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第12課 近代西方民族國家與國際法的發(fā)展
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
了解近代西方民族國家的形成情況，以及國際法的發(fā)展。
【重點難點】
重點：近代西方民族國家形成過程；近代國際法的形成與發(fā)展。
難點：專制王權(quán)在近代西方民族國際形成過程中所起的重要作用。
【問題導(dǎo)學(xué)】
1. 近代專制王權(quán)國家產(chǎn)生的背景和表現(xiàn)。
2. 近代民族國家形成的背景、表現(xiàn)和特征分別是什么？
3. 國際法形成的原因是什么？如何發(fā)展的？有何影響？
4. 威斯特伐利亞體系的內(nèi)容及影響是什么？
5. 外交制度為何建立，有何影響？
6. 維也納體系如何建立的，有何影響？
7. 簡述20世紀(jì)國際法的發(fā)展。
8. 簡述國際聯(lián)盟的性質(zhì)及影響。
9. 簡述《非戰(zhàn)公約》的內(nèi)容。
10. 簡述《聯(lián)合國憲章》的內(nèi)容。
【歷史概念】
等級君主制和君主專制的區(qū)別為：
等級君主制，所謂等級就是把參政的人分為三部分，教會貴族、世俗貴族和城市市民，他們共同組成的議會將制約王權(quán)，王權(quán)是有限制的，這種權(quán)利主要表現(xiàn)為財政權(quán)，議會掌控中全國的稅收。而君主專制中，國王的權(quán)利加強(qiáng)，議會只是擺設(shè)，大小事務(wù)以國王的意志為主，舉個例子，法蘭西斯一世頒布詔令時常常以“朕即是國家“為結(jié)束語，君權(quán)不受限。
專制王權(quán)國家：
是指國家社會形態(tài)，國王獨裁，可是國家不一定是單一民族，也可以是多民族，譬如沙皇俄國，中國歷史各朝代。
民族國家:
民族國家是指近代以來通過資產(chǎn)階級革命或民族獨立運動建立起來的，以一個或幾個民族為國民主體建立起來的國家，其成員的效忠對象是有共同認(rèn)同感的“同胞”及其共同形成的體制。認(rèn)同感的來源可以是傳統(tǒng)的歷史、文化、語言或新創(chuàng)的政治體制。其基本特征包括民族獨立和民族統(tǒng)一、中央集權(quán)制、主權(quán)人民化、國民文化的同質(zhì)性、統(tǒng)一的民族市場等。
維也納體系：
是19世紀(jì)初拿破侖帝國崩潰后，以英、俄、奧、普為首的戰(zhàn)勝國通過維也納會議在歐洲大陸上建立的新均勢體系。《維也納會議最后議定書》及有關(guān)條約、宣言和文件構(gòu)成了維也納體系。它以均勢原則、正統(tǒng)主義和補償原則等為指導(dǎo)思想，在拿破侖帝國瓦解后的歐洲，建立起新的政治均勢，并暫時維持了歐洲列強(qiáng)間的和平與協(xié)調(diào)。但是，其旨在恢復(fù)歐洲的封建統(tǒng)治，并且把拿破侖統(tǒng)治下已經(jīng)解放的民族重新置于戰(zhàn)勝國的民族壓迫之下，這是一種歷史的逆流、歷史的反動。
【史料研讀】
閱讀材料，回答問題。
材料 1980年9月，兩伊戰(zhàn)爭爆發(fā)。聯(lián)合國安理會呼吁停戰(zhàn)，和平解決爭端。1982年7月，安理會敦促交戰(zhàn)雙方停火撤軍，并派遣觀察團(tuán)進(jìn)行監(jiān)督。1983年5月，聯(lián)合國派特派團(tuán)訪問兩伊境內(nèi)遭受軍事攻擊的平民區(qū)；1984年3月，又派出調(diào)查團(tuán)前往調(diào)查是否使用化學(xué)武器，再次呼吁停火；6月，安理會譴責(zé)了對來往科威特和沙特各港口商船的攻擊。在戰(zhàn)爭期間，美蘇等國向兩伊提供了大量武器，插手地區(qū)事務(wù)。1987年7月20日，安理會通過598號決議，要求兩伊立即停火、撤軍、交換戰(zhàn)俘及和平解決沖突，并決定首次引用聯(lián)合國憲章第39、40條的規(guī)定，即如有一方拒絕執(zhí)行，安理會將“開會審議確保決議獲得遵守的進(jìn)一步措施”。次日，伊拉克宣布予以接受。在各方壓力下，1988年7月18日，伊朗宣布接受598號決議。8月20日，雙方正式停火，長達(dá)8年的兩伊戰(zhàn)爭結(jié)束。
——摘編自彭樹智主編《中東國家通史》等
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評價聯(lián)合國在調(diào)停兩伊戰(zhàn)爭中的作用。（6分）
【答案】作用：解決兩伊爭端，積極維護(hù)地區(qū)和平與安全；調(diào)停作用有限，缺乏足夠約束力。
【隨堂練習(xí)】
1、（2022·菏澤期末）14世紀(jì)之前“英國的上流社會人士講法語，并以和法國聯(lián)姻為榮”。百年戰(zhàn)爭過程中，英國民眾普遍感覺到法語是“敵人的語言”。1399年英王享利四世登基時就用英語發(fā)表即位演說，1400年亨利六世創(chuàng)辦了英語語法學(xué)校。這表明當(dāng)時英國（　　）
A．與法國關(guān)系日益緊張 B．國家和民族認(rèn)同逐漸形成
C．國王的權(quán)力不斷加強(qiáng) D．基本上實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一
【答案】B
【解析】據(jù)材料“1399年英王享利四世登基時就用英語發(fā)表即位演說，1400年亨利六世創(chuàng)辦了英語語法學(xué)校”等信息可以看出，英國學(xué)習(xí)本民族語言，這有利于國家的民族認(rèn)同感的形成與增強(qiáng)，故選B項；“日益緊張”無法在材料中體現(xiàn)，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)的是英國民族認(rèn)同感不斷增強(qiáng)，與國王權(quán)力無關(guān)，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)英國學(xué)習(xí)本民族語言，并未反映國家統(tǒng)一，排除D項。
2、（2022·濱州期末）法國政治家博丹（1530—1596年）主張國家是擁有最高主權(quán)的由若干家庭及其財產(chǎn)組成的合法政府。主權(quán)是對公民和臣民的不受法律限制的最高權(quán)力，是一種永久性的絕對權(quán)力，政府可以更換，主權(quán)永遠(yuǎn)存在。該主張（　　）
A．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的理想愿望 B．加強(qiáng)了法國的君主專制集權(quán)
C．反映了重商主義的發(fā)展需要 D．體現(xiàn)了民族國家至上的要求
【答案】D
【解析】據(jù)材料“主權(quán)是對公民和臣民的不受法律限制的最高權(quán)力，是一種永久性的絕對權(quán)力”可知，博丹認(rèn)為主權(quán)至高無上，而國家擁有最高主權(quán)，因此該主張體現(xiàn)了民族國家至上的要求，故選D項；主權(quán)至高無上是共識，并非只代表資產(chǎn)階級的理想和愿望，排除A項；材料的核心是強(qiáng)調(diào)主權(quán)至上，并未反映這一主張的實際影響，無法體現(xiàn)加強(qiáng)了法國的君主專制集權(quán)，排除B項；主權(quán)至上理論與重商主義思想無關(guān)，排除C項。
3、（2022·膠州期中）有學(xué)者指出，《威斯特伐利亞和約》在歐洲大陸建立了一個相對均勢狀態(tài)的格局，但這種格局并非是一種神圣的穩(wěn)定局面。事實上，各國的興衰更替以一種令人目眩的速度進(jìn)行著。局面不能持久穩(wěn)定的根源在于（　　）
A．各國綜合實力發(fā)展不平衡 B．體系自身存在嚴(yán)重的弊端
C．近代外交制度出現(xiàn)并發(fā)展 D．和約并沒能完全制止戰(zhàn)爭
【答案】A
【解析】據(jù)材料“各國的興衰更替以一種令人目眩的速度進(jìn)行著”可知，各國綜合實力發(fā)展不平衡使《威斯特伐利亞和約》建立的局面不能持久穩(wěn)定，故選A項；材料不涉及體系自身存在嚴(yán)重的弊端，排除B項；《威斯特伐利亞和約》的簽訂標(biāo)志著西方近代外交體制初步形成，但與材料問題無關(guān)，排除C項；D項是表象，而不是根源，排除D項。
4、（2022·臨沂期末）有學(xué)者曾這樣描述第二次鴉片戰(zhàn)爭中的條約談判：“怡親王深深明白，對于咸豐皇帝來講，開放天津不是個事兒，賠銀一千六百萬兩也不是個事兒，帶幾百人進(jìn)京換約也不算事兒，就這個夷人親見皇帝，它是個事兒，事關(guān)國體啊。”這反映出清政府
A．缺乏近代外交觀念 B．放棄了閉關(guān)鎖國政策
C．主動的融入全球化 D．重視國際條約的簽訂
【答案】A
【解析】據(jù)材料“開放天津不是個事兒，賠銀一千六百萬兩也不是個事兒……夷人親見皇帝，它是個事兒，事關(guān)國體啊”可知，清政府對開放通商口岸、賠款等破壞國家主權(quán)的行為可以接受，但不能接受夷人見皇帝的行為，體現(xiàn)了清政府維護(hù)天朝上國的尊嚴(yán)，說明清政府缺乏近代外交觀念，故選A項；材料旨在強(qiáng)調(diào)清政府缺乏近代外交觀念，B項與材料主旨不符，排除B項；鴉片戰(zhàn)爭后中國被迫開放，被迫卷入資本主義世界市場，非主動愿意融入全球化，C項表述有問題，排除C項；材料旨在說明清政府缺乏近代外交觀念，D項與材料主旨不符，排除D項。
5、（2022·湖南期末）《非戰(zhàn)公約》規(guī)定：“各締約國譴責(zé)用戰(zhàn)爭來解決國際爭端，并在相互關(guān)系中放棄以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具。”但美國在簽署條約時提出了各國自己有權(quán)決定，情況是否需要訴諸戰(zhàn)爭以實行自衛(wèi)。材料意在說明《非戰(zhàn)公約》（　　）
A．維護(hù)和平的實際作用被大打折扣 B．能有效制止軍備競賽
C．明確放棄戰(zhàn)爭，維護(hù)和平的責(zé)任 D．尊重各國的獨立主權(quán)
【答案】A
【解析】據(jù)材料“美國在簽署條約時提出了各國自己有權(quán)決定，情況是否需要訴諸戰(zhàn)爭以實行自衛(wèi)”，可知各國仍然以維護(hù)本國利益為主，《非戰(zhàn)公約》并沒有起到真正的作用，故選A項；《非戰(zhàn)公約》并未能有效制止軍備競賽，排除B項；材料強(qiáng)調(diào)《非戰(zhàn)公約》的局限性，而不是其進(jìn)步意義，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)《非戰(zhàn)公約》不能有效制止戰(zhàn)爭，而不是尊重各國主權(quán)，排除D項。
6、（2021·山東高考）圖是20世紀(jì)70年代歷次不結(jié)盟國家和政府首腦會議發(fā)表的主要文件。它們反映出不結(jié)盟運動發(fā)展的目標(biāo)是
A．實現(xiàn)第三世界的經(jīng)濟(jì)合作 B．建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序
C．維護(hù)亞非拉國家民族獨立 D．構(gòu)建政治經(jīng)濟(jì)一體化組織
【答案】B
【解析】上述不結(jié)盟國家和政府首腦會議發(fā)表的主要文件幾乎都包含經(jīng)濟(jì)或者政治的內(nèi)容，而且“和平、獨立、發(fā)展、合作和國際關(guān)系民主化”、“不結(jié)盟”、“海洋法”等是關(guān)于整個世界的，所以說明其目標(biāo)是建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，故選B項；上述文件名稱有關(guān)于經(jīng)濟(jì)的，也有關(guān)于政治的，所以不能說其目標(biāo)不只是經(jīng)濟(jì)合作，排除A項；上述文件的名稱里面只有兩個里面有“民族獨立”的相關(guān)信息，排除C項；題干中的文件表達(dá)出的目標(biāo)是要建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，且不結(jié)盟運動屬于國際政治組織，不屬于政治經(jīng)濟(jì)一體化組織，排除D項。
7、啟蒙思想家們一致認(rèn)為“專制之下無祖國”，主張以資產(chǎn)階級革命的方式消滅封建專制，以人民主權(quán)取代君主主權(quán)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族認(rèn)同感，激發(fā)民族意識。這說明
A．資產(chǎn)階級革命淡化了祖國觀念
B．民族國家觀念自古就有
C．近代民族國家是資產(chǎn)階級革命的產(chǎn)物
D．專制與祖國是彼此對立的
8、1648年的《威斯特伐利亞和約》規(guī)定：為解決洛林問題，有關(guān)方面“應(yīng)提交雙方提名的仲裁人，或由法國和西班牙之間簽訂一項條約，或采取其他某些友好的辦法來解決……而不使用武力”。這一規(guī)定
A．提供了解決國際爭端的途徑 B．削弱了法國及其盟國的勢力
C．解決了歐洲各國之間的矛盾 D．確立了近代國際關(guān)系的格局
9、有學(xué)者認(rèn)為，從維也納會議召開到體系運轉(zhuǎn)前期，大國的行為方式背離了傳統(tǒng)的“權(quán)力政治”原則。大國在該體系中，并沒有追求本國權(quán)力最大化，也沒有經(jīng)常利用他國的暫時脆弱；相反，大國做出了更多的退讓，而沒有選擇通過戰(zhàn)爭或者武力威脅的方式來處理危機(jī)。該學(xué)者意在說明維也納體系的特點是
A．大國主導(dǎo)、利益優(yōu)先　　　 B．保持克制、尋求共識
C．集體安全、歐洲均勢 D．協(xié)調(diào)矛盾、強(qiáng)權(quán)政治
10、 1618年開始的三十年戰(zhàn)爭，在德意志的新教同盟和天主教同盟之間爆發(fā)，后歐洲各國紛紛卷入其中。最終交戰(zhàn)雙方簽訂了《威斯特伐利亞和約》，結(jié)束歐洲混戰(zhàn)局面。這場戰(zhàn)爭被稱作最后一場宗教戰(zhàn)爭，也被稱為第一場國家間戰(zhàn)爭，這是因為
A．建立以大國協(xié)調(diào)和歐洲均勢為特征的國際關(guān)系體系
B．此后歐洲國家間的重要戰(zhàn)爭以捍衛(wèi)國家利益的名義發(fā)起
C．提出不兼并不賠償原則并宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪
D．建立起第一個由主權(quán)國家參加的政治性國際組織
【知識構(gòu)建】

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