資源簡介

第2課 諸侯紛爭與變法運動
一、課標要求
1.課標要求“了解春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展和政治變動”來“理解戰(zhàn)國時期變法運動的必然性”，關鍵要理清經(jīng)濟、政治變動與變法運動之間的關聯(lián)性，也就是要理清教材第一目與第二目之間的聯(lián)系。鐵器在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)方面的應用，標志著生產(chǎn)力的發(fā)展到了一個新的階段。考古發(fā)現(xiàn)證明，春秋中后期已經(jīng)出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具；到戰(zhàn)國時，隨著冶鐵技術的進步，鐵制農(nóng)具和手工業(yè)工具在生產(chǎn)中的應用，已經(jīng)相當普及。周室東遷，其政治地位伴隨著軍事力量的削弱而一落千丈，以宗法制、分封制確立起來的政治秩序受到了沖擊，周王室失去了控制天下諸侯的能力。各國的利益沖突不斷，戰(zhàn)爭越來越頻繁。時代巨變，原有的制度和思想體系，都無法適應新形勢的需要，這就迫使人們?nèi)ヌ角笮碌哪Ｊ剑_辟新的發(fā)展途徑。變法運動受當時的社會矛盾的刺激、順應它的需要而發(fā)生了。
2.“了解老子、孔子學說”，主要是了解其核心思想，比如老子的“道”、“無為而治”的政治觀，孔子的“仁”和“禮”及其教育成就。認識兩者的政治主張都帶有“復古”色彩。
3.“通過孟子、荀子、莊子等了解‘百家爭鳴’的局面及其意義”，能夠列舉不同學派的核心思想內(nèi)容并比較各派觀點的異同。百家爭鳴的意義，可從其對當時和后世的影響兩個角度考慮，在本目中重點放在百家爭鳴出現(xiàn)的時代背景，則更好理解唯物史觀。
二、教材解讀
本課是統(tǒng)編版中外歷史綱要上冊第一單元第2課。第一單元主要著眼于早期國家的形成與統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固上。本課共4個子目：
“列國紛爭與華夏認同”一目主要講述春秋戰(zhàn)國時期王權體制面臨的挑戰(zhàn)，以宗法制、分封制確立起來的政治秩序受到了沖擊。頻繁的戰(zhàn)爭客觀上加強了不同民族的密切聯(lián)系，各民族進一步交融，華夏認同觀念形成。
“經(jīng)濟發(fā)展與變法運動”一目主要講述春秋戰(zhàn)國時期，社會經(jīng)濟領域發(fā)生的深刻變化，以土地私有制為基礎的經(jīng)濟形態(tài)逐步完善。各國通過變法，推動了社會轉型，逐步建立起君主專制的政治制度。
“孔子和老子”一目主要講述春秋時期儒家學派創(chuàng)始人孔子和道家學派創(chuàng)始人老子的主要思想主張、介紹了孔子在教育方面的顯著成就。
“百家爭鳴”一目主要講述戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面出現(xiàn)的背景、意義，介紹儒家、道家、墨家、法家、陰陽家等學派代表的主張。
授課整體思路是以教材子目的劃分為中心，從政治、經(jīng)濟、變法、思想四個角度講述春秋戰(zhàn)國時期的社會變動。授課過程中，整合教材知識，可分為如下環(huán)節(jié)：大動蕩——政治；大發(fā)展——經(jīng)濟；大變革——變法；大爭鳴——思想。
三、學情分析
本課相關內(nèi)容，初中學習僅僅了解到春秋戰(zhàn)國時期社會變動在經(jīng)濟、政治、思想等方面的表現(xiàn)，較為熟悉歷史對象，但對其中的聯(lián)系缺乏理解。且高一學生的抽象思維能力有了一定程度的發(fā)展，已具備一定的分析問題和合作探究的能力，但還需要進一步培養(yǎng)學生結合史料具體問題具體分析的能力。在學生已經(jīng)掌握的知識水平基礎上，由已知到未知，突出重點，有邏輯地呈現(xiàn)各種時代變革之間關系。教學立意上，以“時代的變革”為中心，整合基礎知識，完成課標要求。
四、教學重難點
重點：周朝傳統(tǒng)政治秩序被破壞的過程；百家爭鳴的思想流派及影響。
難點：理解經(jīng)濟發(fā)展、政治動蕩與變法運動之間的關聯(lián)性；百家爭鳴與社會變革的聯(lián)系。
教學過程
導入：
教師設問：有同學認識這張圖片嗎？
學生互動：春秋時期青銅戈，作戰(zhàn)常用武器。
教師講解：該戈的主人是虢國太子元，“徒戈”是步兵作戰(zhàn)的兵器。通過背后“唇亡齒寒”的成語故事，引入諸侯國之間互相攻伐，不僅諸侯國間發(fā)生戰(zhàn)爭，周天子也與鄭國刀兵相見。導入第一目內(nèi)容：“周天子的權威一落千丈！“天子共主”的地位喪失，諸侯紛爭。”
【設計意圖】以教材的圖片為輔助，吸引學生注意力；通過“唇亡齒寒”成語故事，引起學生的學習興趣；以此直接進入“列國紛爭與諸侯變法”的第一目學習，直接簡單。
學習新知：
一、大動蕩——政治
（一）春秋五霸
教師活動：展示春秋列國形勢圖，引導學生回答春秋五霸的霸主都有誰？
學生活動：回答春秋五霸的兩種說法：1.齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐；2.齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王。
教師活動：展示材料一，引起學生思考：“春秋五霸采取怎樣的策略確定其霸主地位？”。
材料一 昔齊桓公九合諸侯，未嘗不以周襄王之命。然則雖尊襄王，桓公亦定霸矣。九合之尊桓公也，猶其尊襄王也。
——劉向《戰(zhàn)國策·韓策三》
教師引導：齊桓公九合諸侯，采取的會盟方式確定的霸主地位。在此前齊桓公還親自領兵北伐山戎救了燕國；還起兵征伐狄人，救了刑國，通過征伐贏得了諸侯國信任。除了齊桓公以外，其他的春秋霸主也多采取會盟的形式確立霸主地位。如表格所示，晉文公主持的踐土會盟、越王勾踐主持的徐州會盟。會盟盟主一般是要主持祭祀的！所以春秋五霸是如何確立其霸主地位的？通過會盟和征伐。但西周時禮樂征伐只能自天子出，現(xiàn)變成了禮樂征伐自諸侯出。
【設計意圖】通過學生已知的“春秋五霸”導入未知的“稱霸”，進而更好得理解禮樂征伐自天子出變?yōu)槎Y樂征伐自諸侯出。
材料二 田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序……是以傳相放效，后生師之，遂相吞滅，并大兼小，暴師經(jīng)歲，流血滿野。父子不相親，兄弟不相安，夫婦離散，莫保其命，泯然道德絕矣。
——劉向《<戰(zhàn)國策>書錄》
教師引導：政治大動蕩的實質就是周朝以來的政治秩序慢慢得動搖和變化！到春秋后期時，動蕩就更明顯。諸侯的權力也逐漸喪失，權力又下移到了卿大夫手上了。尤其是田氏取齊，六卿分晉為例。卿大夫僭越禮制，禮崩樂壞程度大大加深，禮樂征伐自大夫出。
【設計意圖】以書本史料閱讀的材料為基礎，引導學生認識春秋后期起周朝傳統(tǒng)政治秩序動蕩更明顯，充分理解“禮崩樂壞”的過程。
（二）戰(zhàn)國七雄
教師活動：展示戰(zhàn)國形勢圖，引導學生互動說出戰(zhàn)國七雄，周朝傳統(tǒng)的政治秩序完全被破壞，甚至公元前256年周王室被秦國吞并。
教師引導：回顧整個東周時期列國紛爭，政治變動，在動蕩中也有融合統(tǒng)一的一面。從春秋到戰(zhàn)國，民族關系發(fā)生了重要變化。請同學們觀察地圖，思考從春秋到戰(zhàn)國民族關系發(fā)生了怎樣的變化？
學生活動：進行合作探究，觀察地圖，思考問題。
教師總結：由地圖可知，戎狄蠻夷少數(shù)民族融入華夏族。再給出下列兩則材料，引導同學思考還有什么樣的變化？
材料三 （秦穆公）益國十二，開地千里，遂霸西戎。
——《史記·秦本紀》
材料四 中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。
——孔穎達《春秋左傳正義·定公十年》
教師總結并過渡：華夏族吸收了大量新鮮血液。東周在政治上表現(xiàn)為列國紛爭，但頻繁的戰(zhàn)爭客觀上促進了民族交流交融。下表是春秋戰(zhàn)國時期的部分戰(zhàn)役，思考表格反映了什么問題？導致這一現(xiàn)象發(fā)生的主要原因是什么？
學生活動：回答各國投入兵力增多，說明從春秋到戰(zhàn)國時期經(jīng)濟不斷發(fā)展，有足夠的糧食和兵力支撐長時間的戰(zhàn)斗。
【設計意圖】以小組合作探究的方式，探討華夏認同，加強學生之間的想法交流；用具體的實例佐證華夏族與戎狄蠻夷間的雙向交流，易體悟華夏認同的形成；最后總結政治動蕩，過渡至經(jīng)濟部分。
二、大發(fā)展——經(jīng)濟
（一）生產(chǎn)力發(fā)展
1.農(nóng)業(yè)進步
教師活動：展示幻燈片中的“冶鐵”、“鐵制農(nóng)具”、“牛尊”、“水利工程”圖片，引導學生互動；技術進步推動生產(chǎn)工具得以改進，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力進步。
【設計意圖】通過展示圖片，緩解上課的疲憊，引起學生的學習興趣。
2.手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展
教師活動：展示史料及圖片，設問：“工商業(yè)繁榮發(fā)展的表現(xiàn)？”。
材料五 臨淄甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑，斗雞走狗，六博踏鞠者。臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗如雨，家殷人足，志高氣揚。
——《史記·蘇秦列傳》
學生活動：手工業(yè)分工細密，貨幣流通廣泛，涌現(xiàn)出一批中心城市。
（二）生產(chǎn)關系的變化
教師引導：生產(chǎn)力的變化必然導致生產(chǎn)關系的變化。鐵器的運用，鐵犁牛耕的推廣，大面積荒田的開墾成為可能；造福于民的大規(guī)模水利工程也不斷興建。西周時期井田制已經(jīng)不再適應時代的變化，公田之外的私田不斷擴大。新的租稅制度的實行，以齊國、魯國為例，更加速了井田制的崩潰，土地私有這種經(jīng)濟形態(tài)逐步完善。
教師引導：唯物史觀中強調生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑；通過示意圖的形式，探究春秋戰(zhàn)國時生產(chǎn)力的發(fā)展如何影響生產(chǎn)關系。
教師講述：生產(chǎn)力發(fā)展，私有土地增多，或是工商業(yè)主聚焦大量錢財進而又買田置地，產(chǎn)生新興的地主階級，擁有大量的私人田產(chǎn)。原來的貴族階級逐漸的衰落，也表現(xiàn)為周天子權威下降，甚至后來的戰(zhàn)國七雄，新興地主階級搶奪諸侯的權力。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，王室衰微、禮崩樂壞，上層建筑變革也迫在眉睫。
【設計意圖】生產(chǎn)關系變化的學習以教師引導為主，通過示意圖的形式簡單表示，最大程度理解唯物史觀，認識變法成為潮流的經(jīng)濟本質。
三、大變革——變法
教師活動：展示戰(zhàn)國時期各國變法的示意圖，佐證“變法成為潮流”。
（一）變法原因與目的
教師活動：請同學將教材翻到13頁，閱讀問題探究中的材料，結合所學知識思考：戰(zhàn)國時期各國紛紛變法的原因是什么？目的是什么？
學生活動：閱讀材料，找出材料中的關鍵詞句：“新興的地主階級掌握政權”、“增強競爭實力”，并嘗試回答問題。
教師總結：1.原因 經(jīng)濟：鐵犁牛耕出現(xiàn)和推廣，井田制走向崩潰；政治：新興軍功地主階級要求打擊舊貴族勢力，鞏固地主階級統(tǒng)治。軍事：為在兼并戰(zhàn)爭中取勝。2.直接目的：富國強兵。
【設計意圖】充分利用已有教材材料，完成問題探究。
（二）變法內(nèi)容
教師活動：以商鞅變法為例，從經(jīng)濟、政治、軍事三方面分別概括其內(nèi)容。
學生活動：閱讀教材，概括：1.經(jīng)濟：重農(nóng)抑商，獎勵耕織；“廢井田，開阡陌”，授田于百姓；強制大家庭拆散為小家庭；2.政治：什伍連坐，互相糾察告發(fā)；普遍推行縣制，縣長官由君主任命；3.軍事：獎勵軍功，剝奪和限制貴族特權。
教師引導：商鞅變法的很多措施是服務于新興地主階級的，戰(zhàn)國時期其他諸侯國同樣如此，變法的實質就是：建立君主專制、郡縣官僚制國家、一家一戶小農(nóng)經(jīng)濟。變法隨時代而行，教材中給出的史料也說商鞅的變法思想是：“治世不一道，便國不法古。”
教師活動：請同學依據(jù)材料，結合所學知識，思考如何評價商鞅變法？
材料六 孝公用商鞅變法，移風易俗，民以殷富，國以富強，百姓樂用，諸侯親服。
——李斯《諫逐客書》
材料七 商鞅變法，行之十年，秦民大說（悅），道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，鄉(xiāng)邑大治……商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者。
——《史記·商君列傳》
學生自由發(fā)言，教師總結：(1)積極性：①商鞅變法順應歷史潮流，集列國變法之長，是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法。②變法使秦國國富兵強，為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎。(2)局限性：輕罪重罰，壓迫和剝削百姓等。
【過渡】展示圖片，教師講述稷下學宮創(chuàng)立于春秋時期，是最早的官辦高等學府。戰(zhàn)國時期，各種學派紛紛在此講學辯論，其中著名人物有荀子、鄒衍等，使稷下學宮成為當時的學術研究中心和百家爭鳴的主要基地。引出問題，為何會出現(xiàn)百家爭鳴？并給出“社會存在決定社會意識”的提示及材料。
材料八 今天下諸侯方欲力爭，競招英雄以自輔翼，此乃得士則昌，失士則亡之秋也。——《孔叢子卷二·居衛(wèi)第七》
四、大爭鳴——思想
（一）百家爭鳴原因
教師活動：引導學生解讀材料，理解新型士階層的產(chǎn)生，有文化貴族之沒落者還有平民之獲得知識才藝者。
學生活動：根據(jù)以上材料及前兩目所學知識，思考回答問題。
教師總結：1.經(jīng)濟根源——社會經(jīng)濟發(fā)展，促使階級關系出現(xiàn)新變化，舊的貴族等級體系開始瓦解；封建經(jīng)濟迅速發(fā)展，為學術繁榮提供了物質條件；
2.政治狀況——周王室衰微，社會出于大動蕩時代；各國統(tǒng)治者的爭霸需要，禮賢下士，爭先招攬人才；
3.階級關系——新興的“士”階層崛起并受重用，提出自己的政治社會主張和要求，企圖影響現(xiàn)實政治；
4.思想文化——學術下移，私學興起。
【設計意圖】通過補充材料，理解百家爭鳴是社會大變革在意識形態(tài)上的反映。
（二）孔子
教師活動：講述就倫理和政治重建提出了自己的主張，在教育方面成就卓著。仁有兩方面，一民眾：關愛他人，“已所不欲勿施于人”；二統(tǒng)治者：“仁政”，愛惜民力，順應民心，“為政以德”。 禮是主張恢復西周等級森嚴的禮樂制度；承認制度隨著時代變化應當有所改良。開創(chuàng)私學，主張有教無類，因材施教；整理《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等經(jīng)典，言論被弟子形成《論語》
（三）老子
由學生總結概括：思想核心為道，包括樸素唯物論、樸素辯證法：事物相互依存，相互轉化，對立統(tǒng)一；政治對策是無為而治，反對制度束縛，柔能克剛，無為而治，甚至退回到小國寡民的時代。
（四）杰出的學派代表及其主要思想
教師引導：政治局勢的動蕩多變、統(tǒng)治思想的新舊交替，在“士”與統(tǒng)治集團之間形成了以“治國之道”為中心的思想理論的“供需關系”。各個階層的思想家們從不同的角度著書立說，相互論辯又相互影響，有力地促進了學術文化的繁榮。諸子百家提出的治國之道各異，但治國安民的根本宗旨卻是一致的，戰(zhàn)國的百家爭鳴本來就不是單純的學術問題，而是與政治密切相關的，而且不同家可能代表不同的利益：墨家是代表下層平民利益；法家代表新興地主階級利益。
（五）意義
1.性質：是中國歷史上第一次思想解放運動。
2.為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定思想理論基礎。
3.成為后世中華思想文化的源頭活水,影響深遠：儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準則；道家學說構成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學基礎；法家思想中的變革精神成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器； 在很大程度上，它們共同構造了一次思想上的百花齊放。
【設計意圖】通過表格梳理春秋戰(zhàn)國時百家爭鳴的思想流派，認識百家爭鳴影響，體會這一時期百家爭鳴思想是中華民族傳統(tǒng)文化的少不了思想動力。
【課后探究】假如你是春秋戰(zhàn)國時期的諸侯王，你會招攬哪家學派的學者作為自己的賓客呢？
【設計意圖】以靈活開放的思考題為課后探究，激發(fā)辯證思考能力與發(fā)散思維。
六、板書設計
一、大動蕩——政治
（一）春秋五霸
（二）戰(zhàn)國七雄
（三）華夏認同
二、大發(fā)展——經(jīng)濟
（一）生產(chǎn)力發(fā)展
1.農(nóng)業(yè)進步
2.手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展
（二）生產(chǎn)關系的變化
三、大變革——變法
（一）變法原因與目的
（二）變法內(nèi)容
四、大爭鳴——思想
（一）百家爭鳴原因
（二）孔子
（三）老子
（四）杰出的學派代表及其主要思想
（五）意義
七、課后反思
首先在備課的材料使用上，還應更多元、嚴謹一些，其中“春秋五霸”板塊的地圖未找到出處。在授課過程中，有些材料可能不能充分的解讀。其次，在調動學生積極性和學生互動層面應更多一點，在“大爭鳴——思想”部分，主要是以教師引導、講述，學生根據(jù)教材總結概括，缺少多樣的互動，難以吸引學生的注意力與興趣。最后講課應主次分明，不應面面俱到，本課尤其要突出“時代的變革”，一課時內(nèi)講述清楚經(jīng)濟發(fā)展、政治動蕩與變法運動潮流的關系有待進步。

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