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第4課 中古時(shí)期的亞洲 導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)

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第4課 中古時(shí)期的亞洲 導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)

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第4課 中古時(shí)期的亞洲
【課標(biāo)要求】
通過(guò)了解中古時(shí)期亞洲地區(qū)的不同國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化,以及世界其他地區(qū)的社會(huì)狀況;認(rèn)識(shí)這一時(shí)期世界各區(qū)域文明的多元面貌。
【時(shí)空定位】
【自主預(yù)習(xí)】
一、阿拉伯帝國(guó)(632-1258年)
(1)發(fā)展
6世紀(jì):多部落并存,相互混戰(zhàn)。7世紀(jì)初,穆罕默德創(chuàng)立 。622年,穆罕默德遷居麥地那,建立政權(quán)。到穆罕默德去世時(shí),阿拉伯半島基本統(tǒng)一。7世紀(jì)中期起,阿拉伯人大規(guī)模對(duì)外擴(kuò)張,先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)。8世紀(jì)中期,建立起地跨 三洲的大帝國(guó)。
(2)阿拉伯帝國(guó)的統(tǒng)治
政治:阿拉伯帝國(guó)鼎盛時(shí)期,政治穩(wěn)定,最高統(tǒng)治者 掌握政治、軍事和宗教大權(quán)。
經(jīng)濟(jì):帝國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮,手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展,阿拉伯商人在東到東亞、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事著陸上和海上貿(mào)易,都城 是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一。
二、奧斯曼帝國(guó)
(1)發(fā)展
13世紀(jì),信奉伊斯蘭教的奧斯曼人在小亞細(xì)亞發(fā)展起來(lái),不斷攻擊拜占庭帝國(guó),逐步征服小亞細(xì)亞。14世紀(jì)中期,他們跨過(guò)今黑海海峽向歐洲進(jìn)軍,逐步征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)。1453年,奧斯曼人攻占君士坦丁堡,滅亡 帝國(guó),將君士坦丁堡改名 ,定為奧斯曼帝國(guó)的首都。到16世紀(jì)后期,奧斯曼帝國(guó)先后征服西亞和北非部分地區(qū),建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)。
(2)奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治
政治:奧斯曼帝國(guó)的最高統(tǒng)治者是 ,他既是宗教領(lǐng)袖,也是國(guó)家和軍隊(duì)的主宰,還是全國(guó)土地的最高所有者。在帝國(guó)中,宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級(jí),工商業(yè)者和農(nóng)民承擔(dān)各種苛捐雜稅。
經(jīng)濟(jì):15-16世紀(jì),帝國(guó)一度經(jīng)濟(jì)繁榮,首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心。帝國(guó)控制了連接亞歐的商路,對(duì)過(guò)往商品征收重稅,東西方之間的貿(mào)易受到一定影響。
項(xiàng)目 阿拉伯帝國(guó) 奧斯曼帝國(guó)
興起
擴(kuò)張
定都
建立帝國(guó)
統(tǒng)治
體制
對(duì)外來(lái)文化態(tài)度  
阿拉伯帝國(guó)與奧斯曼帝國(guó)比較
三、南亞與東亞的國(guó)家
1.印度
笈多帝國(guó) 德里蘇丹國(guó)
建立
宗教
政治統(tǒng)治 中央
地方
2.日本
(1)興起:秦漢之際,中國(guó)把冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本,推動(dòng)了日本社會(huì)的發(fā)展。
(2)大化改新:從646年開(kāi)始,日本經(jīng)過(guò)約半個(gè)世紀(jì)的改革,模仿中國(guó)建立了 國(guó)家。
日本 隋唐
政治(建立中央集權(quán)制度) 中央 二官八省制
地方 劃分為國(guó)、郡、里
選官 廢除世襲貴族制,以才選官
經(jīng)濟(jì) 土地制度 實(shí)行 “班田收授法”
賦稅制度 實(shí)行租庸調(diào)制,統(tǒng)一租稅
(3)幕府統(tǒng)治
①背景:10世紀(jì),日本的中央集權(quán)體制開(kāi)始瓦解,莊園和武士集團(tuán)逐步形成。
②建立
a.12世紀(jì)末,武士集團(tuán)的首領(lǐng)源賴朝在鐮倉(cāng)建立自己的軍事機(jī)構(gòu)—— ,并從朝廷獲得了鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)利,日本進(jìn)入幕府政治時(shí)期。
b.在這種體制下,以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號(hào),實(shí)權(quán)由以將軍為首的幕府掌握。
c.將軍和武士結(jié)成主從關(guān)系,武士成為將軍的家臣。將軍賜予武士官職和俸祿,武士對(duì)將軍宣誓效忠,并承擔(dān)納貢和兵役等義務(wù)。
③德川幕府:17世紀(jì)建立的德川幕府面對(duì)世界變局,意圖以鎖國(guó)加強(qiáng)統(tǒng)治,抵制外來(lái)影響。
3.朝鮮
(1)朝鮮的建立與發(fā)展
① 世紀(jì)末: 初步統(tǒng)一朝鮮半島,模仿中國(guó)建立中央集權(quán)國(guó)家。
② 世紀(jì)初: 王朝建立,仿效唐制,在中央設(shè) 、地方劃分為十道、推行土地國(guó)有、引入 選拔官員、儒家經(jīng)典和辭章之學(xué)廣泛傳播。
③14世紀(jì)末,高麗大將 自立為王,遷都 ,改國(guó)號(hào)為 。
④16世紀(jì)末,中朝軍民聯(lián)合抗擊日本侵略,維護(hù)朝鮮獨(dú)立。
【知識(shí)拓展】
古代阿拉伯文化
③故事集《天方夜譚》中的大多故事來(lái)源于古代埃及和西亞等地的民間傳說(shuō)。
④伊本·穆薩的《積分和方程計(jì)算法》、白塔尼的《薩比天文歷表》、伊本·西那的《醫(yī)典》
⑤中國(guó)的造紙術(shù)、印度的數(shù)字等先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展。
古代日本的文化
①神道教為日本的主要宗教。天皇自稱是太陽(yáng)神的后裔。
②日本在文學(xué)方面的成就主要有詩(shī)歌集《萬(wàn)葉集》和小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》。
③日本人根據(jù)日本語(yǔ)的發(fā)音,借用漢字的楷體筆畫和草體,分別創(chuàng)制了字母片假名和平假名。
④日本的制度、儒學(xué)、佛教等也深受中華文化影響。
【鞏固練習(xí)】
1.穆斯林世界在歷史上曾經(jīng)建立過(guò)兩個(gè)地跨歐亞非的大帝國(guó)。分別是( )
A.阿拉伯帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó) B.波斯帝國(guó)和羅馬帝國(guó)
C.亞歷山大帝國(guó)和波斯帝國(guó) D.蒙古帝國(guó)和沙皇帝國(guó)
2.中世紀(jì)的西方文化,比起同時(shí)代的阿拉伯.印度和中國(guó)都要落后,古代希臘羅馬的文化遺產(chǎn)在那里幾乎滅盡,賴有阿拉伯文版本將其保存,并在中世紀(jì)的后期譯成拉丁語(yǔ)等西方語(yǔ)言重新回到歐洲。從阿拉伯世界涌來(lái)的知識(shí)潮流促進(jìn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的到來(lái)。這表明阿拉伯文化( )
A.決定了西方思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 B.直接促成了歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型
C.在保存和傳播西方文化上影響深遠(yuǎn) D.在溝通東西方文化發(fā)揮了重要作用
3.陳冰在《作坊里的日本》一書中提到“中古時(shí)期,日本在亞洲拜認(rèn)了第一位老師.向老師學(xué)習(xí)…”為此進(jìn)行了一次重要的改革。這次改革使日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性變化是( )
A.使日本成為中央集權(quán)制封建國(guó)家 B.使日本走上了發(fā)展資本主義道路
C.使日本擺脫淪為半殖民地的危機(jī) D.使日本走上了奴隸制社會(huì)的道路
4.朝鮮王朝有各種考試時(shí)間不確定的科舉考試,又稱“別試”。具有代表性的別試,朝鮮國(guó)王也會(huì)親臨考場(chǎng),其中著名的有以成均館的儒生為考試對(duì)象的“謁圣試”等。材料說(shuō)明( )
A.儒家思想對(duì)高麗王朝影響較大 B.高麗王朝完全效仿唐科舉考試
C.科舉考試推動(dòng)朝鮮社會(huì)的發(fā)展 D.歷代統(tǒng)治者都重視官員的選拔

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