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第1課 文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展
課前 自主學習
【課標要求】
知道早期人類文明的產(chǎn)生；了解各文明古國發(fā)展的不同特點；
并分析、認識這些特點形成的不同時空條件。
【知識梳理】
第1課 文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展
一、人類文明的產(chǎn)生
1、原始社會，人類主要靠①______和狩獵為生。農耕畜牧的產(chǎn)生，是人類邁向文明的前提。
2、農業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生后，人類變成食物的②__________。
3、農業(yè)的發(fā)展使③__________從農業(yè)中分離出來，并促進了交換和④______。
4、農耕生產(chǎn)需要人們定居生活，一些較大的居住點發(fā)展為早期⑤______。
5、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，推動⑥__________產(chǎn)生和⑦______分化，在階級矛盾和部落戰(zhàn)爭的雙重作用下，⑧______開始形成。
二、古代文明的多元特點 世界上最早的文明誕生于西亞的兩河流域、埃及的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、歐洲巴爾干半島南部和愛琴海的部分島嶼上，以及中國的黃河、長江流域。古代各個文明基本獨立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征。
1、西亞兩河流域
⑴公元前4000 年左右，開始向文明過渡。
⑵約公元前2900 年，兩河下游的⑨__________地區(qū)出現(xiàn)一系列城市國家。
⑶約公元前18 世紀，⑩______________的漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域，建立君主專制制度，頒布《 __________________》，宣揚君權神授，維護奴隸主的利益和權威。
⑷文化成就： ______文字、《吉爾伽美什》、洪水和方舟傳說、發(fā)明 ______進位制。
2、埃及的尼羅河流域
⑴公元前3100 年左右，埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一
⑵ ______被視為神在人間的代表。
⑶ __________是古代埃及人民智慧的結晶。
⑷文化：______文字、______歷、能計算圓周率、開平方根，紙莎草
3、南亞的印度河和恒河流域
⑴古代印度文明最初誕生于__________流域，到公元前6 世紀，______流域形成一系列國家。
⑵___制度：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅、賤民。特點：貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等。
⑶公元前6—前4 世紀，北印度產(chǎn)生了多個重要的思想流派，影響最大的是釋迦牟尼創(chuàng)立的______，主張眾生平等，沖擊了種姓制度。
4、歐洲巴爾干半島南部和愛琴海的部分島嶼上
⑴公元前8—前6 世紀，______興起，典型特征是______________。
⑵斯巴達和雅典是其中最為著名的兩個城邦。斯巴達是寡頭政治的代表，雅典是_____主政治的典型。
⑶古希臘文化：神話、悲劇、喜劇，西方“歷史學之父”______________首創(chuàng)“歷史”一詞，______________是政治史傳統(tǒng)的奠基人，______________、柏拉圖、亞里士多德奠定了西方哲學的基礎。
⑷希臘城邦民主政治建立在奴隸制基礎之上，享有民主權利的僅是______________________，而且____ __缺少最基本的權利。
5、中國的黃河、長江流域
6、特點：各個文明基本獨立發(fā)展，明顯的______特征。
【自主核對】
①采集 ②生產(chǎn)者 ③手工業(yè) ④貿易 ⑤城市 ⑥私有制 ⑦階級 ⑧國家 ⑨蘇美爾 ⑩古巴比倫 漢謨拉比法典 楔形 60 法老 金字塔 象形 太陽 印度河 恒河 種姓 佛教 城邦 小國寡民 民主政治 希羅多德 修昔底德 蘇格拉底 成年男性公民 奴隸 多元
課堂 全面突破
【合作探究】
1、結合課本引文和第子目的內容，根據(jù)下面的示意圖簡述文明的產(chǎn)生過程并完成表格。
文明產(chǎn)生的前提 文明的標志 產(chǎn)生原因
階級的產(chǎn)生
文字的形成
國家的出現(xiàn)
城市的興起
認識升華 文明是生產(chǎn)力發(fā)展的結果。 我們應該用創(chuàng)新增添文明發(fā)展的動力，激活文明進步的源頭活水，不斷創(chuàng)造出跨越時空、富有永恒魅力的文明成果。
2、探知——多元文明的特點
任 務 單
（1）從各自代表的區(qū)域中，選出你認為最有地域 特色的3項文明（政治、文字、文化）成就，為文明區(qū)域制作名片；（2）思考本區(qū)域文明的相關問題。（要求：自主學習4分鐘——小組交流3分鐘——成果展示）
例如：
區(qū)域：古代西亞
時間：
政治：
文字：
文化：
思考1：分析《漢謨拉比法典》的特點？
思考2：古代西亞和埃及的自然環(huán)境如何影響了它們各自文化的特點？
思考3：在印度神話中，不同種姓人的地位與身體的部位之間是什么關系？后來什么思想對其產(chǎn)生了沖擊？
思考4：根據(jù)圖片史料，分析雅典民主政治的實質？
3、探究——文明多元的原因：以古希臘文明為例，概括影響文明多元的因素有哪些？
史料1：
史料2：古希臘多山、多島、其有限的陸地被山嶺分割小塊，不適合統(tǒng)一國家的形成，……公元前8世紀至公元前6世紀，古代希臘城邦制度開始形成。各地相繼形成了200多個城邦它們的國土面積一般只有百余平方公里、人口數(shù)萬……
史料3：古希臘土地貧瘠，農業(yè)耕作條件先天不足，但盛產(chǎn)葡萄酒、橄欖油等，希臘人利用當?shù)刎S富的物產(chǎn)和便利的航海條件，向海外輸出酒、布匹等產(chǎn)品。
史料4：黑格爾在《歷史哲學》中曾精彩地講到大海和人類精神的聯(lián)系：大海給了我們茫茫無定、浩浩無際和渺渺無限的觀念：人類在大海的無限里感到他自己的有限的時候，他們就被激起了勇氣，要去超越那有限的一切。
根據(jù)史料，分析影響古希臘文明的因素有哪些？
影響因素 文明特點：
地理條件
國家制度
經(jīng)濟類型
民族性格
4、如何看待世界文明的多樣性？
（1）文明是多彩的，每一個國家和民族的文明都扎根于本國本民族的土壤之中，都有自己的本色、長處、優(yōu)點。文明無高低優(yōu)劣之分，只有姹紫嫣紅之別。
（2）文明是平等的，要尊重各國各民族文明。文明是包容的，要積極推動文明交流互鑒。
（3）文明交流互鑒是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力。 對待世界多元文明，我們應該堅持開放包容、互學互鑒，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進世界文明的共同前進；堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。
【重點闡釋】 雅典民主制度的基本特征；意義與局限——評價：
基本特征：人民主權和輪番而治（輪番而治是指輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治。）、直接民主（與現(xiàn)代比）、法律至上。
意義：①在古代君主制盛行的情況下,雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式,創(chuàng)造出法制基礎上的差額選舉制、任期制、比例代表制、議會制等民主運作方式。這一偉大創(chuàng)舉為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗。 ②民主有利于正確決策。 ③民主有利于修正錯誤。 ④民主有利于監(jiān)督政府為公民服務。 ⑤民主有利于促進文化廣泛深入發(fā)展。 ⑥其民主政體的理論和實踐為后來歐美資產(chǎn)階級革命提供了思想基礎。 2、局限：①雅典民主僅僅是男性公民當家作主，婦女、兒童、外邦移民、它國公民、奴隸都沒有享受民主的權利。（如何理解“男人就是城邦”） ②是原始的直接民主，只適應小國寡民的城邦。 ③素養(yǎng)不同的人享有同等的管理國家的權力，不利于國家管理。 總評：雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性公民的民主。它是偉大文明的催化劑，促成雅典政治、經(jīng)濟、文化臻于極盛，又是社會不公的暴力機器。雅典民主的實質是：奴隸主貴族的民主。
【教材點撥】 思考2：古代西亞和埃及的自然環(huán)境如何影響了它們各自文化的特點？
西亞：
兩河流域大部分地區(qū)干旱少雨，但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源，使農業(yè)始終是最主要的社會經(jīng)濟基礎，在生產(chǎn)的過程中，開啟了私有制的發(fā)展、階級分化和國家的形成，成為世界古代文明的發(fā)祥地之一。出現(xiàn)了世界上最古老的文字和目前所知最早的史詩。為了測量土地、計算糧食產(chǎn)量和人工，發(fā)明了60進位制。河水經(jīng)常泛濫，誕生了著名的洪水和方舟的傳說。
為了解決該地區(qū)河水泛濫時易澇，其他時間易旱的問題，就需要修建許多水利灌溉設施。大規(guī)模集體協(xié)作勞動加強了各地居民間的聯(lián)系，提高了生產(chǎn)組織化程度，從而進一步促進了國家的形成。
兩河流域不像尼羅河流域那樣封閉，為了爭奪兩河地區(qū)的肥沃土地，此地多有戰(zhàn)爭，王國更替頻繁。這種頻繁更替給當?shù)厝嗣駧砹藶碾y，但也在客觀上刺激了國家職能的健全和發(fā)展，同時導致了民族融合的發(fā)展，推動了兩河地區(qū)文化上的繁榮。
埃及：
東北非的埃及同樣干旱，但尼羅河的定期泛濫，有利于農業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。農業(yè)始終是埃及最主要的社會經(jīng)濟基礎，根據(jù)尼羅河水漲落制訂了世界上第一部太陽歷。
相對封閉的環(huán)境使古埃及人可以安全地棲息，無須遭受蠻族入侵所帶來的恐懼與苦難，促進古代埃及的人民的經(jīng)濟發(fā)展。
尼羅河作為快速交通的要道，連接埃及全境，有利于統(tǒng)一國家的形成，并形成法老的專制統(tǒng)治。
尼羅河的特產(chǎn)紙莎草成為古代埃及主要的書寫材料和重要的出口物資。
尼羅河流域帶來了經(jīng)濟和農業(yè)的發(fā)展，因此古代埃及建立起了輝煌的埃及文明.
問題探究：
20 世紀，德國哲學家雅斯貝斯把公元前8—前3世紀稱作“軸心時代”。他認為，在這一時期，中國、印度和希臘都產(chǎn)生了著名的哲人和思想家，他們對如何治理國家、人與人的關系、人類與自然界的關系等重大問題提出了許多重要見解。這個時期文化和思想上的創(chuàng)造，深刻影響了此后兩千多年間各個文明的發(fā)展。 你贊同雅斯貝斯的這一觀點嗎？請闡述理由。
“軸心時代”或“軸心期”概念是德國思想家卡爾·雅斯貝斯在《歷史的起源與目標》一書中明確提出的一個跨文化研究的概念，用以指稱公元前500年前后即公元前800年至公元前200年間同時出現(xiàn)在中國、西方和印度等地區(qū)的文化突破現(xiàn)象。“軸心時代”本身是一個西方思想家的理論假設，而非事實性概念，用來說明公元前6～4世紀時希臘文化的某些特征在東方文化中也同步發(fā)生，以證明人類文明具有共同的特征。此問題具有開放性，可以引導學生從唯物史觀的角度去審視和分析這一觀點。
【素養(yǎng)提升】 歷史解釋——文明
歷史學領域的文明是一個綜合指標，泛指原始社會之后的漫長歷史階段。文明與原始相對應，意味文明社會較原始社會有巨大的社會進步。從生產(chǎn)的基本方式和財富的基本來源角度講，世界文明史可以依次劃分出農耕文明與工業(yè)文明兩大文明類型；從社會制度角度分析，又有奴隸制文明、封建制文明、資本主義文明、社會主義文明等循序漸進或者并列的文明；從文化形態(tài)角度看，則有佛教文明、基督教文明、儒學文明、伊斯蘭文明等。判斷一個地區(qū)的社會是否進入文明可用如下基本標志：
1、有了比石器效率更高的工具——金屬器。
2、社會分化為具有不同經(jīng)濟利益和政治訴求的階級和等級。
3、產(chǎn)生了由公職人員、政府機關、軍隊、法庭、監(jiān)獄等部門構成的多層次的（中央與地方的）公共權力機關——國家，并因此產(chǎn)生了法律、法規(guī)和稅賦等國家權力的派生物。
4、作為政治、經(jīng)濟、文化和軍事防御中心的城市出現(xiàn)，并成為一定地域上的國家與國民的權力中心。
5、文字的發(fā)明和腦力勞動與體力勞動的分工，形成了專門化的文學藝術與科學知識部門。
這些文明的標志雖然不是同時出現(xiàn)，但畢竟構成了判斷文明到來的基本參數(shù)。在新石器時代與金屬器時代之交，即銅石并用時代，世界上產(chǎn)生了五個獨立的文明：公元前4000年代末出現(xiàn)的西亞兩河（底格里斯河與幼發(fā)拉底河）流域、北非尼羅河流域文明，公元前3000年代末出現(xiàn)的東亞兩河（黃河與長江）流域、南亞兩河（印度河與恒河）流域文明，公元前1世紀左右出現(xiàn)的中美與南美文明。文明的產(chǎn)生與人類社會生產(chǎn)力的進步緊密聯(lián)系在—起，有什么樣的生產(chǎn)力就會有什么樣的社會形態(tài)和文明。
PAGE第2課古代世界的帝國與文明的交流
課前 自主學習
【課標要求】
認識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。
【知識梳理】
第2課 古代世界的帝國與文明的交流
一、古代文明的擴展：
1、人類最初文明的特點是？
2、古代文明擴展的條件？
3、古代文明擴展的概況：
（1）古代埃及：
（2）古巴比倫王國與亞述帝國：
（3）古代希臘的擴張：方式、條件、結果：
二、古代世界的帝國：
古代大帝國的興起起源于文明的區(qū)域性擴展，它的發(fā)展又進一步擴張了農耕文明區(qū)。 武力擴張是古代文明擴展的重要方式之一。
1、波斯帝國：
（1）興起的時間、地點，范圍：
（2）特點：①中央：
②地方：
③建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收體系。
（3）滅亡：
2、亞歷山大帝國：
（1）興起的時間、范圍：
（2）特點：繼承波斯帝國的基本制度，推廣希臘文化。
3、羅馬帝國：
（1）興起與擴張
（2）繁榮與危機：前73年 斯巴達克起義
（3）分裂：4世紀末 （395年）
（4）西羅馬帝國滅亡：5世紀后期（476年）
三、文明的交流：
交流傳播的表現(xiàn)
農耕技術
冶鐵技術
神話傳說
雕刻技術
字母文字
絲綢之路
課堂 全面突破
【合作探究】
1、 材料：波斯國王大流士宣稱：“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴懲不貸……凡我給他們的命令，他們都遵行不誤。……靠阿胡拉馬茲達之佑，我統(tǒng)治了這個王國。”
——《古代伊朗史料選輯》
請大家思考一下，這段材料反映了波斯第一帝國的什么制度和思想？
2、 【材料1】2世紀的演說家阿利斯提德對羅馬城作為商品匯聚地的描繪：“所有的貨物，所有現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西，貿易、航海、農業(yè)、金屬加工，任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來或者生長出來的東西，都在這里匯合。這里看不到的東西，肯定不存在于這個世界上。” ——晏紹祥《世界上古史》
【材料2】奴隸勞動被廣泛應用于礦山、大作坊、和農業(yè)中。 ——《世界歷史》
結合這兩則材料請同學們思考，羅馬帝國達到這樣的繁榮得益于什么？
【材料3】羅馬進入“共和時代”以后，由于不斷對外侵略和擴張，外族奴隸的數(shù)量增加很快。到公元前1世紀，羅馬城有150萬人口，奴隸就占了90萬。
【材料4】當時（公元前3世紀至2世紀），被征服地區(qū)的軍民俘虜源源不斷地流入羅馬，據(jù)統(tǒng)計，在第一次布匿戰(zhàn)爭中，羅馬總共把7.5萬名俘虜賣為奴隸。----吳于廑、齊世榮：《世界史 古代史編》
請大家思考羅馬奴隸的主要來源是什么？有何特點？
【材料5】奴隸勞動被廣泛應用于礦山、大作坊、和農業(yè)中。田間勞動的奴隸白天戴著腳鐐種地，夜間被關在像地牢一樣的屋子里；礦山奴隸系著鐵鏈，在兵士的監(jiān)督下勞動。——《世界歷史》
【材料6】在韋斯巴薌統(tǒng)治時期，當在令羅馬圣皮特羅廣場堅立一座方尖碑時，雖然當時有位發(fā)明者提出了一項可以大大方便豎碑的技術措施，但皇帝為了不讓奴隸們有空可閑，寧愿讓他們繼續(xù)從事體力勞動。同樣，水車雖然早在公元前 1世紀已為帝國東部行省所知道，可直到公元4世紀奴隸來源枯縮之時，才為羅馬所采用。——《全球通史》
請大家結合書本歷史縱橫思考羅馬奴隸制的發(fā)展給社會帶來什么影響？
課堂小結：這節(jié)課呢我們主要講了古代埃及文明、西亞文明、古代希臘文明的拓展，古代文明各自的擴展，使不同文明區(qū)相互連接起來，是大帝國興起的重要條件。波斯帝國成為第一個地跨亞非歐三洲的大帝國，大流士改革使帝國實力大大增強。亞歷山大滅亡了波斯帝國，再次建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。后來又被羅馬帝國所滅，而羅馬帝國的強大與奴隸制有密不可分的關系。而各個文明之間的交往也不斷增多。漢帝國和羅馬帝國通過絲綢之路進行貿易往來。
【重點闡釋】——古羅馬的法律
羅馬法是指公元前6世紀末至公元7世紀古代羅馬制定和實施的全部法律制度的總稱。其產(chǎn)生發(fā)展長達1000多年。
1、古羅馬法律的發(fā)展演變、影響羅馬法發(fā)展的因素、羅馬法發(fā)展的兩次飛越、羅馬法蘊含的精神：
（1）發(fā)展演變： ①起源：習慣法。 ②開端（第一部成文法）：《十二銅表法》 ③發(fā)展（現(xiàn)代民事侵權法的開端）：公元前286年阿奎里亞法 212年《卡拉卡拉敕令》 ④完備：6世紀的查士丁尼法典 （2）影響因素：①根本因素：維護羅馬帝國的統(tǒng)治； ②平民為了維護自己的利益不斷進行斗爭；③疆域的不斷擴大，自由民大量涌現(xiàn)。
（3）兩次飛越：①《十二銅表法》為標志從習慣法到成文法； ②《卡拉卡拉敕令》為標志從公民法到萬民法。 （ 公民法：共和國時期，用來調整羅馬公民之間的關系，適用范圍主要限于羅馬公民。如：《十二銅表法》、《阿奎利亞法》； 萬民法：羅馬帝國統(tǒng)治范圍內的國際法，適用帝國境內的一切自由民。如《卡拉卡拉敕令》、查士丁尼法典）
（4）羅馬法蘊含的精神：私有財產(chǎn)神圣不可侵犯；法律面前人人平等；
理性、自由、平等、正義等自然法原則。
2、古羅馬的法律的淵源——《十二銅表法》誕生的時期、內容、評價（特點）：
（1）時期：共和國時期（公元前452—公元前450年）在平民保民官的強烈要求下，由貴族制定。
（2）背景：共和國的誕生；平民的長期斗爭。
（3）內容： ①內容龐雜、包括民法、刑法和 訴訟程序。
②基本上是過去未成文的習慣法的匯編。 ③它明確維護私有財產(chǎn)和貴族的既得利益（實質）。
（4）評價：①沒有給平民帶來多少好處，但法典的編纂仍是平民的勝利，因為有了成文法就得按律判決
和量刑。貴族不能像過去那樣隨意解釋習慣法。 ②這是古羅馬的第一部成文法，始終是羅馬的基本法。
3、查士丁尼法典： （1）區(qū)分《查士丁尼法典》與查士丁尼法典（1部4部法典）；
（2）時期：6世紀（東羅馬帝國）
（3）背景：① 歷代法律龐雜； ② 吸取西羅馬帝國覆滅的教訓，積極革新內政。 ③ 羅馬擴展成為橫跨歐亞非三洲的帝國，協(xié)調矛盾，鞏固統(tǒng)治； （4）評價：標志著羅馬法發(fā)展到完備階段；保留了古羅馬在法學方面的創(chuàng)造性成果；為調節(jié)復雜的社會矛盾提供了法律手段。
4、對羅馬法的評價：（1）積極意義：①對羅馬：在維系羅馬帝國統(tǒng)治方面起到了重要作用； ②對古代：內容豐富，應用性強，為羅馬及西歐大多數(shù)封建國家所采用； ③對近代：近代許多歐洲資本主義國家，都以羅馬法為基礎制定本國的法律。④對現(xiàn)代：今天的陪審制度、律師制度、“不告不理”的原則等都淵源于羅馬法； ⑤歷史地位：羅馬法是世界古代史上內容最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛的古代法律；（2）局限性：實質是統(tǒng)治階級專政的工具，并不能真正做到法律面前人人平等。
輝煌屬于希臘，偉大屬于羅馬。羅馬的金戈鐵馬,留下的卻是一部永恒的法律。
德國著名法學家耶林在其著名著作《羅馬法的精神》中說：“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（天主教），第三次以法律，武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。”
既然世界上許多古老民族都有其禮儀與法律條文，為什么惟獨羅馬法成了現(xiàn)代法治的最重要的淵呢？
【當堂練習】
1．亞歷山大的東征，從西方到東方，從希臘到印度，建立了一個空前龐大的帝國。直到今天，他的名字還被很多人傳頌，這是因為東征和帝國的建立
A．使羅馬帝國進入黃金時期 B．削弱了東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系
C．給東方人民帶來巨大災難 D．促進了東西方文化的大交匯
2．波斯國王大流士宣稱: “凡忠信之士，我賜予恩典；反不義之士，我嚴懲不貸……凡我給他們的命令，他們都遵循不誤……靠阿胡拉馬茲達之佑，我統(tǒng)治了這個王國。”材料主要說明
A．國王是波斯帝國的核心和最高主宰 B．大流士以嚴酷法律治國
C．波斯帝國建立起了較完善的官僚體系 D．波斯國王相信君權神授
3．西方諺語“條條大路通羅馬”（All Roads Lead to Rome）說明
A．西方陸路交通十分發(fā)達，羅馬是歐洲的中心 B．西羅馬帝國強大繁榮，羅馬是帝國的中心
C．羅馬于歐洲各地的陸上交通十分方便 D．意大利富庶、繁榮，是歐洲的文化中心
4．有人說：“愛琴海區(qū)域海陸交錯，東通阿拉伯半島，南望埃及，西對亞平寧半島，北通黑海，因而成為融通亞非歐不同文明的加工場。”這句話揭示了
A．愛琴海區(qū)域的航海業(yè)發(fā)達 B．愛琴海地區(qū)的地形、地貌
C．地理環(huán)境對愛琴文明的影響 D．愛琴文明源于古埃及
5．羅馬共和國在擴張的過程中，大量被征服地區(qū)的戰(zhàn)俘和人口被掠奪為奴隸，奴隸成為羅馬共和國的主要生產(chǎn)者。后來加速羅馬共和國衰落的是
A．與迦太基戰(zhàn)爭的失敗 B．斯巴達克起義
C．蠻族的入侵 D．與亞歷山大帝國的戰(zhàn)爭
6．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 公元97年，都護班超遣甘英使大秦，抵條支。臨大海欲度，而安息西界船人謂英曰：“海水廣大，往來者逢善風三月乃度，若遇遲風……數(shù)有死亡者。”英聞乃止。康有為曰：甘英愚怯，辜負班超鑿空之盛意。
材料二 公元前1世紀，歐洲羅馬共和國執(zhí)政官凱撒，曾穿一身絲袍出現(xiàn)在羅馬大劇院，轟動一時。后來，身著中國錦衣繡服成為羅馬貴族的風尚。公元166年，羅馬皇帝的使節(jié)在越南甘南（時為漢郡）登陸后，前往洛陽覲見漢桓帝，中國與羅馬兩國“始乃一通焉”。
（1）根據(jù)材料一，分析甘英出使大秦中途而歸的原因。結合所學知識，說明影響古代文明交流的主要因素還有哪些。 （2）根據(jù)材料二，概況漢王朝與羅馬交往的特點 ，并闡述其歷史意義。
參考答案
1、【答案】D【解析】亞歷山大東征建立起地跨歐、亞、非洲的大帝國。他被后人所傳頌，源于他推廣希臘文化，促進了東西方文化的溝通，故選D項。
2、【答案】A【解析】從材料信息“賜予恩典”“嚴懲不貸”“我統(tǒng)治了這個王國”等，可知國王是波斯帝國的核心和最高主宰，故選A。法律治國、建立完善的官僚體系、君權神授與題干主旨不符，排除B、C、D
3、【答案】B【解析】羅馬帝國建立后，最初的約兩百年間，當時帝國境內農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來，海路暢通無阻。羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)，促進了東西方的經(jīng)濟文化交流。西方諺語“條條大路通羅馬”就充分說明西羅馬帝國強大繁榮，羅馬是帝國的中心，ACD三項不符合題意。故答案為B。
4、【答案】C【解析】材料旨在說明古代愛琴海地區(qū)文明與自然地理環(huán)境之間的關系，C項符合題意；A、B、D表述片面、不符合材料主旨，排除A、B、D。
5、【答案】B【解析】據(jù)材料中表述“奴隸成為羅馬共和國的主要生產(chǎn)者”可知，題目主旨意在強調奴隸與羅馬繁盛的關系，故斯巴達克奴隸起義是造成羅馬衰退的重要因素，正確答案為B項；A、C、D都是講戰(zhàn)爭因素，材料沒有體現(xiàn)，故排除。
6、【答案】（1）原因：海洋的阻隔；甘英的愚怯；
影響因素：生產(chǎn)力水平低下；交通工具落后；地理知識缺乏；戰(zhàn)爭頻繁等。
（2）特點：絲綢等商貿往來興盛；已經(jīng)實現(xiàn)了官方之間的交往。
意義：促進了東西方之間的商貿往來；帶動了絲綢之路的興盛；促進了東西方之間的文化交流；豐富了民眾的社會生活等。
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