資源簡介

第2課 諸侯紛爭與變法運動
【核心任務】
文明的起源不是一蹴而就的，而是經歷了漫長的歷史發展過程。林甘泉在《世紀之交中國古代史研究的幾個熱點問題》(《林甘泉文集》）中提到“我個人認為，探究中國國家的起源……問題的關鍵在于要準確地揭示中國從原始社會向文明社會過渡的政治組織的基本特征及其形成的具體途徑……作出既符合人類歷史共同規律又顯示中國歷史特點的自己的理論概括。”學完本課，請論述中華文明起源從多元一體最終走向大一統格局的內在原因，形成論文寫作。
【學習內容】
本單元共分成4個課時完成，本課為第2課時，需完成子任務二：通過了解戰國時期各國的變法，從而理解變法必然性，并把握諸侯爭霸、經濟發展與變法運動，孔老學說及百家爭鳴局面形成的基本史實。
【學習目標】
1.1通過對比春秋戰國形勢圖，列出春秋五霸與戰國七雄，描述田氏取齊、三家分晉的大致過程及其標志性意義。能對列國爭霸的實質及華夏民族的融合進行歷史解釋，歸納春秋戰國的政治特點，加深民族認同感與家國情懷。
1.2通過閱讀史料，描述春秋戰國經濟重大發展的主要表現及其對變法的推動作用。閱讀課本，歸納各國的變法措施。
1.3通過閱讀課本，總結“百家爭鳴”局面出現的原因，歸納各家思想家的思想主張。 重點：戰國時期變法運動的必然性
難點：百家爭鳴局面的形成與社會變革之間的關系
【學習評價】完成學生活動1、2，當堂檢測1，評估目標1.1
完成學生活動3、4，當堂檢測2，評估目標1.2
完成學生活動5、6，當堂檢測3，評估目標1.3
【學習過程】
（一）交互學習
學生活動1：結合圖片信息，概括春秋時期的政治形勢。
學生活動2：通過閱讀史料，分析西周至戰國政治權力有何變化。
材料 天子適諸候曰巡狩，諸候朝于天子曰述職?！徊怀?，則貶其爵；再不朝，同削其地；三不朝，則六移之。 ——《孟子·告子》
材料 （周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王諸侯伐鄭，鄭伯擊之?！踝浯髷∽ｑ酰ㄠ嵡f公的臣下）射王中肩。 ——《左傳·桓公五年》
材料 兼并戰爭使眾多分散的小國逐漸被大國吞并。到了戰國時期,各大國國君不再滿足原來的封號,戰國中期以后,先后改稱“王”。不少大國還出現了卿大夫奪位的政變。
——摘自岳麓版教材 歷史 必修(I)
當堂檢測1：列國紛爭與華夏認同
1. 春秋時期，社會變化之一就是在政治上出現了“公室”與“私家”的爭斗，魯國一度出現“公室卑，三桓強”“四分公室”的現象，再有齊國的“田氏代齊”、晉國的“三家分晉”等。這主要是由于（　　）
A．社會生產持續發展 B．民族交融逐步加快
C．分封體制不斷強化 D．思想文化日益繁榮
2．春秋前期，盟誓（結盟立約）是諸侯之間實現互信的重要方式；春秋中后期，質子（將王子或世子派到他國做人質）作為盟誓的補充大量出現；戰國時期，起到事實作用的盟誓寥寥無幾，質子成為國家間邦交的重要手段。這表明（　?。?br/>A．社會倫理由血緣紐帶轉向契約紐帶 B．傳統社會準則和行為規范逐漸式微
C．儒學調和社會矛盾的功能逐漸增強 D．以信義為核心的信用體系得到重建
學生活動3：閱讀教材及相關史料，分析春秋戰國時期經濟發展狀況，認識與變法之間的關系。
材料 河南新鄭的戰國鑄鐵作坊遺址出土陶范300余件，其中農具范占60%以上，出土鐵農具200多件，占全部鐵器的63.5%。廣西平樂銀山嶺戰國墓出土的181件鐵器中，177件為生產工具，僅鋤即多達89件。 ——據李亞光《戰國農業史綱》
材料 以眾地者，公作則遲，有所匿其力也，分地則速，無所匿遲也。
——《呂氏春秋·審分》
學生活動4：閱讀教材，歸納商鞅變法的措施。
商鞅 變法 類別 措施 目的
（ ）上 廢除井田制，土地私有；重農抑商，獎勵（ ）；
（ ）上 推行（ ），君主任免官員
軍事上 獎勵（ ），剝奪和限制貴族特權；
社會治理上 實行什伍連坐制度；強制大家庭拆分為小家庭；
思想上 燔詩書，明法令 加強思想控制
變法評價：商鞅變法順應時代潮流，持續時間長、涉及面廣、改革最徹底；使秦國國富兵強，為（ ）奠定基礎。
當堂檢測2：諸侯紛爭與變法運動
1.《史記·商君列傳》中說“有軍功者，各以率受上爵?！谑曳怯熊姽φ摚坏脼閷偌??！鄙眺边@項變法措施的積極意義是（ ）
①承認土地私有 ②打擊舊的貴族 ③增強軍隊戰斗力 ④強化社會控制
A．①③ B．①② C．②③ D．①④
2.據《史記·周本紀》載，周武王“率戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬五千人，以東伐紂”。而戰國晚期，秦、齊、楚等諸侯國都擁有人數近百萬的軍隊，連七國中最小的韓國也有30萬兵力。這一變化主要是因為（ ）
A．諸侯爭霸的需要 B．軍事理論的形成
C．政治制度的演進 D．生產方式的變革
學生活動5： 閱讀教材，概括春秋戰國時期重要流派和代表人物的思想。
派別 代表人物 思想主張 治國理念
儒家 孔子（春秋后期） （1）核心觀念：_______________。 （2）政治思想：主張統治者__________；主張恢復西周_______________；承認制度隨著時代變化應當_______________。 （3）教育方面：_______________，打破了過去貴族階層壟斷文化教育的局面，推動了_______________的發展。 （4）文化傳承：晚年整理《詩》《書》《禮》《易》《春秋》（五經）等文獻。 “人治”
孟子（戰國） ___________；民貴君輕；人性善。
荀子（戰國） 仁義；君舟民水；人性惡；隆禮_____；天道自然，制天命而用之。
道家 老子（春秋后期） （1）核心觀念：_______________。 （2）政治思想：反對__________束縛，主張順其自然，__________、小國寡民。 （3）哲學方面：追求_______________（唯物史觀）；揭示出相互依存、相互轉化、對立統一的矛盾（_______________）。
莊子（戰國） 崇尚_______________。
法家 韓非子（戰國） 以法治國；體現__________的政治思想。
陰陽家 鄒衍（戰國） 五行間相互促進又相互制約，“______”。
墨家 墨子（戰國） ________；________；________；節儉。
學生活動6：結合課本回答春秋戰國時期為什么會在思想文化領域出現“百家爭鳴”的局面？
材料：社會流動性起先使貴族的等級不容易保持，繼之則連貴族與平民間的界限也被沖破。生產增加銅錢開始流行，教育普及，以平民出身的學者也周游列國，說辯于諸侯之間。
——黃仁宇《中國大歷史》
當堂檢測4：百家爭鳴
1．孔子希望建立“天下有道”的社會，孟子希望建立“王道樂土”，老子說“以道佐人主者，不以兵強天下”。他們所說的“道”是（　?。?br/>A．建立理想社會的規則 B．追求平等和諧的共同標準
C．加強道德修養的規范 D．順應社會發展的自然法則
2．孟子主張，個人、社會、家庭都應按“禮”的原則行事，做到“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”；荀子認為，利益的規定，財富的分配，必須嚴格執行貴賤、長幼、智愚等“禮”的相關制度。據此可知，荀子的思想（　　）
A．強調禮應為政治服務 B．否認禮具有教化功能
C．重視社會制度的建設 D．具有鮮明的現實色彩
3.古代儒家學者批評現實政治，往往稱頌夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像堯、舜一樣圣明。這表明了儒者(　　)
A．不能適應現實政治 B．反對進行社會變革
C．理想化的政治訴求 D．以復古為政治目標

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