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部編版七年級(jí)下冊(cè)《中國(guó)歷史》 第一單元第4課 唐朝的中外文化交流
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【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.說(shuō)出遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等基本史實(shí)；
2.識(shí)讀圖片，提取有效歷史信息，感知偉大歷史人物在中外文化交流中的貢獻(xiàn)；
3.探究唐朝對(duì)外交流繁榮的原因，感受開(kāi)放交流、兼收并蓄對(duì)文明發(fā)展的重要作用。
【課前知識(shí)鋪墊】（一）鞏固舊知
1.佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的 ，創(chuàng)立者是 。
2.唐朝時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往中心是 ；唐太宗實(shí)行 的民族政策，被北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉為“天可汗”；唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放，充滿活力。
（二）預(yù)習(xí)新知：請(qǐng)你閱讀課文，利用“內(nèi)容提煉法”提煉第4課基本知識(shí)點(diǎn)，完成以下任務(wù)。
1.遣唐使和鑒真東渡
（1）遣唐使：為學(xué)習(xí)中國(guó)的 ，日本派遣使節(jié)到中國(guó)，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“ ”；跟隨使節(jié)的，還有
和留學(xué)僧等。他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、 、典籍、 藝術(shù)、 藝術(shù)等傳回日本。
（2）鑒真東渡：鑒真是揚(yáng)州大明寺高僧，矢志不渝，第 次成功東渡日本，他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國(guó)醫(yī)藥、文學(xué)、書(shū)法、建筑、繪畫(huà)等，為 作出了卓越的貢獻(xiàn)。
2.唐與新羅的關(guān)系
新羅是 半島上的國(guó)家。新羅仿唐制建立了政治制度，采用 選拔官吏，還引用中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。朝鮮半島的 也傳入中國(guó)，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流行于民間。
3.玄奘西行
（1）時(shí)間： 初年。
（2）目的地： 。
（3）經(jīng)過(guò)和結(jié)果：玄奘不畏艱險(xiǎn)，經(jīng)4年長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺，曾在佛學(xué)最高學(xué)府 游學(xué)。10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到 ，此后主持譯經(jīng)工作，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。根據(jù)玄奘口述，由弟子記錄成書(shū)的《 》，記載了他游歷過(guò)的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗，是研究 的珍貴文獻(xiàn)。
4.唐朝與大食的友好往來(lái)
我國(guó)古代稱(chēng) 帝國(guó)為大食，唐朝時(shí)，大食派遣使者與唐朝通好，有 多次。
【壹·兼收并蓄融盛唐】
觀看短劇，并結(jié)合以下兩則材料，思考玄奘作出了哪些貢獻(xiàn)？
2.綜合以上探究，結(jié)合材料請(qǐng)談?wù)勑示哂性鯓拥膬?yōu)秀品質(zhì)？
【貳·惠澤四方揚(yáng)盛唐】
3.根據(jù)以下《唐朝主要交通路線圖》說(shuō)說(shuō)派“遣唐使”的有哪些國(guó)家？既派使節(jié)又派留學(xué)生的國(guó)家是哪兩個(gè)？
4.遣唐使給日本帶去了什么？在日常生活中你感受到唐朝哪些影響仍然延續(xù)到了今天？
5.結(jié)合以下新聞，思考為什么鑒真受到中日兩國(guó)人民的尊敬？
【叁·萬(wàn)邦匯聚現(xiàn)盛唐】
6.右圖反映唐朝與哪些國(guó)家、地區(qū)有交流？這說(shuō)明唐朝對(duì)外交流具有怎樣的特點(diǎn)？
7.以下材料分別體現(xiàn)了唐朝與新羅在哪些方面的交流？請(qǐng)以唐與新羅的交流為例，歸納唐朝對(duì)外交流的特點(diǎn)是什么？
8.結(jié)合以下三則材料，分析唐朝時(shí)對(duì)外交流繁榮的原因有哪些？由此談?wù)勀惬@得的啟示。
材料一：大唐國(guó)者，法式備定（法律制度完備且穩(wěn)定），珍國(guó)也，常須達(dá)。 ——《日本書(shū)紀(jì)》
材料二：唐朝時(shí)期，外國(guó)商人取得入境通行證即可“往來(lái)通流，自為貿(mào)易”，同時(shí)，唐朝政府還對(duì)這些外商進(jìn)行錢(qián)糧等方面的補(bǔ)貼。并且規(guī)定官員不得無(wú)故刁難外國(guó)商旅——“無(wú)故留難者，一日主司笞四十，十日加一等，罪止杖一百?！?br/>——選編自《唐律疏議》
【檢測(cè)反饋·我的課堂我做主】
請(qǐng)利用表格、年代尺、思維導(dǎo)圖等形式對(duì)本課所學(xué)進(jìn)行梳理。
材料二：
位于西安大慈安寺內(nèi)的大雁塔，是玄奘法師為保存從天竺帶回的經(jīng)卷、佛像，親自設(shè)計(jì)監(jiān)造的佛塔。大雁塔是在印度佛塔的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)建造方式建成的方錐形樓閣式磚塔，是佛教建筑中國(guó)化的重要典范。
材料一：
玄奘采用直譯與意譯并用的方法，開(kāi)創(chuàng)了翻譯史上的“新譯”時(shí)期。
玄奘還把《老子》、《大乘起信論》譯成梵文，介紹到印度，是早期向國(guó)外翻譯介紹中國(guó)學(xué)術(shù)著作的學(xué)者。
玄奘以畢生精力，從印度把大乘佛教的最高成果移植中國(guó)，又通過(guò)翻譯和講授把它們輸送到亞洲許多國(guó)家。
我們從古以來(lái),就……有舍身求法的人,……往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。
——魯迅
（佛學(xué)研究網(wǎng)訊）2010年11月24日，有著270多年歷史的日本國(guó)寶——奈良東大寺木質(zhì)鑒真法師坐像抵達(dá)江蘇揚(yáng)州，揚(yáng)州大明寺僧侶以佛教最高禮儀迎奉。這是鑒真法師像繼1980年回國(guó)“探親”后第二次回到故鄉(xiāng)。
在日本，鑒真法師像有兩座，一座是陳列于奈良唐招提寺的鑒真干漆像，另一座是奈良東大寺木質(zhì)鑒真法師坐像，均是日本國(guó)家級(jí)文物。1980年4月，在鄧小平的推動(dòng)下，日本奈良唐招提寺鑒真干漆像首次回國(guó)“探親”，在揚(yáng)州和北京受到50多萬(wàn)普通民眾和佛教徒的瞻禮，成為中日邦交史上的一件大事。
唐墓出土的大食人俑、非洲黑人傭、東羅馬金幣
材料三：唐朝對(duì)外交通圖
新羅樂(lè)：“工人紫羅帽，飾以鳥(niǎo)羽，黃大袖，紫羅帶，大口袴，赤皮靴，五色絳繩……樂(lè)用彈箏一……臥箜篌一，豎箜篌一……” ——《舊唐書(shū)》
《舊唐書(shū)》中對(duì)新羅音樂(lè)的描寫(xiě)
《送崔致遠(yuǎn)西游將還》
十二乘船渡海來(lái)，
文章感動(dòng)中華國(guó)。
十八橫行戰(zhàn)詞苑，
一箭射破金門(mén)策。（指考中進(jìn)士）
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