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中華文明的起源與奠基——2024屆高考歷史晨讀暮誦
考點1　石器時代的古人類和文化遺存
舊石器時代的早期人類
典型代表 巫山人 元謀人 北京人
發現地點 重慶 云南 北京
生活年代 距今約200萬年 距今約170萬年 距今約70-20萬年
生活狀況 從事漁獵和采集，過著群居生活；元謀人、北京人已經學會用火
歷史地位 有專家認為這應該是中國最早的古人類遺址，看法不一 當時（發掘年） 我國境內所見最古老的直立人 世界上最重要的人類之一
新石器時代的文化遺存
文化遺存分布及特點
時代 黃河流域 長江流域 遼河上游
新石器時代早期 距今7000-5000年 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 ——
彩繪陶器，以粟等為主要栽培作物 —— 居民種植水稻，并且掌握了養蠶繅絲技術
新石器時代晚期 距今約5000年 龍山文化 良渚文化 紅山文化
代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋殼，被稱為“蛋殼陶” 都出土了精美的玉器，并且出現較大規模的祭壇和神廟
（2）生產生活的進步：
產生于距今約1萬年前的新石器時代，其產生的標志是栽培谷物、飼養家畜，南稻北粟格局的形成。早期農耕聚落生活有著十分突出的特點那就是集體生產、平均分配，而這恰恰體現了母系氏族社會生活的主要色彩。隨著生產力的發展，農耕聚落也有變化，私有制和社會等級開始出現凌駕于部落和聚落之上的政治實體也初具雛形。
考點2　早期國家的起源和特征
1.夏朝的建立
（1）建立：約公元前2070年，再建立了我國最早的奴隸制國家夏朝。
（2）制度
①世襲制：禹死后，其子啟繼位，世襲制代替了禪讓制。
②中央：設立主管行政、軍事、司法和宗教的機構與職官。
③地方：聚族而居，夏王除直接管轄夏部族外，對其他地方主要通過控制一些部族實行間接統治。
（3）考古印證：河南洛陽偃師發現的二里頭遺址，很有可能是夏文化的遺存。
2.商周信史地位的確立
（1）甲骨文的發現，證實了古代歷史文獻中關于商朝的部分記載。
（2）大量的青銅銘文，反映了商周時期貴族的各種活動
3.商周時期的政治體制
統治建立 重要制度 歷史影響和結局
商朝（公元前1600—公元前1046年） 約公元前1600年，商湯滅夏，建立商朝 中央：商王是最高統治者，下設“尹”及各類事務官 商朝的政治勢力與文化影響：東、西、南、北四至
地方：內外服制度內服也叫王畿，是商王直接拉制的地區；外服指方國和部族，由商王間接控制 公元前1046年，武王伐紂，商朝滅亡
西周（公元前1046—公元前771年） 商周牧野之戰，周武王滅商紂，建立周朝，定都鎬京 周厲王為政暴虐，引發了“國人暴動”，召公、周公共同執政（史稱“共和行政”） 犬戎攻破鎬京，西周滅亡，周平王東遷洛邑（公元前770年）
考點3　春秋戰國紛爭與華夏認同
1.列國紛爭與華夏認同
春秋 戰國
時間斷限 時間 公元前770一公元前476年 公元前475一公無前221年戰國
起點 周平王東遷 韓、趙、魏三家分晉
政治形勢 爭霸兼并戰爭頻繁 春秋五霸：齊、晉、楚、吳、越 七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦
影響 政治上 周朝傳統的政治秩序完全被破壞，各國國君紛紛稱王，周王室也在公元前256年被秦國吞并
民族關系 在頻繁往來和密切聯系中，中原各國產生了華夏認同觀念；進入戰國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族
2.改革與變法運動
春秋時期的改革 戰國時期的變法
背景 各諸侯國爭霸；井田制開始瓦解，私田出現 土地私有制的發展；新興地主階級力量增強；法家思想的形成
目的 增強實力，爭做霸主 確立封建制，建立地主階級統治
性質 維護奴求主統治的富國強兵改革 新興地主階級的封建化改革
內容 改革內政，發展生產，調整稅制。改革側重于經濟、軍事方面，特別是賦稅制度的改革 廢井田，廢除貴族特權，廢除分封制，實行郡縣制。變法內容廣泛，從經濟基礎到上層建筑都進行了改革
特點 維護舊的奴隸主的統治，但在客觀上促進了封建生產關系的形成 用封建制代替奴隸制，是生產關系和社會制度的一次大變革
考點4　孔子、老子與百家爭鳴
人物 主張
孔子 （1）核心觀念是“仁”，推行“仁政”，希望通過”仁愛”“德”等手段乘治理國家。 （2）提出“克己復禮”，主張社會有序，維護舊的會秩序，但也認制度隨著時代變化應當有所改良。 （3）主張“有教無類”“因材施教”等。
老子 （1）主治統治者“無為而治”，反對制度束縛。 （2）主張順其自然，甚至退回到小國寡民的時代。 （3）世間事務都有其對立面，對立的雙方是可以相互轉化的。
其他各家 孟子：性善論，“仁政”；荀子：“性惡論”，隆禮重法；墨子：兼愛，非攻，向賢；韓非：以法治國，建立君主專制的中央集權；莊子：逍遙自由

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