資源簡(jiǎn)介

(共31張PPT)
源于生活 高于生活
美術(shù)是創(chuàng)造性勞動(dòng) / 第1課
在很久以前有一個(gè)國(guó)王，南征北戰(zhàn)立下赫赫戰(zhàn)功，打下很多疆土。凱旋以后由于受過(guò)傷所以一只眼睛瞎了，一條腿瘸了。一天他想找人給自己畫(huà)像，第一個(gè)畫(huà)家忠實(shí)地把他的形象畫(huà)了下來(lái)，可以說(shuō)畫(huà)得很像，但國(guó)王大怒把他殺了，第二個(gè)畫(huà)家把他的雙眼畫(huà)的炯炯有神，腿也不瘸了，國(guó)王又大怒，命人把他也殺掉。第三位畫(huà)家很聰明，他是怎么做的呢？……他畫(huà)了國(guó)王單腿跪地屈膝，瞇起一只眼睛拉弓射箭的姿勢(shì)，結(jié)果國(guó)王很高興賞給他很多金銀財(cái)寶。
這個(gè)故事說(shuō)明了什么呢？
藝術(shù)不是生活的忠實(shí)再現(xiàn)，要經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的能動(dòng)思考。
你認(rèn)識(shí)這些作品嗎？
他們的原型來(lái)自哪里？
美術(shù)作品來(lái)源于生活，是社會(huì)生活經(jīng)過(guò)美術(shù)家思維活動(dòng)的產(chǎn)物。
現(xiàn)實(shí)生活為美術(shù)創(chuàng)造提供了不竭的源泉，但美術(shù)作品不是機(jī)械地反映社會(huì)生活，而是經(jīng)過(guò)畫(huà)家的提煉、加工、能動(dòng)地反映生活。
因而美術(shù)作品又高于生活，并充實(shí)豐富了生活的內(nèi)涵。
美術(shù)作品分類：
以真實(shí)再現(xiàn)客觀世界為目的，作品中的藝術(shù)形象是寫(xiě)實(shí)的，畫(huà)家通過(guò)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)表達(dá)情感和思想。
再現(xiàn)性
美術(shù)
表現(xiàn)性
美術(shù)
以客觀對(duì)象為媒介， 主要在于表達(dá)作者個(gè)人的主觀精神，即思想、情感或?qū)徝览砟畹取?br/>素描
用畫(huà)筆描述歷史
01
參軍
井岡山會(huì)師
血衣
代表作
字子容，山東人；當(dāng)代革命現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家和人民美術(shù)教育家。
王式廓 /1911—1973年
1973年4月，接受中國(guó)革命歷史博物館油畫(huà)《血衣》的創(chuàng)作任務(wù)，二十幾天中，每天帶病工作十三四個(gè)小時(shí)，因勞累過(guò)度手握畫(huà)筆倒在油畫(huà)架旁。
改造二流子
《血衣》的創(chuàng)作始于1954年，作品取材于畫(huà)家王式廓解放初期在華北各地參加土地改革的斗爭(zhēng)場(chǎng)面。
他以一位婦女高舉被害丈夫的血衣作為激發(fā)受害農(nóng)民起來(lái)控訴地主罪行的導(dǎo)火索，塑造了眾多具有不同性格的有血有肉的人物形象。
《血衣》（油畫(huà)素描稿） 現(xiàn)代 王式廓
這幅作品用的哪種藝術(shù)手法創(chuàng)作的？
作品中最突出的人物形象是哪個(gè)？
你能看出作品的表現(xiàn)年代嗎？作品向我們描繪了怎樣的場(chǎng)面？
母親手持血衣控訴地主的典型情節(jié)和瞬間，形象地向觀眾表明，身受三座大山壓榨的奴隸，已經(jīng)站立起來(lái)了。她那向后扭轉(zhuǎn)的體態(tài)，是一個(gè)明確的表情，一種肢體語(yǔ)言，飽含辛酸與仇恨。而血衣本身正是歷史的鐵證，是對(duì)封建階級(jí)的無(wú)情揭露。
手拿字據(jù)的老農(nóng)，勞動(dòng)了
一輩子的雙手粗大有力，
創(chuàng)造了無(wú)數(shù)財(cái)富，但又一
貧如洗，反而欠下一身債.
雙目失明的老母親，眼眶深陷，滿腔凄楚，欲哭無(wú)淚,她太想見(jiàn)到翻天覆地的外部世界了……
被批斗
的地主
黨和人民的代表
被毆打致殘的青年，激憤地捏緊了拳頭，他的母親費(fèi)力地彎下腰去扶著自己心愛(ài)的兒子。
剛著手畫(huà)時(shí)，持血衣的婦女是正面。這樣處理，畫(huà)家覺(jué)得不夠含蓄，也不夠有力。后來(lái)他又畫(huà)了很多頭像，半側(cè)面、側(cè)面······探索到最后，婦女把臉轉(zhuǎn)了過(guò)去。畫(huà)家認(rèn)為這樣表現(xiàn)比較含蓄，有力。
1957年草稿
1959年巨幅素描局部
每一形象，畫(huà)家都進(jìn)行了真實(shí)的描繪，都洋溢著作者對(duì)主人翁的深厚同情和熱愛(ài)，對(duì)于這些受侮辱，受損害的善良農(nóng)民的悲慘遭遇的不平。
畫(huà)家的話：
對(duì)所有想表現(xiàn)的人物一定要深深的了解，要有感情，才能進(jìn)行概括。不然，盡管作者對(duì)人物的要求是明確的，但其實(shí)還是抽象的，離畫(huà)面所要求的具體形象還是很遠(yuǎn)的，這個(gè)問(wèn)題，我還要靠到生活中去求得解決。
1973年4月，他接受中國(guó)革命歷史博物館油畫(huà)《血衣》的創(chuàng)作任務(wù)，到河南安陽(yáng)、鞏縣等地搜集素材。在二十幾天中，每天帶病工作十三四個(gè)小時(shí)，留下了幾十幅具有高度藝術(shù)水平的農(nóng)民肖像珍品。5月22日下午，在畫(huà)一老一少農(nóng)民的頭像時(shí)，因勞累過(guò)度手握畫(huà)筆倒在油畫(huà)架旁。當(dāng)?shù)攸h政領(lǐng)導(dǎo)立即投入搶救工作。經(jīng)過(guò)18個(gè)小時(shí)的緊張搶救無(wú)效，王式廓教授不幸與世長(zhǎng)辭，從此與他熱愛(ài)的鞏縣山區(qū)和他所熱愛(ài)的農(nóng)民兄弟、姐妹永別了。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民們含著眼淚說(shuō)：“老王是累死的啊”。
關(guān)于《血衣》，王式廓曾說(shuō)：在延安時(shí)，他就想創(chuàng)作一幅翻身農(nóng)民題材的作品，但一直沒(méi)有構(gòu)思成熟。直到一九四九年冬天，在北京南苑機(jī)場(chǎng)附近的一個(gè)小村子參加斗地主的活動(dòng)。
幾年來(lái)的苦苦追尋，在這次會(huì)上找到答案。農(nóng)民們拿著賣(mài)身契、地契控訴地主的現(xiàn)場(chǎng)，打動(dòng)了畫(huà)家。回來(lái)后，王式廓又從一個(gè)報(bào)道中受到啟發(fā)：一位農(nóng)民，抖著血衣控訴地主，攻心之戰(zhàn)，斗垮了地主。喚起了民眾。于是他把抖著血衣的農(nóng)婦作為畫(huà)作的重心，周?chē)羌嵉娜罕姾托沽藲獾牡刂鳎瑤滓灼涓澹删土怂孛枳髌贰堆隆罚购笠疝Z動(dòng)。
從目前所見(jiàn)資料來(lái)看，王式廓從1950年開(kāi)始構(gòu)思，到1973年5月23日去世前還在為這件作品搜集形象與色彩素材，前后歷時(shí)二十多年，是一件在新中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作史上歷時(shí)最長(zhǎng)而終未實(shí)現(xiàn)畫(huà)家本來(lái)愿望的作品。該創(chuàng)作原計(jì)劃以油畫(huà)形式完成
再現(xiàn)性美術(shù)作品絕不是簡(jiǎn)單地照搬生活，它是畫(huà)家反復(fù)思考、提煉、加工的智慧結(jié)晶，是具有創(chuàng)造性意義的勞動(dòng)。
1.王式廓的（ ）作品取材于我國(guó)土地革命的情景。
A.《開(kāi)荒》 B.《自衛(wèi)軍宣誓》
C.《血衣》 D.《毛主席和我們?cè)谝黄稹?br/>2.《血衣》是一幅（ ）作品。
A.中國(guó)畫(huà) B.版畫(huà)
C.油畫(huà)素描稿 D.年畫(huà)
C
C
同學(xué)們，我們接下來(lái)要來(lái)欣賞的這幅畫(huà)出自一位二十世紀(jì)“最偉大，最杰出，最富創(chuàng)造性，最具誘惑性，最有爭(zhēng)議性，最有影響力”的藝術(shù)家之手，猜猜看，他是誰(shuí)呢？
素描
02
用畫(huà)筆控訴戰(zhàn)爭(zhēng)
亞威農(nóng)少女
格爾尼卡
拿煙斗的男孩
代表作
西班牙著名畫(huà)家、雕塑家，立體主義的創(chuàng)始者。是20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的主要代表人物之一，遺世的作品達(dá)二萬(wàn)多件。
畢加索 /1881—1973年
畢加索長(zhǎng)期在法國(guó)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)。他對(duì)二十世紀(jì)的藝術(shù)史有著濃墨重彩的一筆，人們稱他為“人類藝術(shù)史上罕見(jiàn)的天才”。在西班牙內(nèi)戰(zhàn)和納粹占領(lǐng)法國(guó)期間，畢加索堅(jiān)定地站在民主和進(jìn)步勢(shì)力一邊，積極參與反法西斯斗爭(zhēng) 。
瓶子、玻璃杯和小提琴
1937年，德國(guó)法西斯炸毀了西班牙小鎮(zhèn)格爾尼卡，激起現(xiàn)代美術(shù)大師畢加索的極大憤慨，因而立即創(chuàng)作了這一享譽(yù)世界的巨幅作品。
作者運(yùn)用陰冷的色彩，夸張、變形以及象征的手法，表現(xiàn)出法西斯暴行所制造的血腥景象，刻畫(huà)了無(wú)辜平民所遭受的災(zāi)難、死亡和痛苦，達(dá)到了震撼人心的藝術(shù)效果。
《格爾尼卡》（壁畫(huà)）畢加索 【西班牙】
格爾尼卡創(chuàng)作構(gòu)思草圖
創(chuàng)作素材
牛的形象表現(xiàn)出殘忍、無(wú)情，在冷漠中隱含一種威脅，是法西斯的代表。
牛頭下面，抱著已死孩子的女人悲痛欲絕，她的兩只眼睛其妙地變化成為兩滴眼淚。
（說(shuō)明了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，象征戰(zhàn)爭(zhēng)中失去親人的人）
這盞像眼睛一樣的燈光發(fā)出耀眼的光芒，宛如一個(gè)游動(dòng)的，冷酷的夢(mèng)魘。
（寓意法西斯的罪惡 在燈光里暴露無(wú)遺。）
這匹駿馬發(fā)出死亡之前的嘶鳴，伴著最后痛苦之中的抽搐。
（這一形象代表了痛苦中的人民。）
躺在地面的戰(zhàn)士手里握住一把折斷的劍，他的肢體已經(jīng)殘缺不全。劍旁有一朵鮮花，這是對(duì)死去戰(zhàn)士的悼念。
（代表了頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，死不瞑目的戰(zhàn)士。）
慈愛(ài)的母親舉著油燈，為驚慌逃難的人們照路。
（燈光射向四周象征著光明。）
一位衣衫不整不整的婦女，正驚恐地踉踉蹌蹌向外奔逃。
在驚恐中逃命的人絕望地從樓上跳下，她的前后都是熊熊的火焰。
舉著雙手，抬頭向上呼救，恐懼、無(wú)奈。
整幅畫(huà)用黑白灰三色繪成，錯(cuò)綜復(fù)雜的黑白灰色塊造成畫(huà)面陰郁、恐怖的效果；不規(guī)則的線條形成的角和弧的交錯(cuò)，給人一種支離破碎和動(dòng)亂的感覺(jué)。畫(huà)面沉重又壓抑，充滿了悲劇氣氛。這幅畫(huà)控訴了法西斯的罪惡，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難表示了悲哀和同情。這幅畫(huà)曾到挪威、英國(guó)、美國(guó)各地展出，反響非常強(qiáng)烈。
這幅作品也源于生活嗎？
《格爾尼卡》（壁畫(huà)）畢加索 【西班牙】
表現(xiàn)性繪畫(huà)同樣源于生活，它運(yùn)用更加主動(dòng)的表達(dá)方式來(lái)呈現(xiàn)真實(shí)，相對(duì)于再現(xiàn)性繪畫(huà)具有更加復(fù)雜的思想性和藝術(shù)表現(xiàn)力。
表現(xiàn)性美術(shù)作品
再現(xiàn)性美術(shù)作品
《血衣》與《格爾尼卡》視覺(jué)感受有何不同
1.生活經(jīng)驗(yàn)和感受
2.畫(huà)家提煉、加工的創(chuàng)造熱情
3.藝術(shù)技巧和物質(zhì)材料
影響美術(shù)作品產(chǎn)生的條件有哪些？
素描
“因材施藝”的創(chuàng)造
03
作者僅用原木的一端雕刻出少女的頭像，頭發(fā)部分則與木料的紋理順勢(shì)相連，使人感到木料的條紋就是少女飄動(dòng)的長(zhǎng)發(fā)。
向往（木雕 現(xiàn)代）張德華
這一石雕充分利用了石料原始狀態(tài)的起伏形態(tài)變化，略加雕鑿而成，僅為了表現(xiàn)虎身的條紋，而刻出了一些很細(xì)的線條，生動(dòng)地表現(xiàn)出伏虎那威猛機(jī)警的神態(tài)。
伏虎（霍去病墓石雕 西漢）
作者充分利用黏土的特性，并通過(guò)熟練的技巧和簡(jiǎn)單的工具，捏塑出了這些活潑調(diào)皮、憨態(tài)可掬的猴子形象。
三猴（黏土捏塑 現(xiàn)代）張希和
作者使用粗細(xì)、長(zhǎng)短不同的竹管作為驢的頭部、頸部和軀干，再用帶節(jié)的竹枝作為驢腿，組合成行走動(dòng)態(tài)不同的毛驢。
竹節(jié)毛驢（竹雕 現(xiàn)代）胡振昆
這件玉雕巧妙的體現(xiàn)了玉雕技法中的“巧色”技藝，作者把玉料的翠色部分雕琢成菜葉，白色部分雕琢成菜幫，使得一棵青翠欲滴的白菜躍然呈現(xiàn)在人們面前。
翠玉白菜（玉雕 清）
因材施藝就是要利用物質(zhì)材料本身特有的屬性，去表現(xiàn)宛若天成的獨(dú)特藝術(shù)效果，因此材料本身對(duì)作品的成敗非常關(guān)鍵，而藝術(shù)技巧也相當(dāng)重要。
D
D
D
任何美術(shù)創(chuàng)造都源于我們的生活，即使一些作品我們不能一眼看出他與我們的生活有什么關(guān)聯(lián)，但他們都是從生活中得到啟發(fā)而創(chuàng)造出來(lái)的。美術(shù)創(chuàng)造是一個(gè)充滿艱辛和智慧的創(chuàng)造性勞動(dòng)，他豐富了人們的精神和生活內(nèi)涵。
課堂小結(jié)：
課后思考：（背誦）
一、 為什么說(shuō)藝術(shù)源于生活又高于生活？
現(xiàn)實(shí)生活為美術(shù)創(chuàng)造提供了不竭的源泉，但美術(shù)作品不是機(jī)械地反映社會(huì)生活，而是經(jīng)過(guò)畫(huà)家的提煉、加工、能動(dòng)地反映生活。
二、美術(shù)作品的產(chǎn)生需要哪些條件？
生活經(jīng)驗(yàn)和感受；畫(huà)家提煉、加工的創(chuàng)造熱情；藝術(shù)技巧和物質(zhì)材料。

展開(kāi)更多......

收起↑