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綱要(下)第16課 亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲的學(xué)案(含解析)

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綱要(下)第16課 亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲的學(xué)案(含解析)

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第16課 亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲的學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的興起,從“史料實(shí)證”角度分析印度“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)興起的原因和歷史意義。
2.了解非洲埃及、埃塞俄比亞和摩洛哥的民族獨(dú)立意識(shí)的覺醒,從“唯物史觀”角度認(rèn)識(shí)拉丁美洲民主革命和改革的歷史進(jìn)步性。
3.結(jié)合亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲,從“歷史解釋”角度認(rèn)識(shí)亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)對國際秩序的影響。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
重點(diǎn):亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮,非洲獨(dú)立意識(shí)的覺醒,拉丁美洲的民主革命和改革。
難點(diǎn):亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的原因,影響;評價(jià)非暴力不合作運(yùn)動(dòng);與一戰(zhàn)前的民族解放運(yùn)動(dòng)相比,兩次世界大戰(zhàn)之間出現(xiàn)的民族解放運(yùn)動(dòng)的新高潮的主要特點(diǎn)。
【預(yù)習(xí)新知】
亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮
1.背景:第一次世界大戰(zhàn)和 的勝利,削弱了帝國主義勢力,推動(dòng)了亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的深入開展。
2.表現(xiàn)
(1)在東亞
①1924年,中國共產(chǎn)黨和孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國國民黨實(shí)現(xiàn)了 。北伐戰(zhàn)爭中,中國收回了 、 的英租界,沉重打擊了帝國主義的侵華勢力。
②蔣介石背叛革命后,中國共產(chǎn)黨繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行 斗爭。
(2)在東南亞
①印度尼西亞共產(chǎn)黨人發(fā)動(dòng)了反對 殖民統(tǒng)治的民族大起義。
②越南掀起了反抗 殖民統(tǒng)治的斗爭。
(3)在西亞:伊拉克、敘利亞和 等地,爆發(fā)了反對英法占領(lǐng)的斗爭。
(4)在南亞:印度人民在甘地和資產(chǎn)階級政黨國大黨的領(lǐng)導(dǎo)下,多次發(fā)起“ ”運(yùn)動(dòng)。
3.印尼的民族大起義
(1)1920年,印尼 成立。
(2)1926—1927年,印尼共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了第一次反對 殖民統(tǒng)治的武裝起義,工人和農(nóng)民紛紛響應(yīng)。
(3)1927年, 等人成立民族主義政黨印尼民族黨,采取與殖民當(dāng)局不合作政策,爭取民族獨(dú)立。原來受印尼共產(chǎn)黨影響的大批群眾轉(zhuǎn)向民族主義政黨, 開始掌握獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
4.印度的“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)
(1)主張:以愛、 和 爭取印度自治和獨(dú)立的思想。
(2)方式:動(dòng)員群眾、運(yùn)用 的策略與英印當(dāng)局進(jìn)行斗爭。
(3)概況
階段 措施 結(jié)果
1920— 1922年 ①放棄英國人授予的爵位、封號(hào)和名譽(yù)職位;②罷課、離職、抵制法院和立法機(jī)關(guān);③恢復(fù) 和不買英國布;④抗稅 與英國殖民當(dāng)局進(jìn)行斗爭,1922年發(fā)生暴力事件后,宣布終止運(yùn)動(dòng)
1930— 1934年 向英印當(dāng)局提出降低地稅、廢除食鹽專賣、取消鹽稅、實(shí)行關(guān)稅保護(hù)、釋放政治犯等要求 遭到拒絕后,甘地進(jìn)行“ ”,引發(fā)印度各地抗稅斗爭,迫使當(dāng)局答應(yīng)了甘地的部分要求
1940—1942年 發(fā)動(dòng)要求英國立即撤離的“退出印度”行動(dòng) 殖民當(dāng)局逮捕了甘地和國大黨重要領(lǐng)導(dǎo)人,非暴力不合作運(yùn)動(dòng)陷入低谷
知識(shí)點(diǎn)一
1.十月革命
2.(1) 第一次國共合作 漢口 九江 反帝反封建 (2)荷蘭 法國 (3)黎巴嫩 (4)非暴力不合作
3.(1)共產(chǎn)黨 (2)荷蘭 (3)蘇加諾 民族資產(chǎn)階級
4. (1)真理 非暴力 (2) 非暴力不合作 (3)措施:手工紡織 結(jié)果:食鹽進(jìn)軍
非洲獨(dú)立意識(shí)的覺醒
1.埃及的華夫脫運(yùn)動(dòng)
(1)斗爭方式:埃及人民在以__扎格魯爾__為首的民族主義政黨華夫脫黨領(lǐng)導(dǎo)下,通過游行、示威、罷工、罷課、罷市,以及進(jìn)行街壘戰(zhàn)等方式進(jìn)行斗爭。
(2)結(jié)果:迫使英國做出讓步,承認(rèn)埃及為獨(dú)立主權(quán)國家,但英國保留了在埃及駐軍、控制__蘇伊士__運(yùn)河、領(lǐng)事裁判權(quán)等特權(quán)。1922 年3 月,埃及宣布為獨(dú)立的__君主立憲__國家,次年頒布第一部憲法。以后,扎格魯爾又領(lǐng)導(dǎo)華夫脫黨進(jìn)行了12 年的護(hù)憲運(yùn)動(dòng),要求英國放棄特權(quán),但未獲完全成功。
2.摩洛哥里夫地區(qū)的反抗斗爭:摩洛哥里夫地區(qū)的人民在酋長__克里姆__領(lǐng)導(dǎo)下,多次打敗西班牙和法國侵略軍。1923 年,克里姆聯(lián)合12 個(gè)部落,建立__里夫__共和國。1926 年,共和國被西、法殖民軍扼殺。
3.埃塞俄比亞的抗意斗爭
(1)背景:1935 年,意大利法西斯發(fā)動(dòng)侵略__埃塞俄比亞__的戰(zhàn)爭,一度得逞。埃塞俄比亞國王__塞拉西一世__流亡英國,墨索里尼宣布兼并埃塞俄比亞。
(2)經(jīng)過:埃塞俄比亞人民堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭。
(3)結(jié)果:最終與__反法西斯__同盟國軍隊(duì)一起,擊敗了意大利侵略軍,1941年恢復(fù)了國家獨(dú)立。
拉丁美洲的民族民主革命與改革
1.背景:20世紀(jì)二三十年代,拉丁美洲進(jìn)入民族民主革命和改革時(shí)期。
2.表現(xiàn):
阿根廷 工人在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,舉行了反對外國資本的罷工
智利 左派力量團(tuán)結(jié)其他社會(huì)階層,成立民族陣線聯(lián)合政府,防止法西斯勢力上臺(tái)
尼加拉瓜桑地諾抗美斗爭 (1)概況:1926年,桑地諾帶領(lǐng)游擊隊(duì),以玻利瓦爾為“精神之父”,以“把美國侵略者趕出國土”為目標(biāo),高舉象征“自由或死亡”的紅黑雙色戰(zhàn)旗,與美國扶植的反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)展開武裝斗爭 (2)結(jié)果:迫使美軍于1933年撤出尼加拉瓜
墨西哥卡德納斯改革
3.亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的影響:沉重打擊了帝國主義和殖民主義,動(dòng)搖了世界殖民體系,成為影響國際秩序的重要因素。
非暴力不合作運(yùn)動(dòng)
非暴力不合作運(yùn)動(dòng),是由甘地領(lǐng)導(dǎo)的、印度人民反抗英國殖民統(tǒng)治的一場影響深遠(yuǎn)的運(yùn)動(dòng)。其特點(diǎn)就是非暴力和不合作,而在這場運(yùn)動(dòng)中印度國大黨逐漸成為了領(lǐng)導(dǎo)者,并從1947年開始了在印度的長期的統(tǒng)治。這場運(yùn)動(dòng)一方面打擊了英國殖民統(tǒng)治,鼓舞人民士氣,而另一方面其妥協(xié)性也使取得的成果并不徹底,不利于人民真正的覺醒。總之,從這時(shí)開始,印度向著獨(dú)立國家的目標(biāo)前進(jìn)了一大步。
【深化探究】
1.閱讀下列材料,回答問題。
材料一:大戰(zhàn)期間亞非拉經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展和階級關(guān)系的新變化。交戰(zhàn)各國暫時(shí)放松了對殖民地半殖民地的控制,使這些地區(qū)的民族工商業(yè)獲得相對有利的環(huán)境,得以較快地發(fā)展。民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級隨之壯大,更加強(qiáng)烈地要求擺脫殖民主義和本國的封建統(tǒng)治。列強(qiáng)的互相殘殺,殖民地半殖民地人們的參戰(zhàn)經(jīng)歷,使他們擴(kuò)大了眼界,感受到了新思想的影響。十月革命還將馬列主義傳播到亞非拉各國,鼓舞了那里的先進(jìn)分子,他們開始用新的世界觀來觀察世界和本國的命運(yùn),尋求新的解放道路。第一次世界大戰(zhàn)造成歐洲列強(qiáng)的普遍衰弱,十月革命推翻了沙皇制度,這些使世界殖民主義體系與反殖民主義的力量對比發(fā)生了變化,民族解放運(yùn)動(dòng)有了更加有利的國際環(huán)境。
——摘編自黃正柏主編《世界現(xiàn)代史》
材料二:兩次大戰(zhàn)之間亞非拉主要民族民主運(yùn)動(dòng)一覽表
地區(qū) 國家 主要事件
亞洲 中國 中國共產(chǎn)黨探索革命新道路,領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命
印度 甘地領(lǐng)導(dǎo)國大黨,進(jìn)行“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng),與英_殖民者做斗爭
非洲 埃及 在華夫脫黨領(lǐng)導(dǎo)下英國被迫讓步,埃及宣布為獨(dú)立的君主立憲國家
埃塞俄比業(yè) 與反法西斯同盟軍隊(duì)一起,擊敗了意大利侵略軍
拉丁美洲 尼加拉瓜 桑地諾領(lǐng)導(dǎo)游擊隊(duì)反對美國扶植的獨(dú)裁政權(quán),迫使美軍撤出
墨西哥 卡德納斯改革引導(dǎo)墨西哥走上現(xiàn)代化之路
(1) 根據(jù)材料一,概述兩次大戰(zhàn)之間亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)新高潮的時(shí)代背景。
(2) 根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)分析,與19世紀(jì)末20世紀(jì)初的民族解放運(yùn)動(dòng)相比,這一時(shí)期的民族解放運(yùn)動(dòng)有何新特點(diǎn)
(3) 結(jié)合材料一、二,簡述兩次大戰(zhàn)之間亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)對國際秩序的影響。
2.甘地是印度民族解放運(yùn)動(dòng)中的代表,他的理想社會(huì)是建立在由手紡車、犁和印度哲學(xué)構(gòu)成基礎(chǔ)之上的非暴力社會(huì)。閱讀材料,回答問題。
材料一:1909年,甘地出版《印度自治》,對現(xiàn)代工業(yè)文明提出一系列控訴,而認(rèn)為印度的自治應(yīng)該是印度文化的勝利,也就是說,印度應(yīng)該重新發(fā)現(xiàn)和確立自己的道德倫理。甘地的這些社會(huì)理想的背景亦即對立面,乃是現(xiàn)代性的無限制發(fā)展。他的社會(huì)理想也不全是獨(dú)創(chuàng)的。在倫敦,甘地讀到了空想社會(huì)主義者愛德華 卡彭特的著作。
——摘編自朱生堅(jiān)《另一個(gè)甘地》
材料二:關(guān)于甘地的非暴力主義在印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中的作用,眾說紛紜。有學(xué)者主張,甘地“是一個(gè)要復(fù)興宗教和舊文化的人,那么在社會(huì)方面就必然是反動(dòng)派,不管他在政治方面看起來是多么革命”。也有人認(rèn)為,“甘地已不再是帝國主義的幫兇,而是一位善于向人民群眾學(xué)習(xí),不斷改正自己的錯(cuò)誤,能順應(yīng)歷史發(fā)展的需要,由人民群眾推向前進(jìn)的領(lǐng)袖”。
——摘編自朱明忠《甘地的非暴力主義及其影響》
(1)據(jù)材料一,指出甘地社會(huì)理想的思想來源。結(jié)合所學(xué)知識(shí),從個(gè)人經(jīng)歷方面分析其社會(huì)理想形成的原因。
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析甘地的非暴力主義對印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的作用。
1.答案:
(1)第一次世界大戰(zhàn)期間,西方列強(qiáng)放松了對殖民地半殖民地的控制,這些地區(qū)的民族資本主義有了較大發(fā)展,民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的力量逐漸壯大;世界大戰(zhàn)和十月革命以不同的方式,促進(jìn)了被壓迫民族的新覺醒;民族解放運(yùn)動(dòng)有了更為有利的國際環(huán)境。
(2)總體看更為廣泛、激烈和徹底,發(fā)展到更高的層次。具體國家呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn):大部分國家仍是在資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)下爭取獨(dú)立、建立民主政府;有的國家受俄國十月革命的影響,創(chuàng)立了無產(chǎn)階級革命政黨,尋求獨(dú)立解放的道路;個(gè)別國家的民族民主運(yùn)動(dòng)與反法西斯斗爭交織在一起。在具體內(nèi)容和形式上呈現(xiàn)多樣性,主要是爭取或捍衛(wèi)獨(dú)立主權(quán)并反對本國封建主義的武裝斗爭,有的則引向現(xiàn)代發(fā)展道路。
(3)雖然它們大多未能取得最終勝利,但沉重打擊了帝國主義和殖民主義,對二戰(zhàn)后的國際秩序產(chǎn)生了重要影響。
解析:第(1)題,根據(jù)材料一中“交戰(zhàn)各國暫時(shí)放松了對殖民地半殖民地的控制”“民族工商業(yè)……得以較快地發(fā)展。民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級隨之壯大”“十月革命還將馬列主義傳播到亞非拉各國,鼓舞了那里的先進(jìn)分子”“第一次世界大戰(zhàn)造成歐洲列強(qiáng)的普遍衰弱……民族解放運(yùn)動(dòng)有了更加有利的國際環(huán)境”等信息,從當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、政治、階級關(guān)系的發(fā)展,十月革命、第一次世界大戰(zhàn)影響和國際環(huán)境改變等方面,概述兩次大戰(zhàn)之間亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)新高潮的時(shí)代背景。第(2)題,根據(jù)材料二信息,結(jié)合所學(xué)19世紀(jì)末20世紀(jì)初的民族解放運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí),從整體的范圍、方式、水平,到各國具體的領(lǐng)導(dǎo)、道路選擇,再到多樣性和現(xiàn)代化發(fā)展等角度分析這一時(shí)期民族解放運(yùn)動(dòng)的新特點(diǎn)。第(3)題,根據(jù)所學(xué)知識(shí),從打擊帝國主義和殖民主義、促進(jìn)第二次世界大戰(zhàn)后的國際秩序調(diào)整等方面,說明兩次大戰(zhàn)之間亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)對國際秩序的影響。
2.答案:
(1)來源:印度傳統(tǒng)文化(道德倫理);西方空想社會(huì)主義。原因:深受印度傳統(tǒng)教育的影響;認(rèn)識(shí)到西方工業(yè)文明的弊端。
(2)影響:沉重打擊了英國殖民統(tǒng)治;一定程度上抵制了英國的經(jīng)濟(jì)侵略;增強(qiáng)了印度人民的自尊心和自信心;為印度的獨(dú)立奠定了基礎(chǔ)。
解析:(1)問第一小問來源,據(jù)材料一“印度應(yīng)該重新發(fā)現(xiàn)和確立自己的道德倫理。甘地的這些社會(huì)理想的背景亦即對立面,乃是現(xiàn)代性的無限制發(fā)展。……在倫敦,甘地讀到了空想社會(huì)主義者愛德華·卡彭特的著作”得出甘地思想來源主要有兩個(gè)方面,一是印度傳統(tǒng)文化,二是西方空想社會(huì)主義。第二小問原因,結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出甘地從小深受印度傳統(tǒng)教育的影響,甘地接受西方空想社會(huì)主義是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到西方工業(yè)文明的弊端。(2)問結(jié)合所學(xué)知識(shí)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和民族獨(dú)立的角度分析作用,政治上,沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治;經(jīng)濟(jì)上,在一定程度上抵制了英國的經(jīng)濟(jì)侵略;思想上,增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心和自信心;民族獨(dú)立方面,為印度的獨(dú)立奠定了基礎(chǔ)。
【鞏固訓(xùn)練】
1.至1926年前后,印尼“人民同盟”共開辦了38所學(xué)校,學(xué)生有2100人。這些學(xué)校主張“同情被壓迫者”“明了對于數(shù)百萬農(nóng)民所肩負(fù)的責(zé)任”,學(xué)生臂佩“自由”袖章,深入工廠、碼頭,了解工人疾苦,走街串巷,進(jìn)行宣傳。對上述材料理解正確的是( )
A.受甘地非暴力不合作思想的影響 B.社會(huì)教育是喚醒民眾的重要工具
C.宣傳了蘇加諾印尼民族黨的主張 D.推翻了荷蘭殖民者在印尼的統(tǒng)治
2.1920年,國大黨通過甘地起草的新黨章,其中第一條規(guī)定印度國大黨的目標(biāo)是印度人民用一切合法的、和平的手段以爭取實(shí)現(xiàn)自治。材料反映出( )
A.印度資產(chǎn)階級改良社會(huì)的愿望 B.資本主義世界殖民體系崩潰瓦解
C.傳統(tǒng)佛教文化影響了獨(dú)立運(yùn)動(dòng) D.印度嘗試以非暴力手段贏得獨(dú)立
3.20世紀(jì)20—30年代,尼加拉瓜抗美游擊戰(zhàn)爭領(lǐng)導(dǎo)人桑地諾提出了政治綱領(lǐng),即用武裝斗爭來拯救民族的榮譽(yù)、恢復(fù)國家主權(quán)和民族獨(dú)立。此外,他還提出了“人人有工做、有活干”的口號(hào)。桑地諾的政治綱領(lǐng)和口號(hào)意在( )
A.使國家走上社會(huì)主義發(fā)展道路 B.引領(lǐng)殖民地獨(dú)立運(yùn)動(dòng)新潮流
C.把反帝斗爭和民眾生活相結(jié)合 D.通過軍事斗爭恢復(fù)國家主權(quán)
4.1882年祖國黨領(lǐng)袖、愛國將領(lǐng)阿拉比領(lǐng)導(dǎo)埃及抵抗英國侵略。一戰(zhàn)后在扎格魯爾為首的華夫脫黨領(lǐng)導(dǎo)下埃及人民通過游行、示威、罷工、罷課、罷市等斗爭形式與英國殖民者進(jìn)行斗爭。這說明埃及民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)( )
A.斗爭方式更具普遍性 B.出現(xiàn)新生領(lǐng)導(dǎo)力量
C.尋求社會(huì)基層的變革 D.獲得國家主權(quán)獨(dú)立
5.1938年,卡德納斯將墨西哥國民革命黨以地方首領(lǐng)控制的地方黨組織改為以地方的軍人、工人、農(nóng)民和民眾團(tuán)體為黨的基層組織系統(tǒng),在中央設(shè)工人、農(nóng)民、軍人和人民四個(gè)部,將墨西哥工人聯(lián)合會(huì)、全國農(nóng)民聯(lián)合會(huì)及其他全國性群眾團(tuán)體納入黨內(nèi)。這次改組( )
A.增加了地方黨組織獨(dú)立性 B.奠定了制憲運(yùn)動(dòng)的階級基礎(chǔ)
C.有利于增強(qiáng)改革的民意支持度 D.建立了工農(nóng)聯(lián)盟的社會(huì)主義政權(quán)
6.20世紀(jì)30年代,埃塞俄比亞農(nóng)牧民成為軍隊(duì)的主要來源,不少婦女參加了婦女救國會(huì),知識(shí)分子在城市和農(nóng)村宣傳革命斗爭傳統(tǒng),許多封建上層統(tǒng)治階級和封建主積極抵抗外來侵略,英勇獻(xiàn)身。這說明( )
A.埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭進(jìn)入了反攻階段
B.埃塞俄比亞國內(nèi)民族主義情緒高漲
C.埃塞俄比亞人民斗爭的方式較為落后
D.埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭缺乏穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心
7.下圖為墨西哥畫家里維拉于1929年在墨西哥國民宮畫廊上繪制的巨幅壁畫《哥倫布之前的墨西哥》,這幅壁畫的創(chuàng)作意在( )
A.彰顯拉美文化的多元色彩 B.抨擊西方殖民者文化侵略
C.塑造國民的共同歷史記憶 D.宣傳本國的民族解放運(yùn)動(dòng)
8.從20世紀(jì)20年代中葉至二戰(zhàn)爆發(fā)前,作為埃及政壇上強(qiáng)大的政黨力量,華夫脫黨常將國家事務(wù)訴諸全民支持,反對未經(jīng)人民授權(quán)或民選議會(huì)批準(zhǔn)而組建政府、制定憲法及對外協(xié)商。華夫脫黨的做法( )
A.促使英國在埃及的特權(quán)被廢除 B.反映了埃及民族意識(shí)的覺醒
C.抑制了外國資本在埃及的擴(kuò)張 D.使埃及最終獲得了民族獨(dú)立
9.十月革命后,非洲現(xiàn)代民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,但當(dāng)時(shí)只有一個(gè)埃及爭得了在“四項(xiàng)保留”條件下的獨(dú)立。這說明當(dāng)時(shí)非洲民族解放運(yùn)動(dòng)( )
A.持續(xù)時(shí)間較短 B.取得成果有限 C.涉及范圍狹小 D.重創(chuàng)殖民勢力
10.卡德納斯認(rèn)為,墨西哥并不存在一個(gè)共產(chǎn)主義政府,憲法是民主的和自由的。的確,其中有些溫和社會(huì)主義的特征,比如有關(guān)國家領(lǐng)土和勞資關(guān)系的部分。然而,這些并不比其他民主國家甚至那些保存君主制度的國家更激進(jìn)。這說明卡德納斯改革( )
A.屬于資產(chǎn)階級的民主改革 B.建立了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.不利于維護(hù)國家主權(quán) D.沒有注意保護(hù)工農(nóng)大眾的基本權(quán)益
參考答案
1.答案:B
解析:本題考查印尼社會(huì)教育對民族解放的作用。選擇B:根據(jù)材料可知,印尼“人民同盟”通過開辦學(xué)校向廣大民眾宣傳“自由”“同情被壓迫者”“明了對于數(shù)百萬農(nóng)民所肩負(fù)的責(zé)任”,以此喚醒民眾,這說明社會(huì)教育是喚醒民眾的重要工具。排除A:甘地的非暴力不合作思想主要指導(dǎo)印度的民族解放斗爭,從材料無法看出其對印尼的影響。排除C:1927年,蘇加諾等人成立印尼民族黨,采取與當(dāng)局不合作政策爭取民族獨(dú)立,材料內(nèi)容未涉及這一主張。排除D:材料沒有體現(xiàn)推翻荷蘭殖民者在印尼的統(tǒng)治。
2.答案:D
解析:據(jù)材料可知,由甘地起草印度國大黨的新黨章,且第一條即規(guī)定要用和平的手段爭取民族獨(dú)立,這說明印度嘗試以非暴力手段贏得獨(dú)立,D項(xiàng)正確;材料中黨章內(nèi)容是為了爭取民族獨(dú)立,而不是改良社會(huì),排除A項(xiàng);20世紀(jì)90年代初期資本主義世界殖民體系崩潰,排除B項(xiàng);材料信息無法體現(xiàn)佛教對和平手段的影響,排除C項(xiàng)
3.答案:C
解析:本題考查桑地諾的抗美斗爭。選擇C:根據(jù)材料關(guān)鍵信息“用武裝斗爭來拯救民族的榮譽(yù)、恢復(fù)國家主權(quán)和民族獨(dú)立”“人人有工做、有活干”等并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,桑地諾的政治綱領(lǐng)和口號(hào)意在吸引民眾參加反帝斗爭,把反帝斗爭和民眾生活相結(jié)合。排除A:材料沒有涉及社會(huì)主義的相關(guān)信息。排除B:材料無法體現(xiàn)桑地諾的政治綱領(lǐng)引領(lǐng)殖民地獨(dú)立運(yùn)動(dòng)新潮流。排除D:“通過軍事斗爭恢復(fù)國家主權(quán)”只是材料部分信息,不能全面概括材料內(nèi)容。
4.答案:B
解析:19世紀(jì)末,以愛國軍官為骨干的埃及祖國黨的暴力反英斗爭失敗;一戰(zhàn)后,埃及新興的資產(chǎn)階級政黨華夫脫黨試圖通過和平的方式爭取民族獨(dú)立,這說明埃及民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了新生的領(lǐng)導(dǎo)力量,斗爭方式也隨之發(fā)生了變化,B項(xiàng)正確。祖國黨暴力反抗的斗爭方式、華夫脫黨游行示威的斗爭方式都是普遍性的斗爭方式,排除A項(xiàng);華夫脫黨領(lǐng)導(dǎo)人民反英,并非基層變革,排除C項(xiàng);材料沒有反映出華夫脫黨斗爭的結(jié)果,排除D項(xiàng)
5.答案:C
解析:本題考查墨西哥卡德納斯改革。根據(jù)材料可知改革后,墨西哥國民革命黨吸納了更多的群眾,建立了從中央到基層的群眾領(lǐng)導(dǎo)組織,故這一改組有利于增強(qiáng)改革的民意支持度,選C項(xiàng)。根據(jù)材料“地方首領(lǐng)控制的地方黨組織”等可知,這一改組增加了中央的權(quán)威,削弱了地方的獨(dú)立性,故排除A項(xiàng)。材料時(shí)間為“1938年”,當(dāng)時(shí)已經(jīng)完成制憲了,故排除B項(xiàng)。墨西哥卡德納斯改革是資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主改革,故排除D項(xiàng)。
6.答案:B
解析:選擇B:材料表明各階層積極反抗侵略,民族矛盾成為埃塞俄比亞國內(nèi)的主要矛盾,民族主義情緒高漲。排除A:材料說明埃塞俄比亞反侵略意識(shí)高漲,“埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭進(jìn)入反攻階段”屬于過度解讀。排除C:材料沒有說明斗爭方式是否落后。排除D:材料看不出缺乏穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心,且當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者堅(jiān)持抗意。
7.答案:C
解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)20年代(墨西哥)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:墨西哥取得民族獨(dú)立后,在墨西哥國民宮的畫廊上繪制了壁畫《哥倫布之前的墨西哥》,繪畫中描繪了墨西哥在遭受西方殖民侵略之前的社會(huì)情況,這有利于加強(qiáng)國民對本國歷史文化的認(rèn)同,塑造國民共同的歷史記憶,C項(xiàng)正確;壁畫畫在墨西哥國民宮畫廊上,是為了展現(xiàn)墨西哥文化的成果,而非為體現(xiàn)拉美文化的多元,排除A項(xiàng);材料中沒有涉及西方殖民文化,不能反映對殖民文化的抨擊,排除B項(xiàng);材料宣傳的是本民族的傳統(tǒng)文化,并非宣傳本國的民族解放運(yùn)動(dòng),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
8.答案:B
解析:“華夫脫黨常將國家事務(wù)訴諸全民支持”說明華夫脫黨認(rèn)為埃及的事務(wù)應(yīng)該由埃及人民來決定,這是埃及民族意識(shí)覺醒的表現(xiàn),故B項(xiàng)正確;華夫脫黨曾經(jīng)要求英國放棄在埃及的特權(quán),但是未獲完全成功,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;華夫脫黨的做法并沒有抑制外國資本在埃及的擴(kuò)張,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;埃及最終獲得民族獨(dú)立是在二戰(zhàn)之后,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
9.答案:B
解析:本題考查非洲民族解放運(yùn)動(dòng)。選擇B:據(jù)材料“當(dāng)時(shí)只有一個(gè)埃及爭得了在‘四項(xiàng)保留’條件下的獨(dú)立”可知,當(dāng)時(shí)非洲民族解放運(yùn)動(dòng)取得的成果有限。排除A、C:材料沒有體現(xiàn)非洲民族解放運(yùn)動(dòng)的持續(xù)時(shí)間長短和波及范圍大小。排除D:當(dāng)時(shí)非洲民族解放運(yùn)動(dòng)取得的成果非常有限,說明西方殖民國家勢力在非洲并未受到重創(chuàng)。
10.答案:A
解析:本題考查卡德納斯改革。選擇A,排除B:根據(jù)“墨西哥并不存在一個(gè)共產(chǎn)主義政府,憲法是民主的和自由的”“然而,這些并不比其他民主國家甚至那些保存君主制度的國家更激進(jìn)”可得出,卡德納斯改革是資產(chǎn)階級民主改革,并不是社會(huì)主義改革。排除C:卡德納斯改革有利于維護(hù)國家主權(quán)。排除D:D項(xiàng)與史實(shí)不符。

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