資源簡介

高一 歷史 學(xué)科教學(xué)案
班級(jí) 姓名 使用時(shí)間：2024年 月 日
課
題 第12課 近代西方民族國家與國際法的發(fā)展
目標(biāo)
導(dǎo)學(xué) 通過學(xué)習(xí)，運(yùn)用唯物辯證史觀及有關(guān)理論，了解近代西方民族國家形成的原因，理解近代民族國家與古代的帝國、王國的區(qū)別，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問題的能力。
通過歷史圖片和歷史資料提出問題、設(shè)置懸念，認(rèn)識(shí)外交制度的建立對國際關(guān)系和國際法的作用，提高學(xué)生探究分析歷史問題的能力。
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用本課教材中文獻(xiàn)資料所提供的有效信息，梳理20世紀(jì)國際法的發(fā)展歷程，認(rèn)識(shí)二戰(zhàn)后國際法的發(fā)展以及存在的局限性，培養(yǎng)有效解讀材料、自主分析歸納知識(shí)的能力。
重點(diǎn)
難點(diǎn) 民族國家和國際法的形成過程
民族國家的概念、國際法的形成特點(diǎn)及評價(jià)
教 學(xué) 案 內(nèi) 容
教 師 活 動(dòng) 二次備課
一、近代西方民族國家的產(chǎn)生
（一）專制王權(quán)國家的形成： 1.背景： （1）經(jīng)濟(jì)：歐洲商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市的興起，需要強(qiáng)大王權(quán)的保護(hù)（根本原因） （2）政治：15世紀(jì)前后，西歐封建勢力削弱，中央集權(quán)加強(qiáng) （3）思想：文藝復(fù)興、宗教改革打擊了教會(huì)勢力，強(qiáng)化各國的世俗權(quán)力，有利于國家和民族認(rèn)同形成 2.建立： ①英國：1534年，英國通過《至尊法案》，建立起國王的專制統(tǒng)治。 ②法國：路易十四統(tǒng)治時(shí)期，法國王權(quán)達(dá)到頂峰。 ③擴(kuò)展：歐洲國家紛紛成為專制王權(quán)國家 3.特點(diǎn) ①國王往往就是國家。 ②國家的版圖常常因?yàn)閲醯幕橐龌蚶^承關(guān)系發(fā)生改變。 （二）16-19世紀(jì)，專制王權(quán)國家到民族國家 民族國家：指近代以來通過資產(chǎn)階級(jí)革命或民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)建立起來的、以一個(gè)或幾個(gè)民族為國民主體的國家，其成員效忠對象是有共同認(rèn)同感的“同胞”及其共同形成的體制。 1.有什么原因推動(dòng)民族國家產(chǎn)生？ （1）經(jīng)濟(jì)：歐洲資本主義進(jìn)一步發(fā)展 （2）政治：①西歐各國王權(quán)都有不同程度的加強(qiáng)推動(dòng)民族國家產(chǎn)生 ②資產(chǎn)階級(jí)開始興起，反對教會(huì)和貴族的特權(quán)，要求分享政治權(quán)利 （3）民族語言的形成：強(qiáng)化了民族認(rèn)同，促進(jìn)了民族國家的形成。 （4）思想：①文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)傳播民主觀念，解放了人們的思想 ②民族意識(shí)的覺醒：法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭傳播自由平等思想，促進(jìn)了歐洲各國民族意識(shí)的覺醒。 3、民族國家表現(xiàn) ①個(gè)人對國家的忠誠越來越超過對國王和宗教的忠誠； （由對個(gè)人的認(rèn)同變成對國家共同體的認(rèn)同） ②鼓勵(lì)和組織對愛國人士的崇拜； ③出現(xiàn)了國旗、國歌和各種國家節(jié)日； ④國家在人們的意識(shí)中越來越重要； 4、民族國家特征： （1）民族國家有的由單一民族組成，更多的則是包括了多個(gè)民族。 （2）民族國家主權(quán)獨(dú)立，人民有共同的價(jià)值、歷史、文化、語言或體制。 5、評價(jià)： （1）積極：有利于民族獨(dú)立和社會(huì)治理，促進(jìn)西方國家發(fā)展和歷史進(jìn)步； （2）消極：為統(tǒng)治者綁架民眾意志，加劇對外侵略準(zhǔn)備了條件。 二、國際法的形成和外交制度的建立
（一）國際法的形成與發(fā)展 1.國家法形成的原因 ①地理大發(fā)現(xiàn)使得各國的聯(lián)系與交往增加 ②古羅馬自然法精神的歷史淵源 ③隨著國家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng)，各國都強(qiáng)調(diào)國家利益至上，國家間利益紛爭加劇； ④人們希望通過一定的法律制度來處理國家之間的關(guān)系，減少武力沖突； 2.標(biāo)志 荷蘭人格勞秀斯1625年出版《戰(zhàn)爭與和平法》 3、國際法的開端：1648年，《威斯特伐利亞和約》 （1）背景：“三十年戰(zhàn)爭”1618-1648年 歐洲近代史上第一次大規(guī)模國際戰(zhàn)爭。 （2）形成：1648年，交戰(zhàn)各方簽訂了《威斯特伐利亞合約》 .4.局限：西方各國在國際法應(yīng)用中實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)，為了謀取利益經(jīng)常違反國際法，導(dǎo)致國際沖突不斷，最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。 （二）17世紀(jì)近代外交制度逐漸建立 1.含義：指主權(quán)國家通過對話與談判來解決國家間分歧 2.過程： ①建立：17世紀(jì)，歐洲國家的君主們派常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán)，近代外交制度逐漸建立起來。 ②進(jìn)一步發(fā)展：1815年，維也納體系建立，外交制度進(jìn)一步發(fā)展。 維也納體系是繼威斯特伐利亞體系之后歷史上第二個(gè)具有現(xiàn)代意義的國際關(guān)際體系。 3.特點(diǎn)： ①以主權(quán)國家為主體，遵循國際法的準(zhǔn)則； ②確立了常駐外國使節(jié)制度； ③設(shè)立專門的外交機(jī)構(gòu)； ④外交規(guī)范化、法制化。 思考：近代外交制度與古代出使有何不同？ 臨時(shí)性——常駐性 隨意性——制度化（交往制度化、銜級(jí)制度化） 三、20世紀(jì)國際法的發(fā)展
（一）一戰(zhàn)后 1.背景：一戰(zhàn)的破壞 2.表現(xiàn) ①蘇俄：不兼并不賠償?shù)脑瓌t，宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪 ②凡爾賽—華盛頓體系國際聯(lián)盟 評價(jià)：被英、法控制，缺乏普遍性和權(quán)威性。 “全體一致”原則，難以履行制止戰(zhàn)爭、維護(hù)世界和平的國際責(zé)任。 ③《非戰(zhàn)公約》 A.國家：英、法等國。 B.內(nèi)容：宣布締約國各國在它們的相互關(guān)系中廢棄以戰(zhàn)爭作為實(shí)行國家政策的工具，和平解決國際爭端。 C.結(jié)果：未真正得到實(shí)施 （二）二戰(zhàn)后 1.背景：二戰(zhàn)破壞 2.表現(xiàn) ①《聯(lián)合國憲章》 憲章確定了和平解決國際爭端和制裁侵略的機(jī)制； 賦予安理會(huì)制裁的權(quán)力；確定了“大國一致”原則 ②1946國際法院 ③各類國際組織，國際法領(lǐng)域擴(kuò)大 （三）評價(jià)國際法 1.積極：對世界和平與發(fā)展做出積極貢獻(xiàn) 2.消極： 一些大國為了一己之私，不惜退出國際條約，甚至不經(jīng)聯(lián)合國授權(quán)就進(jìn)行制裁或發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，嚴(yán)重威脅著世界和平。 中國與國際法的“交往” 1.晚清時(shí)期 ▲ 1861年，清政府設(shè)總理各國事務(wù)衙門，在外交上逐步與國際接軌。 ▲ 第二次鴉片戰(zhàn)爭后，外國公使常駐北京。 ▲ 1864年，美國人丁韙良將《國際法原理》一書翻譯成中文，名為《萬國公法》。 ▲ 1876年，郭嵩燾出使英國，留任駐英公使，成為中國首位駐外使節(jié)。 ▲ 1901年，《辛丑條約》規(guī)定改總理衙門為外務(wù)部，班列六部之前，辦理對外事務(wù)。 ▲ 1911—1912年，海圻號(hào)巡洋艦出國訪問，途徑英國、美國、古巴等國。 2.民國時(shí)期 利用國際法收回國家主權(quán) ▲ 1927年，中國收回漢口、九江英租界。 ▲ 1928年，國民政府發(fā)起“改定新約運(yùn)動(dòng)”，廢除了部分不平等條約。 ▲ 1945年，董必武代表中國在《聯(lián)合國憲章》簽字。 ▲ 1945年，抗日戰(zhàn)爭勝利，中國恢復(fù)對臺(tái)灣行使主權(quán)。 3.新中國：以中國智慧發(fā)展國際法治 以中國實(shí)力影響國際關(guān)系 ▲ 1954年，中國提出“和平共處五項(xiàng)原則”。 ▲ 1997年和1999年，中國分別對港、澳恢復(fù)行使主權(quán)。 ▲ 2003-2007年，在北京舉行六輪朝鮮核問題六方會(huì)談。 ...... 課堂小練 1．中世紀(jì)前期的法國至少有五大方言體系，而法語即是奧依語中的一個(gè)小的支流，它只適用于以巴黎為中心的法蘭西島范圍之內(nèi)。14、15世紀(jì)巴黎方言開始走出法蘭西島，并進(jìn)而成為具有法蘭西自身特色的神圣語言。這表明14～15世紀(jì)的法國（ ） A．基本實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一 B．深受啟蒙思想的影響 C．天主教勢力受到打擊 D．民族國家正逐漸形成 2．14世紀(jì)以前，英國社會(huì)被不自覺地分為三個(gè)階層：上層社會(huì)以流利的法語為榮；基督教世界以拉丁語和羅馬保持高度一致；下層民眾則使用各種無法統(tǒng)計(jì)的方言。1356年，倫敦市長和市政府頒布了一個(gè)法令，允許在市政會(huì)議上使用英語；1381年，約翰威克利夫?qū)⒗“妗妒ソ?jīng)》翻譯成英語，并且用英文為普通民眾講解教義。英國社會(huì)的語言變化反映了（ ） A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng) B．民族認(rèn)同的強(qiáng)化 C．議會(huì)君主制加速了語言統(tǒng)一 D．民族國家的形成 3．在中世紀(jì)，條約的締結(jié)通常要教會(huì)的高級(jí)代表直接參加或事后確認(rèn)，并進(jìn)行宗教宣誓；威斯特伐利亞和會(huì)召開時(shí)，與會(huì)國都要求以平等地位坐到談判桌前，不再聽從教皇的意旨。這一變化（ ） A．體現(xiàn)了國家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng) B．確立締約國必須遵守條約原則 C．表明世界近代外交制度確立 D．表明天主教會(huì)權(quán)力的徹底喪失 4．1648年簽訂的《威斯特伐利亞條約》：“所有羅馬帝國的選侯、邦君和各邦，應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確立和確認(rèn)享有他們自古以來的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)，不論是宗教的，還是政治的或是禮遇性的權(quán)利，因而他們永遠(yuǎn)不能，也不應(yīng)受到任何人以任何借口進(jìn)行的騷擾”。這表明歐洲近代外交體制（ ） A．確立了常駐外國使節(jié)制度 B．以主權(quán)國家為主體 C．厚往薄來，形成朝貢體制 D．外交規(guī)范化法制化 5．《中國歷史評論》雜志主編約翰 羅伯茨說：“近代世界的政治結(jié)構(gòu)有兩大基本概念，一是 土地應(yīng)劃分成統(tǒng)一在獨(dú)立當(dāng)局之下的區(qū)域，它們在確定的疆界內(nèi)有決定其內(nèi)部事務(wù)的最終 發(fā)言權(quán)。二是這些區(qū)域只要有可能，就應(yīng)該由具有一體感的人們所居住……這里提到 的就是民族國家形成中最重要的兩個(gè)因素，即 （ ） A．國家政治與經(jīng)濟(jì)一體性 B．國家主權(quán)與民族一體性 C．生活區(qū)域與文化一體性 D．政治生活與經(jīng)濟(jì)一體性 6．這是一場由德意志的新教同盟和天主教同盟沖突引發(fā)的戰(zhàn)爭，也是20世紀(jì)之前歐洲最具毀滅性的戰(zhàn)爭，德意志失去了三分之一的人口。在這場恐怖的戰(zhàn)爭之后，交戰(zhàn)各國創(chuàng)建了一套外交體系，借此維系相互競爭的獨(dú)立國家之間的秩序。下列項(xiàng)中，屬于這套“外交體系”的有（ ） ①各締約國可以對違約國集體制裁 ②確立了“大國一致”原則 ③建立了外交人員銜級(jí)制度 ④確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 7．《牛津法律大辭典》解釋國際法：“即國際社會(huì)之法，或者是在國家之間的相互交往關(guān)系中所接受的具有法律約束力的習(xí)慣和條約規(guī)則。簡單說來，是有關(guān)國家之間的法律，是調(diào)節(jié)兩個(gè)以上國家之間相互關(guān)系、有一定約束力的法律系統(tǒng)。”由此反映出國際法的特征是（ ） ①適用主體是國家 ②調(diào)節(jié)國家間關(guān)系 ③具有一定約束力 ④不具備普遍意義 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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