資源簡介

第八課　走進文化生活
第1課時　色彩斑斕的文化生活
學習目標
1.知識目標:(1)讓學生了解目前我國文化生活的現狀,知道我們的文化生活不是單一的,而是豐富多彩的;(2)讓學生了解文化市場和大眾傳媒對文化生活的影響;(3)讓學生知道只有發展多樣化的文化,才能滿足廣大人民群眾多層次、多樣化、多方面的精神文化生活需要;(4)了解社會主義大眾文化。
2.能力目標:(1)對我國當前的文化建設現狀,能夠作出準確的判斷和評價,既看到主流,又認識到存在的問題;(2)能夠正確評價文化市場和大眾傳媒對文化生活的影響。
3.情感態度價值觀:充分肯定新中國成立以來,尤其是改革開放以來,在中國共產黨的領導下,我國社會主義文化建設所取得的巨大成就,堅定熱愛中國共產黨和熱愛社會主義的信念。
預習檢測
一、當代文化生活素描
現代①　　　　的發展,提供了強大的生產設備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具,使文化產品的②　　　　、③　　　　、④　　　　生產與流通成為可能,也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。?
二、文化生活的“喜”與“憂”
1.⑤　　　　和⑥　　　　的發展,給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。?
2.文化市場的⑦　　　　和傳媒的⑧　　　　,也引發了令人憂慮的現象。?
3.對策:不能放任自流,必須加強⑨　　　　、正確⑩　　　　。?
三、發展人民大眾喜聞樂見的文化
1.隨著我國經濟社會發展和人民生活水平不斷提高,人們對文化的需求日益呈現出　　　　、　　　　、　　　　的特點。?
2.為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求,應該提供多種　　　　、多樣　　　　的文化產品。?
3.只有面向　　　　,反映　　　　的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的　　　　文化,才是我們所倡導的大眾文化。?
四、選擇
1.2014年12月,新版《神雕俠侶》播出后火爆熒屏,因其與金庸原著相差太遠,網友吐槽不斷。有網友驚呼:現在的武俠劇除了劇中的人物名字還和原著一樣之外,根本看不出原著的痕跡。顯而易見,如今名著經典重拍只剩下一個被借來賺錢的殼。出現這一現象的原因主要是(　　)。
A.我國文化市場的繁榮發展 B.科技和大眾傳媒的發展
C.人們的文化需求呈現多樣性 D.文化市場的自發性和傳媒的商業性
2.當前娛樂報道中流行著“寧可犯錯,不可錯過”的現象。對此正確的認識是(　　)。
①在社會主義市場經濟條件下,新聞自由,媒體觀眾不應說三道四　②這是某些媒體單純追求轟動效應,熱衷于“新聞”炒作的表現　③這是文化市場的盲目性和傳媒的商業性所導致的后果　④傳媒及從業人員在追求商業利益的同時,也應考慮社會效益
A.①②③　　 B.①②④　　 C.①③④　　 D.②③④
3.河南畫家李伯安歷時十個春秋,嘔心瀝血創作的,反映中華民族風骨和精神的國畫人物長卷《走出巴顏喀拉》,引起了巨大的轟動,人們被巨畫的神奇魅力所吸引,被畫家杰出的藝術才能所折服,更被李伯安的品德和情操深深地打動。李伯安作為藝術工作者的行為啟示我們(　　)。
①要發展為人民群眾所需要的大眾文化　②要弘揚愛國主義的民族精神　③要大力發展經典文化,提高文化的層次　④要堅持百花齊放、百家爭鳴的方針
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
4.在第19個“世界讀書日”來臨之際,以“共享全民閱讀、同繪中國夢想”為主題的“2014北京書市”在朝陽公園舉辦,受到廣大讀者的熱烈歡迎。推動全民閱讀有助于(　　)。
①人們享受讀書的樂趣,豐富精神世界　②用傳統紙質閱讀取代網絡數字化閱讀　③豐富人們的文化生活,活躍文化市場　④把經濟效益放在首位,繁榮文化產業
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.2014年4月17日,備受關注的“秦火火”案在北京市朝陽區人民法院一審宣判。法院判處秦志暉(網名“秦火火”)有期徒刑3年。“秦火火”案是2013年全國公安機關集中開展打擊有組織制造傳播謠言等違法犯罪行動以來,第一起依法公開審理的典型案件。這從《文化生活》角度說明(　　)。
A.我國必須深化文化體制改革 B.對待落后文化要通過文化教育加以改造或剔除
C.國家要加強對文化市場的監管 D.要尊重文化的多樣性
知識拓展
1.如何看待文化生活中的“喜”與“憂”?
原因
表現
對策
喜
文化市場
和大眾傳
媒的發展
文化市場和大眾傳媒的發展能夠滿足人們日趨多樣化的文化需求,充實人們的精神生活;可以通過靈活而有吸引力的表現方式,傳播科學文化知識;便于采取群眾喜聞樂見的方式,使人們潛移默化地接受正確的價值觀念,提高思想道德素質;易于引導人們的消費觀念,推動生產的發展;等等
①文化市場越活躍,文化產品越豐富,文化生活越繁榮,越不能放任自流,越需要加強管理、正確引導;②大力發展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化
憂
文化市場
的自發性
和傳媒的
商業性　
有些部門和單位在經濟利益的驅動下,不顧社會效益,肆意生產、銷售品位低下的文化產品;有些文化產品借消遣娛樂的名義,以荒誕、庸俗的內容,迎合低級趣味;有些媒體單純追求轟動效應,熱衷于捕風捉影的“新聞”炒作,不負責任地傳播“緋聞軼事”;等等
　　2.文化生活中令人憂慮的現象,是不是社會主義市場經濟的必然產物?
文化生活中令人憂慮的現象的出現,是文化市場的自發性和傳媒的商業性引發的,但并不能將文化生活中出現的令人憂慮的現象看作是社會主義市場經濟的必然產物。這一現象出現與否不在于發展市場經濟,而在于市場主體的行為是否規范、法律意識是否較強以及有關部門對文化市場的監管是否到位。因此,文化市場越活躍,文化產品越豐富,文化生活越繁榮,越不能放任自流,越需要加強管理、正確引導。
3.怎樣準確理解大眾文化?
大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的。在歷史上,文化由于其自身的特點而只能在少數人中傳播,那種文化狀態是很有局限性的。隨著近代工業和大眾傳媒的發展,文化的發展和消費發生了很大的變化,隨著生產的規模化和傳播的快速化,越來越為社會大眾所廣泛接受和參與,被稱為大眾文化。
大眾文化并不界定文化內容,但我們所倡導的大眾文化則要強調兩方面:第一,文化要貼近人民大眾,為人民大眾所喜聞樂見;第二,文化的內容必須是先進的、健康有益的,而不能是庸俗的、低級趣味的。可見,我們所倡導的大眾文化與通常所說的大眾文化在內容上是有差別的,不宜將二者混同。
重難點探究
一、2014年12月,宮廷大戲《武媚娘傳奇》在湖南衛視熱播。憑借超高的顏值、華麗的布景、精美的服飾以及勾心斗角的劇情,該劇自開播以來一路高歌猛進占據了收視率排行榜和話題榜第一名的位置。
開播后,不少觀眾都被范冰冰飾演的武媚娘“美哭了”,有觀眾問“這部劇全程是用自拍神器拍攝的嗎?演員個個都自帶美白磨皮的效果”。雖然劇中后宮爭斗的戲碼被吐槽像唐朝版的《甄嬛傳》,卻又只是模仿到一點皮毛,但觀眾還是不肯放棄這部顏值爆表、服飾精美的電視劇。因為唐朝民風開放,拍攝時為了最大程度地還原歷史,劇中的女演員們出場時個個都是“波濤洶涌”,引得不少觀眾質疑:“這劇的尺度也太大了吧,連文藝女明星張鈞甯都擠胸了,這樣真的好嗎?”有觀眾稱這部劇應該是《甄嬛傳》+《滿城盡帶黃金甲》。
近年來,電視劇、娛樂節目越做越多,越多越火,豐富了熒屏,帶來了歡樂。但與此同時,由于過分追求收視率,不少電視劇、娛樂節目低俗化的傾向十分明顯。
(1)材料反映了當前文化生活中的什么現象?出現這種現象的原因是什么?
(2)請你為政府加強對文化市場的管理提幾點建議。
二、材料一　曾記否,“林妹妹和賈寶玉的愛恨離愁”揪亂了我們的心;李白的“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”抒發了我們豪邁的情懷;羅大佑的一曲《童年》滌蕩著我們純真的童心……這些經典文化,伴隨著我們從少年步入青年,從花開到花落,從春去到秋來。而如今,當陶淵明遇到郭敬明,當《儒林外史》遇到《武林外傳》,當海子的詩進入語文課本,當金庸的小說出現在高考卷上,當重拍《紅樓夢》成為一場選秀,當《論語》有了通俗白話文版的解讀,當“哼哈二將”進入校園,我們赫然發現,原來流行文化已在很大程度上占領了我們的視野,那些曾經的經典又去了哪里?
材料二　鄧小平說:“雄偉和細膩,嚴肅和詼諧,抒情和哲理,只要能夠使人們得到教育和啟發,得到娛樂和享受,都應該在我們的文藝園地有自己的位置。英雄人物的業績和普通人的生活、斗爭、悲歡離合,現代人的生活和古代人的生活,都應當在文藝中得到反映。”
(1)結合材料一,談談流行文化和經典文化的關系。
(2)結合材料二,鄧小平所說的這段話,告訴我們在文化建設過程中應該發展什么類型的文化?
當堂檢測
1.因模仿《喜羊羊與灰太狼》情節,江蘇兩個孩子被同伴綁在樹上點火燒成重傷。家長將該片制作公司告上法庭,最后法院以該公司制作含有兇殺、暴力等毒害未成年人的內容而又未做安全警示為由,判決該公司承擔15%的賠償責任。此事對文化企業的啟示是(　　)。
A.要提高兒童辨別落后、腐朽文化的能力 B.要努力提升文化品位,注重社會效益
C.要積極發展先進文化,取締落后文化 D.要大力發展人民群眾喜聞樂見的文化
2.騰訊的QQ軟件具有豐富的網絡交流功能,特別是網絡聊天功能,因而受到廣大網民特別是青少年網民的喜愛。然而,QQ在拉近了人與人之間的距離,豐富了人們的精神文化生活的同時,也使得青少年網絡安全問題日益凸顯。引發令人憂慮的青少年網絡安全問題的主要原因是(　　)。
A.人們的思想觀念保守 B.國家對文化市場的干預過多
C.文化市場的自發性和傳媒的商業性 D.文化載體和傳播工具的多樣性
3.2014年12月,電影《智取威虎山》自公映以來,以過硬的質量和口碑,頂住了多部中外大片的輪番圍攻,單日穩居票房榜前三甲,頑強的市場活力讓業內外紛紛點贊。數字不會騙人,市場不開玩笑,它火爆的原因之一便是,“它觸發了話題,引起了眾議”。這個事實說明(　　)。
A.文化對人的影響有深遠持久、潛移默化的特點
B.文化創作要理解人民群眾對文化生活的基本需求
C.凡是為人們所喜聞樂見的文化都是社會主義文化
D.發展公益性文化事業才能保障人民的基本文化權益
4.有人認為,經典文化具有厚重的文化底蘊,流行文化就像“文化快餐”,沒有生命力。只有經典文化才能夠滿足人民群眾的精神文化需要。因此,發展社會主義文化應大力提倡經典文化,限制流行文化。這種觀點(　　)。
A.從一個側面看到了經典文化和流行文化的區別,是合理的
B.沒有看到人民群眾需要多種類型、多樣風格的文化產品,是片面的
C.正確處理了經典文化和流行文化的關系,是科學的
D.堅持了文化多樣性和差異性相統一的原則,是正確的
5.有人說,大眾文化就是眼球文化,只有受到大眾的關注,文化的傳播才變得有意義。此觀點沒有看到大眾文化是(　　)。
A.為人民大眾所喜聞樂見的文化
B.面向廣大人民群眾,形式多樣的文化
C.通俗的、多樣的、人民容易接受的文化
D.反映人民的利益與呼聲,先進的、健康的文化
參考答案
知識體系梳理
①科學技術　②大批量　③規模化　④產業化　⑤文化市場　⑥大眾傳媒　⑦自發性　⑧商業性　⑨管理　⑩引導　多層次　多樣化　多方面　類型　風格　廣大人民　人民　社會主義
預習檢測
1.D　2.D　3.A　4.B　5.C
重點難點探究
一、(1)材料反映了當前文化生活中的“喜”與“憂”的現象。
原因:文化市場和大眾傳媒的發展帶來了文化生活中可喜的現象。但是,文化市場的自發性和傳媒的商業性,使得媒體片面追求收視率,不顧自身的基本職責,從而引發了令人憂慮的現象。
(2)措施:作為國家,要牢牢把握先進文化的前進方向。要大力發展人民大眾喜聞樂見的文化,弘揚主旋律,發展中國特色社會主義文化,加強社會主義精神文明建設,特別是要加強思想道德建設;要加強對文化市場的管理,正確引導文化市場的發展。
二、(1)不管是什么文化,我們都不能簡單地說誰的價值大。衡量一部文化作品是否是經典,主要看它的內容是否能夠經受住時代的考驗;衡量一部文化作品是否流行,主要看它的接受群體是否廣泛,在一定時期內是否受到人們的普遍喜愛。經典的可以是流行的,流行的不一定是經典的。流行的能夠經受時代的考驗也可能會成為經典。真正的經典作品具有超越時空的魅力,在社會中持續流行。
(2)為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求,應該提供多種類型、多樣風格的文化產品。但無論什么類型、風格的文化產品或文化活動,人民大眾真正需要的,都是先進的、健康有益的文化。只有面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化,才是我們所提倡的大眾文化。
當堂檢測
1.B
2.C　文化市場的自發性和傳媒的商業性,引發了令人憂慮的文化現象,故本題選C;A、B、D與設問不構成因果聯系,不選。
3.B
4.B　題中的這個觀點具有片面性,只看到了經典文化的價值,沒有看到流行文化的價值,對于社會主義大眾文化來說,經典文化和流行文化都是我們要發展的大眾文化。
5.D　本題考查我們所倡導的大眾文化的要求,要從形式、性質兩方面入手,材料中的觀點忽視了性質要求,故D正確。

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