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第13課 現代戰爭與不同文化的碰撞與交流
【課標解讀】
通過了解兩次世界大戰推動民族民主意識覺醒和世界殖民體系瓦解的史實，認識戰爭在推動民族解放運動中的客觀作用；
通過了解第二次世界大戰后新興民族國家的文化發展的史實，認識新興民族國家的文化特色，體會人類文化多樣性。
【重點、難點】
重點：第一次世界大戰與世界各地民族民主意識覺醒的關系。
難點：二戰后誕生的新興民族國家在文化方面的新發展。
【知識梳理】
一、第一次世界大戰與民族民主意識的覺醒
1．背景
(1)第一次世界大戰前， 的被壓迫民族已經有不斷高漲的 。
然而它們卻無法主宰自己的民族命運。
(2)第一次世界大戰客觀上將 的思想進一步傳播到歐洲、西亞和北非各地。
(3)第一次世界大戰摧毀了 ，誕生了一系列民族獨立國家。
戰爭后期，俄羅斯帝國、奧匈帝國、德意志帝國和奧斯曼帝國紛紛解體，誕生了一系列
民族獨立國家，改變了 的政治版圖。
第一次世界大戰對歐洲的殖民帝國產生重要影響。英國將其殖民地印度的士兵，法國將其北非殖民地阿爾及利亞、突尼斯和摩洛哥的士兵，大量投入戰場。在幫助 作戰并取得勝利的過程中， 原則在殖民地傳播開來，成為指導當地人民為獨立、民主而斗爭的武器。
俄國十月革命（1917年），誕生了第一個社會主義國家，鼓舞了殖民地半殖民地人民。
（6）第一次世界大戰期間亞非拉國家民族資本主義的發展，民族資產階級和無產階級力量的增強。
▲民族自決：民族自決(有時被誤寫成民族自覺，兩者皆可同義通用)倡言全世界各大小民族，皆可自行決定自己歸屬的政府體制、執政政黨組織、政治環境與命運等。而這些決定不得為他國或其他政權決定。
2．表現：（1）亞洲
中國 上收回山東主權的外交努力失敗， 爆發，中國先進的知識分子猛醒，開始接受馬克思列寧主義。這一思想文化上的巨大變化，以中國共產黨的成立為標志。
越南 在法國參加了共產黨，轉向了以民族解放斗爭來爭取國家獨立。
印度 領導的 運動持續開展， 更加明確地提出印度完全獨立的政治目標，并為之奮斗
(2)其他地區：非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等地也出現了爭取民族獨立和推進民主的進步運動。
3．影響：
①形成20世紀第一次民族民主運動的高潮。
② 沖擊了以歐洲為代表的殖民主義勢力，世界殖民體系開始解體
二、第二次世界大戰與世界殖民體系的瓦解
1．背景
(1)二戰削弱了帝國主義國家的實力；
（2） 期間，為了徹底打敗法西斯侵略者，反法西斯聯盟通過一系列聲明、宣言等，支持殖民地、半殖民地的獨立要求。
(3)戰爭結束后，殖民主義的急速衰落， 地區經濟的發展和 意識更為廣泛的傳播。
2．表現
(1)隨著 的戰敗， 獲得了獨立，中國收復了 。
(2)第二次世界大戰后，盡管英國首相 極力維護英帝國，英帝國還是很快解體，如印度獨立，印巴分治，。
(3)戰后法國總統戴高樂簽署 ，承認阿爾及利亞獨立。（阿爾及利亞的“獨立代價”——優先開采石油、租界軍事基地，這類內容在許多宗主國與殖民地簽訂的獨立協議中是非常常見的）
3．影響
（1）第二次民族民主革命浪潮席卷了所有帝國主義列強的殖民地和半殖民地。
（2）亞非拉民族獨立運動的勝利，改了世界政治面貌，標志著19世紀末20世紀初形成的
世界殖民體系的瓦解；
（3）亞非拉國家取得獨立，按照自己的意志處理內政和外交事務；
（4）為第三世界的形成創造條件，推動國際格局向多極化趨勢發展；
（5）第三世界開始作為一支不容忽視的新興政治力量登上國際舞臺，從而扭轉和改變了世界力量的對比，對整個世界歷史的發展方向和進程都產生了不可低估的影響。
【專題復習】
一、單選題
1．有學者認為，二戰后的現代化過程中，“泛西方化”是指西方文化內部資本主義的實現與資本主義的批判這對基本矛盾通過“海洋途徑”(在一些非西方國家衍生出一種畸形殖民資本主義形態)和“大陸途徑”(使另一些非西方國家從封建制度和殖民體制下直接過渡到社會主義)形成兩大陣營的對壘。該學者意在強調（ ）
A．美蘇兩種意識形態的對壘 B．世界現代化進程深受西方文化影響
C．社會主義制度在中俄確立 D．世界各民族的獨立沖擊了西方文明
2．第二次世界大戰后，印度統治精英不同程度地接受了來自西方的自由主義、民族主義和社會主義思想中的一些基本價值取向，同時也注重弘揚印度傳統文化。這影響到印度的現代文化（ ）
A．體現濃厚的殖民色彩 B．存在強大的保守性
C．甘地主義占主導地位 D．呈現明顯的多樣性
3．對于他們的名稱“dada”，不過是這些藝術家門偶然在詞典中找到的一個詞語，意為空靈、糊涂、無所謂；他們還宣稱作家的文藝創作應像嬰兒學語那樣，排除思想的干擾，只表現器官能感觸到的印象。與這一藝術流派風格類似的作品是（ ）
A． B．
C． D．
4．慕尼黑陰謀產生的最根本原因是（ ）
A．一戰后，英法軍事力量的衰弱 B．德國法西斯勢力的對外擴張
C．英法推行綏靖主義政策 D．凡爾賽和約失去了對德國的約束力
5．第一次世界大戰使四大帝國瓦解，同時促成一些新興民族國家出現。下列各項中，屬于一戰后出現的新興民族國家是（ ）
A．捷克斯洛伐克 B．保加利亞 C．羅馬尼亞 D．土耳其
6．在1944至1945年期間，美政府資助美國與拉美人員交流達百余次，向拉美國家輸出圖書、小冊子等印刷品共約50萬冊，還向拉美派遣了其他文化團體，如耶魯大學合唱團等。美國政府的上述舉措意在（ ）
A．與蘇聯爭奪拉美控制權
B．提升拉美地區的教育水平
C．擴大美國在拉美的影響
D．加快美洲經濟一體化進程
7．如圖為某同學列出的歷史小短文寫作提綱。其主題應是（ ）
（1）亞歷山大將統治推向了兩河流域、埃及、伊朗高原，一路直逼印度河沿岸。 （2）在印度地區英國修建了英式標準的鐵路、電報和郵政設施，普及了英語教育。 （3）拿破侖在歐洲各地實行統一法典，頒布千萬條處理經濟和社會問題的指令。 （4）數百萬殖民地居民在同盟國軍隊中服役，進一步促進了一戰后殖民地覺醒。
A．歐亞文明交流與融合 B．戰爭與文化交鋒
C．人口遷移和文化交融 D．貿易與文化交流
8．閱讀如表“新加坡的儒家文化復興運動大事摘編”。據此可知，新加坡發動政府儒家文化復興運動意在（ ）
時間 概況
20世紀70年代末以來 隨著經濟的發展和西方文化影響的加深，新加坡民眾對李光耀政府的“家長式”統治方法不滿
20世紀80年代起 李光耀和吳慶瑞等新加坡領導人支持并發起儒家文化復興運動
1985年 中文版的《儒家倫理》正式出版，并在全國中學得以普遍使用
1986年 英文版的《儒家倫理》正式在全國中學應用推廣
A．提升國民的文化素養 B．培育民眾的政治認同
C．抵制西方文化的滲透 D．促進社會文化多元化
9．閱讀材料，完成下列要求。
材料 多樣性是文明的本性，是人類社會的基本特征。公元前800年到公元前200年，人類文明進入輝煌的“軸心時代”，東方有孔子、孟子、釋迦牟尼，西方有蘇格拉底、柏拉圖、阿基米德，這些偉大的思想家奠定了各自文明譜系的基調走勢，形成了一派百家爭鳴、并行不悖的人類文明生態圖景。文明是多樣的，也是平等的，任何地區和國家都不應鼓吹“文明優越論”，將文明打上高低貴賤的標簽；不應以唯我獨尊的姿態將自己的文明標榜成絕對真理或普世價值，企圖成為世界文明的最終出路。
——摘編自姜江《文明的共生》
根據材料并結合世界史相關知識，圍繞“世界文明的多樣性”自擬觀點，并予以闡述。（要求：觀點正確，史實準確，史論結合，邏輯嚴密，表達清晰）
10．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 英國在印度的統治，其根本目的是最大限度攫取殖民利益，雖然在殖民地時期印度開始了近代化的進程，但是這并沒有從根本上改變印度社會的面貌，也就不可能從根本上改變作為印度的種姓制度。在印度近代化的浪潮中，種姓制度頑強地保存了下來，并且在有些方面還有所加強。
——摘編自胡登龍《解析英國殖民統治下印度種姓制度的變化》
材料二 印度是東方殖民地國家中出現議會民主制最早的國家。獨立前的議會民主制是英國殖民統治的工具，獨立后印度并非照搬英國，而是結合印度國情，采取一種適合印度的議會民主形式。印度議會民主制的特點在于：在聯邦制架構下，議會民主制在聯邦和邦兩極實行；采取內閣制，國家設總統而棄君主制；實行成人普選權；為扶持弱勢集團，對表列種姓和表列部落在一定時期保留席位；接受國際上流行的司法審查權，但以議會有修憲權來加以限制。獨立后議會民主制得以成功實施，是印度政治民主的極大進步。
——摘編自王芳《印度走向現代化的進程與分期》
(1)根據材料一簡要評價英國在印度的殖民統治，并談談應如何看待文化擴張現象。
(2)根據材料二概括印度現代文化的主要特征。
11．人類遷徙史。
人類的遷徙步伐塑造了今日世界的文明軌跡。
(1)小沈收集了不同歷史階段人口遷徙的資料，繪制了如下表格，根據以下提示填寫完整。（填字母）
A．鮮卑人 B．英國人 C．日耳曼人 D．波斯人 E.赫梯人 F.非洲人
① 公元前17世紀，在小亞細亞建立政權，并將冶鐵技術傳入兩河流域。
② 崛起于伊朗高原，建立了歷史上第一個地跨亞、非、歐三大洲的帝國。
③ 利用羅馬帝國衰落的機會，陸續進入羅馬帝國并建立國家。
④ 3—6世紀，逐步向中原地區內遷，并最終統一了北方。
⑤ 16世紀起被販賣到美洲作奴隸，逐漸改變了當地人口結構，形成新的族群。
⑥ 18世紀后期來到澳大利亞，19世紀中葉后開始招募華工開采金礦。
小沈整理資料的過程中，發現了許多事件都與之有密切關系。（單選，填字母）
(2)由于此前人口流動加劇，戶籍散亂。隋建立后，實行了更為細化的戶籍管理制度（ ）
A．編戶齊民 B．大索貌閱 C．諸色戶計 D．以里甲制為基礎制定黃冊
(3)1937年11月國民政府正式發表遷都重慶宣言，自此始，大量人口紛紛遷往西南、西北等地區，形成了中國現代史上的一次大規模人口內遷運動。該宣言誕生的背景是（ ）
A．“九一八”事變爆發，日本侵華開始 B．淞滬會戰結束，日軍占領上海
C．南京淪陷，日軍制造“南京大屠殺” D．武漢會戰結束，武漢、廣州相繼淪陷
(4)在印度人民反抗斗爭的壓力下，英國被迫同意印度獨立，但卻導致了數百萬的印度教徒和穆斯林被迫遷徙。與之有關的事件是（ ）
A．以提拉克為首的國大黨掀起武裝斗爭 B．阿姆利則慘案 C．甘地主張“非暴力不合作”運動 D．印巴分治
(5)結合上述材料和所學，談談你對人類遷徙史的看法。
參考答案：
1．B
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題，時空是二戰后的世界。根據材料可知，二戰后，整個非西方世界，無論是資本主義制度的國家，還是社會主義制度的國家，其現代化歷程都是在西方文化的影響下度過的，B項正確；“美蘇兩種意識形態的對壘”屬于材料反映的現象，不符合題意，排除A項；社會主義在中俄確立只是西方文明衍生的體制之一，表述不符合材料主旨，排除C項：材料未涉及民族獨立對西方文明的沖擊，不符合題意，排除D項。故選B項。
2．D
【詳解】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞，可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：現代（印度）。根據材料“第二次世界大戰后，印度統治精英不同程度地接受了來自西方的自由主義、民族主義和社會主義思想中的一些基本價值取向，同時也注重弘揚印度傳統文化。”可知，二戰后，印度統治精英不同程度地接受了來自西方，同時也弘揚印度的傳統文化，使得印度現代文化的多樣性，D項正確；文化的殖民色彩表現為外來殖民文化壓倒本民族文化，這與“注重弘揚印度傳統文化”的要求不符，排除A項；印度的現代文化吸收西方的自由主義、民族主義和社會主義思想中的一些基本價值取向，具有開放性特點，排除B項； “甘地主義占主導地位”是二戰結束前，排除C項。故選D項。
3．D
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：現代（世界）。依據材料“空靈、糊涂、無所謂”“排除思想的干擾，只表現器官能感觸到的印象”可知，材料反映的是現代主義藝術流派，《格爾尼卡》畢加索創作的一幅巨型油畫，是以法西斯納粹轟炸西班牙北部巴斯克的重鎮格爾尼卡、殺害無辜的事件創作的一幅畫，采用了象征性手法和單純的黑、白、灰三色營造出低沉悲涼的氛圍，渲染了悲劇性色彩，表現了法西斯戰爭給人類的災難，屬于現代主義藝術流派，D項正確；《馬拉之死》是新古典主義美術作品，排除A項；《唐吉老伯》《日出·印象》都是印象派作品，排除B、C項。故選D項。
4．C
【詳解】本題是單類型單項選擇題，根據設問可知是原因題，時空是二戰前（世界）。根據所學可知，1938年，英法通過了《慕尼黑協定》，把捷克斯洛伐克的蘇臺德等地區割讓給德國，標志著英法綏靖政策達到頂峰，因此，慕尼黑陰謀產生的最根本原因是英法推行綏靖主義政策，C項正確；一戰后，英法軍事力量的衰弱不是根本原因，排除A項；德國法西斯勢力的對外擴張是直接原因，不是根本因素，排除B項；凡爾賽和約失去了對德國的約束力有一定影響，不是根本原因，排除D項，故選C項。
5．A
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：一戰后（歐洲）。據本題材料“第一次世界大戰使四大帝國瓦解，同時促成一些新興民族國家出現”，結合所學可知，第一次世界大戰后出現新興民族國家有：波蘭、捷克斯洛伐克、奧地利、匈牙利、南斯拉夫等，一戰后從原奧匈帝國的屬地上建立的國家是捷克斯洛伐克，A項正確；保加利亞不是一戰后新興民族國家，排除B項；羅馬尼亞不是一戰后新興民族國家，排除C項；波蘭是一戰后復國，排除D項。故選A項。
6．C
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：1944至1945年（中國）。據本題材料信息得出主要結論：1944年-1945年，美國對拉美地區文化輸出，宣言美國的價值觀，目的是擴大美國在拉美地區的影響，C項正確；1944-1945年處于二戰時期，美蘇處于戰時同盟關系，還未開始冷戰，排除A項；提升拉美地區的教育水平屬于客觀影響，不屬于目的，排除B項；材料強調文化領域，不屬于經濟一體化進程，排除D項。故選C項。
7．B
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（世界）。據本題材料圖片信息可知，亞歷山大遠征，促進了埃及、兩河流域和伊朗等多種文化的交融，英國侵略印度客觀上傳播先進技術和文化，拿破侖對外戰爭的同時帶去先進的法律，一戰促使殖民地覺醒，可得出主題應是戰爭與文化交鋒，B項正確；材料中的交流不止歐亞，排除A項；材料主要內容未涉及人口遷移，排除C項；材料主要說的是戰爭與文化交鋒，沒有強調貿易，排除D項。故選B項。
8．B
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是現代（新加坡）。根據材料“新加坡民眾對李光耀政府的‘家長式’統治方法不滿”“中文版的《儒家倫理》正式出版，并在全國中學得以普遍使用”可知，新加坡發動政府儒家文化復興運動，意圖通過強化民眾的道德倫理觀念，培育家庭內部、家庭之間、家庭與政府之間形成良好、和諧的關系，進而培養民眾對新加坡特色政治制度的認同，B項正確；學習儒家文化不等于文化素養就高，排除A項；新加坡也積極學習西方文化，新加坡塑造的現代東方文化有西方文化的內容，故“抵制”說法錯誤，排除C項；促進社會文化多元化不是儒學文化復興的意圖，排除D項。故選B項。
9．示例 論題：世界因文明的多樣性而精彩
闡述：古代世界：古巴比倫王國產生了世界上最早的較為完整的成文法典《漢謨拉比法典》；古代西亞產生了世界上最古老的文字楔形文字和最早的史詩《吉爾伽美什》；古代埃及建造金字塔，制定世界上第一部太陽歷，有古老的象形文字；古代印度人在天文、歷法、數學和醫學上取得了突出成就；古代雅典民主政治和羅馬法影響深遠。近代世界：英國建立君主立憲政體，法國最終確立共和政體，美國建立聯邦制共和政體，德國建立形式上的君主立憲制等，各自根據國情選擇自己的政體。(言之成理即可)
總之，文明因文化傳統、國情和地域不同，而呈現出多樣性，多樣性的文明使世界絢麗多姿；應尊重文明的多樣性，促進和而不同、兼收并蓄的文明交流。
(“示例”僅為閱卷參考，其他答案言之成理即可)
【詳解】本題是論述題之探究結論論證題。時空是現代的世界。首先，閱讀材料，擬定論題。根據材料“東方有孔子、孟子、釋迦牟尼，西方有蘇格拉底、柏拉圖、阿基米德，這些偉大的思想家奠定了各自文明譜系的基調走勢”結合題干“世界文明的多樣性”可知其論題是：世界因文明的多樣性而精彩。
其次，依據材料信息，結合世界史的相關史實進行說明。根據材料“東方有孔子、孟子、釋迦牟尼，西方有蘇格拉底、柏拉圖、阿基米德，這些偉大的思想家奠定了各自文明譜系的基調走勢，形成了一派百家爭鳴、并行不悖的人類文明生態圖景。”結合所學知識，從古代世界與近代世界的文明成就進行說明。古代文明的多樣性，可以從古巴比倫、古代西亞、古代埃及、古代雅典的成就進行說明。根據材料“西方有蘇格拉底、柏拉圖、阿基米德，這些偉大的思想家奠定了各自文明譜系的基調走勢”結合所學知識可知，古巴比倫王國產生了世界上最早的較為完整的成文法典《漢謨拉比法典》；古代西亞產生了世界上最古老的文字楔形文字和最早的史詩《吉爾伽美什》；古代埃及建造金字塔，制定世界上第一部太陽歷，有古老的象形文字；古代印度人在天文、歷法、數學和醫學上取得了突出成就；古代雅典民主政治和羅馬法影響深遠。
在近代世界，可以從西方各國的制度建設再結合所學知識進行說明。如，英國建立君主立憲政體，法國最終確立共和政體，美國建立聯邦制共和政體，德國建立形式上的君主立憲制等，各自根據國情選擇自己的政體。(言之成理即可)
最后，總結歸納，完成表述。總之，文明因文化傳統、國情和地域不同，而呈現出多樣性，多樣性的文明使世界絢麗多姿；應尊重文明的多樣性，促進和而不同、兼收并蓄的文明交流。
10．(1)評價：英國的主要目的是最大限度攫取殖民利益；客觀上有利于印度的近代化，但不能從根本上改變印度。
看法：文化擴張一方面可以改變被擴張地區的文化狀況，另一方面也不會發生根本的改變，往往會保留自身的特色。
(2)印度現代文化具有多元化特征。既保留了自身傳統文化，例如種姓色彩；又接納了西方文化，例如采用了議會民主制。
【詳解】（1）本題是影響、認識類材料分析題，時空是近代的印度。第一小問評價：由材料“英國在印度的統治，其根本目的是最大限度攫取殖民利益”可得出英國的主要目的是最大限度攫取殖民利益；由材料“雖然在殖民地時期印度開始了近代化的進程，但是這并沒有從根本上改變印度社會的面貌，也就不可能從根本上改變作為印度的種姓制度。”可得出客觀上有利于印度的近代化，但不能從根本上改變印度。第二小問看法：由材料“雖然在殖民地時期印度開始了近代化的進程，但是這并沒有從根本上改變印度社會的面貌，也就不可能從根本上改變作為印度的種姓制度。在印度近代化的浪潮中，種姓制度頑強地保存了下來，并且在有些方面還有所加強。”及所學可得出文化擴張一方面可以改變被擴張地區的文化狀況，另一方面也不會發生根本的改變，往往會保留自身的特色。
（2）本題是特點類材料分析題，時空是近現代的印度。由材料“獨立前的議會民主制是英國殖民統治的工具，獨立后印度并非照搬英國，而是結合印度國情，采取一種適合印度的議會民主形式。”及所學可得出印度現代文化具有多元化特征；由材料“在聯邦制架構下，議會民主制在聯邦和邦兩極實行；采取內閣制，國家設總統而棄君主制；實行成人普選權；為扶持弱勢集團，對表列種姓和表列部落在一定時期保留席位；接受國際上流行的司法審查權，但以議會有修憲權來加以限制。”可得出既保留了自身傳統文化，例如種姓色彩；又接納了西方文化，例如采用了議會民主制。
11．(1)①E②D③C④A⑤F⑥B。
(2)B
(3)B
(4)D
(5)在戰爭、經濟、宗教等因素的情況下，人類或主動或被動的遷徙，以求生存、謀發展。而遷徙的過程促進了技術、文化的交流和傳播，使得不同地區的區域文化得到不斷交融和更新，同時也改變了人口布局，加速了地區的開發和進步。人類遷徙更是帶來了不同國家治理模式的調整（對人口/戶籍管理做出調整），進一步催生出文明的多樣性。
【詳解】（1）本題是綜合題。時空是古代到近現代的世界。結合所學內容可知，公元前17世紀，赫梯人在小亞細亞建立政權，并將冶鐵技術傳入兩河流域。波斯人崛起于伊朗高原，建立了歷史上第一個地跨亞、非、歐三大洲的帝國。日耳曼人利用羅馬帝國衰落的機會，陸續進入羅馬帝國并建立國家。3—6世紀，鮮卑人逐步向中原地區內遷，并最終統一了北方。非洲人16世紀起被販賣到美洲作奴隸，逐漸改變了當地人口結構，形成新的族群。英國人18世紀后期來到澳大利亞，19世紀中葉后開始招募華工開采金礦。所以①對應E；②對應D；③對應C；④對應A；⑤對應F；⑥對應B。
（2）本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是隋朝時期（中國）。結合所學內容可知，隋建立后，實行了更為細化的戶籍管理制度—大索貌閱，B項正確；編戶齊民制度在漢朝時期就已經在實行，排除A項；諸色戶計是元朝時期實行的，排除C項；明朝時期以里甲制為基礎制定黃冊，排除D項。故選B項。
（3）本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是近代中國。結合所學內容可知，1937年全面抗日戰爭爆發后，日軍相繼攻陷上海和南京，南京國民政府被迫遷往重慶。在這種背景下，大量人口向西北和西南方向遷移，B項正確；“九一八事變”是在1931年，這時日軍侵占的區域主要是在東北，沒有引發大量人口向西北和西南方向遷移，排除A項；大量人口向西北和西南的遷移是在南京淪陷以及武漢會戰之前，排除CD項。故選B項。
（4）本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是近現代世界。結合所學內容可知，二戰后，隨著世界民族獨立浪潮的興起，英國被迫同意印度獨立，但卻導致了數百萬的印度教徒和穆斯林被迫遷徙，原因是英國人實行了印巴分治，認為制造了隔閡和矛盾，D項正確；以提拉克為首的國大黨沒有掀起武裝斗則，排除A項；阿姆利則慘案是英國殖民者對印度人民反抗的鎮壓，沒有導致數百萬的印度教徒和穆斯林被迫遷徙，排除B項；甘地的“非暴力不合作運動”沒有導致數百萬的印度教徒和穆斯林被迫遷徙，排除C項。故選D項。
（5）本題是認識類材料分析題。時空是古代和近現代世界。對人類遷徙的看法應該從遷移的原因、影響等方面進行論述。從原因上來說，在戰爭、經濟、宗教等因素的情況下，人類或主動或被動的遷徙，以求生存、謀發展。從影響上來說，遷徙的過程促進了技術、文化的交流和傳播，使得不同地區的區域文化得到不斷交融和更新，同時也改變了人口布局，加速了地區的開發和進步。人類遷徙更是帶來了不同國家治理模式的調整，進一步催生出文明的多樣性。

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