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第13課　現代戰爭與不同文化的碰撞和交流
1．從時空觀念角度概括第一次世界大戰后民族民主意識覺醒的過程；從史料實證角度理解20世紀民族民主運動高潮過程中亞非拉人民爭取民族獨立和民主進步的精神 2．從時空觀念角度梳理第二次世界大戰后世界殖民體系瓦解的過程，從史料實證角度探究殖民體系瓦解的意義；運用唯物史觀理解第二次世界大戰后新興民族國家文化復興的多樣性 一條主線：現代戰爭影響文化的交流與發展 兩大戰爭：第一次世界大戰、第二次世界大戰 三大影響：兩次世界大戰后民族民主意識的發展、世界殖民體系的瓦解、第二次世界大戰后新興民族國家的文化新發展
知識點一　第一次世界大戰與民族民主意識的覺醒
1．背景
(1)第一次世界大戰前，東歐和東南歐的被壓迫民族的獨立愿望和行動不斷高漲。
(2)第一次世界大戰客觀上將________、民主與民族獨立的思想進一步傳播到歐洲、西亞和北非各地。
(3)戰爭后期，誕生了一系列民族獨立國家，改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖。
(4)民族________原則在殖民地傳播開來，成為指導人民為獨立、民主而斗爭的武器。
2．表現
(1)亞洲地區
中 國 五四運動爆發，中國先進的知識分子猛醒，開始接受馬克思列寧主義
越 南 胡志明在法國參加了共產黨，以民族解放斗爭來爭取國家獨立
印 度 甘地領導的________________________持續開展，尼赫魯提出了要求印度完全獨立的政治目標
(2)其他地區：非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、__________等地也出現了爭取民族獨立和推進民主的進步運動。
1．概念闡釋——民族自決原則
指處于外國奴役和殖民統治下的被壓迫民族有自由決定自己命運、擺脫殖民統治、建
立民族獨立國家的權利。民族自決的概念，初倡于法國大革命時期，但當時并不具備國際法的意義。十月革命勝利后，列寧頒布的《和平法令》譴責帝國主義大國強制合并弱小國家，宣布破壞自決權的行為為非法。第二次世界大戰之后，民族自決原則得到了普遍承認和迅速發展?！堵摵蠂鴳椪隆芬幎ǎ骸鞍l展國際間以尊重人民平等權利及自決原則為根據之友好關系”，并將其作為聯合國的宗旨之一。
知識點二　第二次世界大戰與世界殖民體系的瓦解
1．背景
(1)第二次世界大戰期間，反法西斯聯盟進一步確立了____________原則與廢除殖民主義的正義性，明確支持殖民地、半殖民地的獨立要求。
(2)戰爭結束后，____________急速衰落。
(3)亞非拉地區經濟的發展和民族民主意識更為廣泛的傳播。
2．表現
(1)日本戰敗，________獨立，中國收復了臺灣。
(2)第二次世界大戰后，英帝國解體。
(3)法國總統戴高樂簽署《______________》，承認阿爾及利亞獨立。
2．情境再現——民族獨立運動高漲的原因
經過20世紀上半葉的嚴重經濟危機和兩次世界大戰的消耗，原來作為資本主義中心區域的西歐創傷累累，實力大為削弱，在原有基礎上已不可能繼續主導世界體系，也無力繼續維持龐大的海外殖民帝國。
根據材料，回答第二次世界大戰后亞非拉的民族獨立運動高漲的原因。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
知識點三　第二次世界大戰后新興民族國家的文化發展
1．特征：當地民族文化與西方文化相結合。
2．概況
(1)印度：現代文化呈現多樣化特征。
①統治精英接受來自西方的自由主義、民族主義和____________思想中的一些基本價值取向，同時注重發展傳統文化。
②政治體制學習英國，主要官方語言為印地語和英語。
③崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多樣性。
④____________等仍然影響著政治與社會生活。
(2)新加坡和韓國：儒家文化與西方文化相結合。
(3)埃及：現代文化是具有非洲特點的阿拉伯文化，并帶有歐洲和西亞等地的文化元素。
①第二次世界大戰后，進一步消除____________影響，復興民族文化。
②____________為官方宗教，少數人信仰基督教等其他宗教。
③____________為官方語言，英語和法語也被廣泛使用。
④諸多名勝古跡成為文化遺產，對現代埃及的建筑和藝術有很大影響。
3．知識拓展——印度傳統文化現代轉型的特點
印度傳統文化的現代化過程貫穿始終的是本土文化的轉型和西方文化的本土化。
(1)重視民族傳統。
(2)文化中的宗教色彩逐漸淡化。
(3)有較強的包容性，善于吸收世界文化以豐富自身。
4．情境再現——新加坡和韓國文化
第二次世界大戰后取得獨立的
發展中國家努力探索適合本國國情的發展道路。20世紀60－90年代，新加坡、韓國經濟高速增長，成為新興工業國。
在發展過程中，兩國都注重本國文化與西方文化的結合，你認為在發展過程中應如何對待外來文化？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5．圖解歷史——東西方文化的融匯——新加坡、韓國
　兩次世界大戰與民族民主意識的覺醒及發展
■史料實證……………………………………………………………………………
史料一　這場戰爭既是一個結局，也是一個開端。世界上較蒙昧的人們決不再僅僅占據他們以前所占據的地方。在這些地方，遲早將出現獨立的中國、自治的印度、代議制的埃及、非洲人的而不僅僅是供他人進行商業剝削的非洲。從這場戰爭中還將出現一個不受侮辱、有權選舉、有權工作和有權生存的美國黑人民族。
——美國黑人領袖杜波依斯(1918年)
思考：(1)根據史料一并結合所學知識，分析第一次世界大戰給世界帶來的重要影響。
解讀：史料一主要闡述了第一次世界大戰對亞非拉殖民地人民民族民主意識的影響。
史料二　反法西斯戰爭的勝利，極大改變了世界范圍內的力量對比，出現了新的政治格局。第二次世界大戰的勝利，為殖民地半殖民地的解放事業開辟了更加廣闊的道路。以民族民主革命為主要內容的革命烽火燃遍了整個亞非拉地區。第二次世界大戰前殖民地、附屬國人口為14.5億，總面積為7 800萬平方千米。到1959年，殖民地人口減少為1.6億，面積僅剩2 550萬平方千米。
——摘編自王春良《新編
世界現代史1900—1988》
思考：(2)根據史料二并結合所學知識，指出第二次世界大戰對殖民體系產生的影響。
解讀：史料二主要闡述了第二次世界大戰對民族民主運動的影響及世界殖民體系的瓦解。
史料三　1960年，英國首相麥克米倫訪問非洲，他不無感慨地說：“變革之風已經吹遍這個大陸，不管我們喜不喜歡，民族意識的這種增長是個政治事實。我們大家都必須承認這個事實，并且在制定國家政策時把它考慮進去?！?br/>思考：(3)史料三的這段話反映了怎樣的政治文化現象？說明了什么？
解讀：史料三主要說明了二戰后非洲政治文化的變化。
■素養闡釋……………………………………………………………………………
1．第一次世界大戰與民族民主意識覺醒的關系
(1)第一次世界大戰改變了歐洲的政治版圖，摧毀了四大帝國，將自由、民主與民族獨立的思想進一步傳播到亞歐非各地，推動新興民族國家的出現。
(2)在第一次世界大戰過程中，印度、阿爾及利亞、突尼斯、摩洛哥等英法殖民地人民的民族民主意識日益高漲，民族自決原則成為指導當地人民爭取獨立、民主的武器。
(3)在第一次世界大戰過程中，俄國相繼爆發了二月革命和十月革命，分別推翻了沙皇專制和
資產階級的統治，促成人類歷史上第一個社會主義國家的出現。社會主義的理想和信念，深刻影響了人類社會的各個方面。
(4)第一次世界大戰后人們反思戰爭，反戰和平運動持續高漲，和平主義思潮盛行一時，標志著人類文明程度的提升。
2．全面分析二戰后民族解放運動高漲的原因
(1)二戰極大地削弱了國際帝國主義的力量，迫使宗主國對殖民政策進行調整。
(2)戰爭提高了亞非拉人民的覺悟，培養了民族革命力量。二戰中，殖民地半殖民地人民的組織性和民族意識覺醒。同時，二戰還促進了民族解放力量的成長。
(3)二戰促進了殖民地半殖民地國家民族經濟的發展和民族主義政黨的出現，為民族民主運動準備了重要的物質和組織條件。
(4)新老殖民主義者的矛盾與斗爭為殖民地解放運動的發展從政治、經濟、組織等方面提供了有利條件。
(5)以蘇聯為首的社會主義力量的發展壯大，鼓舞并有力地支持了殖民地半殖民地人民的民族解放斗爭，使社會主義與民族解放斗爭連成一氣，成為民族解放運動的巨大推動力。
(6)聯合國的非殖民化活動是推動民族獨立運動發展的重要因素。
　二戰后新興民族國家的文化發展
■開放探究……………………………………………………………………………
材料　世界文化發展的歷程(部分)
時間 歷程
16世紀以后 隨著西方殖民者對美洲的征服，西方殖民者對殘留下來的印第安人實行歐化，通過語言、宗教、藝術、教育等文化的移植來改變他們的生活方式
17世紀以后 英國開始侵略印度，將資產階級代議制度、法律制度和文官制度引入印度，興辦學校，強行普及英語并使之成為印度的官方語言之一
19世紀上半期 面對殖民侵略，埃及的穆罕默德·阿里主動接受西方的思想和技術，促進了埃及資本主義的發展
20世紀50年代后 獨立后的印度接受來自西方的一些基本價值取向，同時又注重發展傳統文化，走上了獨特的發展道路。埃及成立共和國后，政府大力復興民族文化，現代埃及文化既具有阿拉伯文化的特點，又帶有歐洲和西亞的文化元素
20世紀60—80年代 新加坡和韓國在經濟發展過程中，既發揚儒家文化的精華，又吸收西方文化的精華，努力創造一種現代的東方文化
——摘編自《文化交流與傳播》等
思考：從材料中至少提取兩條相關聯的信息，圍繞世界文化發展擬定一個論題，并就所擬論題進行簡要論證。(要求：論題明確，持論有據，表述清晰)
■價值引領……………………………………………………………………………
儒家文化對新加坡的影響
(1)儒家的仁政思想轉化為一種國家導向的發展主力。儒家的仁政思想在現代新加坡社會中發展成為重視國家政府權力的“國家主義”，促進了經濟的騰飛，促進了市場的發展，取得了巨大的成績。
(2)儒家的家族本位思想與家族倫理思想，在經濟現代化過程中轉化為推動新加坡特色資本主義發展的內在動力，形成忠恕至上的倫理秩序。
(3)儒家文化具有包容性。數十年來，新加坡吸收利用了西方跨國公司、跨國財團的資金，吸收、消化了來自西方的科學技術、經濟管理經驗以及各種嶄新的思想和價值觀等，彌補自己的不足，大大促進了經濟的發展。這些經濟上的成功經驗都依賴于儒家文化引導下的新加坡產業政策的戰略轉換。
(4)儒家文化崇尚的艱苦奮斗精神，促進了新加坡戰后的經濟發展?！肮澮驴s食、勤儉節省、盡量儲蓄”是加強新加坡內部積累的重要途徑。這帶來了新加坡經濟的繁榮，帶來了“東南亞的奇跡”。
(5)儒家文化所體現的務實傾向和剛健自強精神，對于新加坡歷代優秀知識分子和仁人志士的愛國主義傳統、追求真理的傳統、與邪惡勢力作斗爭的傳統的形成，都起了積極的推動作用。
1．第一次世界大戰進一步激發了歐洲、亞洲、非洲和拉丁美洲民族民主意識的覺醒。 2．第二次世界大戰進一步從政治理論上確立了民族自決原則與廢除殖民主義的正義性，是對殖民主義的致命打擊，戰后世界殖民體系土崩瓦解。 3．隨著現代化的推進，第二次世界大戰后出現一系列新興民族國家，形成了本土文化與西方文化相結合的新文化。 4．隨著二戰后殖民體系的崩潰，新興民族獨立國家興起和發展，促進了民族文化的復興。
1．印度尼西亞人民反對荷蘭殖民統治的斗爭、印度的非暴力不合作運動和埃及人民反對英國殖民統治的斗爭的共同點是(　　)
A．都是由資產階級民族主義政黨或組織領導
B．都采取暴力斗爭手段反抗殖民統治
C．都采取不合作態度反抗殖民統治
D．都結成統一戰線進行斗爭
2．民族自決是第一次世界大戰后和平進程中的重要概念，但是新獨立的波蘭三分之一人口不說波蘭語，捷克人和斯洛伐克人只占新共和國的67%，其余的人由德意志人、俄羅斯人和匈牙利人組成。這一現象可以從側面印證(　　)
A．民族自決完全是一個幌子
B．東歐國家的民族意識尚未覺醒
C．戰勝國利益制約著領土劃分
D．殖民統治的實質沒有根本改變
3．第二次世界大戰期間，反法西斯聯盟通過一系列聲明、宣言等，支持殖民地、半殖民地的獨立要求。這對世界殖民主義的影響是(　　)
A．加快世界殖民體系瓦解
B．改變亞非拉的政治版圖
C．強化了宗主國的政治地位
D．殖民主義退出了歷史舞臺
4．第二次世界大戰后，印度出現民族獨立運動的新高潮，英國政府不得不改變殖民政策，最終于20世紀50年代，印度和巴基斯坦都成立共和國。印度獨立前后，亞洲的印度尼西亞、老撾、菲律賓、緬甸等國家也紛紛宣布獨立。上述材料反映了第二次世界大戰后(　　)
A．亞非掀起了民族獨立浪潮
B．中東地區矛盾錯綜復雜
C．亞洲民族獨立運動高漲
D．亞洲獨立同時埋下了隱患
5．下列屬于第二次世界大戰后埃及文化特點的是(　　)
A．伊斯蘭教為官方宗教，取消其他宗教
B．阿拉伯語、英語和法語同時使用
C．注意發揚儒家文化的精華
D．種姓制度深刻影響社會
6．李光耀在《經濟騰飛路：李光耀回憶錄1965－2000》中寫道：“沒有所謂的亞洲模式，但是東亞儒家社會同西方自由放任的社會，有著根本的差異。儒家社會相信個人脫離不了家庭、大家庭、朋友以至整個社會，而政府不可能也不應該取代家庭所扮演的角色。”對此理解正確的是(　　)
A．亞洲模式的發展與歐洲模式相一致
B．新加坡的發展離不開儒家文化助力
C．政府在經濟發展中扮演守夜人角色
D．家庭凝聚力阻礙了國家的經濟發展
[必備知識·素養奠基]
知識點一
1．(2)自由　(4)自決
2．(1)非暴力不合作運動　(2)墨西哥
知識點二
1．(1)民族自決　(2)殖民主義
2．(1)朝鮮　(3)埃維昂協議
知識點三
2．(1)社會主義　種姓因素　(3)殖民主義　伊斯蘭教　阿拉伯語
情境再現
2．提示：兩次世界大戰的影響，西歐實力削弱；殖民地獨立意識增強。
4．提示：結合本國國情，把本地民族文化和外來文化相結合。
[關鍵能力·素養提升]
主題一
提示：(1)戰爭削弱了歐洲，沉重地打擊了帝國主義和殖民主義；喚起了亞非拉被壓迫民族的獨立意識，20世紀第一次民族民主運動的高潮出現，并產生自己的民族思想；推動了俄國十月革命，推動了世界歷史和人類歷史進程；激發了民主政治意識和黑人種族意識的覺醒。
(2)第二次世界大戰推動了民族民主運動高漲，也沉重打擊了殖民主義，隨著戰后民族民主運動的發展，世界殖民體系最終土崩瓦解，退出了歷史舞臺。
(3)政治文化現象：世界殖民主義的急速衰落；民族民主意識的傳播更為廣泛。說明：世界殖民體系的崩潰是世界歷史發展的巨大進步與必然趨勢。
主題二
提示：示例
論題：近代以來世界文化發展呈現出明顯的階段性特征。
論證：從16世紀到19世紀中期，西方文化強勢擴張。西方資本主義的迅速發展為文化的擴張奠定基礎。隨著歐洲移民大量涌入美洲，世界各洲之間的貿易不斷擴大，歐洲殖民國家對被殖民地區進行文化侵略，西方文化對世界的影響不斷擴大。如歐洲殖民者通過語言、宗教、藝術、教育等文化的移植來改變印第安人的生活方式、英國侵略印度時將資產階級政治制度及英語引入印度等。
二戰后，新興民族國家形成了民族文化與西方文化相結合的新文化。兩次世界大戰使歐洲殖民國家受到重創；二戰后，資本主義世界殖民體系逐漸瓦解，大量新興民族國家獨立，民族意識不斷增強。他們在吸收西方文化精華的同時，重視發揚傳統文化，主動對文化進行繼承與創新。如新加坡和韓國就在發揚儒家文化精華和吸收西方文化精華的基礎上努力創造一種現代東方文化。
近代以來，隨著資本主義的發展和擴張，人們在認知西方文化和反思本土文化的陣痛中，從被動接受到主動對文化進行選擇與重構，促進了人類文化的交融與發展。
[學業達標·素養評價]
1．A　[結合所學知識可知，1927年以后印尼人民反荷斗爭的領導權逐漸掌握在民族資產階級民族黨手中；印度的非暴力不合作運動由資產階級政黨國大黨領導；埃及人民反英斗爭是由民族主義政黨華夫脫領導的。因此，三者都是由資產階級民族主義政黨或組織領導，故A項正確。]
2．C　[根據材料可知，波蘭獨立后，國內民族成分較為復雜，存在很多其他民族的人，結合所學知識可知，一戰后戰勝國聲稱自己是按照民族自決的原則來處理領土問題，但實際上主要是根據掠奪戰敗國和它們自己利益的需要來實行這一原則，一些國家，如捷克、奧地利、南斯拉夫等則是按照戰勝國的利益重新劃分，從而產生了材料所述現象，說明戰勝國利益制約著領土劃分，C項正確。]
3．A　[第二次世界大戰期間，為了徹底打敗法西斯侵略者，反法西斯聯盟通過一系列聲明、宣言等，支持殖民地、半殖民地的獨立要求，放松了對殖民地的控制，加快了世界殖民體系的瓦解，因此A項正確。]
4．C　[印度民族獨立運動促使英國政府改變殖民政策，印度等一些亞洲國家紛紛獨立，反映了第二次世界大戰后亞洲民族獨立運動高漲，C項正確；材料與非洲民族解放運動無關，排除A項；材料并未提及中東地區的矛盾，排除B項；D項材料沒有體現，排除。]
5．B　[結合所學知識可知二戰后的埃及，阿拉伯語為官方語言，英語和法語也被廣泛使用，B項符合題意；第二次世界大戰后，埃及確定伊斯蘭教為國教，但基督教等其他宗教仍然存在，排除A項；C項是新加坡等國的文化特點，排除；D項是印度的文化特點，排除。]
6．B　[依據材料“東亞儒家社會同西方自由放任的社會，有著根本的差異。儒家社會相信個人脫離不了家庭、大家庭、朋友以至整個社會”可以看出，李光耀認為亞洲乃至整個社會的發展都脫離不了儒家文化，這說明儒家文化一定程度上推動新加坡的發展，B項正確；亞洲模式的發展與歐洲模式并不一致，排除A項；C項是指自由主義經濟政策，材料沒有體現，排除；家庭凝聚力對國家的經濟發展有一定的推動作用，排除D項。]

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