資源簡介

2024-2025學年七年級上學期第8課 百家爭鳴 學與練
【基礎梳理】
一、老子
結合右側史料及相關知識,完善老子的相關“檔案表”
姓名 李耳 年代 春秋后期
地位 道家學派的創始人
著作 《老子》(又稱《道德經》),道家的經典
主張 事物都有其對立面,對立的雙方是可以相互轉化的;人們應順應自然;在政治上主張“無為而治”
二、孔子和儒家學說
1.地位:大思想家、大教育家,儒家學派的創始人。
2.核心思想:“仁”;提出仁者愛人。
3.治國主張:以德治國。
4.教育成就:
(1)創辦私學,打破貴族和王室壟斷教育的局面,主張“有教無類”,促進了教育在民間的發展。
(2)注重道德教育和文化知識教育,發現和總結出許多教育規律,提出了一系列教學原則和方法。
5.相關著作:其思想由其弟子整理成《論語》一書。
三、百家爭鳴
1.背景:戰國時期,舊的社會制度進一步瓦解,新的社會制度逐步確立,學術思想領域活躍,形成“諸子百家”。
2.戰國時期的代表人物及主張
學派 人物 思想主張
墨家 創始人墨子 主張“兼愛”“非攻”,選賢任能,提倡節儉等
儒家 孟子 主張實行“仁政”;提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,反對一切非正義的戰爭
荀子 主張實行“禮治”,明確尊卑等級,以維系社會秩序
道家 莊子 治國要順應自然和民心;人生應追求精神自由,要保持獨立的人格
法家 集大成者韓非 君主治國要靠法令、權術和威勢;反對空談仁義,強調以法治國,樹立君主的權威,建立中央集權專制統治
3.影響:促進了思想和學術的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發展的高峰,為中國古代文化的發展奠定了基礎,對后世有十分重要而深遠的影響。
諸子百家思想在當今建設和諧社會中的體現
(1)儒家的“仁政”——以德治國。
(2)法家的法治思想——依法治國。
(3)孔子的教育思想——全民教育、素質教育。
(4)墨家的“兼愛”“非攻”——反對戰爭、平等博愛、熱愛和平。
【課堂演練】
1．提出“仁者愛人”，主張以德治國，“有教無類”的學派是（　?。?br/>A．道家 B．法家 C．墨家 D．儒家
2．孔子主張以德治國，要求統治者愛惜民力、體察民意；孟子提出取得民心才能得天下；莊子強調治國要順應民心。這表明春秋戰國時期（　?。?br/>A．諸子百家本質相同 B．民本思想受到重視
C．儒道思想引領時代 D．奉行人民利益至上
3．如表表現的是中國古代某一思想家的主張，這位思想家是（　?。?br/>治國理念 “夫唯不爭，故天下莫能與之爭?！?br/>哲學思想 “禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏?！?br/>A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韓非子
4．如表可知，孔子的教育主張是（　　）
學生 出身
司馬耕、孟懿子 貴族階層
顏回、仲弓、子路 平民階層
公孫龍、任不齊 楚國人（楚國當時被視為蠻夷之邦）
A．因材施教 B．不恥下問 C．溫故知新 D．有教無類
5．孔子在實踐中，破除了等級、地域和種族的界限，接受商人、賤人和農家的子弟入學，提出了“有教無類”的主張，這是學術下移、庶人議政歷史趨勢的必然結果，而這一口號的提出，又進一步促進了這一歷史趨勢的發展。由此可見，在一定程度上，孔子的實踐（　　）
A．豐富了儒家學派的思想內涵
B．奠定了社會變革的人才基礎
C．解決了日益尖銳的社會矛盾
D．確立了社會關系的行為準則
6．習近平在談到物性事理與社會發展規律時，曾引用某位思想家的名言“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”（　?。?br/>A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韓非
7．孟子主張“仁政”，墨子推崇“兼愛，非攻”，韓非子提倡“法治”。上述思想（　　）
A．是社會變革的反映
B．均受到當時各諸侯國重視
C．具有明顯博愛精神
D．適應了封建社會發展要求
8．墨子思想折射出中國傳統道德文化中崇尚和平、追求和諧的積極力量，在當前社會具有很深的現實意義。戰國時期，墨子提出的思想主張是（　?。?br/>A．“為政以德” B．“兼愛”“非攻”
C．“無為而治” D．“改革”法治”
9．西周分封制下，諸侯國君爵位由高到低稱為公、侯、伯、子、男。楚國先祖在西周初被封以“子男之田”，春秋時期，楚國國君自稱為王，稱霸中原，爭當華夏盟主，孔子編撰《春秋》時仍堅持稱楚王為“楚子”。從材料中可知孔子這樣做是為了（　　）
A．維護周禮的權威 B．記錄歷史事實
C．維護封建等級制度 D．強調文化差異
10．《孟子 萬章下》中說道：“君有大過則諫，反覆之而不聽，則易位?！薄睹献?離婁上》中亦說：“君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。一正君而國定矣?！睋丝芍?，孟子（　?。?br/>A．主張實行仁政 B．具有民主思想
C．維護君主統治 D．注重以法治國
11．一次考試后，小平考試不太理想，他很難過。好友小明就勸他說：“世間的事物都有其對立面，而且對立的雙方是可以互相轉化的。你這次沒考好，恰好暴露了你存在的問題，這正好有利于促進你進行改進，為下次考試打好基礎。你看，壞的就變成好的了呢。”小明的看法符合以下哪位思想家的觀點？（　?。?br/>A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韓非子
12．李斯在《諫逐客書》中說：“孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強。”與“商鞅之法”最為接近的思想派別是（　?。?br/>A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家
13．中華優秀傳統文化蘊含治國理政的政治智慧。黨的二十大報告再次強調：“江山就是人民，人民就是江山”，戰國時期與這一理念最為相近的思想主張是（　　）
A．道家批判貴族的奢侈生活
B．儒家認為取得民心才能得天下
C．墨家政治上主張無為而治
D．法家主張治國要靠法令權術等
14．“己所不欲勿施于人”“己欲立而立人，己欲達而達人”出自（　　）
A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家
15．《莊子 雜篇 天下》寫道：“墨者多以裘褐（粗陋衣服）為衣，以跂踽（草鞋）為服；日夜不休，以自苦為極?！边@說明墨家踐行（　?。?br/>A．兼愛 B．非攻 C．尚賢 D．節儉
16．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：孔子很重視周禮，把西周看作是理想的時代，盡管他對于舊制度認為應該有所損益。在他看來，作為貴族行動規范的禮，不應該僅是一種形式，最重要的是禮跟仁的結合……所謂的“仁”就是“愛人”，是貴族才能具備的一種品德。孔子周游列國，宣揚自己的政治主張，但不為各國采納。晚年的孔子回到家鄉，主要從事教育，整理編訂文化典籍。
——摘編自白壽彝《中國通史》等
材料二：戰國時期，舊的社會制度進一步瓦解，新的社會制度逐步確立。此時的學術思想非?；钴S，形成了不同的學派，史稱“諸子百家”。各學派在思想上、政治上的觀點不同，學派之間展開激烈的辯論，形成了“百家爭鳴”的局面。
戰國諸子百家主要代表人物表
學派 代表人物 主要思想
儒家 孟子和荀子 孟子主張實行“仁政”，荀子主張實行“禮治”
墨家 墨子 主張“兼愛”“非攻”
道家 莊子 強調治國要順應自然和民心
法家 　 　 法家的集大成者，強調以法治國
——根據《中國歷史》七年級上冊的內容整理
材料三：“無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。”
——《道德經》
（1）根據材料一，寫出孔子的主要思想主張，依據材料一并結合春秋時期的政治特點，分析孔子宣揚的政治主張“不為各國采納”的原因。
（2）根據材料二，簡述百家爭鳴產生的時代背景，并在表格中的橫線處填上適當的人名。
（3）根據材料三，概括老子的政治主張。寫出老子創立的學派。
（4）結合所學知識，歸納百家爭鳴對中國發展的重要意義。
參考答案
1-10 DBADB AABCA
11-15 ADBBD
16.（1）禮和仁；王室衰微，諸侯爭霸；孔子重視周禮，把西周看作是理想的朝代，力圖恢復舊制度，但是春秋時期諸侯爭霸，王室衰徽，孔子的主張與現實相違背，所以他的主張很難被各諸侯國所采納。
（2）戰國處于新舊社會制度交替的時期。韓非。
（3）“無為而治”；道家。
（4）百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發展的高峰，為中國古代文化的發展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。

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