資源簡介

（5）魏晉至隋唐的文化——2024屆高考歷史晨讀暮誦
考點1　儒學、道教與佛教的發展
概況
時期 概況
漢朝 儒學獨尊 漢武帝時期，儒學正統地位確立后，在統治者的大力提倡下呈現繁盛之勢
魏晉南北朝 道教傳播 道教（道教≠道家學派）在民間廣為傳播，受到儒學的影響，主張“貴儒”和“尊道”
佛教盛行 佛教在中國盛行，并吸收儒、道的思想，漸趨本土化
儒學新發展 儒學開始吸收佛教和道教的精神，有了新的發展
隋唐 三教合歸儒 儒學家提出儒、佛、道“三教合歸儒”，主張以儒學為主，調和并吸收佛教、道教的理論
唐朝 三教并行 統治者奉行三教并行政策，奉老子為祖先，道教最受尊崇。武則天時，佛教在社會上也有很大發展
儒學復興 原因：佛教和道教的發展使儒學的正統地位受到挑戰。 代表人物：韓愈。 目的：維護封建統治。 主張：用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教。影響：鞏固了儒學主流思想的統治地位
2.魏晉南北朝時期的反佛
（1）原因：
①佛教盛行，廣修寺廟，耗費了大量的錢財。
②很多勞動力不事生產，嚴重影響到政府財政收入。
（2）表現：
①南朝范縝提出人的精神和肉體是統一的，對佛教進行抨擊。
②北魏、北周及唐朝等統治者先后滅佛。
考點2　魏晉至隋唐的文學藝術
文學
東漢末年至魏晉南北朝時期
時間 代表
東漢末年至曹魏 出現以曹操父子為代表的建安文學
東晉 以陶淵明為代表的田園詩
南北朝 南朝駢文、南北朝民歌
（2）唐朝：詩歌創作進入黃金時代
時期 代表詩人 代表
盛唐 李白 偉大的浪漫主義詩人，被譽為“詩仙”
唐朝由盛轉衰 杜甫 偉大的現實主義詩人，被譽為“詩圣”
書法
時間 特征 代表
東漢末年 成為一種藝術 ——
魏晉南北朝時期 隸書、草書、楷書和行書等各種書體均已完備 東晉王羲之博采眾長，諸體兼精，世稱“書圣”
隋唐 融匯了南朝的秀美和北朝的雄健，創出新風格 顏真卿氣勢雄渾的顏體和柳公權骨力道勁的柳體
繪畫
時間 概況 代表
東晉 出現知名的專職畫家 顧愷之提出“以形寫神”，代表作有《洛神賦圖》《女史箴圖》
隋唐 題材廣泛，風格多樣。宗教畫生活氣息濃厚，人物畫注重表現人的形態，山水、花鳥也成為繪畫主題 “畫圣”吳道子精于佛道、人物畫，長于壁畫創作，代表作有《送子天王圖》
雕塑
魏晉至隋唐時期，因佛教廣泛傳播而修造的石窟，如山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅敦煌莫高窟等，聞名世界。
考點3　魏晉至隋唐的科技
類別 成就
數學 南朝祖沖之精確地算出圓周率在3.1415926-3.1415927之間
農學 北朝賈思勰著述的《齊民要術》，是中國現存最早的一部完整的農書
地理 西晉地圖學家裴秀繪制出《禹貢地域圖》，并提出繪制地圖的方法
建筑 隋朝的李春設計建造的趙州橋，是世界現存最古老的石拱橋
印刷術 唐朝已經有了雕版印刷的佛經、日歷和書籍
火藥 （1）唐中期的書籍記載了火藥的配方。 （2）唐末，火藥開始用于戰爭，火箭是最早的火藥武器。
天文學 唐朝天文學家僧一行，測算出了地球子午線長度
醫學 （1）孫思邈完成醫學名著《千金方》，全面總結歷代和當時的醫藥學成果。 （2）唐高宗時編修的《唐本草》，是世界上最早由國家頒行的藥典。
考點4　中外文化交流
1.佛教交流和研討
交往國家、地區 方式 影響
中國與印度、中亞之間 ①東漢到北朝，陸續有中亞、天竺的高僧來華，將大批佛經翻譯成漢文。 ②東晉的法顯到天竺，收集了大批梵文經典。 ③唐朝的玄奘，到天竺取經，并成為公認的佛學大師。 伴隨佛教東傳而來的異域文化對中國產生深遠影響
中日和中朝之間 ①唐朝高僧鑒真六次東渡到日本傳授佛法。 ②日本、新羅等國常常派學問僧來長安求法，日本的空海就是很有名的一位高僧。 對日本等周邊國家的文化發展有著重要貢獻
2.其他方面的文化成就
文化現象 表現
長安成為國際大都會 各國使節、商人、僑民聚集長安
遣唐使 新羅、日本派遣遣唐使和留學生到唐朝學習
伊斯蘭教傳入 廣州、泉州等西亞商人居住區域大多建有清真寺
對外交通發達 陸上和海上向東都可達朝鮮，海上可達日本；向西陸上絲綢之路可達印度、西亞及至歐非，海上絲綢之路可達波斯灣

展開更多......

收起↑