資源簡(jiǎn)介

第1課 中華文明的起源與早期國(guó)家學(xué)案
【預(yù)習(xí)新知】
（一）石器時(shí)代的古人類和文化遺存
1.舊石器時(shí)代　“舊石器時(shí)代”，并不代表那個(gè)時(shí)候的人類只會(huì)使用石器。
(1)概念：距今約300萬(wàn)年—1萬(wàn)年，以打制方法制作石器的時(shí)代。
(2)文化遺存：距今約170萬(wàn)年的元謀人和距今約70萬(wàn)至20萬(wàn)年的北京人。　　　　
我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。
(3)社會(huì)生活：從事漁獵和采集，過(guò)著群居生活。元謀人和北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)用火。　　　　　　　　由當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定。
2.新石器時(shí)代　新舊石器時(shí)代的區(qū)別：石器制作技術(shù)的不同
(1)概念：在考古學(xué)上是石器時(shí)代的最后一個(gè)階段。從距今約1萬(wàn)年前開(kāi)始，以打磨結(jié)合的方法制作石器的時(shí)代。
(2)文化遺存
①分布特點(diǎn)：文化遺存數(shù)量多，且分布廣泛，奠定了多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。
②主要代表： 1921年首次在河南省澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)。
A.距今約7000至5000年前：黃河中游地區(qū)進(jìn)入仰韶文化時(shí)期，典型器物是彩繪陶器，以粟等為主要栽培作物；黃河下游出現(xiàn)了大汶口文化；長(zhǎng)江下游有河姆渡文化，居民種植水稻，掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)。
B.距今約5000年：黃河流域進(jìn)入龍山文化時(shí)期，代表器物是黑陶。在北首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)。
方遼河上游有紅山文化，長(zhǎng)江下游有良渚文化。這些文化遺址都出土了精美的玉器，并且出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟，具有原始的審美觀念。
3.社會(huì)特征
(1)原始社會(huì)分為原始人群、母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)三個(gè)階段。
(2)母系氏族社會(huì)：舊石器時(shí)代晚期出現(xiàn)，生產(chǎn)力水平低下，共同勞動(dòng)，成果共享。
(3)父系氏族社會(huì)：新石器時(shí)代晚期出現(xiàn)，社會(huì)貧富分化與不平等開(kāi)始出現(xiàn)，
說(shuō)明生產(chǎn)力水平提高，體現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
氏族間聯(lián)系趨于緊密，形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟。
（二）從部落到國(guó)家
1.部落聯(lián)盟
(1)三皇時(shí)代：時(shí)代較早，名稱眾說(shuō)不一，神話色彩濃重。
(2)五帝時(shí)代
①黃河中上游一帶的部落首領(lǐng)黃帝聯(lián)合另一部落首領(lǐng)炎帝，結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟，被后世尊為華夏始祖。　海內(nèi)外的華人以“炎黃子孫”自稱。
②根據(jù)推舉和考察，由舜繼承堯的地位。這種做法稱為“禪讓”。
③夏部族的禹因治水有功，接受舜的禪讓，成為聯(lián)盟首領(lǐng)。
2.國(guó)家的產(chǎn)生
(1)雛形出現(xiàn)：考古學(xué)證明，大約相當(dāng)于五帝后期的龍山文化時(shí)代，階級(jí)階層分化較明顯，有專家認(rèn)為其具備了國(guó)家的初始形態(tài)。
(2)夏朝建立
①約公元前2070年，禹建立我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家夏朝。河南洛陽(yáng)偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址，很有可能是夏文化的遺存。
屬于實(shí)物材料，價(jià)值很高，但孤例不證。
②禹死后，其子啟繼位，世襲制代替了禪讓制。
(3)夏朝的統(tǒng)治　　　生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，是歷史的進(jìn)步。
①中央：夏王是最高的統(tǒng)治者。設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。
②地方：除對(duì)夏部族生活的地區(qū)實(shí)行直接統(tǒng)治外，對(duì)其他地方主要通過(guò)控制一些部族實(shí)行間接統(tǒng)治。　說(shuō)明當(dāng)時(shí)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。
（三）商和西周
(一)商朝
1.建立：約公元前1600年，商部落首領(lǐng)湯推翻夏朝，建立商朝。
2.實(shí)證：殷墟遺址出土的甲骨文是商人刻寫(xiě)在龜甲、獸骨上的占卜記錄，證實(shí)了史書(shū)中有關(guān)商朝的歷史記載。　第一手材料、實(shí)物材料
3.國(guó)家機(jī)構(gòu)：商王是最高統(tǒng)治者，下設(shè)尹及各類事務(wù)官；實(shí)行內(nèi)外服制的國(guó)家管理結(jié)構(gòu)。　　　 內(nèi)服指商王直接控制的王畿地區(qū)，
　　　　　　　　 外服指商王間接控制的方國(guó)和部族。
4.勢(shì)力范圍：東到大海，西及隴山，南跨江漢，北至燕山。
(二)西周
1.建立：公元前1046年，周武王伐紂，經(jīng)過(guò)牧野之戰(zhàn)，滅商建周，定都鎬京，史稱西周。
2.政治統(tǒng)治
(1)制度：實(shí)行分封制與宗法制，形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”金字塔型的等級(jí)結(jié)構(gòu)。　層層分封，等級(jí)森嚴(yán)
(2)作用：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的政治統(tǒng)治，解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)分配方面的矛盾和沖突。
3.西周滅亡
(1)公元前841年，爆發(fā)“國(guó)人暴動(dòng)”，周厲王出逃，召公、周公共同執(zhí)政，史稱“共和行政”。
(2)公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。
　　　　　　　古族名，戎人的一支，即畎戎。
(3)公元前770年，周平王東遷洛邑。
(三)商周時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)
1.特征：奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并走向繁榮。
2.表現(xiàn)
（1）
(2)手工業(yè)：青銅鑄造是主要部門，青銅器種類繁多；創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。　　　　　主要用于飲食、祭祀及軍事，代表是后母戊鼎。
【鞏固訓(xùn)練】
1.《左傳》記載“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏”，姓一般加女性稱謂中，氏則加男性稱謂中。這表明西周時(shí)期( )
A.姓為平民所用 B.氏是貴族專享
C.血緣親疏決定男尊女卑 D.社會(huì)貧富分化繼續(xù)發(fā)展
2.考古人員在長(zhǎng)江中游地區(qū)發(fā)現(xiàn)了距今約4800年前的文化遺址，遺址內(nèi)功能分區(qū)明顯，包括生產(chǎn)區(qū)、生活區(qū)、墓葬區(qū)、祭祀?yún)^(qū)等，具備配套的水利系統(tǒng)，功能較為完備。這一遺址可能是( )
A.石家河城遺址 B.二里頭遺址 C.良渚古城遺址 D.牛河梁遺址
3.新石器時(shí)代晚期的屈家?guī)X遺址，位于江漢平原。近年來(lái)考古學(xué)者在這里發(fā)現(xiàn)了多組因勢(shì)而建、規(guī)模龐大的史前水利系統(tǒng)。據(jù)此可知，這一時(shí)期長(zhǎng)江流域( )
A.農(nóng)業(yè)水平高于黃河流域 B.先民能夠利用自然和改造自然
C.十分重視水利工程建設(shè) D.原始農(nóng)業(yè)開(kāi)始轉(zhuǎn)化為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)
4.下表所示是距今7000—6000年的河南南陽(yáng)黃山遺址出土的生產(chǎn)工具的分類及數(shù)量情況。據(jù)此可知，黃山文化遺址時(shí)期( )
器形類別 功用 玉器類制品數(shù)量（單位：個(gè)） 石器類制品數(shù)量（單位：個(gè)）
斧、錛、斧形器、砍砸器 砍伐 38 83
鏟、鏟形器、鋤 挖地 260 13
鑿、鑿形器 鉆孔 23 7
盤狀器、棒形器 碾磨（盤狀物） 3 15
鐮、刀 收割 11 4
其他 — 13 45
A.工具材質(zhì)較為穩(wěn)定 B.石器制品數(shù)量銳減
C.生產(chǎn)活動(dòng)較為豐富 D.玉制工具成為主流
5.仰韶文化彩陶紋飾繁麗悅目，許多圖案以魚(yú)、鳥(niǎo)、花瓣、葉片為主題，單一紋樣逐步演化為豐富多姿的組合圖案。如圖是仰韶文化復(fù)雜型魚(yú)鳥(niǎo)組合圖像的典型代表。這表現(xiàn)出( )
A.文明起源的多元特征 B.人與自然的和諧共處
C.先民社會(huì)生活的豐富 D.當(dāng)時(shí)生存環(huán)境的穩(wěn)定
6.如表所示為考古學(xué)家在我國(guó)古代文明遺址中發(fā)現(xiàn)的刻畫(huà)及繪制符號(hào)（部分）。據(jù)考證，漢字就是由這些圖案和符號(hào)演變而來(lái)的。由此可得出的合理結(jié)論是( )
A.漢字起源于中原地區(qū) B.漢字起源具有多元性
C.石器時(shí)代誕生了文字 D.遠(yuǎn)古文明呈現(xiàn)相似性
7.從馬家窯出土的彩陶紋飾看，在新石器時(shí)代晚期的彩陶紋飾很少出現(xiàn)動(dòng)物紋，較多的是植物紋。馬家窯文化晚期，出現(xiàn)一種形紋，好像先民在播撒種子，除此之外馬家窯彩陶中有許多與水有關(guān)的紋飾。這表明當(dāng)時(shí)( )
A.原始宗教崇拜盛行 B.原始農(nóng)業(yè)得到發(fā)展
C.剩余產(chǎn)品大量出現(xiàn) D.漁獵活動(dòng)逐漸消失
8.距今五千多年的良渚古城遺址和外圍水利工程所需土石方量，是古埃及吉薩金字塔群的2倍，共計(jì)1005萬(wàn)立方米。如果按照每3人1天完成1立方米計(jì)算，1萬(wàn)人全年無(wú)休，需要7.5年才能完成。這樣規(guī)模的社會(huì)組織動(dòng)員力，可以說(shuō)明良渚古城( )
A.具備了國(guó)家的初始形態(tài) B.民眾承受著沉重剝削
C.水利工程受到高度重視 D.擁有先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)
9.大約1萬(wàn)年前，從采集、漁獵到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，人類逐漸由適應(yīng)自然轉(zhuǎn)向改造自然，在生產(chǎn)工具方面，各種金屬工具的使用大大增強(qiáng)了人類改造自然的能力，此后才真正開(kāi)始了人類社會(huì)的歷史。這說(shuō)明( )
A.農(nóng)業(yè)發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的分工 B.農(nóng)業(yè)是文明出現(xiàn)的最重要特征
C.文明進(jìn)步源于生產(chǎn)力的發(fā)展 D.人類社會(huì)歷史起源于階級(jí)分化
10.有一種器物被古代典籍大量記載。《周禮·考工記·玉人》釋為：“( )十有二寸，射四寸，厚寸”。東漢《白虎通·文質(zhì)篇》曰：“圓中牙身玄外曰( )”。鄭玄補(bǔ)注《周禮》時(shí)說(shuō)：“( ),八方象地”。南唐徐錯(cuò)釋講：“狀若八角而中圓”。《說(shuō)文解字》,以“( ),瑞玉，大八寸，似車缸”。該器物在哪里被大量發(fā)掘( )
A.牛梁河 B.姜寨 C.仰韶 D.良渚
參考答案
1.答案：B
解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西周(中國(guó))。據(jù)本題材料“天子建德，因生以賜姓，昨之土而命之氏”可得出，“氏”是與分配的土地有關(guān)的，這通常是貴族或統(tǒng)治階層的特權(quán)，B項(xiàng)正確;
從材料中以看出，“姓”是由天子賜予的，這通常與貴族或重要人物有關(guān)，而不是平民，排除A項(xiàng);
材料雖然提到 了“姓”與女性和“氏”與男性的關(guān)聯(lián)但并沒(méi)有明確指出血緣親疏決定了男尊女卑的社會(huì)地位，排除C項(xiàng);
材料并沒(méi)有明確提及社會(huì)的貧富分化或其發(fā)展趨勢(shì)，排除D項(xiàng)。
故選B項(xiàng)。
2.答案：A
解析：中華早期文明的特點(diǎn)石家河城遺址位于湖北省天門市石家河鎮(zhèn),是長(zhǎng)江中游地區(qū)面積最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、等級(jí)最高、附屬聚落最多的史前城址聚落,是中國(guó)五大史前都邑聚落之一,是長(zhǎng)江中游地區(qū)新石器時(shí)代晚期的文明中心,符合材料的信息,故選A項(xiàng)。二里頭遺址位于黃河流域,良渚古城遺址位于長(zhǎng)江下游,牛河梁遺址位于遼河流域,空間位置皆與“長(zhǎng)江中游”不符,排除 B、C、D 三項(xiàng)。
3.答案：B
解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：原始社會(huì)。依據(jù)材料概括可知：在屈家?guī)X遺址中發(fā)現(xiàn)了多組因勢(shì)而建、規(guī)模龐大的史前水利系統(tǒng)，可知在這一過(guò)程中先民已經(jīng)可以利用自然因勢(shì)而建，也可以改造自然，興修大型水利系統(tǒng)，即先民能夠利用自然和改造自然，B項(xiàng)正確；材料未涉及與黃河流域農(nóng)業(yè)水平的比較，排除A項(xiàng)；材料雖涉及了水利工程的修建，但不能得出十分重視，未涉及此方面的表述，排除C項(xiàng)；不能以水利工程的修建，斷定農(nóng)業(yè)模式的變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
4.答案：C
解析：據(jù)材料可知，距今7000年至6000年的黃山遺址中，出土的用于砍伐、挖地、碾磨、收割等生產(chǎn)活動(dòng)領(lǐng)域的生產(chǎn)工具所占比例較大，這說(shuō)明處于新石器時(shí)代晚期的黃山遺址生產(chǎn)活動(dòng)較為豐富，既有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，也有制作玉器和制作磨制石器的手工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，C項(xiàng)正確；處于新石器時(shí)代晚期的生產(chǎn)工具既有以石器為主的生產(chǎn)工具，也有玉器材質(zhì)的生產(chǎn)工具，排除A項(xiàng)；從表格中石器工具的數(shù)量來(lái)看，無(wú)法反映石器工具銳減的趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；在新石器時(shí)代晚期，雖然出現(xiàn)了玉器等制作工藝，但由于玉器制作工藝、材質(zhì)和成本的限制，用于生產(chǎn)活動(dòng)中的玉器并未作為主流，排除D項(xiàng)。故選：C。
5.答案：C
解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。據(jù)材料可知，仰韶文化彩陶上的紋飾變化在一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)生活的變化，“魚(yú)、鳥(niǎo)、花瓣、葉片”的紋飾在生活中應(yīng)用的廣泛，反映了社會(huì)生活的豐富，C項(xiàng)正確；材料只反映了仰韶文化的特點(diǎn)，不能反映多元特征，排除A項(xiàng)；材料只反映了自然的東西進(jìn)入人的生活，但不能說(shuō)明人與自然和諧相處，排除B項(xiàng)；彩陶上的紋飾與生活環(huán)境穩(wěn)定沒(méi)有直接關(guān)系，且據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)期生產(chǎn)力相對(duì)低下，生存環(huán)境并不穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
6.答案：B
解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新石器時(shí)代(中國(guó))。據(jù)材料可知，我國(guó)新石器時(shí)代的多個(gè)文化遺址里，都有刻畫(huà)符號(hào)發(fā)現(xiàn)，都對(duì)漢字形成做出了貢獻(xiàn)，反映漢字的起源具有多元性，B項(xiàng)正確;由圖可知，良渚文化、松澤文化屬于長(zhǎng)江流域的文化遺址，表明長(zhǎng)江流域的文化也對(duì)漢字形成做出了貢獻(xiàn)，排除A項(xiàng);材料講的是刻畫(huà)符號(hào)，并非真正成熟的漢字，排除C項(xiàng);遠(yuǎn)古文明呈現(xiàn)相似性與材料漢字起源主旨無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
7.答案：B
解析：根據(jù)題干信息“很少出現(xiàn)動(dòng)物紋，較多的是植物紋”“好像先民在播撒種子”“與水有關(guān)的紋飾”可知，該現(xiàn)象的出現(xiàn)與原始農(nóng)業(yè)有著密切聯(lián)系，這表明當(dāng)時(shí)原始農(nóng)業(yè)得到發(fā)展，故B項(xiàng)正確。“原始先民”不等于原始宗教，故排除A項(xiàng)；材料不涉及剩余產(chǎn)品的信息，故排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是原始農(nóng)業(yè)，無(wú)法得知漁獵活動(dòng)是否逐漸消失，故排除D項(xiàng)。
8.答案：A
解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息和所學(xué)知識(shí)可知，良渚古城遺址和外圍水利工程所需土石方量非常大，在生產(chǎn)力相對(duì)落后的新石器時(shí)代，需要組織大量的人力和物資，良渚文化遺址中的這些遺存體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)已經(jīng)具備一定的社會(huì)組織能力，充分說(shuō)明良渚古城已具備了國(guó)家的初始形態(tài)，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)“沉重剝削”表述不符合“這樣規(guī)模的社會(huì)組織動(dòng)員力”這一材料主旨，排除B項(xiàng)；材料不只涉及外圍水利工程，更涉及古城遺址，C項(xiàng)犯了以偏概全的錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述中“先進(jìn)”不符合史實(shí)，也不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
9.答案：C
解析：“金屬工具的使用大大增強(qiáng)了人類改造自然的能力,此后才真正開(kāi)始了人類社會(huì)的歷史”說(shuō)明生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)文明出現(xiàn),故選C項(xiàng);材料沒(méi)有社會(huì)分工的相關(guān)信息,故排除A項(xiàng);B項(xiàng)在材料中無(wú)從體現(xiàn),故排除B項(xiàng);階級(jí)分化前就已經(jīng)出現(xiàn)了人類社會(huì)的歷史,故排除D項(xiàng)。
10.答案：D
解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新石器時(shí)代(中國(guó))。據(jù)材料“瑞玉，大八寸，似車缸”《周禮考工記:玉人》“可知，材料中的器物為玉器，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，長(zhǎng)江中下游的良渚文化發(fā)現(xiàn)了大量的玉器，D項(xiàng)正確;牛河梁遺址具有代表性的是祭壇和積石冢，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)大量玉器，排除A項(xiàng);姜寨遺址、仰韶遺址屬于仰韶文化的代表，仰韶文化的特點(diǎn)是彩繪陶器，沒(méi)有出土大量玉器，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

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