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第5課 古代非洲與美洲
問學(xué)：【課標(biāo)要求】
通過了解古代非洲和美洲地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化，認(rèn)識這一時期世界各區(qū)域文明的多元面貌。
導(dǎo)學(xué)：【自主探究】
1.古代非洲文明的創(chuàng)造者？有哪些文明中心？（劃書）
2.東非、西非有哪些文明中心，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r？（劃書）
3.南非的文明國家是？有何代表性文明？（劃書并寫出）
4.美洲的開創(chuàng)者是誰？有哪些農(nóng)作物？哪些文明？（劃書并寫出）
5.列舉瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明的代表性成果（劃書并寫出）
互學(xué)：【合作探究】
探究一： 古非洲文明的區(qū)域性特點
材料一 摩加迪沙是一個大得沒邊的城鎮(zhèn)。它的居民有很多駱駝和綿羊，他們每天要殺上百頭駱駝。它的居民是有能力的商人。這座城市有無與倫比的手工制作的布匹，這些布匹以這個城市命名，被運到遠(yuǎn)至埃及和其他地區(qū)。
——伊本白圖泰《伊本白圖泰游記》
材料二 伊斯蘭教促進(jìn)蘇丹（黑人之國）的文化生活，隨著《古蘭經(jīng)》學(xué)校的建立，識字的人越來越多，學(xué)者們在廷巴克圖的大學(xué)里從事高深研究，自由出入穆斯林世界的其他大學(xué)……此外，西非帝國的行政管理較為先進(jìn)，其中，桑海帝國最為突出，它劃分為界限明確的幾個省，各省均設(shè)有總督。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
依據(jù)材料，分析東非、西非各自發(fā)展的特點。
探究二：印第安文明衰亡
材料一 流感不像鋼刀那樣寒光閃閃，但印第安人都躲不開它。天花比所有的槍炮消滅更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使這些地區(qū)荒蕪。受鼠疫感染的人都倒地身亡：鼠疫吞食人的身軀，嚙噬人的眼睛，封住人的喉管。一切都散發(fā)出腐臭的氣味。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二 16世紀(jì)西班牙人征服時，許多珍貴的瑪雅文字寫本被當(dāng)作“魔鬼的作品”焚毀，祭司遭受擄殺，僅有部分作品傳之后世。
——王斯德主編《世界通史》
材料三 關(guān)于秘魯和中美洲之間的相互關(guān)系，完全可以說，人們已經(jīng)承認(rèn)，在從形成時期（約公元前1000年）到西班牙人入侵這段漫長的時期內(nèi)，所有證明這些地區(qū)之間存在著相互影響或接觸的實物或記錄，都是不可靠的。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
⑴上述三則材料分別從哪三個方面分析了印第安文明衰亡的原因？
⑵材料三所述現(xiàn)象在整個美洲均可見。請參考教材中的“美洲印第安文明分布示意圖”， 從自然環(huán)境的角度分析導(dǎo)致這一現(xiàn)象的必然性。
探究三：地理環(huán)境對人類歷史的影響
材料一 觀點1：歷史上，非洲與歐亞大陸隔絕的程度十分嚴(yán)重。這一與世隔絕至今仍是非洲大陸發(fā)展中的一個首要而又持久的因素。
——斯塔夫里阿諾斯．全球通史
觀點2：與通常的看法相反，在歐洲擴(kuò)張之前的時期中，非洲絕不是與世隔絕的，自7世紀(jì)以來，外部聯(lián)系和內(nèi)部關(guān)系開始增多。
——斯塔夫里阿諾斯．全球通史
材料二 撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者，地中海相比之下卻是一條連接大道。歷史上，北非人與地中海周圍諸民族的相互影響之所以超過他們與沙漠以南地區(qū)諸民族的相互影響，其原因就在此……沿尼羅河上游是蘇德沼澤，曾在歷史上構(gòu)成了一個可怕的障礙。而未被海灣和內(nèi)海破損的、平直的海岸線，也使非洲大陸難以接近……這一地理環(huán)境還有助于說明，歐洲人侵入非洲較其侵入美洲，在時間選擇上何以存在反常的差別……在美洲被開發(fā)、被殖民化以后的幾個世紀(jì)中，非洲仍是一塊“黑暗的大陸”。至1865年美國南北戰(zhàn)爭束時，非洲還只是沿海地區(qū)和內(nèi)陸幾個不重要的地區(qū)為人們所知曉。甚至到1900年，大約還有四分之一大陸未被開發(fā)。
——斯塔夫里阿諾斯．全球通史．1500年以前的世界
材料三 公元1世紀(jì)，基督教傳入非洲，成為阿克蘇姆王國國教。
根據(jù)材料一。分別概括二者觀點？若同意觀點1，閱讀材料二，分析地理環(huán)境對非洲歷史的影響。若同意觀點2，閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，舉例說明外部聯(lián)系和內(nèi)部關(guān)系。
習(xí)學(xué)：【鞏固練習(xí)】
1.“在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中他們培育了對人類有重大貢獻(xiàn)的糧食新品種，如玉米、西紅柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香蘭草和煙草等，其中玉米的培植對人類貢獻(xiàn)最大。”“他們”是指(　)
A. 瑪雅人 B. 阿茲特克人 C. 印加人 D. 雅利安人
2.4世紀(jì)，受到多種文明影響，進(jìn)入鼎盛時期的東非混合文明是(　　)
A. 埃及文明 B. 阿克蘇姆文明
C. 加納文明 D. 大津巴布韋文明
3.15世紀(jì)末16世紀(jì)初，印加帝國發(fā)展到鼎盛時期，政府編制詳細(xì)的人口調(diào)查表的目的是( )
A. 為加強(qiáng)對奴隸的人身控制 B. 為集中人力興建巨石建筑群
C. 為發(fā)展農(nóng)業(yè)和手工業(yè) D. 為征稅和征兵
4.非洲是古代農(nóng)業(yè)一個重要發(fā)源地，西非居民培育出甜高粱、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物，成為當(dāng)?shù)氐闹饕用竦氖? )
A. 埃及人 B. 班圖人 C. 加納人 D. 馬里人
5.古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明，下列不屬于古代美洲文明的是( )
A. 瑪雅文明 B. 阿茲特克文明 C. 印加文明 D. 兩河流域文明
6.8-15世紀(jì)，西非先后興起的國家是（ ）
A. 加納—馬里—桑海 B. 加納—多哥—桑海
C. 多哥—桑海—貝寧 D. 馬里—桑海—貝寧
7.文化多元化是人類社會的基本特征，而且無處不在，無時不在。下列關(guān)于歷法的表述正確的是（ ）
A. 埃及人發(fā)明了太陰歷 B. 蘇美爾人發(fā)明了太陽歷
C. 希臘人編制了儒略歷 D. 瑪雅人用復(fù)雜的歷法紀(jì)年
8.閱讀材料，回答問題。
材料 非洲本土“不是一個歷史的大陸，它既沒有顯示出變化，也沒有顯示出發(fā)展”，非洲黑人沒有“通達(dá)哲學(xué)的能力” ，因為“黑人的精神意識十分微弱，或者更確切地說根本就不存在”。非洲黑人“既不能進(jìn)步，也不能教育，正像我們所看到的他們從來就是這樣”，“處在野蠻的、未開化的狀態(tài)中”。
——德國哲學(xué)家黑格爾的《歷史哲學(xué)》
評析材料中的觀點，得出結(jié)論。(要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。)

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