資源簡介

七年級下冊歷史背記要點與三年真題
第4課 唐朝的中外文化交流
【新課標】
通過了解鑒真東渡、玄奘西行等史事，從中外文化交流等方面認識隋唐王朝在世界歷史上的重要地位。
【思維導學】
【背記要點】
知識點一、遣唐使和鑒真東渡
1.遣唐使：唐朝時，為了學習中國的先進文化，日本派遣使節到中國，當時稱為“遣唐使”。
概況:十幾批(次數多),最多的一次達到500多人(規模大),同行的還有留學生和留學僧(人員類型多)。
貢獻:把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術 、建筑技術等傳回日本，對日本社會的發展產生了深遠的影響(包括風俗習慣和一些節日)。
2.鑒真東渡(揚州大明寺高僧，接受日本僧人的邀請)
過程：754年，鑒真第六次東渡抵達日本，他在日本傳授佛經，還傳播中國的醫藥、文學、書法、建筑、繪畫等。意義：為中日文化交流作出了卓越的貢獻。
知識點二、唐與新羅的關系
唐與新羅的關系：(文化交流，經濟往來)
①新羅派使節和留學生學習中國文化；
②新羅商人來華經商，新羅物產居唐朝進口首位；
③新羅仿唐政治制度，用科舉制選拔官吏；
④引入中國的醫學、天文、歷算等科技成就；
⑤朝鮮音樂傳入中國。
知識點三、玄奘西行
1、玄奘西行(貞觀初年玄奘經過4年的長途跋涉到達天竺。)
貢獻：①他遍訪名寺，研習佛法，攜帶大量佛經回到長安。②主持譯經工作，為中國佛教的發展作出了重大貢獻。③由其口述，其弟子記錄成書的《大唐西域記》記載了他游歷過的100多個國家和地區的山川風物及社會習俗，是研究中外交流史的珍貴文獻。
2、唐朝對外交往活躍的原因？帶給我們的啟示有哪些？
原因：①國家安定統一；②經濟文化繁榮；③對外開放政策；④對外交通發達。
啟示：第一，必須有穩定的政治局面，堅持對外開放的政策。第二，提高自身素質，努力發展經濟文化。第三，學習唐朝海納百川的博大胸懷，在傳播先進文化的同時，要善于吸取其精華，為己所用。
【易錯易混】
1.鑒真東渡和玄奘西行體現的是中國和日本、中國和印度之間的關系，屬于對外關系；文成公主入藏、金城公主入藏體現的是漢藏之間的關系，屬于對內民族關系。
2.《大唐西域記》是玄奘的弟子根據他的口述寫成的；《西游記》是吳承恩根據民間流傳的故事寫成的神話小說。
【歷史解釋】
1.唐朝對外交往活躍的原因。
（1）唐朝前期政治統一，經濟繁榮，文化昌盛，國力強大。
（2）唐朝實行開放的對外政策。
（3）唐朝經濟文化處于世界領先地位。
（4）唐朝交通暢通，四通八達。
2.唐朝對外開放政策的重要表現。
（1）唐朝政府重視對外交往，與亞洲乃至非洲、歐洲一些國家都有往來。
（2）與外國使節來往頻繁。日本、天竺、大食、新羅等國紛紛遣使到唐朝，唐朝也派使節回訪。
（3）鼓勵外國商人、留學生和留學僧來中國，給外國人以平等的待遇。
（4）尊重外國文化、風俗習慣和宗教信仰，積極吸收外國先進文化。
【三年真題】
（一）、2022年中考真題
1．唐朝作為一個積極的文化傳播者將自身的先進文化輻射到周邊國家，同時也吸收了其他文明的優秀文化，對世界文明發展進程產生了深遠影響。下列能夠證明此特點的史實是（ ）
A．張騫通西域 甘英出使大秦 B．鑒真東渡 玄奘西行
C．文成公主入藏 金城公主入藏 D．鄭和下西洋 戚繼光抗倭
2．鑒真東渡，帶去了中國的醫藥、文學、建筑、繪畫等。這說明了鑒真東渡（ ）
A．推動了朝鮮民族漢化 B．促進了中日文化交流
C．促進了中華民族交融 D．緩和了中日民族矛盾
3．唐朝前期的中外交流達到了20世紀之前中國對外交流的最高峰。下列對如圖反映的歷史事件解讀正確的是（ ）
A．促進了中日文化交流 B．開辟了通往西域之路
C．對中國佛教的發展做出重大貢獻 D．增進了中國同亞非國家友好往來
4．唐朝與70多個國家或地區有官方往來，允許各國人來留學、經商，吸收許多外國人擔任官職。唐朝的文學藝術對日本、高麗等國影響深遠，絲織技術傳到西亞、歐洲。這反映出唐朝（ ）
A．中外交往繁盛 B．政治制度完善 C．民族關系和睦 D．南北交流加強
5.貞觀年間，一高僧為求取佛經西行4年，游歷了100多個國家和地區，最終到達天竺。后來，他的弟子根據其口述的沿途山川風貌和社會習俗，編纂成書。此書是（ ）
A. 《大唐西域記》B. 《資治通鑒》C. 《西游記》D. 《牡丹亭》
6．某同學搜集了玄奘、鑒真、遣唐使、崔致遠等資料，由此推斷他研究的學習主題是（ ）
A．唐朝多彩的文學藝術 B．唐朝的民族交往與交融
C．唐朝的中外文化交流 D．唐朝發達的科學與技術
7． “他不畏艱險，歷經磨難到達天竺，訪遍名寺研習佛法；學成后攜帶大量佛經回到長安，此后主持譯經工作，為中國佛教的發展作出重大貢獻。”材料評述的是（ ）
A．鑒真東渡 B．玄奘西行 C．文成公主入藏 D．鄭和下西洋
8．考古學家在一處唐代墓葬發掘中，發現墓中有大食人俑、非洲黑人俑，以及大量產自東羅馬、波斯、阿拉伯等國的金銀幣。這些出土文物可以印證唐代（ ）
A．文學藝術多姿多彩 B．中外貿易往來頻繁
C．社會風氣漸趨保守 D．生產技術領先世界
9．唐政府推行開明、兼容的文化政策，不斷吸收亞洲、歐洲以至非洲的優秀文明成果，歐洲東羅馬的醫術、雜技也傳入中國；亞洲、歐洲以至非洲的一些國家也不斷學習唐朝，日本的“遣唐使”把唐朝的先進制度等傳回日本。這體現了（ ）
A．日本文明是唐朝文明的延續 B．唐朝文明是人類文明的源頭
C．古代世界區域文明異彩紛呈 D．不同文明之間的交流與互鑒
10．閱讀材料，回答問題。
材料一 這個人奔波了一生，去過匈奴，去過西域，他沒有率領過千軍萬馬，卻用自己的一雙腳改變世界。東方的蠶絲、絲織品、鐵器、漆器及鑄鐵、鑿井技術等西傳，西方的良馬、玻璃、寶石以及石榴、苜蓿等物品也傳入東方；分別興起于亞歐大陸東西兩端的兩個帝國之間有了間接的經貿交流。
——摘編自袁行霈《中華文明史·第二卷》等
材料二 隋唐時期的中外交流，更為積極的表現是文化的相互影響……從商貿活動到文化交流，形成了由內向外——隋唐向周邊、由外向內——周邊向隋唐的互動、輻射，帶來了文化融合的多元格局。
——摘編自袁行霈《中華文明史·第三卷》
(1)依據材料一并結合所學知識，指出材料中“兩個帝國”的名稱，說明“用自己的一雙腳改變世界”的含義。
(2)依據材料二并結合所學知識，從“由內向外”方面，列舉兩件隋唐時期文化交流的史實。
(3)依據材料并結合所學知識，簡要歸納漢唐時期中外交流的特點。
（二）、2021年中考真題
1．謝同學正在收集“唐朝中外文化交流"專題學習資料，并整理出“奈良唐招提寺”“佛教”“六次東渡”等關鍵詞。據此可知，她研究的內容是（ ）
A．唐與日本的交流 B．唐與天竺的交往
C．唐與新羅的關系 D．唐與大食的往來
2．在都城長安“不僅生活著來自日本的使者，還活躍著來自中亞、印度等地的使者、僧侶與客商”。材料反映的主題是（ ）
A．西漢絲綢之路的開通 B．唐代中外交流的發展
C．唐代民族關系的和睦 D．明朝對外交流的盛況
3．他是唐朝高僧，受邀東渡日本，歷時12年。雖雙目失明，但矢志不渝，到達時已是66歲高齡。他在日本傳授佛經，傳播中華文化，為中日文化交流作出了卓越貢獻。他是（ ）
A．張騫 B．玄奘 C．鑒真 D．鄭和
4．下圖為唐朝時期中日兩國的貨幣，日本的和同開珎銀幣的形制和重量與唐開元通寶完全相同。這反映出當時兩國（ ）
A．審美觀念一致 B．文明相互借鑒 C．文明交流頻繁 D．鑄銀水平相當
5．閱讀下列材料，回答問題：
材料一為了學習中國的先進文化，日本派遣使節到中國，跟隨使節來華的，還有很多留學生和留學僧等。他們把唐朝先進的制度、天文歷法、書法藝術等傳回日本。在唐朝與日本的文化交流中，最有影響的人物是鑒真，他六次東渡，終于在754年抵達日本，為中日文化交流作出了卓越的貢獻。
——整理自統編版《中國歷史）
材料二在返日留唐學生的策動下，日本發生著名的大化革新。日本社會各階層也深受唐文化浸染，他們吟哦唐詩，雅好唐樂，發展“唐繪”，行唐禮，服唐服。同期的朝鮮和后來的越南，均以中國為文化母國。中國文化傳遞出其獨有的“智慧之光”，對人類文明的發展做出了自己的貢獻。
——摘編自《中國文化概論》
（1）依據材料并結合所學，列舉唐朝中外文化交流的史實。
（2）依據材料并結合所學，以日本為例說明唐文化對世界文明發展的影響。
（三）、2020年中考真題
1．唐朝是一個繁榮與開放的時代。下列描述最能體現唐朝對外開放特點的是（ ）
A．雙向交流兼容并蓄 B．政策開明和同一家
C．恩威并重懷柔為主 D．昂揚進取澤被東西
2．著名歷史學家黃仁宇在《中國大歷史》中，把唐朝稱為“最具世界色彩的朝代”。下列史實符合這一觀點的是（ ）
A．張騫出使西域 B．文成公主入藏C．鑒真東渡 D．澶淵之盟
3．隋、唐在人類歷史進程中曾發揮過文化交流的橋梁作用。下列發生于盛唐時期的歷史事件中，促進了中印文化交流的是（ ）
A．玄奘西行 B．鑒真東渡 C．唐蕃和親 D．“遺唐使"來華
4．唐詩是中華民族珍貴的文化遺產，對世界上許多國家的文化發展產生了很大影響，對后人研究當時的歷史有著重要的參考意義。下列詩句能反映唐代中外交往的是（ ）
A．胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊 B．停杯共說遠行期，人蜀經蠻遠別離
C．日本晁衡辭帝都，征帆一片繞蓬壺 D．永樂滿朝人濟濟，西洋萬里水茫茫
5．閱請下列材料，回答問題。
材料一 唐太宗說：“自古皆貴中華，賤夷狄（注：少數民族），朕獨愛之如一。”
材料二 唐朝時，日本留學生吉備真備和留學僧空海來到中國。吉備真備把中國的科學技術新成就介紹到日本；空海從中國帶回大批的佛教經典，建立了日本的真言宗；他們還與其他學者共同努力，在漢字標音表意的基礎上創造了日文假名字母——片假名和平假名。
材料三 2020年2月，當中國抗疫進展最緊張的時候，日本捐助中國的醫療物資上貼著的“山川異域，風月同天”八個字曾經引起了廣泛關注。（注：詩句出自日本長屋王《繡袈裟衣緣》：“山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。”）
（1）材料一體現了唐太宗實行什么政策？舉一例史實說明這個政策實行的效果。
（2）材料二所述史實中，唐朝先進文化對日本的影響涉及哪幾方面？
（3）據史書記載，材料三中“山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。”詩句感動了一位唐朝僧人，使他決心東渡日本傳播佛教和中國文化。請寫出這位僧人的法號和東渡日本的次數。
（4）綜上所述，唐朝呈現出怎樣的社會風氣值得當今社會借鑒？
參考答案
（一）、2022年中考真題
1. B
【詳解】根據材料“唐朝作為一個積極的文化傳播者將自身的先進文化輻射到周邊國家，同時也吸收了其他文明的優秀文化，對世界文明發展進程產生了深遠影響”可知表述的是唐朝的對外關系，鑒真東渡、玄奘西行可以用于證明唐朝外交的特點，B項正確；A項是漢代，排除；C項是唐朝的民族關系，與材料信息不符合，排除；D項是明朝，排除。故選B項。
2. B
【解析】據材料“鑒真東渡，帶去了中國的醫藥、文學、建筑、繪畫等。”可知，鑒真東渡，不僅傳播了佛教文化，而且帶去了中國的醫藥、文學、建筑、繪畫等，促進了中日文化交流，B項正確；鑒真東渡日本，而非朝鮮，排除A項；材料鑒真東渡日本，而非中華民族交融，排除C項；據所學可知，唐朝時期中日友好，而非民族矛盾尖銳，排除D項。故選B項。
3. C
【解析】根據圖片結合所學知識可知，圖片反映的是玄奘西行天竺，唐朝時期玄奘西行天竺求取佛經，對中國佛教的發展做出重大貢獻，C項正確；鑒真東渡日本促進了中日文化交流，排除A項；張騫兩次出使西域開辟了通往西域之路，排除B項；鄭和下西洋增進了中國同亞非國家友好往來，排除D項。故選C項。
4. A
【解析】根據材料“唐朝與70多個國家或地區有官方往來，允許各國人來留學、經商，吸收許多外國人擔任官職、唐朝的文學藝術對日本、高麗等國影響深遠，絲織技術傳到西亞、歐洲”可知，唐朝與他國之間有政治、經濟交流，中外交往繁盛，A項正確；政治制度完善，材料未體現，排除B項；民族關系和睦是唐朝與少數民族之間，排除C項；南北交流加強，材料未體現，排除D項。故選A項。
5. A
【解析】玄奘經過4年的長途跋涉到達天竺。他遍訪名寺，研習佛法，攜帶大量佛經回到長安。主持譯經工作，為中國佛教的發展作出了重大貢獻。由其口述，其弟子記錄成書的《大唐西域記》記載了他游歷過的100多個國家和地區的山川風物及社會習俗，是研究中外交流史的珍貴文獻。A項正確；北宋史學家，政治家司馬光主持編寫的《資治通鑒》是一部編年體通史巨著，敘述了從戰國到五代1300多年的歷史，縱貫16個朝代。其目的是“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒戒來加強統治。《資治通鑒》與《史記》并列為中國史學不朽巨著，司馬光與司馬遷被稱為“史學兩司馬”。排除B項；C項是小說，排除C項；湯顯祖是明朝后期最負盛名的戲劇家，代表作是《牡丹亭》。排除D項。故選A項。
6. C
【解析】根據所學知識可知，唐玄奘西行印度求取佛經、唐鑒真東渡日本宣揚佛法、日本派遣唐使學習唐朝、崔志遠是新羅到唐朝的留學生，由此推斷他研究的學習主題是唐朝的中外文化交流，C項正確；其他三項均不能反映材料的主旨，排除ABD項。故選C項。
7. B
【解析】唐朝的中外文化交流【解題思路】根據“到達天竺，訪遍名寺研習佛法”并結合所學知識可知，該材料評述的是玄奘西行。貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經，研習佛法，最終成為遠近聞名的佛學大師。10多年后，玄奘攜帶大量佛經回到長安，此后主持譯經工作，為中國佛教的發展作出重大貢獻。根據他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個國家和地區的山川風物及社會習俗，是研究中外交流史的珍貴文獻。B項正確；鑒真東渡日本而非天竺。排除A項；文成公主入藏而非到達天竺。排除C項；鄭和下西洋的目的是宣言國威而不是求取佛法。排除D項。故選B項。
8. B
【解析】根據材料“發現墓中有大食人俑、非洲黑人俑，以及大量產自東羅馬、波斯、阿拉伯等國的金銀幣”說明中外貿易往來頻繁，B項正確；文學藝術多姿多彩 、 社會風氣、 生產技術在材料中沒有體現，排除ACD項。故選B項。
9. D
【解析】根據材料唐朝吸收“歐洲東羅馬的醫術、雜技”和“唐朝的先進制度等傳回日本”，表明文化間進行交流，D項正確；日本借鑒唐朝先進的制度并結合本國國情融入日本，不叫延續，排除A項；世界人類文明最早起源兩河流域，排除B項；材料主要體現文明之間的交流，排除C項。故選D項。
10. (1)名稱：漢朝、羅馬帝國。含義：張騫開通絲綢之路。
(2)“由內向外”：中國的制度、文化技術等傳入日本、新羅等國；日本仿照唐朝制度開展大化改新；新羅仿唐制建立政治制度；鑒真傳播中國文化。（其他答案符合史實亦可）
(3)以和平交流為主要方式；雙向互動；從經貿交流到文化交流。（答出其中任意兩點即可）
【詳解】（1）根據材料一并結合所學知識 ，第一問，“兩個帝國”的名稱分別是：漢朝、羅馬帝國。第二問，“用自己的一雙腳改變世界”的含義指的是張騫開通絲綢之路。
（2）依據材料二并結合所學知識，根據個人掌握情況，直接概括列舉即可兩件史實即可：“由內向外”：中國的制度、文化技術等傳入日本、新羅等國；日本仿照唐朝制度開展大化改新；新羅仿唐制建立政治制度；鑒真傳播中國文化。
（3）依據材料并結合所學知識，簡要歸納漢唐時期中外交流的特點，主要從交流方向、交流方式等角度進行：以和平交流為主要方式；雙向互動；從經貿交流到文化交流。
（二）、2021年中考真題
1. A
【詳解】根據所學知識可知，唐玄宗時期鑒真東渡日本。他在日本傳授佛經，還傳播中國的醫藥、文學、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻。鑒真主持修建的唐招提寺，以及寺內的鑒真塑像，被日本政府定為一級國寶。A正確；唐與天竺的交往主要反映在玄奘西行上，與題不符。B錯誤；奈良是日本的城市，CD錯誤。綜上故選A。
2. B
【詳解】根據材料并結合所學知識可知唐朝實行開放的對外政策，同時唐朝都城長安是國際性大都市，日本多次派遣使節到中國，當時稱為遣唐使，跟隨使節來華的有很多留學生和留學僧等，還有很多來自中亞、印度等地的使者、僧侶與客商在唐都長安，因此材料反映的主題是唐代中外交流的發展，故B正確；西漢絲綢之路的開通與題意在時間、內容上不符合，故A錯誤；材料反映的是中外交流，不是民族關系，故C錯誤；明朝都城是北京，故D錯誤。綜上答案B。
3. C
【詳解】依據題干信息并結合所學可知，公元753年，66歲高齡并且雙目失明的唐代高僧鑒真和尚，在日本遣唐使藤原清河一行的陪同下，第6次東渡日本終于成功。他在日本傳授佛經，傳播中華文化，為中日文化交流作出了卓越貢獻，故C正確；西漢張騫出使西域，故A錯誤；唐朝高僧玄奘西行到印度取真經，故B錯誤；明朝鄭和下西洋，故D錯誤。綜上故選C。
4. C
【詳解】依據題干可知日本的和同開珎銀幣明顯是仿造唐朝開元通寶的形制和重量，說明當時中日之間文明交流頻繁，C正確；題干反映的是日本借鑒學習中華文化，并沒有體現中日兩國審美觀念一致或鑄銀水平相當，AD排除；題干反映了日本借鑒中華文化，但沒有反映中國對日本文化的借鑒，無從得出相互借鑒，B排除。故選C。
5. （1）“譴唐使”，鑒真六次東渡日本，促進中日文化交流；新羅派遣使節來唐學習中國文化，促進中國與朝鮮文件交流； 玄奘西行，傳播了佛教文化，促進了中印文化交流。
（2）“大化革新”后，日本仿照唐長安建成平城京（奈良）和平安京（京都）；中國化的佛教也傳入日本，并廣泛傳播開來，唐文化對日本的影響是多方面的；被稱為“足球的祖先”的蹴鞠活動，在唐初也傳入日本，隨著夏歷的傳入，日本也出現許多中國傳統節日，“唐風”已經深深浸透到日本社會的方方面面；唐文化從建筑、宗教、文學、日常生活等方面影響著日本，唐文化向朝鮮、日本的大規模移植，促進了朝鮮與日本社會的進步，也促進了東亞地區文化的發展與進步；中國文化傳遞出其獨有的“智慧之光”，對人類文明的發展做出了自己的貢獻。
【詳解】
（1）根據材料一“為了學習中國的先進文化，日本派遣使節到中國，……他們把唐朝先進的制度、天文歷法、書法藝術等傳回日本……最有影響的人物是鑒真，他六次東渡……為中日文化交流作出了卓越的貢獻。”，材料二“同期的朝鮮和后來的越南，均以中國為文化母國。”，并結合所學知識可知，唐朝時期，日本派遣使節學習中國的先進文化，這些使節在當時稱為“譴唐使”。他們把中國先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術、建筑技術等傳回日本，對日本社會的發展產生了深遠的影響。唐朝高僧鑒真六次東渡日本，終于在754年抵達日本，弘揚佛法，還傳播中國的醫藥、文學、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流做出卓越貢獻。新羅派遣使節和大批留學生來唐學習中國文化。 唐代中越詩人往來與文化交流。玄奘西行，玄奘從印度帶回佛典非常豐富，共526筴、657部 ，對佛教原典文獻的研究有很大的幫助。
（2）根據上述材料，并結合所學知識可知，“大化革新”后，日本仿照唐長安的布局營建首都，先后建成平城京（奈良）和平安京（京都）；中國化的佛教也傳入日本，并廣泛傳播開來，唐文化對日本的影響是多方面的，在文學方面，日本人特別喜愛唐代詩歌，唐代大詩人白居易的作品，在日本最受歡迎，許多日本人也能作律詩，留贈結交人是空海仿漢人草書制定平假名，假名與漢字混合使用，奠定了文字的基本格局；被稱為“足球的祖先”的蹴鞠活動，在唐初也傳入日本，隨著夏歷的傳入，日本也出現許多中國傳統節日，如七夕乞巧、中秋賞月、重陽登高及四月八日浴佛、端陽龍舟競渡等，“唐風”已經深深浸透到日本社會的方方面面；唐文化從建筑、宗教、文學、日常生活等方面影響著日本，唐文化向朝鮮、日本的大規模移植，促進了朝鮮與日本社會的進步，也促進了東亞地區文化的發展與進步；中國文化傳遞出其獨有的“智慧之光”，對人類文明的發展做出了自己的貢獻。
（三）、2020年中考真題
1. A
【解析】考查點：唐朝對外開放 解題思路：唐朝是一個繁榮與開放的時代，文化雙向互鑒，兼容并蓄，開放交流。根據所學知識可知，唐朝時期很多外國人到中國貿易、學習、居住。唐政府鼓勵各國商人到中國貿易，允許他們長期居住。同時唐太宗時期玄奘西行印度求取佛經，唐玄宗時期鑒真東渡日本宣揚佛法與文化，體現了文化互鑒。A正確；唐朝與吐蕃多次和親，吐蕃贊普上書唐朝皇帝說，吐蕃和唐朝已經“和同為一家”，這體現了唐朝開明的民族政策，與題不符，B錯誤；恩威并重懷柔為主是清朝的民族政策，C錯誤；昂揚進取澤被東西是唐朝社會生活特點，D錯誤。綜上故選A。
2. C
【解析】著名歷史學家黃仁宇在《中國大歷史》中，把唐朝稱為“最具世界色彩的朝代”，材料反映的是唐朝的對外交往，唐朝的對外交往比較活躍，唐朝時期鑒真東渡促進了中印之間的交流，C符合題意；張騫出使西域，發生在西漢，A排除；文成公主入藏，屬于唐朝的民族關系，與題意不符，B排除；澶淵之盟，屬于北宋的民族關系，D排除。故選擇C。
3. A
【解析】依據課本所學可知，唐朝與天竺即今天的印度，有頻繁的交往。貞觀初年，高僧玄奘前往天竺取經，經歷艱難險阻，四年長途跋涉到達天竺。他在天竺遍訪名寺，研究佛法。10多年后攜帶大量的佛經回到長安，此后主持譯經工作。根據他的口述，由弟子整理的《大唐西域記》，成為研究中亞、印度半島的珍貴文獻，促進了中印文化交流。A正確；鑒真東渡促進了中日文化交流，B排除；唐蕃和親增進了漢藏之間的友好關系，C排除；“遺唐使”來華反映的中日兩國的交往。D排除；故選A。
4. C
【解析】依據課本所學，“日本晃卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺”是李白的詩，寫作此詩的目的是悼念阿倍仲麻呂。阿倍仲麻呂，漢名晁衡，日本奈良人，日本遣唐留學生，他一生在中國長達54年之久，為中日友好事業做出杰出貢獻，C項能反映中外交往，符合題意；胡音胡騎與胡妝，五十年來競紛泊，反映的是民族關系，故A項排除；“停杯共說遠行期，入蜀經蠻遠別離”反映的是唐代商貿情況，故B項排除；“永樂滿朝人濟濟，西洋萬里水茫茫”，反映的是明朝鄭和下西洋，故D項排除。故選擇C。
5. （1）開明的民族政策；如唐太宗時期，將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布。
（2）科技、佛教、文字等方面。
（3）鑒真，6次。
（4）開放、兼容并包的社會風氣。
【解析】
（1）根據材料一“自古皆貴中華，賤夷狄（注：少數民族），朕獨愛之如一”，意思是說，自古以來的統治者，都重視中原的漢族，而輕視那些少數民族，而我（朕），卻對他們一視同仁；結合所學知識可知，材料體現了唐太宗實行開明的民族政策；如唐太宗時期，將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布。
（2）根據材料二“吉備真備把中國的科學技術新成就介紹到日本；空海從中國帶回大批的佛教經典，建立了日本的真言宗；他們還與其他學者共同努力，在漢字標音表意的基礎上創造了日文假名字母——片假名和平假名”，結合所學知識可知，唐朝先進文化對日本的影響涉及到科技、佛教、文字等方面。
（3）根據材料三中“山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。”詩句感動了一位唐朝僧人，使他決心東渡日本傳播佛教和中國文化，可知與鑒真東渡相關；結合所學知識可知，唐玄宗時期，鑒真東渡日本，前后12年，前5次東渡失敗，第6次才成功，雙眼失明，但他仍繼續努力，第六次終于成功，傳授佛法，為中日文化交流做出杰出貢獻。
（4）結合所學知識可知，唐朝經濟繁榮，對外開放，實行開明的民族政策，因此唐朝呈現出開放、兼容并包的社會風氣值得當今社會借鑒。

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