資源簡(jiǎn)介

第1課時(shí)　矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo):(1)矛盾的含義;矛盾的同 ( http: / / www.21cnjy.com )一性和斗爭(zhēng)性;矛盾的普遍性和特殊性;(2)運(yùn)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系原理分析社會(huì)生活中的重大問題;運(yùn)用唯物辯證法的矛盾觀,說明社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建;運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性之間的辯證關(guān)系原理,說明中國特色社會(huì)主義建設(shè)。
2.能力目標(biāo):(1)使學(xué)生初步形成用矛盾的 ( http: / / www.21cnjy.com )同一性和斗爭(zhēng)性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和把握事物的能力,理解矛盾是一切現(xiàn)存事物自己運(yùn)動(dòng)的原因;(2)使學(xué)生初步具有用矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理認(rèn)識(shí)和解決問題的能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀:(1)堅(jiān)持唯物辯證法的 ( http: / / www.21cnjy.com )矛盾觀,反對(duì)形而上學(xué)對(duì)矛盾的抹殺和否定;不回避矛盾,敢于直面矛盾的存在,勇于承認(rèn)和揭露矛盾;(2)堅(jiān)定“走自己的路,發(fā)展中國特色社會(huì)主義”的信仰。
預(yù)習(xí)檢測(cè)
一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
1.矛盾是反映事物內(nèi)部①　　　　　關(guān)系的哲學(xué)范疇,即矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。②　　　　　　　　是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。
2.③　　　　是矛盾雙方相 ( http: / / www.21cnjy.com )互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。④　　　　是矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性,體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。
二、矛盾的普遍性和特殊性
1.矛盾的普遍性,是指矛盾存在于一切事 ( http: / / www.21cnjy.com )物中,即⑤　　　　　　;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,即⑥　　　 　　。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。
2.矛盾特殊性,是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面⑦　　　　　　。
3.矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系: ( http: / / www.21cnjy.com )矛盾的普遍性和特殊性⑧　　　　　。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過⑨　　　　表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面,特殊性離不開普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的。這一辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問題的⑩　　　　,是馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。
【答案】　①對(duì)立和統(tǒng)一　②斗爭(zhēng)性和同一性　③同一性
④斗爭(zhēng)性　⑤事事有矛盾　⑥時(shí)時(shí)有矛盾　⑦各有其特點(diǎn)　⑧相互聯(lián)結(jié)　⑨特殊性　⑩精髓
三、簡(jiǎn)答
（一）、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系
1.哲學(xué)上講的矛盾“斗爭(zhēng)性”與日常生活中所說的“斗爭(zhēng)”是一回事嗎
哲學(xué)上所說的“斗爭(zhēng)性”與日常生活中 ( http: / / www.21cnjy.com )所說的“斗爭(zhēng)”,既有聯(lián)系又有區(qū)別。日常生活中所說的“斗爭(zhēng)”,僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式。哲學(xué)上所說的“斗爭(zhēng)性”,包括一切差異和對(duì)立,如機(jī)械運(yùn)動(dòng)中的吸引和排斥,物理運(yùn)動(dòng)中的陰電和陽電,化學(xué)運(yùn)動(dòng)中的分解和化合,社會(huì)生活中的階級(jí)壓迫和階級(jí)斗爭(zhēng),人民內(nèi)部不同利益和意見的分歧,思想領(lǐng)域中正確觀點(diǎn)和錯(cuò)誤觀點(diǎn)的對(duì)立等,都是矛盾斗爭(zhēng)性的不同形式。無論是哪種形式的斗爭(zhēng),都是關(guān)于矛盾斗爭(zhēng)性的差別問題,而不是矛盾斗爭(zhēng)性的有無問題。凡是矛盾,必有斗爭(zhēng);否則,就不成其為對(duì)立面,就不成其為矛盾了。二者是共性和個(gè)性的關(guān)系。
2.如何理解矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系
關(guān)系 同一性 斗爭(zhēng)性
區(qū)別 含義 矛盾雙方的相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì) 矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性
表現(xiàn) 一定條件下相互依存,相互貫通(滲透、包含),并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 相互區(qū)別、相互排斥
條件 有條件的,相對(duì)的 無條件的,絕對(duì)的
聯(lián)系 同一性離不開斗爭(zhēng)性,同一以差別和對(duì)立為前提。斗爭(zhēng)性離不開同一性,斗爭(zhēng)性存在于同一性之中
（二）、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系
1.如何理解矛盾的普遍性和客觀性
矛盾的普遍性 矛盾的客觀性
區(qū)別 強(qiáng)調(diào)任何事物都包含對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面,即時(shí)時(shí)有矛盾,事事有矛盾 強(qiáng)調(diào)矛盾不能主觀臆造,也不能消滅,不能違背
聯(lián)系 二者是緊密聯(lián)系的,矛盾的普遍性決定了矛盾是客觀存在的。堅(jiān)持了矛盾的客觀性也就堅(jiān)持了矛盾的普遍性
　　2.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系等于多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系嗎
矛盾的普遍性(共性)和特殊性(個(gè)性)是相互聯(lián) ( http: / / www.21cnjy.com )結(jié)的,普遍性寓于特殊性之中,不包含矛盾普遍性的特殊性是不存在的。多數(shù)與少數(shù)是事物在數(shù)量上的差別,而不能說多數(shù)存在于少數(shù)之中,少數(shù)包含多數(shù)。整體雖由部分組成,但不是事物各部分的共同本質(zhì),也不能說整體寓于部分之中。
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易錯(cuò)點(diǎn)
一、任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾。
警示:兩個(gè)毫不相干的事物如果不在同一個(gè)統(tǒng)一體中,就不能構(gòu)成矛盾,只有在一定條件下,它們同處于同一個(gè)統(tǒng)一體中時(shí),才能構(gòu)成矛盾關(guān)系。
二、“矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系”是“多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系”。
警示:矛盾的普遍性和特殊性 ( http: / / www.21cnjy.com )是從事物的性質(zhì)上來講的,二者的關(guān)系是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系,不能把這一關(guān)系誤解為多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系。多數(shù)和少數(shù)、整體和部分是從事物的數(shù)量和范圍上來講的,二者有根本的區(qū)別。
三、矛盾特殊性包含在矛盾普遍性之中。
警示:矛盾普遍性寓于矛盾 ( http: / / www.21cnjy.com )特殊性之中,但是不能認(rèn)為矛盾普遍性包含矛盾特殊性。因?yàn)楦鞣N特殊性、個(gè)性是千差萬別的、豐富多彩的、具體生動(dòng)的,而普遍性、共性是拋開了事物各自特殊的東西,是拋開了許多豐富多彩、具體生動(dòng)的個(gè)性、特殊性,只是概括、抽象出了它們的共同的本質(zhì)。
當(dāng)堂檢測(cè)
1.抗戰(zhàn)時(shí)期,毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào),統(tǒng)一戰(zhàn)線“以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié),則團(tuán)結(jié)存;以妥協(xié)求團(tuán)結(jié),則團(tuán)結(jié)亡”。這句話蘊(yùn)含的哲理是(　　)。
A.沒有同一性,就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在
B.同一以差別和對(duì)立為前提
C.同一性與斗爭(zhēng)性相互依賴,相互轉(zhuǎn)化
D.同一性寓于斗爭(zhēng)性之中
【解析】　“斗爭(zhēng)”強(qiáng)調(diào)矛盾的斗爭(zhēng)性,“團(tuán)結(jié)”強(qiáng)調(diào)矛盾的同一性,“以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)”強(qiáng)調(diào)同一以差別和對(duì)立為前提。A、C沒有體現(xiàn),D的說法錯(cuò)誤。
【答案】　B
2.下列表述中,能夠體現(xiàn)矛盾特殊性原理的是(　　)。
①A對(duì)癥下藥,量體裁衣　②B欲擒故縱,聲東擊西　③C因地制宜,因時(shí)制宜　④D物極必反,相反相成
【解析】　本題主要考查對(duì)矛盾特殊性原理 ( http: / / www.21cnjy.com )的理解,②說的是現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系,④說的是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,①③說的是矛盾的特殊性,選D。
【答案】　D
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如此領(lǐng)導(dǎo)
3.觀察漫畫《如此領(lǐng)導(dǎo)》,它給我們的哲學(xué)啟示是(　　)。
A.要承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性,正確對(duì)待矛盾
B.要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,認(rèn)真解決矛盾
C.堅(jiān)持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一原理,重視事物的質(zhì)變
D.把握事物的發(fā)展趨勢(shì),正確對(duì)待發(fā)展中的曲折
【解析】　漫畫中的領(lǐng)導(dǎo)把大事化小、小事 ( http: / / www.21cnjy.com )化了,是回避矛盾的表現(xiàn)。從哲學(xué)上看,這是否定了矛盾的普遍性與客觀性,不能正確對(duì)待矛盾的體現(xiàn),故A符合題意。
【答案】　A
4、城鎮(zhèn)化正在深刻地改變著中國。今 ( http: / / www.21cnjy.com )天,中國的城鎮(zhèn)人口已經(jīng)超過了農(nóng)村人口,“農(nóng)耕社會(huì),鄉(xiāng)土中國”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮I(yè)社會(huì),城市中國”。城鎮(zhèn)化加快了中國農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程,一個(gè)全新的城市文明時(shí)代似乎正在悄然到來。在城鎮(zhèn)化的浪潮中,大批村莊被合并,許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。歌曲“在希望的田野上”描繪的那種“一片冬麥,一片高粱,十里荷塘,十里果香”的田園景象日益不再。有人傷感地說:“不要問我從哪里來,因?yàn)槲乙呀?jīng)沒有故鄉(xiāng)。”
請(qǐng)運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí),說明如何認(rèn)識(shí)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中城市文明與鄉(xiāng)村文明的關(guān)系。
【答案】　(1)矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,斗爭(zhēng)性與同一性是矛盾固有的基本屬性。
(2)城市文明和鄉(xiāng)村文明不同,二者在生產(chǎn)方式、生活方式和價(jià)值理念上都存在著差異,各有特點(diǎn)。
(3)城市文明和鄉(xiāng)村文明相互依賴、相互貫通。城市文明需要在鄉(xiāng)村文明中獲得有益的滋養(yǎng);而鄉(xiāng)村文明同樣需要借助城市文明更新、發(fā)展和完善。
(4)我們?cè)诔擎?zhèn)化進(jìn)程中應(yīng)將推進(jìn)城市文明和呵護(hù)鄉(xiāng)村文明有機(jī)統(tǒng)一起來。

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