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第8課 現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化 學(xué)案(含解析)

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第8課 現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化 學(xué)案(含解析)

資源簡(jiǎn)介

第三單元 人口遷徙、文化交融與認(rèn)同
【單元課標(biāo)】
通過(guò)本單元的學(xué)習(xí),了解各個(gè)歷史階段世界各地區(qū)不同規(guī)模和類(lèi)型的人口遷徙,認(rèn)識(shí)人口遷徙對(duì)人類(lèi)文化和變遷的影響,以及人口遷徙和移民社會(huì)中出現(xiàn)的文化認(rèn)同問(wèn)題。
【知識(shí)梳理】
第8課 現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化
一、經(jīng)濟(jì)全球化和勞動(dòng)力的全球流動(dòng):
1、勞動(dòng)力全球流動(dòng)的背景:
2、勞動(dòng)力全球流動(dòng)的表現(xiàn):
3、全球勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的變化:
難民的困境和救助:
難民:
概念:
(2)難民問(wèn)題:
國(guó)際社會(huì)對(duì)難民的救助:
3、現(xiàn)狀:
移民社會(huì)的多元文化:
背景:
2、美國(guó):
新加坡:
【重點(diǎn)闡釋】
1、20世紀(jì)以來(lái)從勞動(dòng)力移動(dòng)看人口遷移的特點(diǎn)?
①人口遷移數(shù)量不斷增多,占世界總?cè)丝跀?shù)量低。
②人口遷移分布不均衡,主要是向發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)遷徙。
③勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化,遷移人口從藍(lán)領(lǐng)遷移到精英遷移。
④世界人口結(jié)構(gòu)變化,發(fā)達(dá)國(guó)家人口上升,發(fā)展中國(guó)家人口下降。
【限時(shí)訓(xùn)練】
1.以往美國(guó)為了能夠吸引來(lái)自世界各地的人才,以較低的標(biāo)準(zhǔn)收取相關(guān)費(fèi)用。與此同時(shí),還有很多費(fèi)用是可以減免的,然而根據(jù)相關(guān)消息,對(duì)于那些以往可以減免的相關(guān)費(fèi)用,在未來(lái)這些人可能也需要自己繳納。這意味著美國(guó)可能(  )
A.禁絕外來(lái)人才的流入 B.取消外來(lái)人才的費(fèi)用減免
C.要求外來(lái)人才提高科技水平 D.以高薪吸引外來(lái)人才的流入
2.如圖為1960—1990年美國(guó)總?cè)丝谠鲩L(zhǎng)中移民的比例示意圖。由此可推知
A.美國(guó)難以實(shí)現(xiàn)民族間的文化認(rèn)同 B.美國(guó)是世界上最典型的移民國(guó)家
C.美國(guó)民族和文化多樣性日益凸顯 D.美國(guó)移民逐漸占據(jù)人口的大多數(shù)
3.新加坡官方語(yǔ)言為英語(yǔ)、華語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)和泰米爾語(yǔ),分別主要對(duì)應(yīng)新加坡的四大移民族群:歐洲裔、華裔、馬來(lái)裔、印度裔。這說(shuō)明新加坡
A.實(shí)現(xiàn)了多元文化和諧共處 B.是最具有移民特征的國(guó)家
C.擁有獨(dú)一無(wú)二的文化景觀 D.各民族尊重彼此宗教信仰
4.電影《生命的火車(chē)》講述了二戰(zhàn)前夕,一群難民為了逃生,竟然搞來(lái)火車(chē),扮成車(chē)上的德軍軍官和俘虜。而這列假裝開(kāi)往集中營(yíng)的火車(chē)的目的地是以色列。影片上映7年后,導(dǎo)演在影片續(xù)集里接著講這群移民的故事:20世紀(jì)80年代,他們生活得并不如意。一個(gè)本來(lái)信仰基督教的孩子,為了生存卻不承認(rèn)自己的真正身世。“這群移民”是(  )
A.法蘭西人 B.猶太人 C.日耳曼人 D.斯拉夫人
5.1880年后,西歐和北歐移民美國(guó)的人數(shù)開(kāi)始減少,由來(lái)自東歐和南歐的移民取代。新來(lái)的移民使本地人及較早來(lái)的移民處于不利的地位,從他們手里拿走了大量的工作,成為當(dāng)時(shí)較為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。這反映了這些新移民(  )
A.拒絕承受比其他人待遇差的工作 B.為美國(guó)提供了大量高科技人才
C.為美國(guó)提供了大量廉價(jià)勞動(dòng)力 D.挑撥美國(guó)政府與早期移民的矛盾
6.1969年9月,非洲統(tǒng)一組織成員國(guó)簽訂的《關(guān)于非洲難民某些特定方面的公約》中規(guī)定:“難民一詞亦適用于由于其居住國(guó)或國(guó)籍國(guó)部分或全部地遭到外來(lái)侵略、占領(lǐng)、外國(guó)統(tǒng)治或出現(xiàn)嚴(yán)重危害公共秩序事件,而被迫離開(kāi)自己的習(xí)慣居住地而在其居住國(guó)或國(guó)籍國(guó)以外的地方尋求避難的任何人。”對(duì)此公約規(guī)定理解正確的是(  )
A.首次規(guī)定了難民的定義 B.對(duì)難民問(wèn)題進(jìn)一步擴(kuò)展和細(xì)化
C.標(biāo)志著“世界難民日”的誕生 D.區(qū)域性公約違背了聯(lián)合國(guó)公約
7.聯(lián)合國(guó)難民署資料顯示,國(guó)際難民移民總數(shù)在1976年是280萬(wàn),1980年達(dá)到820萬(wàn),1985年猛增到1160萬(wàn),到1993年已經(jīng)有1890萬(wàn)。這說(shuō)明( )
A.難民問(wèn)題成為全球化深入面臨的難題 B.經(jīng)濟(jì)全球化加速跨國(guó)間人員自由流動(dòng)
C.多極化趨勢(shì)導(dǎo)致全球政局的動(dòng)蕩不安 D.發(fā)展中國(guó)家面臨全球化趨勢(shì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
8.1938年—1940年間,中華民國(guó)駐維也納總領(lǐng)事何鳳山向數(shù)以千計(jì)的猶太人發(fā)放前往上海的簽證,被譽(yù)為“生命簽證”。導(dǎo)致“生命簽證”出現(xiàn)的原因是
A.納粹的排猶運(yùn)動(dòng)
B.猶太人四海為家的傳統(tǒng)
C.上海城市發(fā)展的需求
D.中猶文化交流的需要
9.據(jù)統(tǒng)計(jì),在中東、南亞和非洲等地區(qū),難民問(wèn)題依然嚴(yán)峻。到2009年,全球的難民和準(zhǔn)難民有近4200萬(wàn)人。2009年紀(jì)念世界難民日(6月20日)的主題是“活生生的人,活生生的需要。”由此可知
A.人類(lèi)的生存環(huán)境日益惡化
B.安全問(wèn)題仍是人類(lèi)面臨的重大課題
C.民族和宗教沖突愈演愈烈
D.恐怖主義是當(dāng)今世界和平頭號(hào)敵人
10.2017年底,美國(guó)國(guó)務(wù)院宣布:美國(guó)決定不再參與聯(lián)合國(guó)主導(dǎo)的《移民問(wèn)題全球契約》的制訂進(jìn)程,稱(chēng)其“損害美國(guó)主權(quán)”。國(guó)務(wù)卿在聲明中說(shuō),美國(guó)不會(huì)支持會(huì)妨礙美國(guó)“行使移民法律和確保邊境安全”這些主權(quán)行為的進(jìn)程。這一現(xiàn)象說(shuō)明
A.“冷戰(zhàn)”思維依然左右新時(shí)期國(guó)際關(guān)系
B.國(guó)際移民問(wèn)題引發(fā)了反全球化運(yùn)動(dòng)
C.美國(guó)奉行單邊主義,排斥國(guó)際移民
D.國(guó)際遷移成為文明演進(jìn)的重要阻礙
11.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 近代以來(lái)全球國(guó)際人口遷移表
——據(jù)鄔滄萍《世界人口》等編制
材料二 中國(guó)的海外移民歷史悠久,大致從1567﹣﹣1840年是一個(gè)承前啟后的時(shí)期,移民數(shù)量有所增加,1801﹣﹣1850年中國(guó)海外移民人數(shù)達(dá)到32萬(wàn)人,近代中國(guó)海外移民的總數(shù)為1500萬(wàn)人左右,期中90%移往東南亞,移民與祖國(guó)保持著密切聯(lián)系,1862﹣﹣1949年,華僑投資國(guó)內(nèi)企業(yè)有25510家,投資總額約63271萬(wàn)元,新中國(guó)成立后,大陸地區(qū)很少向外移民。70年代以后,出現(xiàn)了一個(gè)新的移民潮,到2008年,移民人數(shù)達(dá)到1000萬(wàn)以上,主要集中于發(fā)達(dá)國(guó)家。
——摘編自曹樹(shù)基《中國(guó)移民史》(第六卷)等
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代以來(lái)全球國(guó)際人口遷移的基本趨勢(shì)。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出16世紀(jì)以來(lái)中國(guó)海外移民的特點(diǎn),并說(shuō)明華僑華人在中國(guó)近代史上的貢獻(xiàn)。
12.二十世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
材料一 希特勒迫害猶太文他精英
材料二 在希特勒統(tǒng)治德國(guó)以前,世界的科學(xué)教育中心不在美國(guó),而在德國(guó)。19世紀(jì)后半葉,德國(guó)就進(jìn)入了科學(xué)與教育的輝煌時(shí)代,超越了英國(guó)和法國(guó),成為世界科學(xué)文化中心……截至1933年,德國(guó)共有32名獲獎(jiǎng)?wù)撸绹?guó)只有5名獲獎(jiǎng)?wù)摺.?dāng)希特勒上臺(tái)以后,推行種族主義政策,使得50萬(wàn)猶太人被迫流亡他鄉(xiāng),美國(guó)接收了這些難民中的四分之一,并給難民中的知識(shí)精英提供施展才華的環(huán)境,使得世界科學(xué)文化中心發(fā)生了一次洲際大轉(zhuǎn)移,從歐洲轉(zhuǎn)到了北美洲,從德國(guó)轉(zhuǎn)移到了美國(guó)。到二戰(zhàn)結(jié)束的1945年,德國(guó)的三項(xiàng)諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主在世者只剩14名,而美國(guó)已經(jīng)有25名。難民知識(shí)精英把德國(guó)學(xué)術(shù)體系中最先進(jìn)的方法
論和最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)帶到了美國(guó),奠定了美國(guó)在全世界科學(xué)教育上的領(lǐng)先地位。到夸天,美國(guó)的諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)得主已經(jīng)超過(guò)200名,有的年份的三項(xiàng)諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)甚至被美國(guó)科學(xué)家包攬。
——以上材料均摘編自李工真《文化的流亡》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析希特勒迫害猶太文化精英的原因
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括歐洲“難民知識(shí)精英”對(duì)美國(guó)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。
13.閱讀材料,完成下列要求。
材料 隨著全球化趨勢(shì)的加劇,以文化為載體的意識(shí)形態(tài)因素愈加復(fù)雜、多變,使對(duì)于世界各國(guó)乃至對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題的研究,都離不開(kāi)文化和意識(shí)形態(tài)的考慮。意識(shí)形態(tài)作為精神文化的特殊系統(tǒng),往往把文化作為它的積聚地。當(dāng)前各發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家爭(zhēng)相在國(guó)際舞臺(tái)上通過(guò)推銷(xiāo)自己的文化以實(shí)現(xiàn)其意識(shí)形態(tài)擴(kuò)張的戰(zhàn)略企圖。面對(duì)咄咄逼人的文化霸權(quán)主義,作為發(fā)展中的社會(huì)主義中國(guó)面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),如何在全球化的潮流中維護(hù)本國(guó)的文化與意識(shí)形態(tài)安全及文化自信,已成為當(dāng)前我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的一項(xiàng)重大課題。
——摘編自郝保權(quán)《對(duì)全球化背景下美國(guó)文化霸權(quán)及其意識(shí)形態(tài)意涵的戰(zhàn)略沉思》
根據(jù)材料并結(jié)合二戰(zhàn)后的相關(guān)史實(shí),圍繞“全球化”“文化霸權(quán)”“文化自信”等關(guān)鍵詞自擬論題,并加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,論證充分。)
【限時(shí)訓(xùn)練】 參考答案
1.B
【詳解】
據(jù)材料“以往可以減免的相關(guān)費(fèi)用……可能也需要自己繳納”可知,美國(guó)可能會(huì)取消對(duì)外來(lái)人才的費(fèi)用減免,B項(xiàng)正確;A錯(cuò)在“禁絕”,排除;科技水平在材料中未體現(xiàn),排除C;D與材料內(nèi)容相反,排除。
2.C
【詳解】
根據(jù)圖中數(shù)據(jù)變化,即1960—1990年美國(guó)總?cè)丝谠鲩L(zhǎng)中移民所占的比例日益增加可知,美國(guó)民族和文化的多樣性日益凸顯,C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有展示美國(guó)各民族間的分歧,不能說(shuō)明美國(guó)難以實(shí)現(xiàn)民族間的文化認(rèn)同,A項(xiàng)錯(cuò)誤;只有美國(guó)移民情況,沒(méi)有其他國(guó)家的數(shù)據(jù),不能說(shuō)明美國(guó)是世界上最典型的移民國(guó)家,B項(xiàng)錯(cuò)誤;美國(guó)“總?cè)丝谠鲩L(zhǎng)”中移民所占比例增加,不能說(shuō)明美國(guó)移民逐漸占據(jù)人口的大多數(shù),D項(xiàng)錯(cuò)誤。
3.A
【詳解】
新加坡不同移民族群分別使用自己的傳統(tǒng)語(yǔ)言,政府將四大語(yǔ)言均定為官方語(yǔ)言,說(shuō)明新加坡尊重各族群的傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)了多元文化和諧共處,A項(xiàng)正確;沒(méi)有新加坡與其他國(guó)家的比較,不能得出新加坡是“最”具有移民特征國(guó)家的結(jié)論,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能說(shuō)明新加坡?lián)碛歇?dú)一無(wú)二的文化景觀,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)新加坡各民族尊重彼此宗教信仰,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
4.B
【詳解】
據(jù)“二戰(zhàn)前夕”“扮成車(chē)上的德軍”“目的地是以色列”“本來(lái)信仰基督教……卻不承認(rèn)自己的真正身世”等信息綜合來(lái)看,此處的移民應(yīng)指猶太人,B項(xiàng)正確;ACD項(xiàng)所處的位置與“以色列”不符合,故排除ACD。
5.C
【詳解】
結(jié)合所學(xué)可以推斷,這些來(lái)自東歐及南歐的移民,由于語(yǔ)言不通、教育程度不高,加之原本比較窮,因而賤價(jià)求工,“使本地人及較早來(lái)的移民處于不利的地位”,從而為美國(guó)提供了大量廉價(jià)勞動(dòng)力,故選C項(xiàng);A、B兩項(xiàng)不符合題意;D項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)。
6.B
【詳解】
《關(guān)于非洲難民某些特定方面的公約》屬于區(qū)域性的公約,它是在聯(lián)合國(guó)有關(guān)公約的基礎(chǔ)上,對(duì)難民問(wèn)題的進(jìn)一步擴(kuò)展和細(xì)化,B項(xiàng)正確;早在1951年聯(lián)合國(guó)通過(guò)的《關(guān)于難民地位的公約》中就明確了難民的定義,排除A;“世界難民日”是在2000年12月4日的聯(lián)合國(guó)大會(huì)的決議中規(guī)定的,排除C項(xiàng);題干內(nèi)容符合聯(lián)合國(guó)公約精神,排除D。
7.A
【詳解】
從材料中的數(shù)據(jù)來(lái)看,難民人數(shù)有大幅增加,聯(lián)系所學(xué)經(jīng)濟(jì)全球化的背景可以看出,難民問(wèn)題成為全球化深入過(guò)程中面臨的難題,故A正確;難民人數(shù)有大幅增加,并非人員自由流動(dòng),排除B;C材料無(wú)法體現(xiàn),排除;材料中的難民主要是因戰(zhàn)爭(zhēng)等問(wèn)題產(chǎn)生的,并非都是發(fā)展中國(guó)家面臨的問(wèn)題,排除D。
8.A
【詳解】
結(jié)合所學(xué)可知,希特勒將1933年4月1日定為“排猶日”,由納粹黨組織了一個(gè)“排猶委員會(huì)”,從而使以后的排猶運(yùn)動(dòng)更加有組織性的進(jìn)行,迫害猶太人,故A正確;為了避免猶太人被迫害,中國(guó)領(lǐng)事館向猶太人發(fā)放向上海簽證,BCD不是主要原因,排除。
【點(diǎn)睛】
解答本題的關(guān)鍵信息是“向數(shù)以千計(jì)的猶太人發(fā)放前往上海的簽證”,聯(lián)系所學(xué)德國(guó)法西斯的活動(dòng)分析解答。
9.B
【詳解】
根據(jù)所學(xué)可知,中東、南亞和非洲的難民問(wèn)題是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、民族、宗教以及恐怖主義導(dǎo)致,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)安全問(wèn)題依然是人類(lèi)面臨的重大課題,選項(xiàng)B正確;難民反映出部分地區(qū)生存環(huán)境惡化,但不能證明全人類(lèi)生存環(huán)境惡化,排除A;材料無(wú)法反映出選項(xiàng)C內(nèi)容,排除;造成難民的原因是多重因素的,而非恐怖主義這一單一因素,排除D。
10.C
【詳解】
從材料“美國(guó)決定不再參與聯(lián)合國(guó)主導(dǎo)的《移民問(wèn)題全球契約》的制訂進(jìn)程”中可以分析出,美國(guó)在國(guó)際移民問(wèn)題采取單邊主義,“不再參與聯(lián)合國(guó)主導(dǎo)的《移民問(wèn)題全球契約》的制訂進(jìn)程”,故C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)出冷戰(zhàn)思想,故A項(xiàng)排除;材料只反映出美國(guó)對(duì)移民問(wèn)題的態(tài)度,故B項(xiàng)排除;材料反映的是美國(guó)的移民政策,故D項(xiàng)排除。
11.(1)數(shù)量不斷增加;范圍不斷擴(kuò)大;自愿移民從主要由發(fā)達(dá)地區(qū)向落后地區(qū)遷移,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕砂l(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家遷移;被強(qiáng)迫進(jìn)行的移民基本停止。
(2)特點(diǎn):中國(guó)大規(guī)模海外移民出現(xiàn)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,晚于世界國(guó)際移民;新中國(guó)成立后一段時(shí)間內(nèi)基本停止;70年代以后形成新的移民潮;
貢獻(xiàn):引入技術(shù)和資金,促進(jìn)了中國(guó)近代工業(yè)的興起與發(fā)展;支持了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命;支援和投身于全民族的抗戰(zhàn)。
【詳解】
(1)趨勢(shì):根據(jù)表格中人口遷移的地理空間和數(shù)量可知,數(shù)量不斷增加;范圍不斷擴(kuò)大;根據(jù)移民的意愿角度分析,自愿移民從主要由發(fā)達(dá)地區(qū)向落后地區(qū)遷移,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕砂l(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家遷移;從非洲人口遷移情況看,被強(qiáng)迫進(jìn)行的移民基本停止。
(2)特點(diǎn):根據(jù)“1801~1850年中國(guó)海外移民數(shù)達(dá)32萬(wàn)人。近代中國(guó)海外移民的總數(shù)為1500萬(wàn)人左右”“1500-1850年,歐洲、非洲移民到美洲”得出中國(guó)大規(guī)模海外移民出現(xiàn)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,晚于世界國(guó)際移民;根據(jù)“新中國(guó)成立后,大陸地區(qū)很少向外移民”得出新中國(guó)成立后一段時(shí)間內(nèi)基本停止;根據(jù)“70年代以后,出現(xiàn)了一個(gè)新的移民潮”得出70年代以后形成新的移民潮。貢獻(xiàn):結(jié)合所學(xué),可從引入技術(shù)和資金促進(jìn)中國(guó)近代工業(yè)發(fā)展、支持了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命、支持全民族的抗戰(zhàn)等方面分析總結(jié)。
12.(1)原因:法西斯專(zhuān)政的建立;日耳曼“優(yōu)種論”的傳播;意圖掠奪猶太人的財(cái)富;為發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)做準(zhǔn)備;歷史宗教因素。
(2)貢獻(xiàn):是美國(guó)超越德國(guó)成為世界科技文化中心;為美國(guó)開(kāi)辟了多領(lǐng)域的研究;為美國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展蓄積了大批人才。
【分析】
試題分析:(1)結(jié)合表格中的時(shí)間,聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可歸納出法西斯專(zhuān)政的建立,日耳曼“優(yōu)種論”的傳播,掠奪猶太人的財(cái)富,為發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)做準(zhǔn)備,歷史宗教因素。
(2)從材料二中“并給難民中的知識(shí)精英提供施展才華的環(huán)境,使得世界科學(xué)文化中心發(fā)生了一次洲際大轉(zhuǎn)移,從歐洲轉(zhuǎn)到了北美洲,從德國(guó)轉(zhuǎn)移到了美國(guó)”概括出美國(guó)超越德國(guó)成為世界科技文化中心;“難民知識(shí)精英把德國(guó)學(xué)術(shù)體系中最先進(jìn)的方法論和最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)帶到了美國(guó),奠定了美國(guó)在全世界科學(xué)教育上的領(lǐng)先地位。到夸天,美國(guó)的諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)得主已經(jīng)超過(guò)200名,有的年份的三項(xiàng)諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)甚至被美國(guó)科學(xué)家包攬”概括出為美國(guó)開(kāi)辟了多領(lǐng)域的研究,為美國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展蓄積了大批人才。
【詳解】
13.示例:論題:反對(duì)文化霸權(quán),增強(qiáng)文化白信,推動(dòng)文化的全球化與多元化。
論述:隨著全球化趨勢(shì)的加劇,以文化為載體的意識(shí)形態(tài)因素更加復(fù)雜多變。當(dāng)前各發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家爭(zhēng)相在國(guó)際舞臺(tái)上推銷(xiāo)自己的文化,以實(shí)現(xiàn)其意識(shí)形態(tài)的擴(kuò)張。特別是冷戰(zhàn)以來(lái)美國(guó)憑借發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和強(qiáng)大的綜合國(guó)力,竭力拓展世界文化市場(chǎng),控制思想文化資源,把建立文化霸權(quán)作為謀求世界霸權(quán)全球戰(zhàn)略的重要組成部分。以美國(guó)為首的西方世界建立對(duì)全世界的文化霸權(quán),將會(huì)使吸收該國(guó)文化的國(guó)家的政治文化不斷被邊緣化,進(jìn)一步會(huì)引起對(duì)政治體系的認(rèn)同危機(jī),直至演化為國(guó)家政權(quán)的顛覆或國(guó)家主權(quán)的分裂。中國(guó)作為目前世界上最大的發(fā)展中國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家,要站在國(guó)家和人民根本利益的高度,積極應(yīng)對(duì)西方的文化霸權(quán),批判地繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,樹(shù)立文化自信,擴(kuò)大全社會(huì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同,不斷加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的駕馭能力。總之,要積極應(yīng)對(duì)全球化的潮流,堅(jiān)持反對(duì)文化霸權(quán),不斷增強(qiáng)文化自信
【詳解】
本題設(shè)問(wèn)開(kāi)放,言之成理即可。本題可圍繞考查全球化、文化霸權(quán)和文化自信這個(gè)核心問(wèn)題而設(shè)置論題。論證環(huán)節(jié),要以全球化為大背景,指出以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家通過(guò)爭(zhēng)相推銷(xiāo)自己的文化來(lái)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的擴(kuò)張是文化霸權(quán)的緣由,然后論述文化霸權(quán)給其他國(guó)家?guī)?lái)的影響,最后以中國(guó)為例提出解決的方案。在論述中要注意言之有理,史論結(jié)合。
試卷第1頁(yè),總3頁(yè)

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