資源簡介

第1課·文明的產生與早期發展
【課程標準】
1.知道早期人類文明的產生。
2.了解各文明古國發展的不同特點，并分析、認識這些特點形成的不同時空條件。
【重點】各文明古國發展的不同特點
【難點】理解時空條件對古代文明多元特點的影響
【高考考查點】
古代文明發展的額表現。
古代文明多元特點的時空條件。
如何認識古代文明的多源性。
4.古代文明發展的歷史影響。
【知識梳理】
【知識點一】人類文明的產生
1．前提
(1)原始農業和畜牲業：原始社會時期，最初的農業和 逐漸發展并傳播開來。
(2)農業和 的分工：隨著農業的發展，一些人從農業中分離出來，專門從事手工業生產。
2．標志
(1)階級和奴隸的出現
①社會分工的發展和勞動生產率的提高→ →私有制逐漸產生→社會分化成兩大階級。
②部落之間爆發戰爭，被征服者成為征服者的奴隸， 形成。
(2)國家形成：在 和部落戰爭的雙重作用下，逐漸出現了政府、軍隊和監獄等強制機關， 開始形成，人類進入奴隸社會。
(3)文字產生：出于記事和 的需要。
【知識點二】古代文明的多元特點
1．西亞兩河流域
(1)公元前3500年左右，產生了最初的文明。
(2)約公元前2900年，兩河下游的 地區出現了一系列城市國家。
(3)約公元前18世紀，古巴比倫王國國王 基本統一了兩河流域，建立 制度，頒布《 》，宣揚君權神授，維護奴隸主的利益和權威。
(4)文化成就：楔形文字、《 》、洪水和方舟傳說、發明60進制。
2．埃及的尼羅河流域
(1)公元前3100年左右，埃及初步實現統一。
(2) 被視為神在人間的代表。
(3)金字塔是古代埃及人民智慧的結晶。
(4)文化：象形文字、太陽歷、 紙。
3.南亞的印度河和恒河流域
(1)古代印度文明最初誕生于印度河流域，到公元前6世紀，恒河流域形成一系列國家,稱為“ ”。
(2) ：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅、賤民。
(3)印度產生了多個重要的思想流派，影響最大的是釋迦牟尼創立的 ，主張眾生平等，沖擊了種姓制度。
4．歐洲巴爾干半島南部和愛琴海的部分島嶼
(1)公元前8—前6世紀，城邦興起，典型特征是 。
(2)斯巴達和雅典是其中最為著名的兩個城邦。斯巴達是 的代表，雅典是民主政治的典型。
(3)古希臘文化：神話、悲劇、喜劇，西方“史學之父” 首創“歷史”一詞，修昔底德是 傳統的奠基人，蘇格拉底、柏拉圖、 奠定了西方哲學的基礎。
(4)希臘城邦民主政治建立在 基礎之上，享有民主權利的僅是 公民，而且奴隸缺少最基本的權利。
【拓展延伸】
1、階級和國家的產生
2、國家與氏族組織的區別
項目 國家 氏族
本質 階級統治，地域管理，階級關系 血緣關系
體現 統治階級意志 全體氏族成員
武力 系統使用暴力，對內對外雙重功能 只具有對外功能
賦稅 征收 不征收
3、古代文明的比較
特點 地理 位置 發源地 自然地理因素 文明產生的時間
古埃及 法老掌握經濟、政治等最重要的權力 非洲 東北部 尼羅河流域 地處干旱地區，但尼羅河的定期泛濫，有利于農業生產的發展；尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件 公元前3500年 左右
古印度 種姓制度、佛教 亞洲 南部 印度河、恒河流域 恒河流域雨水豐沛、植被茂盛 公元前 3千紀
古 希 臘 城邦民主政治 歐洲 南部 歐洲巴爾干半島南部和愛琴海中的部分島嶼上 多山少平原，陸上交通不便，不利于地區性大國的興起 公元前 2千紀
4、古代文明發展的表現
文明地區 文明表現
古代西亞 統一的國家，君主專制制度，《漢謨拉比法典》，楔形文字，《吉爾伽美什》，洪水和方舟傳說，60進位制，戰車和車輪
古代埃及 統一的國家，官僚系統，法老制度，金字塔，神話和文學故事，象形文字，太陽歷、數學(計算圓周率，開平方根)，莎草紙
古代印度 一系列國家，種姓制度，婆羅門教，佛教，《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》，犍陀羅的建筑和雕刻，天文，歷法，數學(創造1—9，發明了0，提出按位計值的方法)，醫學，十進制
古代希臘 城邦，寡頭政治和民主政治，文學(神話、悲劇、喜劇)，歷史學(希羅多德、修昔底德)，哲學(蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德)
【課堂探究】
1、閱讀下列材料，回答問題。
材料一 因為諸事不是依少數人意見而定，而是取決于多數人，所以就叫做民主政治。這是不是說是屬于每個人的東西呢？法律是為所有的人制定的，對于有私人糾紛的人來說，每個人在法律上都是平等的。至于職街，如果一個人在某一方面優于他人，這并非由于他的出身，而是由于他的才能和功績，使他獲得重要地位。反之，貧窮并不能使一個有才能為國效力的人，因為地位卑微而被埋沒。
——摘編自（古希臘）修昔底德《伯羅奔尼撒戰爭史》
材料二 古代希臘城邦制度的一個特點，使得這些蕞爾小邦堅持其獨立的主權在民與直接民主制度。在古代希臘的任何時代、任何城邦，公民絕不是指全體成年居民而言。婦女不是公民，奴隸不是公民，農奴不是公民，邊區居民不是公民，外邦人也不是公民。即使除去奴隸、農奴、邊區居民和外邦人而外，祖籍本城的成年男子，能夠取得公民權利的資格，在各城邦各個時期也寬嚴不一。希臘諸城邦的公民資格雖然有種種差異，凡是自備甲胄武器，不領薪餉地參加公民軍的那部分成年希臘居民，包括已經退役的老年人在內，總是它的公民。
——摘編自顧準《〈希臘城邦制度〉一讀希臘史筆記》
(1)根據材料一并結合所學知識，概括雅典民主政治的特點。
(2)根據材料一并結合所學知識，概括古代雅典民主政治下公民參政模式形成的原因。
2．閱讀材料，完成下列要求。
材料 農業的傳播
(1)根據材料并結合所學知識，概括農業的發源于傳播的特點。
(2)根據材料并結合所學知識，簡析農業的發源于傳播對人類文明的影響。
【課后鞏固】
1．世界上最早的史詩《吉爾伽美什》寫道，為了哀悼恩啟都，吉爾伽美什舉辦了隆重的葬禮，不僅建造紀念雕塑，還用大量珠寶為恩啟都陪葬。吉爾伽美什意識到死亡會平等地降臨到所有人頭上，包括擁有自然賦予的卓越性的強者與英雄。由此可見，該史詩（ ）
①蘊含著時人的價值觀和道德理想 ②反映了兩河流域的人們對生命的態度
③體現了區域間文明的交流和碰撞 ④表達了當時神靈崇拜盛行的社會生活
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
2．《摩奴法論》是古印度國家有關宗教、道德和哲學的法律匯編。它規定了家庭成員、四種姓、君王、修行者等應有的權利和責任。其中第7、8、9章都被冠以“國王的法”之名，國王出身于剎帝利種姓，直接行使司法權，所作出的裁決任何人不得違抗。這說明在古代印度（ ）
A．君權神授理念根深蒂固 B．世俗王權呈現強化趨勢
C．國王權威具有法律保障 D．種姓制度與佛教相融匯
3．古埃及的奧西里斯崇拜以正義和來世觀念為核心，原本只得到王室的尊崇，而后逐漸向地方權貴乃至普通大眾擴展。這一變化有利于（ ）
A．宣揚君權神授思想 B．強化社會等級觀念
C．維護國家秩序穩定 D．促進人文意識覺醒
4．以下為古代主要文明示意圖。據此可知，在人類早期文明的產生中起決定作用的是（ ）
A．文化與文明交融 B．生產方式的進步
C．國家機關的建立 D．人口跨區域流動
5．下圖為古代世界的某帝國擴張示意圖，在該帝國的統治下（ ）
A．頒布了世界上現存最早的較為完整的成文法典
B．發明了古代世界最精確的歷法
C．建立的管理體制為后世所借鑒
D．疆域由小亞細亞延伸到巴勒斯坦并與埃及爭霸
6．在古代西亞,生活在兩河流域的蘇美爾人與經常泛濫的洪水斗爭,在此過程中誕生了戰勝洪水的傳說。這些傳說可在目前所知最早的史詩中查閱。該史詩是（ ）
A．《吉爾伽美什》 B．《摩訶婆羅多》 C．《羅摩衍那》 D．《天方夜譚》
7．讀《古代主要文明示意圖》（如圖），已知世界上第一部較為完整的成文法典產生于圖中的
A．A B．B C．C D．D
8．古希臘哲學家亞里士多德（公元前384~前322）認為，“最完美最美麗的國家，就是能夠維持人口數目使之不超過一定限度的國家”。為此，他提出了人口發展要適應國家政治管理需要的“適度”思想。這一思想立足于（ ）
A．鞏固城邦體制 B．發展民主政治
C．擴大統治基礎 D．提高公民素質
【參考答案】
課中探究
1、(1)特點：人民主權；輪番而治；權力制約；法律至上。
(2)原因：小國寡民的城邦制度影響；為了保證成年男性的地位；公民數量影響著城邦的安全與穩定。
2．(1)農業在世界多個地區獨立起源；農業的傳播速度較慢；基本覆蓋全球各大陸地區。
(2)農業的發源推動了生產力的發展和生產關系的調整，為文明的產生奠定基礎；農業的傳播，促進了人類命運共同體的構建。
1．A
【詳解】本題是組合選擇題。準確時空是：古代（世界）。題干所示為兩河流域的史詩《吉爾伽美什》“舉辦了隆重的葬禮，不僅建造紀念雕塑，還用大量珠寶為恩啟都陪葬”，蘊含著時人的價值觀和道德理想，①說法正確；“死亡會平等地降臨到所有人頭上”反映了兩河流域的人們對生命的態度，②說法正確；材料并沒有涉及不同區域間文明的交流和碰撞，也沒有表達神靈崇拜盛行的相關信息，③④說法錯誤。A項正確。排除B、C、D三項。故選A項。
2．C
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代印度。根據材料“國王出身于剎帝利種姓，直接行使司法權，所作出的裁決任何人不得違抗”可知，《摩奴法論》規定國王的裁決具有最高權威，任何人不得抵抗，說明國王權威具有法律保障，C項正確；材料并未涉及君權神授理念，無法說明其根深蒂固，排除A項；材料只提到國王權威任何人不得抵抗，并未涉及的變化，體現不出“強化趨勢”，排除B項；材料強調國王權威，種姓制度與佛教相融匯不符合材料主旨，排除D項。故選C項。
3．C
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（埃及）。根據材料“崇拜以正義和來世觀念為核心，原本只得到王室的尊崇，而后逐漸向地方權貴乃至普通大眾擴展?！苯Y合所學知識可知，在古代埃及，奧西里斯崇拜，逐漸向地方權貴乃至普通大眾擴展，這種信仰強調正義和來世觀念，有利于底層大眾安于現狀，有利于維護國家秩序穩定，C項正確；“君權神授思想”思想在材料中沒有體現，排除A項；根據材料“原本只得到王室的尊崇，而后逐漸向地方權貴乃至普通大眾擴展”可知，奧西里斯崇拜逐步擴展至普通大眾，突破了社會等級的限制，排除B項；“人文意識”以人為中心，而奧西里斯崇拜以“神”為中心，排除D項。故選C項。
4．B
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。根據材料可知，地圖中有古代中國的青銅文明、古埃及種姓制度、古印度文明、古希臘民主政治，導致這些文明產生和發展的根本原因是生產方式的進步，B項正確；在人類早期文明的產生中起決定作用的是生產方式的進步，“文化與文明交融”不屬于起決定作用的因素，排除A項；在人類早期文明的產生中起決定作用的是生產方式的進步，C項屬于文明產生和發展的表現，排除C項；人口跨區域流動會推動文明的交流和發展，但不是起決定作用的，排除D項。故選B項。
5．C
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：古代亞述。上圖是古代亞述帝國的擴張示意圖，判斷依據為教材關于亞述帝國的敘述“亞述不僅統一了整個兩河流域地區和小亞細亞的一部分，而且一度征服埃及”，波斯帝國基本接受了亞述和埃及的制度，C項正確。A項是古巴比倫帝國的成就，排除A項。B項描述的是古埃及公元前4000年左右的歷法成就太陽歷，并且表述絕對，應該是古埃及發明的太陽歷是古代世界最精確的歷法之一”，排除B項；D項描述的是赫梯帝國鼎盛時期的表現，排除D項；故選C項。
6．A
【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據材料主題干設問詞可知本題是正向題。依據材料時間信息可知準確時空是：古代西亞。依據材料概括可知：生活在兩河流域的蘇美爾人與經常泛濫的洪水斗爭,在此過程中誕生了戰勝洪水的傳說，記錄在《吉爾伽美什》中，A項正確；《摩訶婆羅多》，是古印度的著作，排除B項；《羅摩衍那》，是古印度的著作，排除C項；《天方夜譚》是阿拉伯國家的民間故事集，排除D項。故選A項。
7．B
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。據所學可知，迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典是兩河流域的古巴比倫的《漢謨拉比法典》，而B處于兩河流域，B項正確；A屬于尼羅河流域，排除A項；C項處于印度河流域，排除C項；D項屬于古代中國，排除D項。故選B項。
8．A
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（希臘）。據本題材料概括得出主要結論是：亞里士多德認為人口發展要與城邦規模相適應，說明其立足于鞏固城邦體制，A項正確。雅典民主政治與公民有關，而材料只提到人口發展，排除B項；雅典城邦的統治基礎是公民，材料并未提到公民范圍擴大，無法得知其立足于擴大統治基礎，排除C項；人口發展與公民素質無關，排除D項。故選A項。

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