬其頓國王亞歷山大率軍東征，歷經10年征戰，建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國。
(2)亞歷山大東征的影響
①消極：具有侵略性質，給東方人民帶來巨大災難，掠奪了東方世界的無數財富。
②積極：促進了東西方文化的大交匯，加強了東西方之間的經濟聯系和貿易往來。
易錯易混　亞歷山大東征的本意不是傳播文化，而是開疆拓土、掠奪財富，客觀上促進了東西方經濟、文化的交流。
考點5　羅馬城邦和羅馬帝國
2022版課程標準：知道建立在奴隸制基礎上的羅馬共和國，以及羅馬帝國對文化傳播和交流的作用。
1．羅馬城邦
(1)位置：位于地中海中部的意大利半島。
(2)興起：公元前1000 年左右，意大利半島形成了許多城邦，羅馬城邦逐漸從臺伯河畔興起。
2．羅馬共和國
(1)建國：公元前509年，羅馬建立了共和國。
(2)統治
①政治
②法制：公元前450年左右，羅馬頒布了成文法，被稱為《十二銅表法》，使定罪量刑有了文字依據，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。
(3)擴張：公元前2世紀，羅馬成為整個地中海地區的霸主。
(4)衰落：公元前73年，斯巴達克發動奴隸起義，沉重打擊了羅馬共和國的統治。
3．羅馬帝國
建立 公元前27年，屋大維首創“元首制”，掌握最高統治實權，羅馬帝國建立
鼎盛 2世紀進入黃金時期，帝國版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成為羅馬帝國的“內湖”
衰亡 4世紀末，分裂為西羅馬帝國和東羅馬帝國。476年，西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡
知識拓展　羅馬帝國與漢朝的交流：公元前后，漢朝和羅馬帝國分別興起于亞歐大陸的東西兩端。兩大強國之間缺乏官方的直接往來，但通過絲綢之路，雙方有間接的經貿和文化交流。東漢的班超為經營西域，曾派甘英出使大秦。羅馬在征服地中海東部地區后，當地商人也有意向東嘗試與漢朝建立直接聯系。2世紀，已經有來自羅馬的商人到達洛陽。此后，羅馬商人不斷東來，與中國進行貿易。
考點6　希臘羅馬古典文化
2022版課程標準：了解希臘、羅馬的古典文化成就。
1．希臘古典文化(5年1考)
文學 (1)希臘神話特點是“神人同形同性”。 (2)《荷馬史詩》是了解早期希臘社會的主要文獻 雅典帕特農神廟遺址 解讀：位于希臘雅典衛城的最高處石灰巖的山崗上，是衛城最重要的主體建筑。在柱式上，帕特農神廟采用的是多立克柱式，代表了全希臘建筑藝術的最高水平
雕塑 宙斯像是古代世界七大奇跡之一，《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術中的杰作之一
建筑 希臘建筑藝術主要體現在神廟。雅典的帕特農神廟是典型代表
哲學 (1)德謨克利特：提出“原子論”。 (2)蘇格拉底：主張人應該“認識你自己”。 (3)亞里士多德：百科全書式的學者，創立了邏輯學等新的學科
2.羅馬古典文化(5年1考)
建筑 (1)吸收了希臘建筑的特點，并有所創新，如石拱門、穹頂等。 (2)代表性建筑：大競技場、引水道工程、凱旋門、萬神廟
法學 (1)《十二銅表法》是羅馬法制建設的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。 (2)萬民法、經濟法，以及眾多的法律概念共同構成了完整的羅馬法學系統
歷法 (1)凱撒命人以古埃及人的太陽歷為藍本編制了“儒略歷”。 (2)4世紀，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。后來成為今天公歷的基礎
歷史解釋　希臘是西方文明的發源地，希臘古典文化，從文學、雕塑到建筑、哲學，為整個西方古典藝術的發展奠定了基礎。古羅馬繼承了古希臘的文化，并不斷創新。
探究　古代歐洲文明
材料一　希臘半島大部分土地都荒瘠不毛，無法大量種植農作物……古雅典人為求生存，通過頻繁的海上貿易，把本土生產的經濟作物和手工制品銷售到四面八方。而在長期的海上貿易活動中，平等、協商成為交易的重要原則，民主習慣逐步發展形成，而小國寡民的城邦政治形態又為直接民主提供了可能條件。——摘編自汪子嵩《古希臘的民主和科學精神》
材料二　德國法學家耶林格說：“羅馬曾三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次。”
(1)根據材料一，歸納雅典民主政治形成的歷史條件。并結合所學知識，指出雅典民主政治在何時發展到高峰。
試答：_________________________________________________________________________
(2)根據材料二并結合所學知識，回答羅馬“以武力”征服世界所產生的影響。羅馬對世界文明的貢獻是多元的，請你列舉一個領域并舉出相關史實加以證明。
試答：_________________________________________________________________________
(3)綜上所述，歸納古希臘文明和古羅馬文明的共同之處。
試答：_________________________________________________________________________
答案　(1)歷史條件：在長期的海上貿易活動中，形成了平等、協商的交易原則和民主習慣；小國寡民的城邦政治形態為直接民主提供了可能條件。時期：伯里克利主政時期。
(2)影響：一方面給被侵略地區的人民帶來巨大災難，充滿破壞性、侵略性；另一方面客觀上促進了不同地區的經濟、文化交流。法律：《十二銅表法》、萬民法、經濟法等(或建筑：大競技場、萬神廟等；歷法：儒略歷)。
(3)都屬于海洋文明，都帶有民主政治色彩。
時空觀念　古希臘文明和古羅馬文明的異同和聯系
1．(2023·廣東)在古羅馬的建筑和其他藝術中，皇帝經常被刻畫成武士、和平締造人、主持宗教獻祭的神職人員、仁慈的統治者。這種藝術行為旨在(　　)
A．塑造羅馬皇帝權威 B．倡導民主與平等
C．表現神人同形同性 D．推動羅馬法普及
答案　A
解析　根據材料中的“皇帝經常被刻畫成武士、和平締造人、主持宗教獻祭的神職人員、仁慈的統治者”并結合所學知識可知，這種藝術行為是利用藝術手法從多個方面來美化皇帝，是為了凸顯皇帝在羅馬城邦至高無上的權威，A項正確；題干強調的是對皇帝的塑造，無法體現民主與平等，排除B項；表現神人同形同性是古希臘神話的特征，排除C項；題干強調的是羅馬皇帝權威，并沒有說明羅馬法的內容，排除D項。
2．(2023·深圳)羅馬不再是拉丁—羅馬城邦和城邦文化的象征，它吸收了敘利亞、希臘和其他地中海文明，成為歐洲文明的先聲。材料指出羅馬(　　)
A．早期法律制度的背景 B．吸收希臘文化的原因
C．文化交流和傳播的影響 D．民主政治發展歷程的特征
答案　C
解析　材料指出羅馬文化交流和傳播的影響，即羅馬吸收了敘利亞、希臘和其他地中海文明，成為歐洲文明的先聲，故C項符合題意；題干材料反映的是羅馬文化交流和傳播的影響，不是羅馬早期法律制度的背景、吸收希臘文化的原因，排除A、B項；古希臘的雅典實行奴隸制民主政治，排除D項。
3．(2022·深圳)古埃及窮人死后埋入地下簡陋墓穴，官僚貴族則埋入高出地面的平頂陵墓，法老死后葬入宛如宮殿的金字塔。這種差別反映了古埃及(　　)
A．地理環境各異 B．風俗習慣迥異
C．社會等級森嚴 D．建筑形式多樣
答案　C
解析　通過題干可知，古埃及窮人、官僚貴族和法老死后墓穴的樣式不同，主要是由于他們所處的社會等級不同，這反映了古埃及社會等級森嚴，故選C項。地理環境各異、風俗習慣迥異、建筑形式多樣不是墓穴樣式不同的原因，排除A、B、D項。
4.(2022·廣州)意大利某廣場立有一塊公元前1世紀的關于屋大維的公共紀念碑，碑上有如圖所示一段銘文(節選)。該銘文內容可用于探究(　　)
A．兩河流域的文學 B．雅典民主的確立
C．古代埃及的藝術 D．古代羅馬的擴張
答案　D
解析　屋大維是羅馬帝國的締造者，由材料“他把埃及交給羅馬人民統治”可知，材料反映了古羅馬的擴張，故選D項；材料與兩河流域、雅典、古代埃及藝術無關，排除A、B、C項。
5．(2021·廣東)亞歷山大攻下埃及后，接受“埃及的法老”“阿蒙神之子”等稱號；征服波斯后，他則以波斯帝國的繼承者自居。亞歷山大旨在(　　)
A．推行神人同形同性的理念 B．獲得更為廣泛的統治基礎
C．提升馬其頓軍隊的戰斗力 D．挑起被征服地區內部矛盾
答案　B
解析　亞歷山大接受“埃及法老”稱號，以波斯帝國的繼承者自居，體現了亞歷山大適應新征服地區的文化，目的是獲得當地人民更廣泛的支持，擴大統治基礎，故選B項； A項材料信息無法體現，排除；亞歷山大的措施與提升軍隊的戰斗力無關，排除C項；亞歷山大的目的是鞏固統治，并非為了挑起被征服地區的內部矛盾，排除D項。
6．(2020·深圳)伯里克利努力推進和完善民主政治，深得家鄉民眾的信任與愛戴。人們贊賞有加：“他在這里只熟悉一條路，那就是通向能與普通公民接觸的廣場和五百人會議的路。”他的家鄉在(　　)
A．斯巴達城邦 B．亞歷山大帝國 C．羅馬共和國 D．雅典城邦
答案　D
解析　據題干并結合所學知識可知，古代雅典實行的是民主政治，公元前5世紀后期，在伯里克利主政時期，雅典城邦達到全盛，奴隸主民主政治發展到高峰，故選D項。
7．(2020·廣東)在古希臘神話中，神的動機和行為與人類別無二致，只是他們比現實中的人更為俊美健碩或性感魅感。這說明古希臘神話(　　)
A．是商品經濟發達的結果 B．迷信色彩十分濃厚
C．具有“神人同形同性”特征 D．是民主政治的產物
答案　C
解析　據材料并結合所學知識可知，在希臘神話中，諸神除了面貌形體與人相同之外，在性格方面也與人一樣，具有“神人同形同性”的特點，故選C。
8．(2023·安徽)在亞歷山大龐大的遠征軍隊伍中“有工程師、哲學家、地理學家、測量師等專門人才，他們沿途收集資料、繪制地圖，與當地哲人交往”。這一現象表明，亞歷山大遠征客觀上(　　)
A．推動希臘民主制度的擴展 B．導致希臘羅馬文明的消亡
C．加速亞非自然經濟的解體 D．促進了歐亞非文化的交流
答案　D
解析　根據材料“有工程師、哲學家、地理學家、測量師等專門人才，他們沿途收集資料、繪制地圖，與當地哲人交往”可知，亞歷山大遠征客觀上促進了歐亞非文化的交流，D項正確；題干沒有涉及希臘的民主制度，排除A項；題干不能體現希臘羅馬文明的消亡，排除B項；題干和亞非自然經濟的解體無關，排除C項。
9．(2023·揚州)古希臘時期，詩人品達創作頌詩：“我們找不到比奧林匹亞更偉大的賽會，正如在白晝時找不出比那金色天空中的太陽更加奪目的星辰。”這體現了(　　)
A．古羅馬體育的輝煌 B．古印度人的英雄觀
C．文學與體育的結合 D．阿拉伯文學的繁榮
答案　C
解析　根據材料可知，古希臘詩人把古希臘的奧林匹亞賽會比作太陽，這是對奧林匹亞的歌頌，體現了文學與體育的結合，故C項正確；材料中反映的是古希臘，與古羅馬、古印度、阿拉伯無關，排除A、B、D項。

展開更多......

收起↑