資源簡介

第四單元　新民主主義革命的開始
第12課　新文化運動
【課程標準】
　　知道陳獨秀、胡適等新文化運動的代表人物,了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。
【教學目標】
知識與能力 了解新文化運動興起的背景、標志及新文化運動的主要代表人物及其作品。學會客觀地評價新文化運動的歷史意義和局限,培養學生運用歷史的、辯證的觀點分析問題的能力
過程與方法 閱讀新文化運動時期的相關作品,獲取有效歷史信息。領悟“論從史出,史論結合”的歷史思維方法。客觀地評價新文化運動,形成辯證唯物主義和歷史唯物主義的歷史思維方法
情感態度與價值觀 了解陳獨秀、胡適、魯迅等人在新文化運動中的勇敢精神和先鋒作用,激發學生勇于創新、積極進取的精神,增強熱愛祖國、建設祖國的歷史使命感,增強民主與科學意識
【重點難點】
重點:新文化運動的內容與意義。
難點:新文化運動為什么把斗爭矛頭指向孔教。
【教學過程】
【導入新課】
鴿子
云淡天高,好一片晚秋天氣!
有一群鴿子,在空中游戲。
看他們,三三兩兩,
回環來往,
夷猶如意。
忽地里,翻身映日,白羽襯青天,
十分鮮麗!
上面這首詩是胡適寫的自由體的白話詩,這首詩打破了舊體詩歌的桎梏,采用人們日常口語,不受格律、字數、行數限制,形式很自由。1917年,胡適在《新青年》上發表文章,主張以白話文代替文言文,提出寫文章“不作無病之呻吟”“須言之有物”等主張。除胡適外,陳獨秀、魯迅等人也發表了許多膾炙人口的文章,大力提倡白話文,成為新文化運動中一道亮麗的風景。那么,新文化運動的基本內容是什么 它對后世產生了哪些重大影響 下面讓我們一起來學習《新文化運動》一課。
【新課探究】
一、新文化運動的興起
1.背景
【材料鏈接】
材料一
　　材料二　1912-1919年,中國新建廠礦企業470多家,投資近1億元,加上原有擴建新增資本達1.3億元,相當于革命前50年的投資總額。
　　材料三
　　【問題探究】結合材料和所學知識,分析新文化運動產生的背景。
答案提示:(1)政治背景:列強支持袁世凱稱帝,加緊侵略中國(外因)。
(2)經濟背景:民族資本主義進一步發展。(根本原因)
(3)思想背景:辛亥革命后,民主共和觀念深入人心,從西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念,受到知識階層、尤其是青年學生的歡迎。而袁世凱卻掀起尊孔復古逆流。(直接原因)
2.興起
(1)概況
(2)主要陣地:《新青年》和北京大學
1915年《青年雜志》(后改名為《新青年》)發表陳獨秀《敬告青年》一文,文章指出,青年如初春,如朝陽,是人生最寶貴的時期,號召廣大青年沖破腐朽社會束縛,以科學和人權并重,反對專制和愚昧,激發廣大青年及資產階級知識分子的反封建熱情,《新青年》成為新文化運動的一個陣地。
蔡元培任校長期間,推行思想自由、兼容并包的政策,倡導師生進行學術研究,首次招收女生,聘請有名望的陳獨秀、李大釗、魯迅等人任教、講學,使北京大學成為全國知識分子集中地、全國學術研究中心、新文化運動的重要活動基地。
二、新文化運動的內容
1.抨擊舊道德和舊文化
(1)史料鏈接
材料一　“打倒孔家店!”
——吳虞
材料二　孔子者,歷代帝王專制之護符也。憲法者,現代國民自由之證券也。專制不能容于自由,即孔子不當存于憲法。
——李大釗
材料三　“我翻開歷史一看,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’。”
——魯迅
(2)具體解讀
中國傳統文化的內核是儒學,隋唐初年它已被神化為儒教,核心為三綱五常。由于儒學適應了中國封建社會政治經濟結構的需要,受到歷代封建統治者的重視。近代以來,在尋求強國御侮之路過程中,思想界出現了學習西方的熱潮,但中國封建統治勢力十分頑固。北洋軍閥統治時期,為了其特殊的政治目的,又掀起了尊孔復古的逆流,把孔教作為復辟帝制的工具。因此,要反封建,就要在思想領域把斗爭矛頭指向孔教,推翻封建專制的精神支柱。
2.提倡民主與科學
(1)概念解讀
(2)史料鏈接
材料一　今天這樣捐,明天那樣稅,弄得民窮財盡,錢用到哪里去了 替人民辦了什么事 ……養了議員去嫖賭,恭維督軍;養了文官去刮地皮,借外債賣路礦得回扣;養了武官去殺人,搶劫,販賣煙土;養了法官警官去捉拿那貧苦的煙犯賭犯來罰錢。現在的時代,還無人敢說政府官吏沒有什么用處。可惜他們的功效,只造成一片貧民的哭聲。
——陳獨秀《貧民的哭聲》
材料二　高家明媒正娶的媳婦瑞玨在即將臨產的時候,被高老太爺的陳姨太以避血光之災為由趕到郊外生產,結果,因照顧不周,難產而死。
材料三　國人而欲脫蒙昧時代,羞為淺化之民也,則急起直追,當以科學與人權并重。
——陳獨秀《敬告青年》
材料四　西洋人因為擁護德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少血,德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們現在認定只有這兩位先生,可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗。
——陳獨秀
(3)具體解讀
腐朽的封建專制和人民的愚昧是阻礙中國社會發展的根源所在,所以民主和科學成為新文化運動積極倡導的核心內容。民主與科學兩大口號的提出和倡導影響巨大,既有其進步意義,也有其局限性。
進步意義:新文化運動的主將們都是資產階級激進民主主義者。他們以民主和科學為武器,同封建主義作斗爭。以西方資產階級的文明來批判中國的封建主義。在封建主義居于統治地位的中國,就反封建、反愚昧迷信來說,具有進步的意義;另外,提倡科學的口號,對中國科學事業的發展,也起了推動作用。
局限性:這里所說的“民主”,主要指資本主義政治制度。陳獨秀推崇法國資產階級革命時期的《人權宣言》,“人人于法律前,一切平等”。他以人權為武器,要求中國仿效法國、美國,實現中國真正的共和。實質上仍然是主張中國走資產階級民主共和國的道路。 但是,辛亥革命的失敗已經證明,資產階級民主共和國的道路在中國行不通。
3.文學革命
(1)史料鏈接
材料一　
材料二　改良文學須從八事入手……一曰,須言之有物。二曰,不摹仿古人。三曰,須講求文法。四曰,不作無病之呻吟。五曰,務去濫調套語。六曰,不用典。七曰,不講對仗。八曰,不避俗字俗語。
——胡適《文學改良芻議》
……余甘冒全國學究之敵,高舉“文學革命軍”大旗……旗上大書特書吾革命軍三大主義:曰,推倒雕琢的、阿諛的貴族文學,建設平易的、抒情的國民文學;曰,推倒陳腐的、鋪張的古典文學,建設新鮮的、立誠的寫實文學;曰,推倒迂晦的、艱澀的山林文學,建設明了的、通俗的社會文學。
——陳獨秀《文學革命論》
(2)具體解讀
通過材料一、二,新舊文學的優缺點一目了然,另外,陳獨秀、胡適等對于新文學的發展提出了各自的主張,從而為文學革命指明了正確方向。文學是思想文化、倫理道德的重要載體,要革新舊文化,就必須革新舊文學。時代的需求,加上先驅者的努力,白話文學的主張取得了勝利。尤其是魯迅,他在新文化運動中發表了一系列深刻犀利的文章,猛烈抨擊封建倫理道德,為文學革命吶喊助威。魯迅以他堅定清醒的現實主義立場和堅忍持久的戰斗精神,成為新文化運動的中流砥柱和整個中國現代文學的精神代表。
三、評價新文化運動
1.性質:是我國歷史上一次空前的思想大解放運動。
2.積極影響:(1)動搖了封建思想的統治地位。新文化運動前,資產階級改良派和革命派,在宣傳各自的政治觀點時,都沒有徹底地批判封建思想。經過新文化運動,封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放。
(2)民主和科學思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中,受到一次西方民主和科學思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路,也推動了中國自然科學事業的發展。
　　(3)為五四運動的爆發做了思想準備。新文化運動啟發了民眾的民主主義覺悟,對五四愛國運動起了宣傳動員作用。
(4)后期傳播的社會主義思想,啟發了中國先進的知識分子,使他們選擇和接受了馬克思主義,作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器。這是新文化運動最重要的成果。
(5)有利于文化的普及和繁榮。新文化運動提倡白話文,能夠使語言和文字更緊密地統一起來,為廣大民眾所接受,從而有利于文化的普及與繁榮。
(6)新文化運動倡導的民主和科學的思想,在今天我國的社會主義建設過程中仍有現實意義。
3.新文化運動的局限性
【材料鏈接】
材料　我們今日的環境,真是不幸極了:社會的種種組織、風俗、制度,都是過渡時代、“青黃不接”——新文化未能完全產出,舊道德已宣告破產;使得國內的軍政、民政以及工商百業,都顯出一種黯淡凋零的狀態,比之歐洲黑暗時代,也差不多。
——左立夫《中學畢業生的切身問題》
【問題探究】據材料及所學知識,指出當時中國道德倫理建設存在的問題并分析其原因。
提示:問題:除舊而未能立新;道德倫理規范混亂。原因:新文化運動存在過激傾向;社會政治黑暗、經濟凋敝。
【課堂小結】
辛亥革命后,袁世凱建立起了獨裁、專制的統治,尊孔復古逆流泛濫。對此,陳獨秀等人進行了認真反思,在西方民主、自由、平等、博愛等思想觀念的影響下,掀起了新文化運動,高舉“民主”和“科學”兩面大旗,把斗爭鋒芒指向孔教,動搖了封建道德禮教的統治地位,使中國人民接受了一次民主與科學的洗禮;為五四運動起了思想宣傳和鋪墊作用。
【板書設計】
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