資源簡介

第一單元 古代文明的產生與發展
●學習目標
1.知道早期人類文明的產生、各文明古國發展的不同特點、文明的擴展與交流。
2.分析、認識各文明古國發展不同特點形成的不同時空條件；認識古代各大帝國的區域性影響和不同文明之間的早期聯系。
●教學內容
1.文明的產生與早期發展。
2.文明的擴展與交流：古代世界的帝國與文明的交流。
“第1課 文明的產生與早期發展
●學習目標
1.知道早期人類文明的產生、各文明古國發展的不同特點。
2.分析、認識各文明古國發展不同特點形成的不同時空條件。
●自主學習
閱讀教材，完成以下問題。
1.閱讀“人類文明的產生”目錄下內容，梳理人類文明產生的歷史進程。
（1）文明產生的標識
①動力：金屬工具②安全：城市③公共權力：國家④公共準則：文字、文化
文明產生：①動力：金屬工具→②安全：城市
（2）文明產生的歷程
2.閱讀“古代文明的多元特點”目錄下內容，梳理世界文明古國發展地理、經濟、政治、文化特點。
文明古國 興起時間 地理 經濟 政治 文化
北非：古埃及 前3500年 大河地理： 河流域 農耕文明：奴隸制農業 法老 政治 神文化：文字—象形文字；文學—神話和文學故事；科技—三季12月太陽歷、金字塔、莎草紙
西亞：古巴比倫 前3500年 大河地理： 河流域 農耕文明：奴隸制農業 君主 政治，《 》體現 世俗文化：文字—楔形文字；文學—《吉爾伽美什》史詩；科技—數學有60進制
南亞：古印度 前3000年 大河地理： 河流域 農耕文明：奴隸制農業 種姓制度 政治 宗教文化：思想—婆羅門教、佛教先后盛行；文學—《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》史詩；科技—數學創造阿拉伯數字及按位計值的方法
東亞：古中國 前2100年 大河地理： 河流域 農耕文明：井田制農業 宗法分封制 政治 禮樂文化：文字—甲骨文；文學—《詩經》詩歌；科技—天文學干支紀年
南歐：古希臘 前2000年 海洋地理： 海半島、島嶼 工商業文明：奴隸制工商業 城邦 政治 科學文化：史學—有史學家希羅多德、修昔底德；文學—神話、悲劇和喜劇；哲學—有哲學家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德
文明共性 奴隸制經濟 貴族政治
3.依據“古代主要文明示意圖”，嘗試以最快的方式記住世界古代主要文明的興起的先后順序。
●深度學習
核心問題：
世界各文明古國發展不同特點是怎樣形成的？
分解子問題：
（1）世界各文明古國在發展中形成怎樣的特點？
（2）世界各文明古國在發展中形成不同特點是什么歷史條件造成的？
問題學習：
1.閱讀材料，解決問題：
材料 世界文明古國發展地理、經濟、政治、文化特點
文明古國 興起時間 地理 經濟 政治 文化
北非：古埃及 前3500年 大河地理：尼羅河流域 農耕文明：奴隸制農業 法老神權政治 神文化：文字—象形文字；文學—神話和文學故事；科技—三季12月太陽歷、金字塔、莎草紙
西亞：古巴比倫 前3500年 大河地理：兩河流域 農耕文明：奴隸制農業 君主專制政治，《漢謨拉比法典》體現 世俗文化：文字—楔形文字；文學—《吉爾伽美什》史詩；科技—數學有60進制
南亞：古印度 前3000年 大河地理：印度河、恒河流域 農耕文明：奴隸制農業 種姓制度宗教政治 宗教文化：思想—婆羅門教、佛教先后盛行；文學—《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》史詩；科技—數學創造阿拉伯數字及按位計值的方法
東亞：古中國 前2100年 大河地理：黃河、長江流域 農耕文明：井田制農業 宗法分封制貴族政治 禮樂文化：文字—甲骨文；文學—《詩經》詩歌；科技—天文學干支紀年
南歐：古希臘 前2000年 海洋地理：愛琴海半島、島嶼 工商業文明：奴隸制工商業 城邦民主政治 科學文化：史學—有史學家希羅多德、修昔底德；文學—神話、悲劇和喜劇；哲學—有哲學家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德
文明共性 奴隸制經濟 貴族政治
問題：（1）依據材料表格，概括世界各文明古國在發展中形成怎樣的特點？
2.閱讀材料，解決問題：
材料一 東北非的埃及同樣地處干旱地區，但尼羅河的定期泛 學思之窗濫，有利于農業生產的發展。尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件。公元前3500年左右，埃及文明興起。公元前3100年左右，埃及初步實現統一，建立起比較完善的官僚系統。法老被視為神在人間的代表，掌握著政治、經濟和軍事等最重要的權力。
材料二 兩河流域大部分地區干旱少雨，但幼發拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。公元前3500年左右，這里產生了最初的文明，約公元前2900年，兩河下游的蘇美爾地區出現了一系列城市國家。約公元前18世紀，古巴比倫王國國王漢謨拉比基本統一了兩河流域，建立君主專制制度。
材料三 公元前3千紀，古代印度文明誕生于印度河流域的大平原上。隨著鐵器時代的來臨，生產工具的進步，雨水豐沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到開發，成為印度歷史的中心舞臺。到公元前6世紀，恒河流域形成一系列國家。在國家形成過程中，印度出現貴賤分明、職業世襲、法律地位不平等的種姓制度。在這種嚴格的等級制度下，婆羅門主掌宗教祭祀；剎帝利主要由以國王為首的武士集團構成，負責統治和保衛國家；吠舍的大多數是普通勞動者，少部分是富有的商人；首陀羅地位最低，需要為前三個等級服務。婆羅門教的說教，為種姓制度提供了理論和宗教基礎。后來，在四個種姓之外，還出現了“賤民”。他們處在社會的最底層，被認為是“不可接觸者”。
材料四 中國夏商周時期，主要依賴于黃河流域平原肥沃的土地從事農業，雖然進入青銅工具時代，其實青銅工具應用于生產是十分有限的。在這種生產力之上，必須依賴集體耕作，血緣是最好的團結紐帶。從而形成以血緣為基礎的井田制、宗法分封制。
材料五 古代希臘的中心區域是巴爾干半島南部和愛琴海中的部分島嶼，這里多山少平原，陸上交通不便，不利于地區性大國的興起。公元前2千紀，這里曾誕生克里特文明和邁錫尼文明。公元前8—前6世紀，城邦逐漸發展起來。它們數量眾多，典型特征是小國寡民，公民直接參與國家管理。斯巴達和雅典是其中最為著名的兩個城邦。斯巴達是少數人掌握政權的寡頭政治的代表，雅典是多數公民掌權的民主政治的典型。在雅典，公民都有出席公民大會和擔任公職的權利，直接決定城邦的大政方針。
問題：（2）依據材料一至五，分析世界各文明古國在發展中形成不同特點是什么歷史條件造成的？
●反饋練習
1.讀《古代主要文明示意圖》（如圖），已知世界上第一部較為完整的成文法典產生于圖中的
A．A B．B C．C D．D
2.有學者指出：“土地耕種者的新生活也意味著新的神——新的宗教信仰開始出現。農夫開始需要并設想了種種能保護他們的田地、牲畜和家庭的新的神靈。他們通常已模模糊糊地想象出在所有這些神靈的背后有一位造物主。”該學者意在說明（ ）
A．農業革命引發了生產關系的變革 B．種植經濟根本上改變了人類生活方式
C．農耕經濟豐富了人類的精神生活 D．農業活動是人類進入文明社會的標志
●延伸學習
1.美索不達米亞人將他們的洪水之神視為冷酷無情的惡神，但埃及人卻把他們的洪水之神看做是“它的到來會給每個人帶來歡樂”的喜神。其對洪水之神看法的差異表明（ ）
A．經濟發展狀況影響文明的多元性 B．自然地理環境影響古代文明發展
C．歷史發展傳統改變百姓的善惡觀 D．古埃及人比西亞兩河流域人樂觀
2.依據材料解決問題。
材料 表格
文明古國 興起時間 地理 經濟 政治
東亞：古中國 前2100年 大河地理：黃河、長江流域 農耕文明：井田制農業 宗法分封制貴族政治
南歐：古希臘 前2000年 海洋地理：愛琴海半島、島嶼 工商業文明：奴隸制工商業 城邦民主政治
依據材料，試分析古代中國、古代希臘分別形成集體文化、個性文化的原因。
生產力發展：
打制石器的舊石器時代
磨制石器的新石器時代
社會分工
社會第一次大分工：農業與畜牧業的分工
農業
畜牧業：還馴養了羊、豬和牛等動物
物
社會第二次大分工：農業與手工業的分工
社會第三次大分工：農業、畜牧業與商業的分工
社會第四次大分工：經濟與政治、文化的分工
剩余產品出現
私有制產生
貧富分化、社會分化
貴族
貧民
統治階級
戰爭中俘虜
奴隸
被統治階級
國家產生
西亞：大麥、小麥、豆類
南亞：芋頭
中國：水稻、粟
中南美：玉米、南瓜
物
矛盾不可調和
③公共權力：國家
④公共準則：文字、文化

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