資源簡介

第五單元 戰爭與文化交鋒
第11課 古代戰爭與地域文化的演變
【課程標準】
了解亞歷山大遠征和蒙古西征；理解亞歷山大遠征和蒙古西征對人類文化的破壞,認識戰爭對不同文化的碰撞產生的影響
【教學重點難點】
重點：認識亞歷山大遠征推動希臘文化的傳播；理解蒙古西征對不同文化的碰撞產生的影響。
難點：古代著名戰爭對東西方文化碰撞和交流的推動作用
【知識梳理】
一、亞歷山大遠征與“希臘化時代”
1、希臘化時代（希臘化世界）的形成
⑴亞歷山大遠征
①時空：公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率軍入侵波斯,歷經10年征戰,滅亡了波斯帝國,征服了從小亞細亞到印度河流域的廣大地區。
②影響:戰爭給被征服地區造成了嚴重破壞,打斷了被征服地區固有的文化發展進程。
(2)亞歷山大的統治
①亞歷山大試圖以希臘文化為主導,融合埃及和西亞文化。
②亞歷山大在埃及自稱法老之子。
③在波斯以波斯帝國正統繼承人自居,穿波斯服裝,沿用波斯帝國制度,任用波斯人為官員,推廣波斯禮儀。
④鼓勵馬其頓人和波斯人通婚;以馬其頓方式訓練波斯士兵。
⑶亞歷山大帝國的分裂
公元前323年,亞歷山大去世,帝國逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和馬其頓王國。
2、希臘化時代文化的碰撞與交流
⑴希臘人和馬其頓人逐漸融合，成為希臘化各國的統治階級。保持著希臘人的生活方式。
⑵被征服地區原有的上層人士不同程度地接受了希臘文化。他們說希臘語,模仿希臘人的生活方式,部分人成為國王的顧問和官員。
⑶希臘文化的中心逐漸東移：亞歷山大城、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心。
⑷文學、史學、地理學:學者們系統整理和研究了《荷馬史詩》和古典希臘的悲劇、史學、地理學作品,基本形成了我們今天看到的版本。
⑸科學:歐幾里德編寫《幾何原本》;阿基米德提出了著名的物理學定理;埃拉托斯提尼精確計算地球周長;醫生通過解剖尸體,對人體的神經系統及消化系統進行了基礎研究。
⑹西亞、北非的文化仍在希臘化世界保持長期影響。在廣大鄉村地區,農民仍說著他們祖先的語言,保持他們原有的宗教和風俗。
二、蒙古西征與東西方交流
1、三次西征
⑴第一次：1218年后，成吉思汗發動第一次西征,滅掉花剌子模國,蒙古軍隊直抵黑海北岸。
⑵第二次：滅亡金朝之后，蒙古征服今俄羅斯、烏克蘭地區的諸多公國和部族,一直打到今德國、匈牙利和巴爾干半島。
⑶第三次：13世紀中葉，蒙古以西亞地區為目標,攻占巴格達。忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他統治區形成了四大汗國,它們在名義上仍將元朝尊為宗主國。
2. 西征的影響
(1)給被征服地區的社會經濟帶來嚴重破壞。
(2)推動了東西方的交流
①第二次西征后,兩位歐洲傳教士到達漠北與蒙古交涉,他們撰寫的出使報告流傳至今。
②意大利旅行家馬可·波羅口述記錄的《馬可·波羅行紀》,展示了一個富庶而神奇的東方世界,對以后幾個世紀的歐洲航海、探險活動產生了很大影響。
③住在大都的畏兀兒人列班·掃馬經由耶路撒冷到歐洲訪問,見到了教皇和英、法國王。
(3)引發較大規模的民族遷徙
①由東向西遷徙的移民:主要是西征的蒙古軍隊,14世紀后,他們逐漸與當地居民融合。
②由西向東遷徙的移民:大批移民自西向東遷,進入中國中原地區。他們來自不同地域,說著不同的語言,被稱為“色目人”。他們中的大部分后來融入漢族和蒙古族。
(4)使歐亞內陸的民族分布產生了變化,一些被征服地區的文化面貌有所改變。
習題鞏固
1．（成吉思汗的大將）哲別和速不臺的侵入波斯、高加索和羅斯“不過是一次長途奔襲。他們去后，這些地方的人民可能以為是做了一場噩夢，而蒙古人留在這些城市里面下來的冒煙的瓦礫場以及堆積如山的尸體證實他們經過這里是可怖的事實。”材料說明蒙古西征
A．是一次正義的戰爭 B．受到當地人民的歡迎
C．給被征服地區人民帶來災難 D．推動歐洲城市發展
2．希臘化時代，過去沒有鑄幣而主要仰賴物物交換的東方國度，在托勒密王朝治下由希臘商人首次引進鑄幣。為鞏固統治，埃及托勒密諸王全盤承襲法老舊制，在國家政體結構上，大體實行東、西方混合型，以東方專制君主制為主要形式。材料反映的實質是
A．希臘化是一種新文明形態 B．托勒密王朝實行專制統治
C．埃及是東西方文化交流的橋梁 D．希臘化時代商品經濟較為繁榮
3．20世紀60至70年代在阿富汗東北邊境、臨近帕米爾高原處發掘出公元前4世紀末的希臘式城市，城內希臘風格的神廟、廣場、宮殿、體育館布局井然有致。猶太教的希伯來文化也在這個時期最初傳向西方，并且和希臘哲學相結合。這體現出（ ）
A．區域經濟的統一 B．文化的交流融會 C．民族信仰的認同 D．世界連成了整體
4．從希臘半島興起，征服了波斯帝國，建立起跨歐、亞、非三洲的龐大帝國的亞歷山大帝國，前身是
A．斯巴達 B．雅典 C．馬其頓 D．阿拉伯
5．13世紀堪稱是游牧民族最輝煌的時期,它憑借較少的軍隊和漫長的后勤供應幾乎改變了整個亞歐的歷史。“它”是指（ ）
A．亞歷山大遠征 B．蒙古西征
C．拿破侖戰爭 D．匈奴大遷徙
6．亞歷山大在征服埃及后,不顧路途艱險,跋涉到埃及西部沙漠中的綠洲,拜謁埃及傳統信仰,并為當地的守護神建廟;在征服巴比倫后,下令重建被波斯人毀掉的神廟,并親自祭祀巴比倫城的守護神。亞歷山大意在(　　)
A．傳播古希臘文化 B．消弭埃及與巴比倫之間的矛盾

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