資源簡介

第三單元：人口遷徙、文化交融與認同
第6課：古代人類的遷徙和區域文化的形成 導學案
班級 姓名 小組號
學法指導
1、學材準備：課本頁、導學案、地圖冊、雙色筆
2、學習流程
環節 學習方法
導入+解讀目標 3分鐘 根據課程標準，明確學習內容，嘗試通過知識線索，理解本節課主線知識。
讀學 15分鐘 1.讀學勾畫：仔細閱讀課文部分，根據【學習成果記錄】的問題提示進行勾畫、標注，嚴禁整段勾畫，會的問題在后面的（）畫√；不會或不清楚的在（）內畫ⅹ 2.讀學疑難：將不會或不清楚的勾畫序號寫于前板 3、組內互學：組內互相檢查勾畫知識點是否到位，對于一些名詞嘗試性的進行互相解答和討論。
課文解讀 1、小組內嘗試互相解答課文內一些名詞知識點。 2、對一些專有知識名詞進行解釋，逐字翻譯。
研展 5+8分鐘 1.研學：仔細閱讀研展的內容和要求，組織小組研學。 2.展示：語言流暢、表述準確，有一定板書展示。
重難點15分鐘 通過史料論證、歷史解釋、唯物史觀等角度解答重難點。 針對一些難理解的知識點進行白話講解。
知識梳理和思考 對本節課問題進行梳理、整理基本史實并嘗試記憶。 思考本節課重難點，理解其中含義。
鞏固練習8分鐘 當堂鞏固：選擇題---必做，問答題---選做。
【學習目標】
基礎目標：1、了解印歐人的早期遷徙狀況，認識印歐人的遷徙對古代印度、古西亞、古希臘羅馬文化區域形成的作用。2、了解大月氏和匈奴的遷徙情況，認識其對中華文明和印度文明的影響。3、了解3到6世紀的亞歐游牧部落大遷徙。
提升目標：1、了解3-6世紀的亞歐游牧民族大遷徙，分析他們對區域文化產生的影響。
【導學流程】
自主學習成果記錄
仔細閱讀課文部分，根據問題提示進行勾畫、標注，嚴禁整段勾畫，會的問題在后面的（）畫√；不會或不清楚的在（）內畫ⅹ
讀學 積累 課文部分 知識點問題提示
印歐人的遷徙及其對早期區域文化的影響 了解印歐人遷徙，到其他地區和各地居民融合后的發展演變。 知道印歐人遷徙，對早期區域文化的影響
亞歐游牧民族大遷徙對區域文化發展的影響 知道大月氏西遷和日耳曼人南遷的基本史實。 了解西羅馬帝國滅亡后，歐洲發生的變化
名詞解釋
1、赫梯帝國
小亞細亞的奴隸制帝國，公元前19世紀出現赫梯國家，公元前17世紀拉巴爾納斯始建赫梯帝國，公元前14世紀達到鼎盛。首都先在庫薩爾，后遷至哈圖沙。公元前 13 世紀末，“海上民族”席卷了東部地中海地區，赫梯被肢解，公元前8世紀，殘存的赫梯王國被亞述帝國滅亡。
2、赫梯人
赫梯人在歷史上最主要的貢獻是鐵器的大量鑄造和使用。由于小亞細正北部和敘利亞一代蘊藏著豐富的鐵礦，所以早在公元前15世紀以前，赫梯人就掌握了煉鐵的技術。鐵器的使用，使得赫梯人的武器更加先進，戰爭也變得更加頻繁。公元前17世紀，赫梯帝國建立。
3、波斯帝國
公元前550年，居魯士二世建立波斯帝國，公元前513年，大流士一世攻占色雷斯，使波斯帝國的疆域橫跨亞、歐、非三大洲。大流士一世統治時期，實行了一系列改革，波斯帝國達到鼎盛。大流士一世、薛西斯一世和阿爾塔薛西斯一世統治時期，波斯帝國為征服希臘城邦，發動了希波戰爭，最終失敗，消耗了波斯帝國的綜合國力，波斯帝國從此表落。公元前334年，馬其頓王國國王亞歷山大東征，進攻波斯帝國。衣敗的波斯帝國一清千里，丟失大片領上。公元前330年，波斯帝國末代國王大流士三世被殺，波斯帝國滅亡。
4、區域文化
區域文化指特定區域源遠流長、獨具特色、傳承至今仍發揮作用的文化。它構成了一定地域內共同生活的人們的物質精神文化背景,是活著的影響人們日常生活的歷史和現實，深刻塑造和影響著生活在其中的人們。
5、日耳曼民族
日耳曼人是對一些語言、文化和習俗相近的民族的總稱。這個民族異常龐大，有20多個分支，其中比較有名的有哥特人、汪達爾人、法蘭克人、盎格魯—撒克遜人。
6、印歐人的早期遷徙路線
(1)一部分印歐人從東歐平原，向東翻越烏拉爾山，來到了阿富汗高原，一支南下來到了印度河流域的旁遮普平原。另一支，則朝著相反方向，向西進入伊朗。
(2)另一部分印歐人翻越高加索山脈，到達小亞細亞半島。
(3)還有一部分印歐人沿黑海西海岸西遷并南下，渡過多瑙河，穿越喀爾巴阡山脈，進入了巴爾干半島，逐步擴散到西歐和北歐。
6、大月氏西遷
公元前5世紀至公元前2世紀初，大月氏人游牧于河西走廊西部張掖至救煌一帶，勢力強大，為甸奴勁故。公元前177—前176年間，匈奴冒頓單于遣右賢王大敗大月氏。此后，大月氏西遷。大月氏人的遷徒對中亞地區的歷史影響甚巨。它造成希臘化的巴克特里亞王國(大夏)滅亡，促使塞種入侵印度北部，并引起漢武帝派張騫出使西域，推動了絲綢之路的開辟。
研展任務
思考區域文化的發展因素
四、基礎知識補充（書上缺失的重點內容）：
1、雅利安人對印度文化的影響
公元前1500年左右，屬于印歐語系的一批雅利安人部落從中亞草原南下侵入印度河流域，征服了當地的土著民族——達羅毗茶人。雅利安人雖然是征服者，但是他們原來的經濟文化水平并沒有當地人發達，因此他們在許多方面還需要向當地居民學習。在與上著居民的長期共處和交往中，雅刊安文化與達羅毗茶文化經歷了一個相互沖突、磨合而又相互影響融匯的過程，在這一過程中，印度文化在原有的基礎上不斷增加新的成分，形成了融印度文化和雅利安文化為一體的新的印度文化，印度文化也因此再次進入高峰——“吠陀文化”時期。在吠陀時代，印度形成了兩種日后成為其民族特色的體制和文化，即種姓制度和婆羅門教信仰。
2、日耳曼人南遷
(1)原因：羅馬帝國逐漸衰落之際，少數日耳曼人進入羅馬境內，成為雇傭兵、手工工人，或在莊因勞動。另一方面，日耳曼各部也與羅馬進行過零星戰爭，雙方互有勝負。4世紀末，匈奴人對日耳曼人領地的入侵使日耳曼人如湖水般向羅馬帝國境內涌來，形成了一場日耳曼民族大遷徙運動。
(2)過程及影響：3世紀到6世紀，規模宏大，波及大半個歐洲和北非廣大地區，一度在西羅馬帝國的舊土上建立了許多日耳曼人的國家，書寫了西歐歷史的新篇章。日耳曼人大遷徙加速了西羅馬奴隸制帝國的滅亡，也促進了日耳曼人氏族制度的瓦解，并形成新的生產關系，進入封建社會。
3、匈奴內遷及影響
東漢末年以來，周邊各民族紛紛涌入中原。其中以向奴人人數最多，史稱“關中人口百余萬，戎狄居半，向漢雜居”。一方面，內遷的匈奴族同漢族長期雜居，相互影響，民族界限日益縮小，促進了民族交融。另一方面，統治者的民族政策使民族矛盾加劇，內遷匈奴族趁西晉內亂，起兵反晉。316年，內遷的匈奴人滅亡西晉，北方陷入了“十六國”的混戰時期。
4、西羅馬帝國滅亡后，歐洲發生的變化
(1)公元476年西羅馬帝國滅亡后，歐洲進入了中古時代。
(2)改變了歐洲的政治地圖。在西羅馬帝國廣大的領土上，哥特人、汪達爾人、法蘭克人等建立起一個個“蠻族”小國，成為今天一些歐洲國家的前身，之后歐洲不再有統一政權。
(3)形成了歐洲新文化，日耳曼因素、羅馬因素和基督教相互結合，形成了以神學、騎士文學和市民文學為主要表現形式的歐洲新文化。
5、區域文化的產生原因和價值
①產生原因
(1)區域文化的產生首先是因為地理環境，一種地理文化離不開特定的自然環境，否則難以長期生存，或者不得不做相應的改變。
(2)區域文化產生的另一個原因是移民。人口是文化最活躍的載體，有些文化可以用書、圖畫傳播，有些文化如方言就必須靠人來傳播，所以移民對文化的傳播起著重要作用。移民的來源往往決定了一個地區的地域文化的形態，或者極大地改變著土著文化。
(3)區域文化產生的第三個原因是政治權力和行政區劃的影響。由政權推行的主流文化和地域文化通過政治權力而加強。
(4)區域文化產生的第四個原因是受民族、宗教以及外來文化的影響。2區域文化的價值
區域文化的價值在于它構成了豐富多彩的不同地域的文化，體現了文化的生命力。同時區域文化也更加適合各地的自然環境和人文環境，有利于因地制宜地發展生產以及改善生活，它包含了先民的智慧。
當堂檢測
整理內化：
課堂小結
本節課學習內容中的問題和疑難

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