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(共24張PPT)
傳神寫照—— 中國人物畫
·知識回顧·
中國畫按照題材可分為：
山水畫
花鳥畫
人物畫
中國畫按表現形式可分為：
工筆
寫意
兼工帶寫
早期人物畫
《人物龍鳳帛畫》
《人物御龍帛畫》
戰國時期
《荊軻刺秦王》
東漢
《伏羲女媧畫像磚》
洛神賦圖 東晉 顧愷之
連環畫
歷代帝王圖 唐代 閻立本
閻立本 （601-673）唐代杰出畫家。隋代畫家閻毗之子，閻立德之弟。太宗時任刑部侍郎，顯慶初年，代兄做工部尚書，總章元年為右丞 相。擅長書畫，尤其善畫人物肖像。
此圖描繪從西漢至隋朝十三個皇帝的形象。畫家力圖通過對各個帝王不同相貌表情的刻畫，揭示出他們不同的內心世界、性格特征。那些開朝建代之君，在畫家筆下都體現了“王者氣度”和“偉麗儀范”；而那些昏庸或亡國之君，則呈現委瑣庸腐之態。畫家對作品中的每個形象都寓有褒貶，而這一褒貶又是寓于每個帝王的性格和精神氣質之中。在表現帝王的形象時，畫家通過人物的面部表情、眼神、眉宇和嘴唇間流露出的神情來刻畫不同的個性和氣質，以表達作者對前代帝王的作為和才能的評價。此圖經歷代內府或個人收藏，清末落入梁鴻志之手，流入國外。
這是一幅長三米多的工筆重彩畫長卷，選取了南唐吏部侍郎韓熙載夜宴中的五個代表性生活片段加以描繪，每段用屏風相隔又連貫一氣，好像連環畫一樣展現出整個夜宴的過程。
韓熙載出身北方望族，才華橫溢，有著遠大的政治抱負。入仕南唐，卻飽受猜忌和排擠，為求自保，遂縱情聲色以自污。畫家顧閎中受后主李煜差遣，夜至其地，暗中觀察、默記，歸來繪成此卷。
韓熙載夜宴圖（絹本設色）
全圖28.7cm×335.5cm
【五代】 顧閎中 故宮博物院藏
《韓熙載夜宴圖》
《韓熙載夜宴圖》聽樂
《韓熙載夜宴圖》觀舞
《韓熙載夜宴圖》休憩
《韓熙載夜宴圖》清吹
《韓熙載夜宴圖》告別
《小庭嬰戲圖》 宋代 佚名
畫面生動地記錄了古代兒童的生活樂趣。
《免胄圖》北宋 李公麟
《免胄圖》卷所繪即為郭子儀率數十騎免胄(徒手不著盔甲)見回紇首領大酋，大酋舍兵下馬拜見的情景。圖卷左側是郭子儀所率部將兵騎，儀容鎮定，佇立于側。右側是入侵關中的回紇兵騎，陣營龐大而惶惶無措。回紇大酋著戎裝，攜副將滾鞍落馬，正單膝跪地作欽服之狀，拜見免胄著燕服的郭子儀。郭神情雍穆誠懇，俯身援手以禮相見，體現出從容大度的一代名將風范。
潑墨仙人圖 南宋 梁楷
這是一幅水墨寫意的人物畫，畫了一名袒胸露腹、自由自在的仙人醉酒以后踉蹌步態。以淋漓的潑墨畫出人物的服裝，看似隨意，實則于表現衣著的質感、結構與人體姿態方面很是嚴謹的。以細筆勾出的五官像是緊縮到了一起，夸張的漫畫式表現手法很富于幽默感。
圖中畫有二位高賢老者坐在方凳上，頭戴小冠,腳著紅鞋，正在翻看典籍面前有石案，上有書函壺、花瓶及梅花。案前坐有一中年人,頭戴幞頭手握書卷坐于圈椅上,似乎正在開口向老者請教。
從其畫作中，我們可以感到，陳洪綬作書，心態是愉悅恬靜、輕松歡躍的，書寫過程對他來說似乎是一種最甜美適暢的享受。因此可以說，陳洪綬已找到了一種執運筆法的最佳方式，而這方式正是書法執筆、運筆的“真義”，在這“真義”中，書法的中鋒運行、回藏提按以及頓挫絞衄，全都是為暢爽書寫且寫出美感服務的。
《高賢讀書圖軸》 明代 陳洪綬
陳洪綬（1599～1652），明末清初著名書畫家、詩人。字章侯，幼名蓮子，一名胥岸，號老蓮，別號小凈名，晚號老遲、悔遲，又號悔僧、云門僧。漢族，浙江紹興府諸暨縣（今浙江省諸暨市楓橋鎮陳家村）人。
陳洪綬一生以畫見長，尤工人物畫，與順天崔子忠齊名，號稱“南陳北崔”，人謂其人物畫成就“力量氣局，超拔磊落，在仇（英）、唐（寅）之上，蓋明三百年無此筆墨”，當代國際學者推尊他為“代表十七世紀出現許多有徹底的個人獨特風格藝術家之中的第一人”。
女媧補天圖 清代 任伯年
任伯年，名頤，字伯年。他的人物畫題材非常廣泛，歷史人物、神話傳說、神佛鬼怪以及現實生活中的親朋好友、市井人物都會在他的筆端生動流現。歷史傳說人物、神佛鬼怪形象出現在任伯年的畫中，常常是寓意深刻、有所特指的。
《女媧補天圖》隱含著畫家對山河破碎、清政府腐敗無能的黑暗現實的不滿。
《九方皋》 現代 徐悲鴻
開國大典 現代 董希文
《開國大典》描繪的是1949年10月1日中華人民共和國中央人民政府成立時在天安門舉行慶典的盛況。作者董希文曾親自參加開國大典，他把自己的切身感受傾注于作品中。《開國大典》不僅真實再現了這一震撼世界的歷史事件，而且以宏大的氣勢、莊嚴的構圖、燦爛輝煌的色彩歌頌了新中國的似錦前程和無限生機。
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