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第一單元 第3課 華夏之祖
知識點一：炎黃戰蚩尤?
1.?背景:?距今約四五千年,我國黃河流域和長江流域生活著許多部落,部落之間經常發生戰爭。
2.?涿鹿之戰:?黃帝和炎帝部落聯合在涿鹿之戰中大敗東方的蚩尤部落。
相關鏈接：蚩尤,我國東方九黎族首領。傳說蚩尤有兄弟81人,“銅頭鐵額”、“獸身人語”,驍勇異常。后與炎黃二帝戰于“涿鹿之野”,失敗自殺。
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知識點二：黃帝——“人文初祖”?
1.?貢獻
(1)衣食住行:黃帝建造宮室,制作衣裳,教人們挖井,發明舟車,為后世的衣食住行奠定了基礎,其妻嫘祖發明養蠶繅絲。
(2)文化藝術:黃帝的下屬倉頡發明了文字,伶倫編出了樂譜。
誤區警示：遠古時期的任何一項發明或改進,都是積無數人之力,經歷漫長歲月摸索的結果,絕非一人之功勞。因為確切情況的不可考,后人在追述歷史的時候,總愛將一些發明創造集中附會在他們中間的杰出代表身上。
2.?影響:被后人尊稱為“人文初祖”,至今海外華人稱自己為炎黃子孫。
思維拓展：為什么黃帝被尊稱為中華民族的“人文初祖”?
提示:黃帝等部落通過戰爭與融合定居中原后,共同開發黃河中下游地區,形成了日后的華夏族,他們的發明創造從物質、精神兩個方面改善了人們的生活,推動了人類社會的發展。所以被尊稱為中華民族的“人文初祖”。
誤區警示：學生易把黃帝同皇帝聯系在一起。
提示:“黃帝”和“皇帝”的不同在于,黃帝是中國古代傳說中的一位部落聯盟首領,而皇帝則是秦朝始設的對古代中國最高統治者的稱呼,是最高權力的象征,中國第一個皇帝是秦始皇。
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知識點三：堯舜禹的“禪讓”
1.?堯舜禹的品德:堯舜禹是繼黃帝之后黃河流域杰出的部落聯盟首領。他們都具有高尚的品德。堯生活儉樸,克己愛民;舜寬厚待人,以身作則;禹領導人民治理洪水13年,三過家門而不入。
2.?禪讓:堯舜禹時期,民主推舉部落聯盟首領的方法。
思維拓展：禪讓制度實際上是一種民主推選部落聯盟首領的制度,它反映了傳說時代社會的民主政治狀況。其主要表現為:部落聯盟首領是通過部落聯盟會議民主協商推舉出來的德才兼備之人;部落聯盟首領沒有特權;為大家辦事是部落聯盟首領的責任和義務。
3.?夏朝建立:約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國歷史上第一個奴隸制王朝,奴隸社會開始,原始社會終結。
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【例題1】　在古希臘神話中,眾神經常參加人間戰爭。傳說在中國古代,也有一場“風伯御風,雨師行雨”的戰役,在這場戰役中,炎帝、黃帝部落大敗蚩尤部落。該戰役發生在(　　)
A.牧野 ? ????????B.涿鹿? ? ?????????C.長平 ? ?????????D.城濮
點撥??本題考查對古代戰役地點的掌握和比較辨析能力。牧野是周武王伐紂交戰之地,長平是戰國時秦趙交戰之地,城濮是春秋時晉楚爭霸之地。
答案??B
【例題2】　下列對古代傳說與史實的聯系敘述正確的是(　　)
A.遠古傳說是完全不可信的
B.我們可以完全相信遠古傳說
C.史實是在遠古傳說的基礎上提煉出來的
D.遠古傳說雖有夸張之處,但也蘊含著比較可靠的歷史資料
點撥??本題考查對古代傳說與史實的區別與聯系。遠古傳說中有神話成分,但其中也蘊含著某些比較可靠的歷史資料。例如炎帝、黃帝時代的傳說,不僅在《史記》中有記載,而且已被裴李崗文化、仰韶文化的考古發掘所證實。
答案??D
【例題3】? 相傳,造出衣裳、舟車、宮室等,為后世的衣食住行奠定基礎的“人文初祖”是(　　)
A.黃帝?? ??????? B.堯 ????????C.舜 ???? ????D.禹
點撥??本題考查對歷史基礎知識的識記能力。黃帝因其做出為后世奠定衣食住行基礎的諸多貢獻而被尊為“人文初祖”。
答案??A
【例題4】　《禮記》所謂“天下為公,選賢與(舉)能”的社會局面,主要反映的實質是(　　)
A.?原始社會時期人們思想高尚
B.?社會還沒有產生私有制
C.?天下人們大公無私
D.?原始社會時期實行民主推舉部落聯盟首領的制度
點撥??本題考查學生的史料分析能力和對基礎知識的識記能力。“天下為公,選賢與能”的意思是天下是大家的,選舉有賢能的人參政。它反映的是通過推舉產生部落聯盟首領的“禪讓”制度。
答案? D
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華夏的形成
“華夏”一般代指中國,但起源不明。目前中國可信文獻中,最早出現華夏二字并稱的是《左傳》:“裔不謀夏,夷不亂華”;《春秋左傳·正義》注:“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”意即因中國是禮儀之邦,故稱“夏”,“夏”有高雅的意思;中國人的服飾很美,故作“華”。另說“華”源于上古的華胥國,也有人說“華”是因華山而得名,“夏”是因夏水(漢水)而得名。還有人說,夏朝以中央大國自居,因此,“夏”帶有“中國”之意,“夏人”即為“中國之人”。文化高的地區稱為“夏”,把文明程度高的人或族叫“華”,“華夏”合起來就代表了中國是一個有高度文明和發達文化的中央大國,“華夏”久而久之便成了中華民族的代名詞。
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