資源簡介

異彩紛呈的世界古代文明——高二歷史專題復習
【知識梳理】
一　世界古代文明多元發展的成因
1．深受各地區和國家地理環境、國家制度和經濟類型的影響
區域 代表文明 形成前提 實行制度
兩河流域 蘇美爾文明、古巴比倫文明 幼發拉底河和底格里斯河提供了充足的水源 君主專制制度
尼羅河流域 古埃及文明 尼羅河為農業和交通提供便利 比較完善的官僚體系；法老權威至上
印度河和恒河流域 古印度文明 印度河流域平原廣闊；恒河流域生產工具進步，雨水豐沛、植被茂盛 種姓制度
巴爾干半島南部和愛琴海地區　　　 克里特文明、邁錫尼文明、古希臘文明 巴爾干半島南部多山、少平原，陸上交通不便，不利于地區性大國的興起 城邦制度
2.不同的社會環境養成了各自獨特的民族性格獨特的地理環境鑄就了雅典人民渴求知識、樂于探究的民族性格，從而促進本國政治、經濟、文化蓬勃發展；中國的農業經濟、專制統治和儒家思想對中華民族性格的鑄造起到重要作用，促成了中國古代文明的特色。
二、　古代世界的帝國
帝國 建立 統治概況
波斯帝國 公元前6世紀 通過擴張，成為地跨亞非歐三大洲的帝國，建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統
亞歷山大帝國　　 公元前4世紀末 歷經征戰，建立地跨亞非歐三大洲的帝國；亞歷山大將政治、軍事等大權集于一身；地方實行行省制；推廣希臘文化
孔雀帝國 公元前3世紀 統一南亞；佛教得到廣泛傳播，逐漸演變為世界性宗教
羅馬共和國 公元前509年 公元前509年，羅馬建立了共和國；公元前2世紀，羅馬成為整個地中海地區的霸主
羅馬帝國 公元前1世紀末 公元前31年，屋大維在內戰中獲勝，首創“元首制”，掌握了最高統治實權；公元前27年，羅馬帝國建立；1～2世紀達到繁榮的頂峰；3世紀之后，羅馬帝國陷入危機；4世紀末，帝國分裂為東、西兩部分；476年，西羅馬帝國被日耳曼人滅亡
三　世界文明交流的主要方式及評價
方式
暴力沖突：暴力沖突主要表現為戰爭，特別是侵略戰爭。如：羅馬帝國擴張(或者亞歷山大東征)，給亞洲特別是西亞帶來戰爭災難，同時也傳播了希臘文化，把西亞文明帶到了歐洲。
和平交往：主要表現為各國之間的友好往來，如古絲綢之路、張騫通西域、鄭和下西洋、馬可·波羅東游、中國四大發明西傳等。
評價
和平交往對文明的發展更有利。暴力沖突雖然在客觀上起到了傳播文化、擴展文明的作用，但是它對社會和人類生命財產所造成的破壞和損失很大。
和平基于人們本能的精神向往，是一種為大多數人所普遍接受的價值取向，其直接效果是物質財富的互通有無、精神文化的交匯更新及由此帶來的人們在生活質量上的提高與內容上的豐富。
3．認識
(1)無論從時間還是空間角度看，人類的和平交往活動都占絕大部分比重；血腥的暴力沖突在一般情況下是人們所不愿看到和不能承受的。
(2)弱肉強食、叢林法則不是人類共存之道。窮兵黷武、強權獨霸不是人類和平之策。和平、合作、共贏，才是人類社會和平、進步、發展的永恒主題。
四　中古西歐社會的多元面貌
1.多元的社會結構政治上，天主教會、封建領主與自治城市鼎立；經濟上，農奴經濟、小農經濟與商品經濟并存；文化上，天主教神學、日耳曼文化、希臘羅馬文化、民族國家文化與人文精神共處。
2.封君封臣封土的體制封君封臣通過儀式性的締結方式建立一種契約關系，領主不能強加給封臣某種義務，封臣要承擔效忠領主等義務。
3.相對獨立的莊園自給自足是西歐莊園經濟的顯著特征，同時在莊園中以領主為中心，形成相對獨立的政治集團，領主在自己的莊園中，行使某種程度的統治權；領主擁有莊園法庭的司法權。4.追逐自由的城市城市建立在商業貿易的交結點上，封建關系脆弱；自治城市建立一種保護機構來對抗領主，維護市民生活與商業貿易，為市民文化的生長提供土壤。
5.宗教的禁欲主義與世俗的貴族文化宗教文化宣揚對上帝、神權的敬畏，通過禁欲控制人們生活；貴族宣揚以忠誠為核心的騎士精神。
【專題訓練】
1．古代埃及有一座官方石碑，顯示了國王阿瑪西斯在統治期間為阿匹斯神牛舉行莊嚴葬禮的場景。“在象征天空的象形文字和帶有翅膀的太陽圓盤下，國王跪在阿匹斯神牛面前，身體靠著腳跟、雙臂垂在膝前、上身微微前傾，展現國王對神的崇拜。”這反映了古埃及（ ）
A．宗教哲學的原始性 B．動物崇拜較為興盛 C．重視農業生產活動 D．王權與神權的結合
2．在古代西亞,權杖象征王權和神權,權杖頂部多有用動物裝飾的情況。三星堆出土的金杖(權杖),在外面的金皮之上,刻了動物作為花紋。據此可知（ ）
A．三星堆文化主要來源于西亞 B．不同文明之間存在相似性
C．中國和西亞文明已融合發展 D．三星堆文明程度高于西亞
3．日前,《考古Archaeology》雜志新出版的2024年第一期評選出了2023年度世界十大考古發現。其中，以色列文物管理局的考古學家發現的四把鐵劍位列第三。 它們可以追溯到大約1900年前的羅馬時期。羅馬帝國統治該地區時期（ ）
A．首創了行省制 B．被稱為“希臘化時代”
C．誕生了基督教 D．繼承了西亞君主專制制度
4．凱撒征服了高盧，而且是第一個跨過萊茵河，去進攻日耳曼人的羅馬人，大大開拓了羅馬的疆域。公元前44年，羅馬傳聞凱撒想接受國王的稱號，自從500年前羅馬結束君主制以來，羅馬人就一直蔑視被一個國王統治的觀念。于是，60名元老院議員串通起來，密謀暗殺凱撒。在那個以“3月 15日”著稱的日子，當凱撒走進元老院時，陰謀者們一齊刺殺了他，這位“國父”當場斃命。“凱撒之死”反映的實質是（ ）
A．平民與貴族之爭 B．羅馬與外族之爭
C．凱撒與元老之爭 D．共和與帝制之爭
5．羅馬共和國早期具有厭惡王權的歷史記憶和擁護共和的民族心態，共和國晚期則逐漸將政治人物和神聯系起來，凱撒成為首個被官方承認的“神”，奧古斯都（屋大維）在“共和外衣”下建立了元首制，并親任大祭司長，營造“阿波羅之子”的神格身份。羅馬的“造神”運動旨在強化（ ）
A．皇帝與舊貴族的聯系 B．共和國的政治根基
C．建立帝制的社會輿論 D．王權統治的合法性
6．公元前133年，羅馬保民官格拉古提出土地改革法案，規定：“每戶家長占有公用地不得超過500猶格（約合2000畝），如有子嗣，則長子和次子可各占250猶格……超占的土地部分需要按地價賣給國家，由國家劃為30猶格的份比分給無地的農民。”這一法案的提出是基于（ ）
A．緩和貴族與平民矛盾的需要 B．解決平民土地問題的需要
C．遏制大貴族勢力的現實需要 D．鞏固羅馬共和制度的需要
7．觀察下列三幅圖片，從中傳達的信息正確的是（ ）
①甲骨文的出土，有力證明了我國文字可考的歷史從商朝開始
②羅塞塔石碑碑文有楔形文字，是研究古埃及歷史的珍貴資料
③《漢謨拉比法典》的出現，說明印度河流域進入了文明時代
④不同區域出土了不同的文物，充分體現了世界文明的多樣性
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
8．如圖所示，北緯30°是一條神奇的緯線，在其附近產生了許多文明，各文明因自然環境、經濟發展水平和文化習俗的差異而各具特色。下列項中，與史實相符的是（ ）
A．①處發明了60進制用于測量土地 B．②處修建了體現法老權威的金字塔
C．④處發明了世界上最早的雙輪車 D．③處是洪水與諾亞方舟故事的源頭
9．中世紀的西歐，是一個以封建割據為基礎的統一的基督教世界。民眾一方面將忠誠指向領主、莊園或城市，另一方面又受統一的基督教的思想統治，都用拉丁文祈禱、傳道、唱歌。據此可知，中世紀的西歐（ ）
A．民眾的民族國家意識淡薄 B．基督教會是最大的封建勢力
C．王權與教權長期競爭共存 D．拉丁文成為通用的民族語言
10．法國有一個城市叫瑯城，被視為英雄的城市，這主要是因為12世紀這里發生的瑯城事件。面對收了贖金及背信棄義的主教高德理，激憤的市民高呼口號，沖入其家，主教死于亂棍之下，暴尸街頭。瑯城事件被認為是中世紀歷史中的重要事件 并一直被史家當作市民革命的典型案例。瑯城事件（ ）
A．源于城市發展受阻于教會統治 B．贏得了城市的完全自治
C．參與者主要是商人與騎士 D．保護了市民的生產和經營活動
11．13世紀歐洲莊園的經營花費很少，生產最大限度地利用了莊園內部的人力和物力。蘆葦可以蓋房，樺樹可以充作各種用途的木料，鱔魚可以抵償幫工的工資，莊園的內部維修也主要使用佃戶勞力。這表明當時的莊園經濟（ ）
A．孕育著社會轉型的因素 B．有利于擴大再生產投資
C．保持著自然經濟的屬性 D．促進了資本的原始積累
12．11—12世紀，西歐市民的財富日益增多，但各國仍舊實行嚴密的領主土地所有制，土地產權由各級領主的子孫世襲，一般不能自由買賣。這在當時有助于（ ）
A．城市商業資本的聚集 B．資本主義經濟的發展
C．封建貴族領地的擴大 D．社會財富觀念的轉變
13．右文是一篇文章的提綱，描述了中古時期的文明。這反映了中古時期（ ）
A．世界文明的變遷
B．人類社會的發展
C．區域文明的多元
D．跨區域間的互動
14．有學者指出，西歐封建制下封臣的服從具有雙重性，封臣的服從除了對領主個人化的服務外，他還必須服從“一種有關責任與榮譽的相當嚴格的法典”。這表明（ ）
A．封建領主對封臣可隨意擴大權限 B．封臣享有法律規定的權利與義務
C．封臣與領主之間關系具有契約特征 D．封建制下的權力具有絕對專制性
15．朝鮮王朝徐居正作《東國通鑒》，稱：（朝鮮）衣冠制度悉同乎中國，故曰詩書禮樂之邦、仁義之國也，而箕子始之，豈不信哉？材料顯示古代朝鮮（ ）
A．古代朝鮮衣冠制度深受中國衣冠制度的影響
B．古代朝鮮禮儀深受中國禮儀的影響
C．古代朝鮮儒學深受中國儒學的影響
D．古代朝鮮文化深受中國文化的影響
16．【地圖中的歷史】閱讀材料，回答問題。
歷史地圖包含了政治、經濟、文化、對外交往等多種信息。
材料 地圖上的文明史
(1)請為以上三幅地圖分別命制一個合適的標題。
(2)指出三幅地圖反映的共同主題，并進行闡釋。
參考答案：
1．D
【詳解】
本題是單類型單項選擇題。根據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是：古代（埃及）。根據材料“國王為阿匹斯神牛舉行莊嚴葬禮”“國王跪在阿匹斯神牛面前”“展現對國王對神的崇拜”，反映了王權與神權的結合，D項正確。材料沒有涉及宗教問題，排除A項。國王崇拜阿匹斯神牛是為了神化王權，不能體現動物崇拜的興盛，排除B項。埃及國王對神的崇拜與農業生產無關，排除C項。故選D項。
2．B
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：古代西亞。根據材料可知，古代西亞的權杖和三星堆出土的金杖(權杖)都刻動物作為花紋裝飾，這說明不同文明之間存在相似性，B項正確；三星堆文化主要受古代中原地區文明的影響，排除A項；C項“融合發展”說法錯誤，與史實不符，排除C項；材料沒有涉及三星堆文明與古代西亞文明的對比，不能得出“三星堆文明程度高于西亞”的結論，排除D項。故選B項。
3．C
【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞，可知是正向題。時空是：古代羅馬。巴勒斯坦古稱迦南，包括現在的約旦、以色列、加沙和約旦河西岸。基督教誕生于羅馬帝國統治時期的巴勒斯坦，C項正確；行省制度不是羅馬帝國首創的，在羅馬帝國之前波斯帝國就已經實行行省制，排除A項；從亞歷山大遠征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時代”，排除B項；波斯帝國繼承了西亞地區傳統的君主專制制度，排除D項。故選C項。
4．D
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。根據材料“自從500年前羅馬結束君主制以來，羅馬人就一直蔑視被一個國王統治的觀念。于是，60名元老院議員串通起來，密謀暗殺凱撒”可知，羅馬人觀念中已經接受不了君主制，且當聽聞凱撒要當國王后串通起來刺殺了他，這一事件反映出來的實質是共和與帝制之爭，D項正確；元老院的議員并不是平民，排除A項；材料反映的是羅馬國內的爭斗，并沒有外族，排除B項；從材料關鍵詞看，凱撒與元老之爭只是表面現象，排除C項。故選D項。
5．D
【詳解】
本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（羅馬）。根據材料可知，羅馬共和國晚期出現“造神”運動，體現了君權神授思想，這有利于強化王權統治的合法地位，D項正確；羅馬的“造神”運動旨在強化王權統治的合法性， “皇帝與舊貴族的聯系”與材料無關，排除A項；羅馬的“造神”運動是為這一時期出現的專制王權作辯護，弱化共和國的政治根基，排除B項；羅馬的“造神”運動是為帝制建立找到神學依據，不是“社會輿論”，排除C項。故選D項。
6．A
【詳解】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的設問詞，可知這是目的題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：公元前133年的羅馬。根據材料可知，羅馬保民官格拉古的土地改革法案重點規定了大土地所有者的占地上限，同時給予貧窮農民以土地，說明其意在緩和日益尖銳的社會矛盾，即貴族與平民的矛盾，A項正確；“解決平民土地問題的需要”并不是這一法案的的主要目的，排除B項；“遏制大貴族勢力”的說法與題干主旨不符，排除C項；羅馬共和國實行貴族共和制，選項與題意不符，排除D項。故選A項。
7．B
【詳解】本題為組合類單項選擇題。時空范圍為古代（世界）。甲骨文的出土，有力證明了我國文字可考的歷史從商朝開始，①正確；三幅圖片分別出土于世界不同的區域，代表了不同的區域文化，因而體現了世界文明的多樣性，④正確，B項正確；羅塞塔石碑的文字是古埃及的象形文字，②錯誤；《漢謨拉比法典》石柱是古兩河流域的文物，③錯誤，排除A、C、D項。故選B項。
8．D
【詳解】
本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是古代世界。結合所學內容可知，③處是兩河流域，在兩河流域產生了洪水與諾亞方舟的故事，所以③處是這一故事的源頭，D項正確；①處是北非地區，而發明了60進制用于測量土地的是西亞的蘇美爾人，排除A項；②處是希臘地區，體現法老權威的金字塔修建在古埃及地區，排除B項；世界上最早的雙輪車出現于古代的兩河流域，而④處是中國，排除C項。故選D項。
9．A
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：中世紀（西歐）。據本題材料信息可知，忠誠指向領主、莊園或城市體現了民族國家意識，受統一的基督教的思想統治，用拉丁文祈禱、傳道、唱歌說明民眾的民族國家意識淡薄，A項正確；材料沒有體現基督教會是最大的封建勢力，排除B項；材料未涉及王權，排除C項；材料只是說用拉丁文，不能說明成為通用的民族語言，排除D項。故選A項。
10．D
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是12世紀的法國。根據材料“面對收了贖金及背信棄義的主教高德理，激憤的市民高呼口號，沖入其家，主教死于亂棍之下，暴尸街頭。”及所學可知，瑯城事件是12世紀法國瑯城居民發動的爭取自治權的武裝起義。城市通過自治運動贏得了一定的自治權，這有利于城市經濟的發展，D項正確；中世紀歐洲城市自治運動根源于城市工商業繁榮，主要原因是封建主對城市居民的壓迫，排除A項；城市通過自治運動贏得了一定的自治權，排除B項；歐洲中世紀城市的主要居民是手工業者和商人，騎士是歐洲封建時代為國王或其他長官服務的武士，排除C項。故選D項。
11．C
【詳解】
本題是單類型單項選擇題。根據題干設問詞，可知是本質題。根據題干關鍵信息可知準確時空是：中世紀的歐洲。根據材料“蘆葦可以蓋房，樺樹可以充作各種用途的木料，鱔魚可以抵償幫工的工資，莊園的內部維修也主要使用佃戶勞力”可知，莊園的生產最大限度地利用了莊園內部的人力和物力，具有明顯的自給自足的特征，C項正確；莊園經濟是歐洲封建社會的產物，與社會轉型無關，排除A項；莊園內部自給自足，莊園領主缺乏擴大再生產投資的動力，排除B項；13世紀時，歐洲尚未出現資本原始積累，排除D項。故選C項。
12．A
【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據題干設問詞，可知是影響題。根據題干關鍵信息可知準確時空是：中世紀的歐洲。根據材料“西歐市民的財富日益增多，但各國仍舊實行嚴密的領主土地所有制，土地產權由各級領主的子孫世襲，一般不能自由買賣”和所學可知，11至12世紀的西歐城市興起，市民財富日益增多，但是土地權缺牢牢掌握在領主手中，這就導致市民的財富無法購買土地，進而助推了城市商業資本的聚集，A項正確；此時資本主義經濟尚未產生，排除B項；在當時的土地制度下，封建領土的領地不利于擴大，排除C項；材料與社會財富觀念轉變無關，排除D項。故選A項。
13．C
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是中古時期（世界）。根據提綱內容可以看出，提綱反映的是中古時期不同區域的文明，這些文明具有一定的差異性，體現了區域文明的多元，C項正確；這些文明位于不同的區域，也沒有展現出文明的發展變化，不能說明世界文明的變遷，排除A項；這些文明位于不同的區域，沒有體現出整個人類社會的變化，無法說明人類社會的發展，排除B項；僅根據這個提綱無法體現出文明的跨區域互動，排除D項。故選C項。
14．C
【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據題干設問詞，可知是本質題。根據題干關鍵信息可知準確時空是：中世紀的歐洲。結合所學可知，在封君封臣制度下，封臣無償為封君服兵役、提供金錢等，封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產安全，且封臣受到外來攻擊時，封君必須提供保護，雙方體現的是一種契約關系。因此材料“封臣的服從除了對領主個人化的服務外，他還必須服從‘一種有關責任與榮譽的相當嚴格的法典’”說明封臣與領主之間關系具有契約特征，C項正確；封建領主不能對封臣隨意擴大權限，排除A項；材料強調的是契約關系，非封臣享有法律規定的權利與義務，排除B項；在封君封臣之下，封君的權力是相對的，排除D項。故選C項。
15．D
【詳解】本題是單類型單選題，據題干設問詞得出是推斷題，據材料時間信息得出準確時空是古代朝鮮。根據材料和所學知識可知朝鮮衣冠制度、禮儀、儒學等源自中國，又有所發展中國文化對朝鮮統治理念、道德秩序、教育制度等的發展均產生了重大而深遠的影響，D項正確；Ａ項衣冠制度只是其中一個方面，排除Ａ項；Ｂ項禮儀只是其中一個方面，排除B項；C項儒學只是其中一個方面，排除Ｃ項。故選Ｄ項。
16．(1)圖一：古希臘殖民擴張示意圖。圖二：亞歷山大帝田形勢圖/亞歷山大東征示意圖。圖三：阿拉伯帝國商業活動示意圖。
(2)共同主題：古代世界文明的交流與擴展。
公元前8一公元前6世紀，古希臘人憑倡自己的組織能力、航海技術和武器，向地中海和黑海周邊地區殖民，建立了數量眾多的城邦國家，推動了希臘文明的擴展。
公元前4世紀晚期，馬其頓國王亞歷山大東征，建立起地跨歐亞非三洲的大帝國，傳播了希臘文化，加強了東西方經濟文化的交流。
8世紀中期，阿拉伯人在東到東亞、西到西歐、南至非洲的廣大地區從事著陸上和海上貿易，廣泛吸收并傳播了東西方的文化，成為東西方文化交流的橋梁。

展開更多......

收起↑