資源簡介

第一單元源遠流長的中華文化
第3課古代西亞、非洲文化
基礎梳理
一、古代西亞文化
1.楔形文字:是迄今所知世界上最早的文字。
2.文學:《吉爾伽美什》是目前所知世界上最早的史詩生動反映了兩河流域人民對生活和生命的態度。
3.建筑藝術
(1)亞述帝國修建了多座王宮，王宮大門的標志性雕刻是人首飛牛。
(2)波斯王宮裝飾豪華、雕梁畫棟,多幅雕刻體現了專制帝國統治者的威嚴。
4.法典:最著名的是古巴比倫王國的《漢謨拉比法典》。法典反映了古巴比倫王國政治、社會和經濟等多方面的情況,是研究古代兩河流域歷史的重要資料。
二、古代埃及文化
1.象形文字:古代埃及人使用象形文字。象形文字由表音符號、表意符號和限定符號組成。
2.文學:埃及神話包括世界誕生和人類尼源等內的、理區大多是宗教許， 他也有受情持,管理放事傳達著埃及人的人生民和世界觀:散文故事包含寓言和傳記等。
3.建筑和藝術:受到宗教較大影響。
（1）埃及人把大量精力和財富用在埋葬死者上修建豪華的陵墓，準備豐厚的隨葬品。
（2）法老們修建了眾多神廟，表達自己對神的敬畏，祭司們宣揚法老是神的化身，法老則賜予神廟大量財富。
4.科學技術：古代埃及人發明了世界上最早的太陽歷，在數學、醫學等方面，埃及人也頗有建樹。
三、阿拉伯文化
1.文學
（1）“懸詩":阿拉伯各部落經常派人到麥加附近舉行詩歌比賽，比賽中獲勝的詩歌會用金水寫在布上，，懸掛在克爾白神的墻壁上，名為“懸詩”。
（2）《天文夜譚》
①內容:很多放事來源于古優埃及和西亞等施的民間位通過王后講故事的形式串聯在一起的散文故事集。
②影響:天方夜譚在中國廣泛流傳。但丁的《神曲》莎比亞的《終成眷屬》等，都受到《天方夜譚》的影響。
2.科學
（1）伊本穆薩的《積分和方程計算法》附有800多個實例，代數學發展為獨立學科。
（2）白塔尼修正了計算太陽和部分行星軌道的方法，證明性發生日環食的可能性。他的《薩比天文歷表》傳入歐洲后,對歐洲天文學產生很大影響，曾經被哥白尼等人多次引用。
（3）伊本.西那的《醫典》是一部醫學百科全書，傳入歐洲被譯成拉丁語，長期用作醫學的標準教科書。
（4）印度的數字符號經阿拉伯人傳入歐洲，至今仍被稱為“阿拉伯數字”
典型例題
1.《漢謨拉比法典》是世界上現存最早的較為完整的成文法典。它規定:“自由民犯強盜罪而被捕者,應處死。”這反映了法典(　　)
A.保護社會成員的私有財產
B.集該區域各國法律之大成
C.規范各階層義務的意圖
D.維護奴隸主利益的性質
答案A
解析從題干中的“自由民犯強盜罪而被捕者,應處死”可知《漢謨拉比法典》對自由民損害別人財產的行為進行嚴懲,故A項正確;題干中未涉及法典與該區域各國法律的關系,故B項錯誤;題干中的規定只涉及自由民,未涉及其他階層,故C項錯誤;題干中未突出強調維護奴隸主的利益,故D項錯誤。
2.作為埃及最大的神廟,卡爾納克神廟給人的感覺就是夸張,且不說塔門巨大而厚重,雕像高大而挺拔,就連多柱式大廳中的134根圓柱子,每根“盛開”的蓮花大圓柱頂可以站立100余人。最神奇的要數哈特謝普蘇特女王的方尖碑,高30米,重320噸。這說明(　　)
A.古埃及統治深受宗教影響
B.神廟富甲一方,勢力強大
C.古埃及人以此宣揚來世說
D.豪華的陵墓建筑備受歡迎
答案A
解析從題干中可看出卡爾納克神廟給人以高大夸張的感覺,尤其是女法老的方尖碑更為厚重高大,這些均可以說明古代埃及以法老為代表的統治者通過宏偉的神廟建筑加強神學統治,故A項正確。從題干中無法看出神廟勢力強大,故B項錯誤;題干中未涉及來世說,故C項錯誤;神廟不屬于陵墓建筑,故D項錯誤。
拓展延伸
漢謨拉比法典的基本思想，是以新興奴隸主階級之法治理古巴比倫國家。奴隸不受法律保護，卻嚴格保護奴隸占有制和私有制，保護租佃和高利貸者的利益。是“為使強不凌弱，為使孤寡各得其所……為使國中法庭便于審訊，為了國中審判便于決定，為使受害之人得伸正義”。用法律維護和加強中央集權君主專制。這對各地豪強和氏族貴族的傳統保守勢力，隨意解釋法律和濫用司法大權，是一種約束、限制，也是下層人民保護自身有限利益的一種武器。
《漢謨拉比法典》是古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前18世紀頒布的，是用楔形文字刻在黑色玄武巖石柱上，是世界上現存最早的較完整的成文法典。《漢謨拉比法典》石柱上端是漢謨拉比站在太陽神面前接受象征王權權標的浮雕，象征君權神授，王權不可侵犯；下端是用楔形文字刻寫的法典銘文。法典反映了奴隸制君主專制的統治。現藏于巴黎盧浮宮博物館。
同步練習
1．古巴比倫王國的一部法典規定：殺死或傷害奴隸不算犯罪，只須向主人賠償損失，就算了事；盜竊或隱藏他人奴隸者處死；消滅他人奴隸標記者斷指或處死；毆打自由民或反抗主人的奴隸處割耳之刑。這說明該法典的實質是
A．體現自由平等 B．體現“君權神授”
C．維護奴隸主的利益 D．規定嚴格的等級制度
【答案】C
【詳解】
材料“盜竊或隱藏他人奴隸者處死；消滅他人奴隸標記者斷指或處死”體現的是對奴隸主階級私有財產的保護，C正確；《漢謨拉比法典》的本質是奴隸主階級專制的工具，不可能實現自由平等，A排除；材料與“君權神授”無關，B排除；D說法與材料無關，排除。
2．4世紀,阿克蘇姆王國因紅海貿易的發展而進入鼎盛時期,一度成為地區強國。但自7世紀開始,阿克蘇姆王國逐漸走向衰落,其主要客觀因素是（　　）
A．王室內部內訌不斷 B．努比亞文明的沖擊
C．阿拉伯人勢力擴張 D．農牧業生產的落后
【答案】C
【詳解】
注意本題的考查角度是“客觀因素”,即阿克蘇姆王國自身以外的因素。7世紀阿拉伯人勢力擴張,使原先東西方貿易途經紅海的貿易商路北移走陸路,即把東來的船只引入波斯灣后,將其貨物通過駱駝商隊直接運至地中海沿岸,再裝船運往西方,結果造成紅海過境貿易走向衰落,故C項正確；B項表述不符合史實；A、D兩項屬于內部自身因素的表述,故均可排除。
3．桑科爾大學是非洲撒哈拉以南最古老的大學，它建立于14世紀末的廷巴克圖，是廷巴克圖成為西非重要文化中心的標志。當時建造這座大學的是(　　)
A．加納 B．馬里 C．桑海 D．津巴布韋
【答案】B
【詳解】
馬里征服加納后，逐步成為西非最大的國家，城市和文化相當繁榮，廷巴克圖成為西非重要的文化中心，故B正確；ACD不符合題意，排除。
4．在西方，受《天方夜譚》影響的文學作品是
A．《神曲》《終成眷屬》 B．《荷馬史詩》《歷史》
C．《巴黎圣母院》《老人與海》 D．《萬葉集》《羅摩衍那》
【答案】A
【詳解】
由所學知識可知，但丁的《神曲》和莎士比亞的《終成眷屬》都受到《天方夜譚》的影響。故A項正確；B項是古希臘時期的，不可能受到它的影響，排除B；《老人與海》是現代主義的，與《天方夜譚》的風格不一致，也沒有受到它的影響，排除C；《羅摩衍那》是印度的史詩，與其無關，排除D。
5．文字是人類文明發展的重要載體。下列承載著古埃及文明歷史的文字是
A．甲骨文 B．腓尼基文字 C．楔形文字 D．象形文字
【答案】D
【詳解】
根據所學知識可知，“象形文字”是古代埃及的文字，承載著古埃及文明歷史，故選D項；A項“甲骨文”是現存中國最早的文字；B項“腓尼基文字”是地中海東岸的腓尼基人創造的22個拼音字母；C項“楔形文字”是兩河流域的蘇美爾人發明的。
6．阿拉伯文化在整個中世紀是一個強勢文化，對東西方都產生過深遠的影響。有人說“阿拉伯人點燃了文明之火，照亮了歐洲黑暗的走廊”。材料表明
A．歐洲文明源自阿拉伯及東方國家 B．阿拉伯文化對文藝復興有推動作用
C．文化傳播實現于國家統治范圍內 D．阿拉伯人是東西方文化的傳播使者
【答案】B
【詳解】
材料重點強調阿拉伯文化“照亮了歐洲黑暗的走廊”，意在說明阿拉伯文化對文藝復興有推動作用，故B項正確；歐洲文明不是源于阿拉伯及東方國家，排除A項；文化傳播實現于國家統治范圍內的說法表述錯誤，排除C項；阿拉伯人是東西方文化傳播使者在材料中雖有涉及，但不是材料主旨，排除D項。
7．“開始于沙漠中的一個宗教，在短短一個世紀內，已發展成為橫跨歐亞大陸的強大帝國。到750年，它統治了從比利牛斯山到信德，從摩洛哥到中國邊境的廣大地區。”斯塔夫里阿諾斯《全球通史》里所說的這一帝國和宗教是
A．羅馬帝國基督教 B．阿拉伯帝國伊斯蘭教
C．拜占庭帝國東正教 D．基輔羅斯帝國東正教
【答案】B
【詳解】
根據所學知識可知，“開始于沙漠中”的宗教、公元8世紀中期與中國接壤的橫跨歐亞大陸的強大帝國分別是，誕生于阿拉伯半島上的伊斯蘭教和阿拉伯帝國，B項正確；羅馬帝國形成于公元前27年，A項錯誤；395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分，其中的東羅馬帝國被稱之為“拜占庭帝國”，C項錯誤；基輔羅斯形成于9世紀，D項錯誤。
8．古代兩河流域和埃及在統一之后都建立了中央集權君主專制統治。下列選項中最能體現這兩個地區中央集權君主專制的是
A．《吉爾伽美什》、《漢穆拉比法典》
B．《漢穆拉比法典》、金字塔
C．金字塔、泥板文書
D．《漢穆拉比法典》、泥板文書
【答案】B
【詳解】
根據所學可知，兩河流域在古代巴比倫王國頒布的《漢穆拉比法典》和成為世界建筑奇跡埃及金字塔，都能體現中央集權的君主專制統治，B項正確；古代巴比倫王國時期的史詩《吉爾伽美什》和《漢穆拉比法典》，只能體現兩河流域的情況，不包括埃及的信息，A項不符合題意；作為研究古代兩河流域及西亞地區的重要史料，籠統的泥板文書無法體現古代兩河流域中央集權君主專制統治，用之例證的CD兩項錯誤。

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