資源簡介

第17課 挽救民族危亡的斗爭
【學習目標】
1、知道戊戌維新運動的基本史實，理解維新變法運動在近代中國社會發(fā)展進程中的作用。
2、分析義和團運動的口號和斗爭史實，認識農(nóng)民階級的局限性和作用。
3、列舉八國聯(lián)軍侵華的基本史實，了解《辛丑條約》的內(nèi)容和影響。
【重點難點】
重點：戊戌變法的歷史背景、措施、結(jié)局及歷史意義。
《辛丑條約》的內(nèi)容與危害。
義和團運動的救亡意義與局限性。
難點：認識社會各階級為挽救危局所作的努力及存在的局限性。
【概念闡釋】
1.重要觀點——甲午戰(zhàn)敗后中國士大夫心態(tài)
2.重要概念——公車上書
“公車”指漢代負責接待臣民上書和征召的官署名，后也代指舉人進京應試。公車上書，是指在清光緒二十一年（1895年），康有為與梁啟超集結(jié)603名舉人，聯(lián)名上書光緒帝愛新覺羅·載湉，反對在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗的清政府簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》的事件。公車上書被認為是維新派登上歷史舞臺的標志，也被認為是中國群眾的政治運動的開端。
3.重要概念——東南互保
東南互保是義和團運動和八國聯(lián)軍侵華期間劉坤一、張之洞等東南督撫所策劃的中國近代史上的歷史事件。義和團運動興起后，英國深恐波及屬其勢力范圍的長江流域，便策動兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強合作，于光緒二十六年（1900年）6月，與清朝南方各省督撫達成“東南互保”協(xié)議，東南督撫與各國駐滬領(lǐng)事商定《東南保護約款》和《保護上海城廂內(nèi)外章程》，規(guī)定上海租界歸各國共同保護，長江及蘇杭內(nèi)地均歸各省督撫保護。東南互保是防止義和團運動向南擴展，抑止人民反抗斗爭的產(chǎn)物，是東南督撫同帝國主義既妥協(xié)又矛盾的產(chǎn)物，也是東南督撫與清廷之向心和離心兩個合力的產(chǎn)物。
4.重要概念——扶清滅洋
“扶清”即扶助清朝、保衛(wèi)中國，“滅洋”即消滅洋人，實際上是消滅來自西方的一切東西。義和團以為扶助清朝，消滅洋人、洋物便能挽救民族危亡，這一方面反映了他們?nèi)狈ο冗M階級的領(lǐng)導，未能認清清朝反動統(tǒng)治和西方列強入侵的實質(zhì)，盲目排外；另一方面也表達了人民大眾挽救民族危亡的迫切愿望和愛國主義的犧牲精神。
【史料研讀】
史料一　救亡、革新與革命是近代中國三大急迫而突出的課題，救亡與革新曾激揚起歷史的波濤，而啟蒙之激發(fā)理性，啟迪民智，反對迷信，反對愚昧，改造幾千年的思維方式和生活方式，是一切變革與革命的前提。
——馬洪林《戊戌維新的歷史思考——紀念戊戌維新100周年》
(1)從史料一的觀點出發(fā)，說明戊戌維新的歷史意義。
史料二　“百日維新”雖然失敗了，但它畢竟觸動了傳統(tǒng)的中國政治體制，為現(xiàn)代國家的建立作出了有益的嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運動，從現(xiàn)代化的進程看，都是……戊戌變法有著歷史的連續(xù)性，也正因為如此，史學界才會把戊戌變法視作近代中國現(xiàn)代化進程的起點。
——危兆蓋《回顧戊戌　重溫歷史》
(2)據(jù)史料二和所學知識，簡要評價戊戌維新運動在中國現(xiàn)代化進程中的作用。
【隨堂檢測】
1．近代一位外國人這樣評價戊戌變法：“如果認為維新是要從頂端而不是從基礎上開始的話，在這一張變法的清單上是挑剔不出什么毛病的。條條都很健全，條條都打中一個顯著的弊端，并且條條都是可以付諸實施的；但是這種以上諭變法的整套結(jié)構(gòu)就是一個倒置的金字塔。”他認為變法的缺陷在于
A．采取了自上而下的方式 B．變法措施貪大求全
C．缺乏充分的思想動員 D．沒有得到廣泛的社會支持
2．1898年，某書商慨嘆廢八股將使自己損失慘重，后來發(fā)現(xiàn)“經(jīng)學書猶有人買”，其損失并不如以前估計之大，而該書商對新學書籍的投資不久又面臨虧損。這可以反映出該時期
A．儒學地位顛覆 B．列強侵略加劇 C．政局變化迅速 D．西學深入民心
3．關(guān)于康有為密謀捕殺慈禧太后，光緒帝是否知情的問題，有多種記載。袁世凱在他的《戊戌日記》中稱光緒帝完全不知情；梁啟超的《戊戌政變記》記載，9月20日袁世凱“請訓”時，光緒帝曾賜以“硃筆密諭”。這表明
A．文獻史料往往帶有主觀性 B．階級屬性決定史料價值大小
C．同一事件具有不同的理解 D．日記比二手史料更具真實性
4．下圖為近代某次列強侵華戰(zhàn)爭的示意圖，這次戰(zhàn)爭后
A．地主階級萌發(fā)“師夷長技”思潮
B．清政府成為列強統(tǒng)治中國的工具
C．中國的領(lǐng)土主權(quán)進一步遭到破壞
D．列強侵華方式開始以資本輸出為主
5．所謂“三世說”，原出自儒家經(jīng)典《春秋公羊傳》，該書把人類社會劃分為依次發(fā)展的“據(jù)亂世”“升平世”“太平世”三個階段。康有為對此重新解釋道：“《春秋》始于據(jù)亂，立君主；中至升平，為立憲，君民共主；終至太平，為民主。”由此可知，康有為
A．認為共和制最適合中國 B．借助儒學傳播西方政治學說
C．傳承了傳統(tǒng)儒學的觀點 D．宣揚了科學的社會發(fā)展史觀
6．近代某報刊曾報道：“聞近月以來，凡都中士大夫有談及西學新法者，同僚之中均聞而卻避。蓋恐人指之為康黨，以致罹于法網(wǎng)。故自同文館以外，竟無人再敢言聲光化電之學，念愛皮西提之音。”這一社會現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是
A．洋務運動的失敗 B．民族矛盾的尖銳 C．頑固勢力的反撲 D．民眾的盲目排外
7．有學者指出：“戊戌政變后，百日維新作為一場政治運動失敗了……新學家們帶來的解放作用遠不是慈禧太后發(fā)動的政變所能剿洗干凈的。”新學家們帶來的最深遠的“解放作用”是
A．喚醒民眾救亡圖存的愛國精神 B．傳播西方政治學說的啟蒙意義
C．指導維新變法的實踐經(jīng)驗 D．啟示知識分子繼承改良道路
8．下表是關(guān)于義和團運動的相關(guān)表述，據(jù)此可知
義和團在北京前門點火焚燒洋貨鋪和洋藥店，結(jié)果火勢蔓延，燒掉了附近的商鋪和民居 李希圣的日記(1900年任職在北京刑部)
義和團“其黨焚殺劫掠，無所不至” 勞乃宣(負責剿殺義和團的官員)
拳民出死力為國宣難，入京以來，秋毫無犯 晚清大臣剛毅記載
義和團運動是反對外國帝國主義的情緒和怒火的非理性的爆發(fā) 費正清《劍橋中國晚清史》
A.歷史解釋與歷史事實難以統(tǒng)一 B．歷史解釋具有一定的主觀性
C．歷史事實因史料沖突無從確證 D．歷史敘述取決于時代的變化
9．有學者認為，義和團運動的興起是由反動的滿族朝廷、頑固的保守派官僚和士紳，以及無知和迷信的民眾聯(lián)合力量所推動的。這種反抗外國帝國主義的感情和憤怒的爆發(fā)在某種意義上是固有的愛國主義的表現(xiàn)。這一看法
A．否定了農(nóng)民反帝愛國運動的作用 B．對義和團運動的認識較為客觀
C．主要強調(diào)清政府在運動中的作用 D．忽視了當時階級矛盾的客觀存在
10．1900年6月，清政府向英、法、德、俄等十一國宣戰(zhàn)之后，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞當即表示拒絕承認其有效性，隨后與外國領(lǐng)事展開交涉，并達成一系列協(xié)議。此事件
A．沖擊了清政府的統(tǒng)治權(quán)威 B．保證了河北、山東地區(qū)的穩(wěn)定
C．掀起列強瓜分中國的狂潮 D．表明清政府成為“洋人的朝廷”
11．1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，列強憑借堅船利炮，強迫清政府簽訂了《南京條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》等不平等條約。以下屬于三個條約對中國共同影響的是
A．巨額賠款，加重人民的經(jīng)濟負擔 B．協(xié)定關(guān)稅，破壞了中國的關(guān)稅主權(quán)
C．開設工廠，便利了列強資本輸出 D．清政府完全淪為了列強統(tǒng)治中國的工具
12．歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法。下列歷史解釋合理的是
史料 歷史解釋
A 《南京條約》：中國向英國賠償鴉片煙價、商欠、軍費共二千一百萬銀元 鴉片戰(zhàn)爭中英國損失共計二千一百萬銀元
B 《北京條約》：準許英法招募華工出國 便利了外國資本主義對中國勞動力的掠奪
C 《馬關(guān)條約》：允許日本在中國通商口岸投資辦廠 外國資本主義開始對中國進行資本輸出
D 《辛丑條約》：清政府保證嚴禁人民參加反帝運動 列強逼簽《辛丑條約》的目的是報復義和團運動
【知識構(gòu)建】

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