資源簡介

第12課　近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴(kuò)張
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
課程標(biāo)準(zhǔn) 目標(biāo)分解
通過了解近代歷史上的著名戰(zhàn)爭,理解戰(zhàn)爭對人類文化的破壞以及造成的文化斷裂;認(rèn)識戰(zhàn)爭在客觀上又為不同文化的碰撞、交融提供了契機(jī) 1.結(jié)合學(xué)者相關(guān)撰述,了解獨(dú)立戰(zhàn)爭與美洲文化多元性的關(guān)系,認(rèn)識文化侵略的危害以及殖民地、半殖民地國家的反應(yīng),認(rèn)識到保存民族文化的重要性。(史料實(shí)證、家國情懷) 2.結(jié)合拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構(gòu),理解戰(zhàn)爭與文化發(fā)展的關(guān)系,理解戰(zhàn)爭在文化碰撞中的作用。(歷史解釋、唯物史觀)
【自主預(yù)習(xí)·悟新知】
【時空坐標(biāo)】
【知識梳理】
一、獨(dú)立戰(zhàn)爭后的美國文化和拉丁美洲文化
1.美國文化
形成 (1)獨(dú)立戰(zhàn)爭前的民族融合:英國等歐洲移民、被販賣為奴的非洲黑人、當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩烁鞣N文化相互融合與混合,形成了美國文化的多元特征;“①　　　　”已成為北美殖民地居民的共同名稱。 (2)獨(dú)立戰(zhàn)爭的推動:獨(dú)立戰(zhàn)爭直接推動了美利堅民族與美利堅文化的形成。 (3)聯(lián)邦制政權(quán)的建立:1787年的聯(lián)邦憲法,使北美大陸出現(xiàn)了第一個以啟蒙思想家的理論為指導(dǎo)的②　　　　共和國
特征 北美居民在種族、血統(tǒng)和宗教上具有多源性和多樣性。(如:他們使用的英語發(fā)展為美式英語;飲食文化、藝術(shù)生活融入了印第安人和黑人的因素)
評價 (1)進(jìn)步性:人生而平等,人民主權(quán),權(quán)力制衡,③　　　　成為美國文化的重要文化符號之一。 (2)局限性:發(fā)展種植園經(jīng)濟(jì)和繼續(xù)實(shí)行奴隸制,是與美利堅主流文化相違背的,是美國歷史上黑暗的一面
　　2.拉丁美洲文化
形成 (1)到19世紀(jì)上半葉,西班牙和④　　　　控制著拉丁美洲;歐洲白人、印第安人和黑人的種族融合現(xiàn)象非常普遍,形成等級分明的“混血社會”。 (2)拉美獨(dú)立運(yùn)動中,西屬殖民地的土生白人成為革命的主要領(lǐng)導(dǎo)者(海地除外)。西屬拉美獨(dú)立后,大多建立了共和國
特征 多元性明顯 (1)傳統(tǒng)的印第安文化逐漸消失,西、葡文化成為主體,⑤　　　　成為主要宗教。 (2)⑥　　　　成為拉丁美洲的重要文化符號之一。 (3)偏遠(yuǎn)內(nèi)陸地區(qū),印第安人的生活方式和文化傳統(tǒng)得以保留
評價 (1)積極性:取消了奴隸貿(mào)易和奴隸制,取消了印第安人的人頭稅和強(qiáng)制勞役。 (2)局限性:對黑人和⑦　　　　的種族壓迫與歧視仍然存在,戰(zhàn)后形成了⑧　　　　獨(dú)裁權(quán)力,這成為獨(dú)立戰(zhàn)爭后拉美政治文化的特征之一
二、拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構(gòu)
戰(zhàn)爭沖擊 主要表現(xiàn)
(1)拿破侖大軍所到之處,廢除封建貴族特權(quán),推行《拿破侖法典》,傳播啟蒙思想,受到各國革命者的歡迎(1)俄國:1825年“⑨　　　　　”發(fā)動武裝起義,試圖推翻沙皇專制制度和農(nóng)奴制。起義盡管很快失敗,但在俄國傳播了革命的主張
(2)拿破侖也壓迫被征服地區(qū),掠奪財富、攤派兵役,引起當(dāng)?shù)厝说牟粷M。在反抗中,歐洲各地民主意識和民族獨(dú)立要求高漲。 (3)拿破侖戰(zhàn)爭后,歐洲政治文化得以重構(gòu),民主、獨(dú)立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求(2)波蘭:1830年,貴族青年軍官和學(xué)生發(fā)動起義,進(jìn)一步推動了波蘭民族解放斗爭。 (3)德意志:北方大邦普魯士在與拿破侖的戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗,失去了大量土地,不得不進(jìn)行并不徹底的廢除農(nóng)奴制改革;1848年2月和3月,奧地利和普魯士等地發(fā)生革命,要求建立統(tǒng)一的獨(dú)立國家、制定憲法,德意志的統(tǒng)一趨勢已不可阻擋
三、歐洲殖民者的文化侵略
表現(xiàn) (1)殖民國家改造甚至消滅被殖民地區(qū)的文化,淡化后者的民族意識。 (2)被侵略的民族不同程度地接受了外來文化
影響 (1)中國:出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的思潮。⑩　　　　、魏源、鄭觀應(yīng)等主張向西方學(xué)習(xí)以求自強(qiáng);洋務(wù)運(yùn)動和戊戌變法使一些新技術(shù)、新思想傳入中國。 (2)印度:英語和英國的法律體系、政府體制、文官制度等被移植到印度;印度上層精英運(yùn)用歐洲的意識形態(tài)反抗英國的殖民統(tǒng)治。印度的傳統(tǒng)文化頑強(qiáng)地保留下來。 (3)埃及:獨(dú)立后實(shí)行　　　　;阿拉伯民族的傳統(tǒng)生活方式得以保留,　　　　仍是主要宗教
　　【答案】　①美利堅人　②聯(lián)邦制　③自由女神像　④葡萄牙　⑤天主教　⑥拉丁舞　⑦印第安人　⑧考迪羅　⑨十二月黨人　⑩林則徐　君主立憲制　伊斯蘭教
【概念解讀】
文化入侵
文化入侵是一個國家或民族對他國或另一民族通過文化改造和思想改造而達(dá)到征服的行為。但是,文化入侵是一個有爭議的概念。由于文化涵蓋面極廣,有充分歷史佐證、確鑿成立的文化入侵,其范疇僅限于教育和宗教。在文化的其他領(lǐng)域,并不全部是文化入侵。“文化入侵”的提法無疑起源于文化上的危機(jī)感。與之相對的概念有文化自信、文化交流、文化交融。
【拓展延伸】
近代拉美文化多樣性的成因
(1)源文化特質(zhì)的影響
作為拉美文化主要源文化之一的歐洲文化,其本身是多種文化成分的混合體,這導(dǎo)致拉美文化具有突出的調(diào)和主義傳統(tǒng)。
(2)近代拉美文化形成發(fā)展過程中的影響
近現(xiàn)代拉美混合文化的出現(xiàn)與發(fā)展,是多種文化對話、調(diào)適的結(jié)果,不同種族、民族、文化經(jīng)過沖撞、磨合、包容與融合,形成了色彩斑斕的拉美文化。獨(dú)特的經(jīng)歷也塑造了拉美開放、兼容的特質(zhì)。
(3)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與種族(人種)結(jié)構(gòu)的影響
　　殖民地時期以來,拉丁美洲未曾出現(xiàn)過單一的生產(chǎn)方式結(jié)構(gòu),多元混合型的生產(chǎn)方式結(jié)構(gòu)(生產(chǎn)方式的多樣性)在拉美大陸持續(xù)至今。生產(chǎn)方式的多樣性從根本上決定了拉美文化的多樣性。
(4)自然環(huán)境因素的影響
自然環(huán)境因素對拉美文化的多樣性也有較大影響。在拉美各地區(qū)傳播的過程中,歐洲文化吸收、借鑒了當(dāng)?shù)匚幕煞?出現(xiàn)了不同的具體形式與內(nèi)容。這些都為多樣文化的出現(xiàn)提供了客觀可能。
【教材問題】
學(xué)思之窗 你還能夠說出一些美式英語中來自印第安語和非洲黑人語言的單詞嗎 這些單詞說明了什么
解題關(guān)鍵:把握美式英語的發(fā)展特點(diǎn)。
思路引領(lǐng):第①小問,據(jù)材料相關(guān)信息分析,從美式英語對印第安語、非洲黑人語言的借用歸納得出;第②小問,可結(jié)合所學(xué)知識,從文化擴(kuò)張對美式英語形成的影響思考。
答案提示:據(jù)說,美式英語借用了約1700個印第安語的單詞,如:moose(麋)、hominy(玉米粥)、igloo(冰屋)、caucus(政黨骨干會議)以及美國很多州的名稱。banana(香蕉)、voodoo(巫術(shù))、jazz(爵士樂)等單詞則與非洲黑人語言有關(guān)。
語言是人們進(jìn)行溝通的主要工具,是生活的反映,是不斷發(fā)展的;北美居民由于種族的多樣性,語言也會相互借鑒;美式英語以英語為主,這說明白人在北美殖民地的主導(dǎo)地位。
思考點(diǎn) 你認(rèn)為美國文化的多樣性與拉丁美洲文化的多樣性有哪些異同
解題關(guān)鍵:歐洲殖民擴(kuò)張對美國文化、拉丁美洲文化形成的影響;文化多樣性的內(nèi)涵。
思路引領(lǐng):結(jié)合所學(xué)知識,在把握近代歐洲不同國家殖民擴(kuò)張對美國文化、拉丁美洲文化形成影響差異的基礎(chǔ)上,從種族、血統(tǒng)、宗教、語言、政治、文化等角度比較歸納。
答案提示:
美國文化多樣 性的表現(xiàn) 拉丁美洲文化 多樣性的表現(xiàn)
種族 多元;白人、黑人、印第安人融合較少 多元;白人、黑人、印第安人融合較多
血統(tǒng) 多源,但并不是“混血社會” 多源,已形成“混血社會”
宗教 多種信仰 多種信仰,天主教為主要宗教,印第安人的多神信仰仍然存在
語言 以美式英語為主 拉丁語,印第安語
政治文化 受歐洲意識形態(tài)影響,建立聯(lián)邦制共和國,實(shí)行權(quán)力制衡。自由女神像是重要的文化符號;實(shí)行大莊園黑人奴隸制,存在種族歧視 受歐洲意識形態(tài)影響,大多數(shù)國家建立起聯(lián)邦制共和國,考迪羅主義盛行。主要文化符號有拉丁舞等。實(shí)行大莊園黑人奴隸制度,存在種族歧視
學(xué)思之窗 談?wù)勀銓α袑庍@個評價的看法。
解題關(guān)鍵:列寧評價的客觀性。
思路引領(lǐng):結(jié)合材料信息,把握列寧評價的特點(diǎn);從十二月黨人的身份、斗爭方式、歷史影響等方面認(rèn)識。
答案提示:第一,十二月黨人是貴族,在當(dāng)時的俄國社會,貴族與人民的社會地位懸殊;第二,十二月黨人能夠接觸啟蒙思想,搞秘密組織策劃并發(fā)動推翻沙皇專制和農(nóng)奴制度的武裝起義;第三,十二月黨人是貴族革命家,他們的起義雖然失敗了,但傳播了革命主張,作出了榜樣;第四,1905年俄國革命,可視為十二月黨人革命精神和革命目標(biāo)的繼續(xù)。
思考點(diǎn) 拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲的政治文化出現(xiàn)了哪些新的因素
解題關(guān)鍵:拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲政治文化的影響。
思路引領(lǐng):結(jié)合所學(xué)知識,從拿破侖戰(zhàn)爭影響的角度,總結(jié)歐洲政治文化出現(xiàn)的新變化。
答案提示:拿破侖戰(zhàn)爭前,大部分歐洲國家雖已經(jīng)受到啟蒙思想的沖擊,但仍比較普遍地實(shí)行封建專制制度和農(nóng)奴制度。拿破侖戰(zhàn)爭后,民主、獨(dú)立、自由、法治等觀念在歐洲大陸廣泛傳播,德意志、意大利及東歐部分國家和地區(qū)開始了不同程度爭取推翻封建專制制度和農(nóng)奴制度的斗爭,爭取民族獨(dú)立的運(yùn)動也迅速興起。
【探究與拓展】
問題探究 結(jié)合本課內(nèi)容和所學(xué)知識,想一想,歐洲殖民者的文化侵略有哪些表現(xiàn)形式 如何看待它們的客觀影響
解題關(guān)鍵:正確認(rèn)識西方殖民主義的雙重作用。
思路引領(lǐng):首先要正確理解文化侵略的含義和目的。第①小問可從強(qiáng)行推行西方語言、宗教,強(qiáng)行改造殖民地社會政治結(jié)構(gòu)等角度思考;第②小問可結(jié)合所學(xué)知識,從西方殖民主義的雙重作用去認(rèn)識。
答案提示:(1)文化侵略指一個國家、一個民族試圖用自己的核心價值觀念去取代其他國家或民族的核心價值觀念,淡化后者的民族認(rèn)同感,從而使其對外族文化產(chǎn)生一種依賴感,最終讓后者拋棄自己的傳統(tǒng)文化。西方殖民者借助炮艦,向被殖民地區(qū)強(qiáng)行輸出西方意識形態(tài)和價值觀,以及基督教,改造甚至消滅后者的傳統(tǒng)文化,淡化后者的民族意識,強(qiáng)行改變被殖民地區(qū)的社會政治面貌,達(dá)到殖民目的。文化侵略的表現(xiàn)形式包括:通過教育和其他文化活動,在被殖民地區(qū)強(qiáng)行推行西方語言、宗教;強(qiáng)行改造被殖民地區(qū)的社會政治結(jié)構(gòu);等等。(2)對西方殖民者的文化活動,我們要區(qū)別對待,如在被殖民地區(qū)辦醫(yī)院,其客觀進(jìn)步作用是明顯的,我們要正確認(rèn)識西方殖民主義的雙重作用。
學(xué)習(xí)拓展 嘗試讀一讀《往事與隨想》,看一看你能夠從這本書中獲得哪些重要的歷史信息。
解題關(guān)鍵:把歷史人物放到特定的時代背景下去認(rèn)識。
思路引領(lǐng):本題是開放性題目,無固定【答案】,學(xué)生且讀且感受;注意史學(xué)研究方法的滲透。
答案提示:通過閱讀《往事與隨想》,了解文學(xué)作品與歷史的關(guān)系,認(rèn)識到部分文學(xué)作品也可以作為史料。
【合作探究·提素養(yǎng)】
任務(wù)1　獨(dú)立戰(zhàn)爭與美洲文化的多元性
【互動探究】
材料一　下面兩幅圖是15世紀(jì)和19世紀(jì)初美洲人種的分布圖。
材料二　西班牙人和葡萄牙人的征服帶來了伊比利亞的文化概念,他們認(rèn)為自己的文化比原住民文化優(yōu)越。同樣,他們也認(rèn)為非洲的宗教和文化比自己的低劣……印第安社會生存下來,并且在與西班牙人和葡萄牙人互動的同時,維持著相對的自治性。同樣,奴隸們在學(xué)習(xí)應(yīng)付他們的主人和適應(yīng)新環(huán)境的同時,保持著非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語言。
——摘編自[美]托馬斯·E.斯基德莫爾等著《現(xiàn)代拉丁美洲》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括美洲人種構(gòu)成的變化情況,并分析造成這一變化的主要原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析歐洲侵略者的殖民活動對美洲文化的影響。
　　【參考答案】　(1)人種構(gòu)成變化:印第安人數(shù)量銳減;歐洲白人和非洲黑人數(shù)量激增;拉丁美洲人種混雜。
主要原因:新航路開辟后殖民者的入侵。
(2)影響:獨(dú)立的印第安文化被中斷;歐洲白人文化在美洲得以發(fā)展;殖民者貶低印第安文化和黑人文化;同時印第安文化和黑人文化得以部分保存;使美洲文化呈現(xiàn)出歐洲文化主導(dǎo)、融合多種文化元素的特征。
【審題步驟】
“四讀” 讀題引、讀設(shè)問、讀出處、讀正文得出重要信息: 材料一:從正文得出“15世紀(jì)和19世紀(jì)初美洲人種的分布圖”,進(jìn)而提煉出美洲人種構(gòu)成的變化情況。 材料二:從正文“西班牙人和葡萄牙人的征服帶來了伊比利亞的文化概念”“他們認(rèn)為自己的文化比原住民文化優(yōu)越。同樣,他們也認(rèn)為非洲的宗教和文化比自己的低劣”“印第安社會生存下來,并且在與西班牙人和葡萄牙人互動的同時,維持著相對的自治性。同樣,奴隸們在學(xué)習(xí)應(yīng)付他們的主人和適應(yīng)新環(huán)境的同時,保持著非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語言”可得出歐洲侵略者的殖民活動對美洲文化的影響
“兩定” 限定詞(時間、空間、角度): 第(1)問,時空限定——美洲;內(nèi)容限定——人種構(gòu)成的變化情況;角度限定——主要原因。第(2)問,時空限定——?dú)W洲、美洲;內(nèi)容限定——?dú)W洲侵略者的殖民活動的影響;角度限定——美洲文化
定位詞(原因、特點(diǎn)、影響): 第(1)問第①小問,由材料一中的“15世紀(jì)和19世紀(jì)初美洲人種的分布圖”可知,第一幅圖中美洲人種完全是印第安人,而由第二幅圖則可以看出,除了印第安人之外,其中的高加索人和尼格羅種人占有較大的比重,所以可以得出其變化情況:印第安人數(shù)量銳減;歐洲白人和非洲黑人數(shù)量激增;拉丁美洲人種混雜。第②小問,結(jié)合所學(xué)可知,15世紀(jì)末開始了新航路開辟,之后一直到19世紀(jì)初,則是較長時間的殖民擴(kuò)張,所以其變化的主要原因是新航路開辟后殖民者的入侵。第(2)問,由所學(xué)近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴(kuò)張等相關(guān)知識可知,由于歐洲殖民者對美洲的侵略,在歐洲移民活動的區(qū)域內(nèi),獨(dú)立的印第安文化因傳承中斷而逐漸消失;由材料二“西班牙人和葡萄牙人的征服帶來了伊比利亞的文化概念”可得,歐洲白人文化在美洲得以發(fā)展;由材料二“他們認(rèn)為自己的文化比原住民文化優(yōu)越。同樣,他們也認(rèn)為非洲的宗教和文化比自己的低劣”
“兩定” 可得,殖民者貶低印第安文化和黑人文化;由材料二“印第安社會生存下來,并且在與西班牙人和葡萄牙人互動的同時,維持著相對的自治性。同樣,奴隸們在學(xué)習(xí)應(yīng)付他們的主人和適應(yīng)新環(huán)境的同時,保持著非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語言”可得,同時印第安文化、黑人文化得以部分保存,所以最終使得美洲文化呈現(xiàn)出歐洲文化主導(dǎo)、融合多種文化元素的特征
任務(wù)2　拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲文化重構(gòu)的影響
【互動探究】
材料　法國革命和拿破侖戰(zhàn)爭持續(xù)數(shù)十年,這一被稱為“法國大革命”的歷史現(xiàn)象,完全打碎了法國的“舊制度”,重新構(gòu)建了法國的社會結(jié)構(gòu)。同時,把“民族”這一本無多少政治含義的概念與資產(chǎn)階級民主和國家主權(quán)的思想結(jié)合在一起,用民族國家取代封建國家,用民族利益取代王朝利益……不僅是法國,整個歐洲的政治文化都得以重構(gòu)……俄國占領(lǐng)下的波蘭,以及仍然處于分裂狀態(tài)的德意志都出現(xiàn)了追求民主或獨(dú)立的革命。
根據(jù)材料,圍繞“戰(zhàn)爭與文化的關(guān)系”擬定一個具體論題,并結(jié)合所學(xué)知識加以闡釋。(要求:觀點(diǎn)明確,持論有據(jù),表述清晰。)
【參考答案】　示例
論題:拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化得以重構(gòu)。
闡釋:拿破侖戰(zhàn)爭前,大部分歐洲國家雖已受到啟蒙思想的影響,但仍比較普遍實(shí)行封建制度。拿破侖通過戰(zhàn)爭建立了龐大帝國,廢除封建貴族特權(quán),推行《拿破侖法典》,宣傳啟蒙思想,所到之處傳播資產(chǎn)階級革命成果,沖擊了歐洲的封建統(tǒng)治秩序,受到各國革命者的歡迎;同時,工業(yè)革命促進(jìn)了資本主義發(fā)展,新興工業(yè)資產(chǎn)階級日益壯大,要求爭取更多的權(quán)利,掃除資本主義發(fā)展的障礙。在反抗法國征服的斗爭中,歐洲各地民族民主意識空前覺醒,封建、專制成為眾矢之的,民主、獨(dú)立、自由、法治等觀念廣泛傳播,各地開始了不同程度的爭取推翻封建專制制度的斗爭,爭取民族獨(dú)立的運(yùn)動也迅速興起,如俄國“十二月黨人”武裝起義、被俄國統(tǒng)治的波蘭民族解放斗爭、德意志不徹底的廢除農(nóng)奴制改革和1848年歐洲革命等,盡管大部分運(yùn)動都以失敗告終,但從封建、專制走向民主、獨(dú)立、自由、法治成為歷史發(fā)展的潮流。
綜上,拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化得以重構(gòu),民主、獨(dú)立、自由、法治成為歐洲的普遍訴求。
(其他如“拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲文化的影響”“拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲文化的雙重作用”等,言之成理亦可)
【審題步驟】
(問題會設(shè)計、知識能遷移、思維講層次、分段有講究)
審試題要求,確定試題主旨初步設(shè)計“問題”(論點(diǎn))根據(jù)材料,圍繞“戰(zhàn)爭與文化的關(guān)系”擬定一個具體論題,并結(jié)合所學(xué)知識加以闡釋。(試題主題不明確——擬定一個具體論題)
讀相關(guān)素材(文字、圖片、表格等) 有效信息 “用民族國家取代封建國家,用民族利益取代王朝利益……不僅是法國,整個歐洲的政治文化都得以重構(gòu)”
時空定位 世界近代
史實(shí)梳理(準(zhǔn)備論據(jù),先“多多益善”,再“去偽存真”) 啟蒙思想的傳播;拿破侖戰(zhàn)爭;《拿破侖法典》;工業(yè)革命;歐洲民族民主運(yùn)動(俄國“十二月黨人”起義、1848年歐洲革命等)
層次鮮明 拿破侖戰(zhàn)爭—工業(yè)革命—?dú)W洲民族民主運(yùn)動
其他方面 結(jié)合所學(xué)知識
答題步驟 確定論點(diǎn) 拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化得以重構(gòu)
梳理論據(jù)(2個為宜,不貪多求全) 拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲文化重構(gòu)的影響
歐洲民族民主運(yùn)動的興起及其影響
得出結(jié)論(回望論點(diǎn),展示素養(yǎng)) 拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化得以重構(gòu),民主、獨(dú)立、自由、法治成為歐洲的普遍訴求
【思維導(dǎo)圖】
【隨堂檢測·精評價】
1.1821年,俄國詩人普希金在其詩作《拿破侖》中寫道:“贊揚(yáng)吧,他給俄羅斯人民指出了光輝燦爛的前程,在痛苦的流放中給世界留下永恒的自由。”此詩肯定了拿破侖(　　)。
A.傳播了啟蒙思想 B.推翻了沙皇專制
C.打敗了反法同盟 D.廢除了農(nóng)奴制度
　　【解析】　據(jù)材料“給俄羅斯人民指出了光輝燦爛的前程”“給世界留下永恒的自由”可知,拿破侖早期戰(zhàn)爭沖擊了歐洲大陸的封建勢力,傳播了啟蒙思想,受到各國革命者的歡迎,故選A項(xiàng);1917年,二月革命推翻了沙皇專制,排除B項(xiàng);打敗了反法同盟與“給世界留下永恒的自由”不符,排除C項(xiàng);俄國1861年改革廢除了農(nóng)奴制度,排除D項(xiàng)。
　　【答案】　A
2.(2023·高二課時練習(xí))“有跡象表明,印第安人表面上熱情地接受了新的信仰,但仍然秘密地崇拜他們的老偶像。在那些地方,傳教士企圖灌輸與久已確立的行為典范相沖突的基督教道德方面的教義,也碰到了他們頑強(qiáng)的反抗。”由此可知,當(dāng)時在拉丁美洲(　　)。
A.不同文化相互交融 B.文化差異逐步消失
C.本土文化已被取代 D.外來文化侵略遭遇抵制
【解析】　材料反映了印第安人表面上熱情地接受了新的信仰,但仍然秘密地崇拜他們的老偶像,傳教士企圖灌輸與久已確立的行為典范相沖突的基督教道德方面的教義,也碰到了他們頑強(qiáng)的反抗。這表明當(dāng)時在拉丁美洲外來文化侵略遭遇抵制,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是印第安人排斥基督教,而非不同文化相互交融,排除A項(xiàng);“文化差異逐步消失”的說法錯誤,排除B項(xiàng);“本土文化已被取代”與史實(shí)不符,排除C項(xiàng)。
【答案】　D
3.美國的政治制度、政治行為都是其政治文化的反映,而政治文化則根植于其民族的血液之中。只有了解了美國的政治文化,才能更好地理解其政治制度與政治行為。美國政治文化的核心是(　　)。
A.強(qiáng)調(diào)個體和個人主義 B.勤勞節(jié)儉與自由平等
C.天賦人權(quán)與權(quán)力制衡 D.開拓競爭和理性實(shí)用
　　【解析】　美國的政治文化主要受到歐洲文化的影響,尤其是啟蒙思想的影響。啟蒙思想中的天賦人權(quán)、自由平等、民主法制、三權(quán)分立、人民主權(quán)、社會契約等思想,成為《獨(dú)立宣言》的理論指導(dǎo)。1787年憲法以啟蒙思想為理論基礎(chǔ),確立了民主共和、權(quán)力制衡和聯(lián)邦制原則,使美國成為不同于傳統(tǒng)大陸國家的新型民主國家,故C項(xiàng)正確;A、B、D三項(xiàng)均不屬于政治文化范疇,均排除。
　　【答案】　C

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