資源簡介

第5課　南亞、東亞與美洲的文化
【學習目標】
課程標準 目標分解
通過了解南亞、東亞與美洲的文化,理解世界文化的多樣性;認識南亞、東亞與美洲對人類文化發展所作出的貢獻 1.精選有關美洲印第安文化的相關歷史著述,理解印第安文化的成就,分析印第安文化被毀滅的原因;理解印度文化和美洲文化的特點及其在世界文化發展史上的影響。(史料實證、歷史解釋) 2.結合古代日本文化吸納外來文化與重視文化創新,認識古代日本文化的特點。(歷史解釋、家國情懷)
【自主預習·悟新知】
【時空坐標】
【知識梳理】
一、古代印度文化
宗教 發展 (1)公元前1500年左右,雅利安人進入南亞次大陸,在建立國家的過程中,印度出現了①　　　　和婆羅門教。 (2)公元前6世紀,印度社會矛盾尖銳,提倡“眾生平等”和忍耐順從的②　　　　產生并得到很多人的支持。 (3)4世紀時,在古代婆羅門教的基礎上,③　　　　開始興起并逐漸成為印度的主要宗教
文化 成就 史詩 《摩訶婆羅多》與《④　　　　》源自民間口頭創作,反映了古代印度人民的生活和文化成就
藝術 佛塔、石柱以及石窟是佛教藝術的代表
數學 古代印度人發明了包括“⑤　　　”在內的十個數字符號
影響 5世紀時,印度的語言、文字、藝術、思想、宗教以及風俗習慣等各個方面已經在東南亞產生了廣泛影響。佛教文化更是滲入東南亞社會生活的各個方面
二、古代朝鮮與日本文化
朝鮮 天文 7世紀修建了觀測天象的瞻星臺
史學 12世紀完成的《⑥　　　　》是朝鮮半島現存最早的史書
文字 在學習漢文字的基礎上,朝鮮人創制了本民族文字
舞蹈、音樂 源遠流長,特色鮮明
日本 (1)7世紀,天皇制度形成。 (2)武士道:12世紀以后,隨著⑦　　　　的崛起,神道融合了佛教等外來文化,逐漸形成了武士道。 (3)詩歌集《萬葉集》和小說《⑧　　　　》享譽世界文壇;法隆寺是日本古代建筑的代表;大和繪和浮世繪是極具特色的日本繪畫藝術。 (4)中華文化的影響:日本人在使用漢字的過程中,分別創制了字母片假名和平假名;來自中國的制度、儒學、佛教等深刻影響了日本文化的發展
三、美洲印第安文化
成就 (1)瑪雅人、阿茲特克人和印加人在宗教上是多神崇拜,建造了規模宏大的金字塔。 (2)瑪雅人創造了獨特的文字,發明了“⑨　　　　”,以365天為一年,他們知道“零”的概念,創造出20進制。 (3)印加人建造了長達數千千米的驛道和宏大的太陽廟,會使用麻醉劑,能進行人體解剖,制定了太陽歷和太陰歷。 (4)阿茲特克人使用圖畫文字記錄重要事件,能制作精美的陶器、石雕、木刻和金銀首飾等
毀滅 16世紀⑩　　　　殖民者入侵后,印第安人遭到大肆屠殺,獨立發展的印第安文化幾乎毀滅殆盡
　　【答案】　①種姓制度　②佛教　③印度教　④羅摩衍那　⑤0　⑥三國史記
⑦武士階層　⑧源氏物語　⑨瑪雅歷　⑩西班牙
【概念解讀】
種姓制度
是曾在印度、孟加拉國、斯里蘭卡等國普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體系,在印度又被稱為賤籍制度、印度卡斯特體系。種姓制度最初是隨雅利安人入侵印度而創立的社會制度。原本的種姓制度并不是要劃分階級及人的高低貴賤,而是要確保雅利安人的執政權和保持各種工作都有一定的人數。然而隨著外來征服者統治印度,種姓制度經歷了許多調整。1947年印度脫離殖民體系獨立后,種姓制度的法律地位正式被廢除,各種種姓分類與歧視被視為非法,然而在實際生活中,種姓制度仍扮演相當重要的角色。
【教材問題】
思考點 古代印度文化對周邊地區產生了哪些重要影響
解題關鍵:古代印度文化的外傳。
思路引領:結合所學知識,從古代印度文化對東亞、東南亞等產生的影響進行總結。
答案提示:(1)中國的佛教就是從印度傳來的,然后又通過朝鮮傳到了日本,影響了日本文化。
(2)印度文化的影響向南擴散,包括越南、柬埔寨、老撾,并通過雙向性貿易往來和向東南亞移民,將印度文化傳入東南亞,對東南亞的政治、宗教、文化、藝術、風俗、建筑等社會生活的各個方面都產生了深遠的影響。受影響的還有印度尼西亞。
學思之窗 歐洲殖民者的入侵對印第安文化產生了怎樣的影響
解題關鍵:美洲印第安文化被毀滅的原因。
思路引領:把握美洲印第安文明發展的特點;聯系所學知識,從印第安文化發展進程、美洲居民的人口結構變化等角度總結。
答案提示:美洲印第安人在幾乎不受外界干擾的情況下發展了自己獨特的文化,但是,歐洲殖民者的入侵打斷了美洲印第安文化獨立發展的進程。歐洲殖民者對美洲印第安人的傷害和對印第安文化的破壞超過了世界其他地區,大批印第安人死于虐待、屠殺和疫病,這使美洲居民的人口結構發生了變化。歐洲殖民者的入侵對美洲印第安文化的影響幾乎是毀滅性的。
【探究與拓展】
問題探究 閱讀以上材料,聯系美洲印第安文化的特點,談談你對文化交流重要性的認識。
解題關鍵:文明興衰與文化交流的關系。
思路引領:首先,根據材料內容,總結文明興衰與文化交流重要性的關系;可聯系非洲文明和印第安文明的特點和結局來印證;也可以聯系中國與東西方文明交往的相關史實來回答。
答案提示:本題具有一定的開放性,學生可以找一個切入點,例如:中國與朝鮮、日本的文化交流;佛教傳入中國;西亞、北非字母文字的傳播;冶鐵技術的傳播;等等。談談自己的認識,言之有理即可。
學習拓展 日本和印度都是中國的近鄰,但文化有很大差異。查閱資料,進一步了解日本和印度兩國文化的不同特點。
解題關鍵:比較日本和印度文化的特點。
思路引領:可查閱資料,找好切入點“文化特點”;結合所學知識進行比較。
答案提示:本題是一道拓展題,學生可以根據自己查閱的資料,找好切入點,進行對比分析,言之有理即可。
【合作探究·提素養】
任務1　古代印度和美洲文化的特點
【互動探究】
瑪雅文明的成就及衰落的原因
材料一　瑪雅人給后世留下了寶貴的文化遺產。由于農業生產的需要,他們觀測天象,制定了精確的歷法。……瑪雅文字被視作神的創造,使用文字的權利均為祭司所壟斷。……尤其是他們的建筑工程已達到了古代世界很高的水平據王斯德主編《世界通史》整理
材料二　一度被人類的英雄主義所征服的執拗不馴的大自然掙脫了束縛,導致曾經是文明的家園……又恢復到了舊有的宇宙洪荒狀態。……這些廢墟非常雄辯地告訴我們,瑪雅文明的創造者們當年成功地發起的那場與自然環境的斗爭是多么激烈據湯因比《歷史研究》整理
材料三　當瑪雅文明達到鼎盛的時候,迅速增加的人口超過了農業所能保障的極限……面對這樣嚴峻的形勢,神權政治所能尋求的,不可能是科學的解決辦法,而只是更虔誠地膜拜神靈。于是,更多的神廟出現在瑪雅的土地上,更多耗費民力的宗教儀式頻繁地舉行。在這種惡性循環當中……瑪雅的輝煌成為歷史的陳跡據杭侃《瑪雅文明:文明的另一種模式》整理
　　(1)根據材料一并結合所學知識,指出瑪雅文明的主要成就。
(2)根據材料二,指出湯因比分析瑪雅文明衰落的角度,并結合所學知識加以說明。材料三對瑪雅文明的衰落作出了何種不同的解釋
　　【參考答案】　(1)主要成就:制定了精確的歷法;發明了獨特的文字;修筑了壯觀的金字塔。
(2)角度:自然因素(大自然的報復)。說明:環境變遷;氣候干旱。不同解釋:人口膨脹突破農業保障的極限;頻繁的宗教活動嚴重耗費民力。
【審題步驟】
“四讀” 讀題引、讀設問、讀出處、讀正文得出重要信息: 材料一:從正文得出“由于農業生產的需要,他們觀測天象,制定了精確的歷法”“瑪雅文字被視作神的創造,使用文字的權利均為祭司所壟斷”“尤其是他們的建筑工程已達到了古代世界很高的水平”,進而提煉出瑪雅文明的主要成就。 材料二:從正文“這些廢墟非常雄辯地告訴我們,瑪雅文明的創造者們當年成功地發起的那場與自然環境的斗爭是多么激烈”得出湯因比分析瑪雅文明衰落的角度,并結合所學知識加以說明。 材料三:從正文“當瑪雅文明達到鼎盛的時候,迅速增加的人口超過了農業所能保障的極限”“于是,更多的神廟出現在瑪雅的土地上,更多耗費民力的宗教儀式頻繁地舉行。在這種惡性循環當中……瑪雅的輝煌成為歷史的陳跡”得出對瑪雅文明的衰落的不同解釋
“兩定” 限定詞(時間、空間、角度): 第(1)問,內容限定——瑪雅文明的成就。第(2)問,內容限定——瑪雅文明的衰落
定位詞(原因、特點、影響): 第(1)問,根據“由于農業生產的需要,他們觀測天象,制定了精確的歷法”得出制定了精確的歷法;根據“瑪雅文字被視作神的創造,使用文字的權利均為祭司所壟斷”得出發明了獨特的文字;根據“尤其是他們的建筑工程已達到了古代世界很高的水平”得出修筑了壯觀的金字塔。第(2)問第①小問,根據“這些廢墟非常雄辯地告訴我們,瑪雅文明的創造者們當年成功地發起的那場與自然環境的斗爭是多么激烈”得出自然因素(大自然的報復)。第②小問,結合所學知識得出環境變遷;氣候干旱;等等。第③小問,根據“當瑪雅文明達到鼎盛的時候,迅速增加的人口超過了農業所能保障的極限”得出人口膨脹突破農業保障的極限;根據“于是,更多的神廟出現在瑪雅的土地上,更多耗費民力的宗教儀式頻繁地舉行。在這種惡性循環當中……瑪雅的輝煌成為歷史的陳跡”得出頻繁的宗教活動嚴重耗費民力
任務2　古代日本文化及其特點
【互動探究】
材料　日本對于中國的古代文明可謂是如癡如醉,它像嬰兒吸母乳般貪婪地吸收中華文化。縱觀日本古代歷史,它每次重大的發展,都不是土生土長自我發展起來的,而是靠吸取中華文化的豐富營養而成長的。可以說,沒有中華文化,就沒有明治維新前的日本文化,離開漢語,日本人就不能讀懂日本的國史、不能研究日本的古代文化。從表面上看日本文化是一種抄襲式的、缺乏創造力的移植文化,然而,耐人尋味的是,從這樣低姿態的模仿文化中卻長出充滿生機的民族特性。日本民族由于具有追趕文化新潮流的強烈意識,在接受外來文化時又善于變通,所以在與外來文化相接觸時,總是以虔誠的態度,仔細咀嚼與消化,擇其精華,以自己的民族精神,建立起了同源而異流的文化模式。
根據材料并結合所學知識,圍繞“古代日本文化”自行擬定一個論題,并就所擬論題進行闡釋。(要求:論題明確,史論結合,邏輯嚴謹,表述成文。)
【參考答案】　示例1
論題:古代日本在吸納外來文化的同時,特別重視文化創新。
闡釋:日本與中國、朝鮮半島地理上的相鄰,使得它易于吸納外來文化,但日本又是一個島國,古代世界交通不發達,島嶼自身的封閉性使得外來文化在日本傳播中不斷被本土化,形成獨特的文化。就政治制度而言,封建時代,中國實行皇帝制度,皇權至高無上。7世紀,日本受到中華文化影響,逐漸形成了天皇制度,然而12世紀以來,受到幕府體制的影響,以天皇為首的日本朝廷只是在名義上保有中央政府的稱號。12世紀以后,隨著武士階層的崛起,日本神道教融合了佛教等外來文化,逐漸形成了武士道。就文字而言,日本人先是直接使用漢字,后來根據日本語言的發音,借用漢字的楷體筆畫和草體,分別創制了字母片假名和平假名。
總之,創新使得古代日本文化具有充滿生機的民族特性。
示例2
論題:古代日本文化總體上是一種移植性文化。
闡釋:中華文化影響力、輻射力強大,日本作為中國一衣帶水的鄰邦,地理位置具有優越性,便于移植中華文化。日本移植中國的技術成果,如秦漢之際,中國移民把冶鐵和水稻種植技術帶到日本;移植中國的政治體制,如7世紀,日本實行大化改新,模仿中國建立了中央集權制國家;移植中國的教育、宗教、思想,如隋唐以后日本的各級學校把儒家經典作為教科書,儒學成為官學。約6世紀,佛教傳入日本并得到發展。
綜上所述,古代日本在大量吸納中華文化的過程中,自身文明也獲得了顯著進步。
【審題步驟】
　　(問題會設計、知識能遷移、思維講層次、分段有講究)
審試題要求,確定試題主旨初步設計“問題”(論點)根據材料并結合所學知識,圍繞“古代日本文化”自行擬定一個論題,并就所擬論題進行闡釋。(試題主題不明確——自行擬定一個論題)
讀相關素材(文字、圖片、表格等) 有效信息 “從這樣低姿態的模仿文化中卻長出充滿生機的民族特性”“在與外來文化相接觸時,總是以虔誠的態度,仔細咀嚼與消化,擇其精華,以自己的民族精神,建立起了同源而異流的文化模式”
時空定位 世界古代
史實梳理(準備論據,先“多多益善”,再“去偽存真”) 日本地理位置與獨特文化的形成;日本天皇制度;日本武士道;片假名和平假名
層次鮮明 政治制度—文字
其他方面 結合所學知識
答題步驟 確定論點 古代日本在吸納外來文化的同時,特別重視文化創新
梳理論據(2個為宜,不貪多求全) 7世紀,日本受到中華文化影響,逐漸形成了天皇制度
日本人先是直接使用漢字,后來根據日本語言的發音,借用漢字的楷體筆畫和草體,分別創制了字母片假名和平假名
得出結論(回望論點,展示素養) 創新使得古代日本文化具有充滿生機的民族特性
【思維導圖】
【隨堂檢測·精評價】
1.古代印度文化豐富多彩,對周邊國家尤其是東南亞國家產生了廣泛影響。其中,滲入東南亞國家社會生活各個方面的是(　　)。
A.巴利文 B.佛教文化
C.印度史詩 D.種姓制度
　　【解析】　結合所學知識可知佛教起源于印度,佛教形成后不斷外傳,對中國、朝鮮和東南亞國家都產生了影響,故選B項;巴利文是古印度的一種語言,屬于印歐語系,并未滲入東南亞國家社會生活的各個方面,排除A項;印度兩大史詩,即《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》,主要對印度社會產生影響,排除C項;種姓制度屬于印度遺留的封建制度,主要存在于印度和印度周邊地區,并未覆蓋整個東南亞地區,排除D項。
　　【答案】　B
2.根據日本作家丸山清子《源氏物語與白氏文集》統計,《源氏物語》中引用中國古典文學典籍185處。其主要原因是(　　)。
A.日本人民虛心好學 B.中國文化的先進性
C.中日交往,關系密切 D.疆域臨近,交通便利
　　【解析】　《源氏物語》中大量引用中國古典文學典籍的主要原因在于當時中國文化的先進性,B項正確;日本人民虛心好學、中日交往和中日疆域臨近,都只是客觀因素,不是“中國古典文學典籍”在這本書中被大量引用的主要原因,A、C、D三項均不符合材料主旨,排除。
　　【答案】　B
3.古印度的《摩奴法典》規定:當婆羅門作偽證時,只判處流放;而當后三個種姓的人作偽證時,既要繳付罰金,又要處以流放。這一規定旨在(　　)。
A.維護封君封臣體制 B.保護私有財產
C.穩定既有社會秩序 D.增加財政收入
　　【解析】　根據材料可知,古印度不同種姓的人同罪異罰,這樣做的目的是維護種姓制度,穩定既有社會秩序,故選C項;封君封臣體制是中古西歐的政治制度,排除A項;材料強調的是維護種姓制度,而非保護私有財產,排除B項;增加財政收入是對材料的曲解,與材料主旨不符,排除D項。
【答案】　C

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