資源簡(jiǎn)介 第二單元 中古時(shí)期的世界【知識(shí)清單】【課標(biāo)要求】通過(guò)了解中古時(shí)期歐亞地區(qū)的不同國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化,以及世界其他地區(qū)的社會(huì)狀況,認(rèn)識(shí)這一時(shí)期世界各區(qū)域文明的多元面貌。【知識(shí)清理】一、黑暗時(shí)代——西歐的封建社會(huì)(一)政治上:封君封臣制度(上層建筑)背景 是社會(huì)動(dòng)蕩和自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物內(nèi)容 地方領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)。授予土地者為封君,領(lǐng)取土地者為封臣。封臣必須效忠封君,主要義務(wù)是服兵役特點(diǎn) 特點(diǎn) ①土地為紐帶;②層層分封,依次主臣關(guān)系,等級(jí)森嚴(yán);③王權(quán)有限,獨(dú)立自主性強(qiáng);④雙向契約意識(shí)、權(quán)利義務(wù)交織;影響 導(dǎo)致王權(quán)受限,中央集權(quán)衰落,政治上出現(xiàn)了不同程度的分裂割據(jù)局面;●注意點(diǎn):比較封君封臣制度與西周分封制比較項(xiàng) 西歐封君封臣制 西周分封制相同點(diǎn) ①目的相同(維護(hù)統(tǒng)治);②都有相應(yīng)的權(quán)利義務(wù);③給予土地;④層層分封;⑤等級(jí)森嚴(yán);⑥地方獨(dú)立性大不同點(diǎn) 封建社會(huì) 奴隸社會(huì)以土地為紐帶,靠效忠維系 以血緣為紐帶,靠宗法制維系側(cè)重軍事和經(jīng)濟(jì)關(guān)系 側(cè)重政治關(guān)系王是名義上最高統(tǒng)治者,只效忠直接上級(jí) 天子是最高統(tǒng)治者,都從屬于天子(二)經(jīng)濟(jì)上:莊園與農(nóng)奴制度(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))地位 中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織土地 領(lǐng)主自營(yíng)地 農(nóng)民份地勞動(dòng)者 農(nóng)奴在法律上是非自由人,被固著于土地上 自由農(nóng)在法律上自由,為領(lǐng)主服一定時(shí)間的勞役經(jīng)營(yíng) 方式 由領(lǐng)主直接經(jīng)營(yíng),由農(nóng)奴自備工具耕種,收入歸領(lǐng)主所有 農(nóng)民從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地,自耕自收特點(diǎn) 經(jīng)濟(jì)上:①領(lǐng)主所有;②自給自足,相對(duì)封閉;③剝削農(nóng)奴。 政治上:領(lǐng)主擁有法庭,統(tǒng)治管理。評(píng)價(jià) ①本質(zhì)上屬于農(nóng)業(yè)為主的封建自然經(jīng)濟(jì);②是封君封臣制度形成的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);③很大程度上導(dǎo)致中古西歐的割據(jù)狀態(tài),阻礙王權(quán)的強(qiáng)化和民族國(guó)家統(tǒng)一。●注意點(diǎn):西歐的莊園與東漢的田莊的有何異同?同:1)都是自給自足的自然經(jīng)濟(jì),園內(nèi)產(chǎn)品齊全,很少到市場(chǎng)交換; 2)軍事上都擁有私人武裝;3)勞動(dòng)者與其領(lǐng)主有人身依附關(guān)系,勞動(dòng)者需要無(wú)償?shù)膶?duì)其領(lǐng)主承擔(dān)很多義務(wù)。異:1)歐洲中世紀(jì)的莊園是封建領(lǐng)主制,領(lǐng)主與農(nóng)奴一般沒有親緣關(guān)系;東漢的田莊制是封建地主制,大多聚族而居,實(shí)際上是經(jīng)濟(jì)關(guān)系和血緣關(guān)系一體的社會(huì)組織;2)西歐莊園土地不能進(jìn)行買賣;東漢的田莊土地可以進(jìn)行交易。3)西歐莊園制實(shí)行長(zhǎng)子繼承制,所以莊園經(jīng)濟(jì)相對(duì)穩(wěn)定;東漢田莊制實(shí)行分子繼承制,由于土地兼并等原因使田莊并不穩(wěn)定。4)西歐莊園獨(dú)立性強(qiáng),莊園主在自己的莊園有行政權(quán)、司法權(quán)、財(cái)政權(quán);東漢的田莊莊主沒有這樣大的法定權(quán)力;5)西歐莊園瓦解后,西歐走上資本主義道路,開始發(fā)展近代文明;東漢田莊消亡并沒有為中國(guó)帶來(lái)資本主義的發(fā)展。(三)思想文化:基督教神權(quán)至上(意識(shí)形態(tài))1.經(jīng)濟(jì)上:教會(huì)擁有大量莊園和土地,并向信徒征收什一稅;2.政治上:教會(huì)是最大的有組織的力量,形成從教皇到各級(jí)神職人員的等級(jí)制度。(教權(quán)>王權(quán))3.思想上:教會(huì)控制著人們的精神生活,宗教戒律嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展。二、孕育曙光——中古西歐的王權(quán)、城市與文化(一)王權(quán)的加強(qiáng)1.背景:①國(guó)王作為國(guó)家名義上的最高統(tǒng)治者,被視為最高的領(lǐng)主,擁有高于一般封臣的權(quán)力。②中古中后期(11世紀(jì)),隨社會(huì)環(huán)境的逐漸穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),2.表現(xiàn):法國(guó)、英國(guó)、西班牙和葡萄牙3.影響:①在一定程度上削弱了基督教會(huì)對(duì)西歐國(guó)家的控制,為西歐民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);②有利于結(jié)束政治混亂和割據(jù)狀態(tài),國(guó)家逐步走向統(tǒng)一;③出現(xiàn)了議會(huì),成為西方近代議會(huì)制度的起源;④有利于資本主義的興起與發(fā)展;⑤為新航路的開辟提供了重要支持力量。(二)城市興起與城市自治1.城市興起1)時(shí)間:10-11世紀(jì)起,西歐各地興起了眾多城市。2)動(dòng)因:①隨著歐洲社會(huì)走向穩(wěn)定,封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展;②工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮;③封建主影響市民的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。2.城市自治1)原因:封建領(lǐng)主限制了工商業(yè)的自由發(fā)展;2)方式:談判,贖買,暴動(dòng)3)影響:①政治:有利于王權(quán)強(qiáng)化與國(guó)家統(tǒng)一,有利于民族國(guó)家的形成;市民階級(jí)參與政治,促進(jìn)了議會(huì)制度的出現(xiàn);②經(jīng)濟(jì):城市的自由沖擊了莊園與農(nóng)奴制度;有利于城市工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于資本主義因素萌芽的產(chǎn)生;③思想文化:城市興辦大學(xué),打破了教會(huì)對(duì)教育的壟斷,有利于思想解放與人才培養(yǎng)(思文);產(chǎn)生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,為日后的文藝復(fù)興和宗教改革作了準(zhǔn)備;自由、平等、民主、權(quán)利的意識(shí)逐步覺醒,追求自我價(jià)值、實(shí)現(xiàn)人性解放、謀求人生幸福等思想觀念得以弘揚(yáng);三、東歐—拜占庭與俄羅斯(一)拜占庭1.興衰4世紀(jì):羅馬帝國(guó)分裂。6世紀(jì)前期:拜占庭先后占領(lǐng)北非和意大利等地;編訂了《查士丁尼法典》,羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系。6世紀(jì)中期后:由于游牧部族沖擊和內(nèi)部矛盾,帝國(guó)陷入混亂。7世紀(jì)中后期:阿拉伯人不斷進(jìn)攻拜占庭帝國(guó),占領(lǐng)了從敘利亞到北非。1453年:拜占庭帝國(guó)最終被奧斯曼土耳其滅亡。2.統(tǒng)治特點(diǎn)1)工商業(yè)發(fā)達(dá),東西方文明溝通的橋梁;2)依法治國(guó),法律成熟:《民法大全》,標(biāo)志著羅馬法成為系統(tǒng)完整的法律體系;3)政教合一的封建中央集權(quán)國(guó)家;4)承襲基督教正統(tǒng)和古希臘,獨(dú)具一格5)其文明呈現(xiàn)出繼承性、開放性和包容性的特點(diǎn);(二)俄羅斯統(tǒng)治特點(diǎn):政治上專制集權(quán);2)經(jīng)濟(jì)上:實(shí)行農(nóng)奴制,相對(duì)落后;思想上深受東正教影響;4)對(duì)外擴(kuò)張●注意點(diǎn):中古時(shí)期歐洲文明的多元面貌四、阿拉伯帝國(guó)1.帝國(guó)的興起:1)7世紀(jì)初,穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教2)622年,穆罕默德在麥地那建立政權(quán)。到他去世時(shí),阿拉伯半島基本統(tǒng)一。3)到8世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)。2.帝國(guó)的統(tǒng)治1)政治:阿拉伯帝國(guó)鼎盛時(shí)期,政治穩(wěn)定,最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權(quán);2)經(jīng)濟(jì):帝國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮:手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展;阿拉伯商人從事陸上和海洋貿(mào)易;帝國(guó)境內(nèi)城市繁多;3)文化:①阿拉伯人吸收被征服地區(qū)的文化;②融合東西方文化,成為東西方文化交流的橋梁;③保存了其他地區(qū)古典文化,促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展。●注意點(diǎn)1.阿拉伯帝國(guó)文化繁榮的原因是什么?①國(guó)家統(tǒng)一,政局穩(wěn)定;②工商業(yè)發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮 ;③統(tǒng)治者重視知識(shí)、人才; ④地理位置優(yōu)越,融合東西方優(yōu)秀文化;⑤兼收并蓄,實(shí)行寬容的宗教政策;2.阿拉伯帝國(guó)繁榮的文化成就對(duì)人類文明進(jìn)程的影響?1)對(duì)世界:成為促進(jìn)東西方文化交流的橋梁。2)對(duì)西方:①為歐洲文藝復(fù)興和近代自然科學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ);②把東方的技術(shù)發(fā)明傳入西方,有利于西歐社會(huì)的轉(zhuǎn)型。3)對(duì)中國(guó): 阿拉伯的文學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)藥學(xué)和數(shù)學(xué)等對(duì)中國(guó)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。五、奧斯曼帝國(guó)1.帝國(guó)的興衰1)13世紀(jì),信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其人在兩河流域上游發(fā)展起來(lái),不斷攻擊拜占庭帝國(guó),逐步征服小亞細(xì)亞。2)14世紀(jì)中期,他們逐步征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)。3)1453年,、滅亡拜占庭帝國(guó),將君士坦丁堡改名伊斯坦布爾,定為奧斯曼帝國(guó)的首都。4)到16世紀(jì)后期,建立起地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)。2、帝國(guó)的統(tǒng)治1)政治:政教合一,蘇丹既是宗教領(lǐng)袖,又是國(guó)家軍隊(duì)的主宰。2)經(jīng)濟(jì):農(nóng)民和工商業(yè)者承擔(dān)各種苛捐雜稅;帝國(guó)政府控制歐亞商路,東西方貿(mào)易受影響。3)文化:繼承了東羅馬帝國(guó)的文化及伊斯蘭文化,因而東西文明在其得以統(tǒng)合。首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心。●注意點(diǎn):1.奧斯曼帝國(guó)對(duì)世界歷史的影響有哪些 ①軍事擴(kuò)張:奧斯曼帝國(guó)大規(guī)模的對(duì)外擴(kuò)張,給被侵略國(guó)家人民帶來(lái)了災(zāi)難,使被征服各國(guó)的生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞。②地區(qū)局勢(shì):奧斯曼帝國(guó)征服巴爾干半島和東南歐部分地區(qū),導(dǎo)致該地區(qū)國(guó)際關(guān)系緊張,成為一戰(zhàn)爆發(fā)的火藥桶。③海外貿(mào)易:對(duì)過(guò)往商隊(duì)征收重稅,西歐與東漢的貿(mào)易受到影響,促使西歐國(guó)家致力于尋找通往東方的新的海上航道。④文化傳播:使伊斯蘭教及其文化得到更大范圍的傳播和發(fā)展,促進(jìn)了世界文化的多樣性和豐富性。2.奧斯曼帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)的比較國(guó)家 奧斯曼帝國(guó) 阿拉伯帝國(guó)范圍 16世紀(jì)后期 地跨亞非歐三洲的大帝國(guó) 8世紀(jì)中期 地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)宗教 信奉伊斯蘭教 創(chuàng)立伊斯蘭教最高統(tǒng)治者 蘇丹(宗教領(lǐng)袖+國(guó)家和軍隊(duì)的主宰+全國(guó)土地的最高所有者) 哈里發(fā)城市 首都伊斯坦布爾—東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心 巴格達(dá)—當(dāng)時(shí)世界上最大城市之一世界貿(mào)易 控制連接亞歐的商路,對(duì)過(guò)往商品征收重稅,東西方之間的貿(mào)易受到一定影響 推動(dòng)了東西方之間陸上和海上貿(mào)易六、南亞與東亞的國(guó)家(一)印度(二)日本1.興起:秦漢之際,中國(guó)移民遷入,把冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本,推動(dòng)了日本社會(huì)的發(fā)展。2.大化改新:從646年開始,日本經(jīng)過(guò)約半個(gè)世紀(jì)的改革,模仿隋唐制度,建立了中央集權(quán)制的國(guó)家。3.幕府統(tǒng)治:1)背景:①政治:中央集權(quán)體制逐漸瓦解;②經(jīng)濟(jì):莊園制經(jīng)濟(jì)形成;③社會(huì)結(jié)構(gòu):武士集團(tuán)形成2)特點(diǎn):①在這種體制下,天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號(hào),實(shí)權(quán)由以將軍為首的幕府掌握。②武士和將軍結(jié)成主從關(guān)系,成為將軍的家臣。將軍賜予武士官職和俸祿,武士對(duì)將軍宣誓效忠,并承擔(dān)納貢和兵役等義務(wù)。(二)朝鮮2.朝鮮深受中國(guó)政治文化的影響方面 表現(xiàn)政治 仿效唐朝制度,在中央設(shè)三省六部,將地方劃分為十道選官 引入科舉考試選拔官員經(jīng)濟(jì) 推行土地國(guó)有文化 傳播中國(guó)的儒家經(jīng)典和辭章之學(xué)七、古代非洲文明(一)非洲文明的開創(chuàng)者——班圖人文明貢獻(xiàn):農(nóng)業(yè):培育出了甜高梁、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物;畜牧業(yè):馴養(yǎng)了牛,引進(jìn)了綿羊和山羊等;3)手工業(yè):掌握了冶鐵技術(shù);(二)非洲文明的成就區(qū)域 國(guó)家 時(shí)間 國(guó)家形態(tài) 主要特征東非 阿克蘇姆 公元前后興起,4世紀(jì)進(jìn)入鼎盛時(shí)期 地域廣大的王國(guó) 經(jīng)濟(jì):從事農(nóng)牧業(yè);國(guó)際貿(mào)易興旺 文化:信仰基督教;桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙等 10-15世紀(jì) 城市國(guó)家 經(jīng)濟(jì):廣泛使用奴隸,種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主,對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),城市繁榮 文化:伊斯蘭教傳入西非 加納、馬里和桑海 8-15世紀(jì) 中央集權(quán)大帝國(guó) 政治:注重?cái)U(kuò)張征服;桑海實(shí)行中央集權(quán) 經(jīng)濟(jì):黃金資源豐富,對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá) 文化:信奉伊斯蘭教;城市文化相當(dāng)繁榮南非 津巴布韋 14-15世紀(jì)進(jìn)入鼎盛時(shí)期 地域廣大的王國(guó) 巨石建筑群(三)非洲文明的特點(diǎn)1)非洲文明相對(duì)孤立封閉,且社會(huì)發(fā)展程度相對(duì)落后。2)在靠近商業(yè)要道的東非和西非地區(qū),對(duì)外貿(mào)易繁榮,與外界文化交流相對(duì)頻繁八、古代美洲文明美洲文明的開創(chuàng)者——印第安人文明成就:①獨(dú)立培育了馬鈴薯、玉米、番茄、花生等其他大陸沒有的農(nóng)作物;②創(chuàng)造了燦爛的文明,如瑪雅、阿茲特克和印加文明。美洲文明的成就文明 成就 區(qū)域范圍 時(shí)間 國(guó)家形態(tài)瑪雅文明 業(yè):玉米為主; 手工業(yè):精美陶器; 建筑:金字塔廟宇; 文化:20進(jìn)位制、表意文字、歷法紀(jì)年 中美尤卡坦半島 前10C-15C 城邦阿茲特克文明 政治:上層壟斷、部落自治;農(nóng)業(yè):浮動(dòng)園地; 城市建設(shè):特諾奇蒂特蘭城 建筑:太陽(yáng)金字塔 中美今墨西哥一帶 14-16C 結(jié)構(gòu)松散王國(guó)印加文明 政治:國(guó)王集權(quán),四大政區(qū),人口調(diào)查; 經(jīng)濟(jì):土地國(guó)有;建筑:馬丘比丘城 交通:完善的道路系統(tǒng) 南美安第斯髙原 12-16C 統(tǒng)一大帝國(guó)(三)美洲文明的特點(diǎn)1.獨(dú)立發(fā)展、獨(dú)具特色,古代美洲文明一度繁榮;2.相對(duì)封閉,缺乏與其他文明的交流,難以抵抗其他文明的沖擊。●注意點(diǎn):美洲文明消亡的原因①西方殖民者的侵略;②疾病、瘟疫等災(zāi)害;③孤立發(fā)展,內(nèi)部之間缺乏交往。【重難清單】1.閱讀材料,回答問題它(莊園)承襲了羅馬的大地產(chǎn),但和羅馬大地產(chǎn)不同的是,莊園由農(nóng)奴……而不是奴隸耕種。在現(xiàn)代意義上,農(nóng)奴無(wú)疑是不自由的。首先,他不能擅自離開土地,他們被迫定期給領(lǐng)主干活而毫無(wú)報(bào)酬,他們還得忍受數(shù)不清的侮辱性的賦稅,服從領(lǐng)主法庭的判決。但他們耕種分到的土地用以謀生,而且通常不能加以剝奪,所以他們的處境比奴隸好得多。這樣,當(dāng)農(nóng)業(yè)改良發(fā)生的時(shí)候,農(nóng)奴自己可以指望從中至少稍許獲益。更重要的是,雖然理論上領(lǐng)主有權(quán)隨意攤派賦稅,實(shí)際上義務(wù)趨向于保持固定。盡管許多農(nóng)奴的命運(yùn)肯定相當(dāng)艱難,但他們很少完全聽?wèi){他們的領(lǐng)主隨意支配打發(fā)。——【美】羅伯特·E.勒納等著,王覺非等譯《西方文明史》閱讀上述材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較奴隸與農(nóng)奴的異同,說(shuō)明中古時(shí)期西歐生產(chǎn)關(guān)系的變化。答案提示: 區(qū)別:(1)奴隸沒有獨(dú)立的人格,沒有任何自由和權(quán)利,被奴隸主當(dāng)作“會(huì)說(shuō)話的工具”和私有財(cái)產(chǎn),任意買賣、屠殺。奴隸是奴隸社會(huì)的主要生產(chǎn)者。(2)農(nóng)奴占有少量勞動(dòng)工具,隸屬于農(nóng)奴主,可以連同土地被買賣、抵押或轉(zhuǎn)讓。世世代代被束縛于農(nóng)奴主的土地上強(qiáng)制勞動(dòng)。相較奴隸而言,農(nóng)奴有一定的人身自由,雖然被土地束縛,必須向領(lǐng)主繳納一定的賦稅,不過(guò)他們自己可以保留。相同之處在于他們都有一定的財(cái)產(chǎn),而且受到法律保護(hù)。變化:農(nóng)奴是封建農(nóng)奴制下深受剝削和壓迫的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者,體現(xiàn)了奴隸制生產(chǎn)關(guān)系向封建生產(chǎn)關(guān)系的轉(zhuǎn)化。解讀:是古代普遍的奴役形式。作為奴隸,他是主人的財(cái)產(chǎn),依附于主人,沒有任何自由。除非主人單方面宣布解放奴隸,否則他或者他的子女永遠(yuǎn)是奴隸。由于他所有的勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值也都屬于主人,因此奴隸缺乏勞動(dòng)積極性,甚至采取各種形式破壞工具,或者消極怠工。農(nóng)奴雖然被固定在土地上,不能自由遷徙,并且需要向主人承擔(dān)交租納稅的義務(wù)但他基本上可以掌控自己的生產(chǎn),在交租納稅后余下部分歸自己所有,而且在中古西歐租稅通常比較固定。由于農(nóng)奴只繳納周定的收成,留下剩余部分,以便自己可以有所積累所以農(nóng)奴積極性相對(duì)較高。此外,主人不得隨意驅(qū)趕或者買賣農(nóng)奴,農(nóng)奴還有自己的家庭,并且不能被主人隨意拆散。在莊園法庭中,一些富裕農(nóng)奴可以充當(dāng)陪審員,并影響司法審判。總體上看,農(nóng)奴擁有相對(duì)較多的自由,有自己獨(dú)立的家庭和財(cái)產(chǎn),也更有生產(chǎn)積極性有利于西歐社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展.2.閱讀材料,完成問題:撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者,而地中海相比之下卻是一條連接的大道。歷史上,北非人與地中海盆地周圍其他諸民族的相互影響之所以超過(guò)他們與沙漠屏障以南地區(qū)諸民族的相互影響,其原因就在于此…………沿尼羅河上游的是巨大的蘇德沼澤地。這些沼澤地在歷史上構(gòu)成了一個(gè)可怕的障礙。而未被港灣、海灣和內(nèi)海破損的、平直的海岸線,也使非洲大陸難以接近…………這一地理環(huán)境還有助于說(shuō)明,歐洲人侵入非洲較其侵入美洲,在時(shí)間選擇上何以存在著反常的差別……在美洲被開發(fā)、被殖民化以后的幾個(gè)世紀(jì)中,非洲仍是一塊“黑暗的大陸”。到1865年美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí),非洲還只是沿海地區(qū)和內(nèi)陸幾個(gè)不重要的地區(qū)為人們所知曉。甚至到1900年時(shí),大約還有四分之一大陸未被開發(fā)。——[美]斯塔夫里阿諾斯著,吳象嬰等譯《全球通史-1500年以前的世界》材料闡述了地理環(huán)境對(duì)非洲歷史的影響,你同意他的看法嗎?試說(shuō)明理由。同意作者的看法。理由:非洲東、西、北三面都有強(qiáng)勁的自然屏障,撒哈拉沙漠和尼羅河上游的巨大沼澤地,以及西非和東非平直的海岸線,使得對(duì)非洲的殖民變得異常困難。從北非入侵非洲內(nèi)陸基本不可能,西非的大河和東非的山脈也不利于當(dāng)時(shí)尚未掌握先進(jìn)技術(shù)的歐洲人深入非洲內(nèi)陸。而美洲東部的海岸線有良好的港口,又多是平原地帶,比較有利于殖民者入侵。因此美洲早在16--17世紀(jì)已經(jīng)基本殖民化,而非洲直到歐洲人完成工業(yè)革命,在武力和技術(shù)上都擁有更大優(yōu)勢(shì)而且足以克服自然造成的阻礙時(shí),才最終完成殖民【詳解】結(jié)合材料和問題,本題是根據(jù)材料進(jìn)行觀點(diǎn)判斷后再論證的問題。首先,根據(jù)材料內(nèi)容,判斷是否同意作者的觀點(diǎn)。材料闡述了地理環(huán)境對(duì)非洲和美洲歷史的影響,撒哈拉沙漠是一大屏障,影響著非洲歷史,尼羅河、沿海海岸影響著非洲歷史,地理環(huán)境的不同使歐洲人入侵美洲的時(shí)間早于非洲,這些都影響著非洲和美洲的歷史,這是有道理的。所以同意作者的看法。其次,結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論證,材料中提及了撒哈拉沙漠造成了其非洲南北部的隔絕,尼羅河的沼澤及非洲平直的海岸線都是非洲的特有地理環(huán)境,這些地理環(huán)境造成了非洲內(nèi)部隔絕,也造成了非洲與外界隔絕;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,美洲東部的海岸線有良好的港口,又多是平原地帶,比較有利于殖民者入侵,由此可知,道地理環(huán)境對(duì)非洲和美洲有著巨大的影響。結(jié)合上面的地理環(huán)境進(jìn)行論證即可,如非洲東、西、北三面都有強(qiáng)勁的自然屏障,撒哈拉沙漠和尼羅河上游的巨大沼澤地,以及西非和東非平直的海岸線,使得對(duì)非洲的殖民變得異常困難。從北非入侵非洲內(nèi)陸基本不可能,西非的大河和東非的山脈也不利于當(dāng)時(shí)尚未掌握先進(jìn)技術(shù)的歐洲人深入非洲內(nèi)陸。而美洲東部的海岸線有良好的港口,又多是平原地帶,比較有利于殖民者入侵。因此美洲早在16--17世紀(jì)已經(jīng)基本殖民化,而非洲直到歐洲人完成工業(yè)革命,在武力和技術(shù)上都擁有更大優(yōu)勢(shì)而且足以克服自然造成的阻礙時(shí),才最終被基本瓜分完畢。最后,對(duì)論證的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),前后呼應(yīng),如由此可見,地理環(huán)境對(duì)非洲和美洲有著巨大影響。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)