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2024年蘇州中考歷史一輪復習講練卷(22)古代亞非文明(含答案)

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2024年蘇州中考歷史一輪復習講練卷(22)古代亞非文明(含答案)

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2024年蘇州中考歷史一輪復習講練卷(22)
古代亞非文明
一、知識架構
二、要點梳理
考點1 古埃及文明 古代兩河流域文明 古代印度文明
2011版課標:知道金字塔,初步了解古埃及文明。通過《漢謨拉比法典》,初步了解古代兩河流域文明。通過種姓制度和佛教的創立,初步了解古代的印度社會。
古埃及文明 發源地 非洲尼羅河流域(古埃及被認為是“尼羅河的贈禮”)
發展脈絡
文明成就 ________(世界上最早的文字之一)、金字塔與獅身人面像、太陽歷等
金字塔 代表 ________金字塔(古埃及最大的金字塔)
地位 是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會經濟發展的較高水平,是古埃及人智慧的結晶
證史價值 金字塔反映了古埃及人在建筑和數學方面都達到較高水平
古代兩河流域文明 發源地 西亞兩河流域(幼發拉底河、底格里斯河流域,又稱“美索不達米亞”)
發展脈絡
文明成就 ________文字和陰歷;60進制計數法;《漢謨拉比法典》
文明代表:《漢謨拉比法典》 時期 古巴比倫國王________統治時期制定 《漢謨拉比法典》石柱
目的 嚴格保護________的利益,維護奴隸制度
可了解的古巴比倫社會 (1)社會等級森嚴:分為擁有公民權的自由民、無公民權的自由民和奴隸(2)家庭奴隸制:男性家長對奴隸有生殺予奪之權,對妻子兒女有絕對權威(3)商品經濟活躍:有許多關于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規定?說明商品經濟在古巴比倫比較活躍
地位 是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典
意義 是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產,表明人類社會的法制傳統源遠流長
證史價值 《漢謨拉比法典》比較清楚地展示了古巴比倫王國的社會狀況;是研究古巴比倫文明的第一手史料,為了解古代法律提供了有力的實物證據
古代印度文明 發源地 南亞的印度河流域 早期文明遺址 哈拉帕和摩亨佐·達羅
發展脈絡
文明成就 種姓制度;“阿拉伯數字”;佛教;梵文史詩等
種姓制度 形成 雅利安人進入印度后,逐漸建立起嚴格的社會等級制度,史稱“種姓制度”
內容
佛教 創立 公元前6世紀喬達摩·悉達多(“________”)創立
傳播 公元前3世紀后,開始向外傳播:(1)北傳:公元前1世紀,經中亞傳到中國新疆,再傳入中國內地,后又傳到朝鮮、日本和越南等國(2)南傳:經錫蘭,傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨等國
考點2 古代日本社會 大化改新 阿拉伯帝國
2011版課標:知道大化改新,初步了解日本古代社會。了解伊斯蘭教的傳播,初步認識阿拉伯帝國在文化上的貢獻。
古代日本社會 發展脈絡
大化改新 背景 (1)6—9世紀,日本積極吸收中國文化,推動日本進行改革(2)大和皇族中的改革派發動宮廷政變,孝德天皇即位,年號大化
實施 646年開始,孝德天皇仿效________的典章制度,進行一系列改革,史稱“大化改新”
主要內容 政治 建立以天皇為中心的____________制度,地方設國、郡、里三級,由中央派官治理
經濟 (1)廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國有,成為公地、公民(2)國家將土地分給公民,每隔六年授田一次,不能終生使用,也不能買賣(3)統一賦稅
影響 使日本發展成為一個中央集權制的________國家,進入封建社會
阿拉伯帝國 發展脈絡 (1)雛形:622年,穆罕默德在麥地那建立穆斯林公社,阿拉伯國家的雛形誕生(2)統一:630年,穆罕默德率穆斯林占領麥加,此后,阿拉伯半島基本統一(3)強盛:8世紀中期,阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當時世界上疆域最大的帝國(4)衰亡:1258年,蒙古人攻陷巴格達,阿拉伯帝國滅亡
文化貢獻 創立伊斯蘭教 7世紀初,____________在麥加創立伊斯蘭教,伴隨著阿拉伯帝國的擴張,伊斯蘭教向阿拉伯半島以外地區廣泛傳播
創造阿拉伯文化 (1)翻譯典籍:設立“智慧宮”,大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文(2)數學:改造古印度人從0到9的計數法,形成“______________”,并創造了完整的代數學(3)醫學:《________》和《醫典》兩部書,長期被歐洲醫學界奉為經典(4)文學:《________》(又名《一千零一夜》),是阿拉伯文學的瑰寶
傳播文化 阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色,為世界文化的發展作出了卓越貢獻。中國的造紙術、指南針、火藥等重大發明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的
三、備考精練
1.“尼羅河像一根天然的紐帶,把整個流域連接成一個穩定、有效的整體。它平緩的河流使北上的航行極為容易,而盛行的北風、西北風又使返航毫不費力。”尼羅河的這個特點有利于古代埃及的(  )
A.農業發展 B.對外擴張
C.統一政權建立 D.對外貿易
2.如圖。大約于公元前1500﹣公元前900年間陸續寫成的《梨俱吠陀》手稿,記錄了古代雅利安人生活狀況。我們可以借助它來研究(  )
A.種姓制度的狀況 B.金字塔的修建技藝
C.佛教產生及傳播 D.印度河最早的文明
3.弗羅茲是公元前1500年印度一個非常善于經營的富有商人,家財萬貫。他有很多愿望,在當時的條件下,你認為他可能實現的愿望是(  )
A.向國家多納稅,尋求國王授予爵位
B.向神廟中的婆羅門上供
C.雇傭一名武士,保護財物不受侵犯
D.娶一個貌美公主做妻子
4.自2021年1月1日起施行的《中華人民共和國民法典》被稱為“社會生活的百科全書”,是新中國第一部以法典命名的法律。迄今已知世界上第一部較為完備的成文法典頒布于(  )
A.B.C.D.
5.如圖示意圖正確反映了某宗教的傳播路線,由此推斷這一宗教是(  )
A.道教 B.伊斯蘭教 C.基督教 D.佛教
6.據不完全統計,《漢謨拉比法典》的282條法律條文中,約有50條涉及租賃、雇傭、購買、借貸等內容。這表明古巴比倫(  )
A.法律體系完善 B.商品經濟活躍
C.民主政治發達 D.社會等級森嚴
7.“政治上,建立以天皇為中心的中央集權制度,地方設國、郡、里三級,由中央派官治理。經濟上,廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國有,成為公地、公民;國家將土地分給公民,每隔六年授田一次,不能終生使用,也不能買賣;統一賦稅。”該材料反映的事件(  )
A.使日本成為中央集權制的封建國家
B.表明莊園是個自給自足的經濟政治單位
C.使羅馬帝國進入黃金發展時期
D.促使伊斯蘭教向世界各地廣泛傳播
8.阿拉伯帝國在政治上經常分裂,但在文化上卻建立了一個非常廣闊的阿拉伯文化區。這個文化區,既有古代東方文化的韻味,又有西方文化的氣質。這說明(  )
A.伊斯蘭教促進了阿拉伯帝國的擴張
B.阿拉伯帝國持續時間最長
C.阿拉伯文化具有兼容并蓄的特點
D.阿拉伯帝國繁榮富庶
9.疫情期間,日本捐贈給湖北的物資,紙箱的標簽上,寫著八個漢字:“山川異域,風月同天”,這是1300多年前,日本遣人來中國學習佛法,日本貴族長屋贈送中國大德的上千件袈裟,邊緣都繡著一首偈子:山川異域,風月同天。寄諸佛子,共結來緣。這一時期兩國的結緣推動了日本(  )
A.市場經濟的發展
B.由奴隸社會過渡到封建社會
C.天皇的權利的削弱
D.貴族的特權的加強
10.“花刺子米改進印度數字、‘0’符號和十進位法,被改進的數字系統后來傳入歐洲,代替繁雜的羅馬數字,使人類的計算體系發生深遠變革。”材料評述的是(  )
A.太陽歷 B.阿拉伯數字
C.巴格達的“智慧宮” D.60位進制計數法
11.古代西亞的兩河流域是人類最早的文明發祥地之一。我校九年級同學開展歷史學習活動,設計了下列探究任務,請你參與并完成相應任務。
【任務一 探文明高峰】
材料一:
(1)在圖中方框內寫出該圖例的含義。據圖并結合所學知識,說明兩河流域文明與古巴倫文明的關系。
【任務二 尋文明成果】
材料二:法典正文共有282條,內容涉及經濟法、婚姻法、民法和刑法等多個領域。其嚴格保護私有財產,竭力維護奴隸主等剝削階級的利益,比較全面地反映了古巴比倫社會的情況,是研究古巴比倫王國的第一手資料。法典以“能被普遍接受”和“具有永久性”為原則,這些原則成為后來諸多法律的基本出發點。
(2)以下表述是從材料二中得出的,請填“√”;違背了材料二所表述的意思,請填“×”;是材料二沒有涉及的,請填“〇”。
A.該法典涉及范圍廣泛,內容豐富。    
B.國王漢謨拉比制定法典的時間大約為公元前18世紀。    
C.法典充分體現了民主平等的原則,維護了各個階級的利益。    
(3)根據材料二,為什么說該法典是“研究古巴比倫王國的第一手資料”?該法典具有怎樣的歷史地位?
【任務三 探文明共性】
材料三:作為至高無上的君主,埃及法老特別借重宗教力量來強化專制統治。至古王國時期,鷹神荷魯斯一直是王權的主要保護神,自古王國第五朝開始,法老又被奉為“太陽神拉的子孫。”
——齊濤《世界通史教程》
(4)綜合材料二、三,指出古埃及和古巴比倫在政治統治上有何共性。結合所學,歸納這一時期亞非文明在經濟方面的特點。
(5)綜合上述材料,說說你對文明的看法。
12.不斷創新學習是一個國家保持活力和競爭力的必要條件。請閱讀下列材料,回答問題。
【智慧的阿拉伯】
材料一:古代阿拉伯人有句著名的格言:“人最美的裝飾是知識。”穆罕默德曾經說過:“學問雖遠在中國,亦當求之。”阿巴斯王朝時期,哈里發在巴格達建立了一所規模宏大的翻譯和研究機構,稱為“智慧宮”。
材料二:阿拉伯學者翻譯了許多古希臘著作,把古代文化的光輝重新展現在西歐人眼前。阿拉伯人還創立了完整的代數學。世界名著《一千零一夜》(即《天方夜譚》)是由阿拉伯人根據各民族的民間故事匯集整理而成的。
(1)根據材料一、二并結合所學知識,說說阿拉伯人的突出特點是什么。有哪些重要的文化成就?
【好學的日本】
材料三:作坊里的日本人有“心靈緊閉”但“眼觀八方”的特征。他們在數百年不被外族征服的優越中,他們謙卑地對外點頭哈腰,默默拿來先進才智,然后悄悄地在作坊里加班加點地消化,乃至超越,一旦確信自己在技能上超越了別國,便會出其不意地創造神話。古代史上日本在亞洲拜認了第一位老師,并向老師學習。
——《作坊里的日本》
(2)材料三中,日本“在亞洲拜認了第一位老師”是誰?學習了什么“先進才智”?
【封閉的中國】
材料四:乾隆帝給英王的敕諭中說“天朝物產豐盈,無所不有,原不藉外夷貨物以通有無。”
——梁廷相《粵海關志》
(3)材料四反映的是清政府采取了什么對外政策?后果是什么?
【歷史的感悟】
(4)任何一個國家或民族的發展都不是一帆風順的,從阿拉伯帝國到日本,他們為我國實現中國夢提供了哪些值得借鑒的經驗?
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