資源簡介

第一單元 隋唐時期：繁榮與開放的時代
第4課 唐朝的中外文化交流
一、核心素養目標
唯物史觀：通過對鑒真六次東渡、玄奘歷時18年的西游和歷時19年的譯經生涯中體現出的精神的了解，激發學生積極上進、自強不息的精神動力。
歷史解釋：遣唐使的含義；鑒真東渡傳授佛經；唐與新羅的關系；玄奘西游取經等史實。
史料實證：通過識讀《日本奈良唐招提寺內的鑒真像》《玄奘西行與回國路線圖》或其有效歷史信息，感知唐代中外文化交流的發展。
家國情懷：通過學習唐朝時期的對外文化交流，使學生體會唐朝的繁榮強盛與自由開放，增強學生的民族自豪感;了解唐朝在與日本、印度的交往中互相影響、互相促進的史實，使學生認識實行對外開放，加強中外交流的重要意義。
二、教學重點難點：
重點：唐朝與日本、天竺的交往
難點：唐朝對外交往頻繁的原因以及啟示
三、教學方法：多媒體教學法、講授法、小組合作學習
四、教學過程：
（一）、導入新課：
唐朝是我國古代道路發展的極盛時期。長安水路運河與東部地區相通，而且是國內與國際的陸路交通的樞紐。唐朝與外國聯系交往密切。當時的唐朝唐朝國力強盛、經濟繁榮、文化昌盛。與世界上70多個國家往來，在眾多與唐朝交往的國家中，最突出的是日本、新羅與天竺。今天我們一起學習第4課唐朝的中外文化交流
（二）、講授新課：
一、遣唐使與鑒真東渡：
1、遣唐使的含義：
材料：日本孝德天皇于大化元年（唐貞觀十九年，645年）實行改革，封建制度開始確立，史稱“大化改新”，是時，唐朝正處于中國封建社會的繁榮時期，政治、經濟、文化都很先進，對日本有很大的吸引力。——《新編中國通史》
材料：“大唐國者，法式備定（法度完善，文明發達），珍國（值得珍視的國家）也，常須達。”——《日本書紀》
日本為什么要派遣唐使呢？
日本為了學習中國的先進文化， 派遣使節到中國，當時稱為“遣唐使”。
材料：中國唐代時，日本派赴中國的使節團。唐朝 代隋以后，日本沿襲遣使入隋的舊制，繼續派出 遣唐使。630年第一次遣使，最后一次在838年。 共派出遣唐使13次。初期使團共200余人， 乘船2艘，以后增為4艘，人數增至500余人。 遣唐大使、副使都挑選了解唐朝情況和博通經史、 嫻習文藝的人擔任。
請依據上列材料歸納遣唐使的特點
從公元7世紀到9世紀——時間長
奈良時代和平安時代的日本朝廷一共任命了十九次遣唐使。——次數多
少則兩百人,多則五六百人——規模大
精挑細選的優秀人才——素質高
2、作用：
材料一 “日本中古之制度，人皆以為多系日本自創，然一檢唐史，則知多模仿唐制。”
—木宮泰彥《中日交通史》
通過以上材料分析遣唐使的作用？
遣唐使把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術、建筑藝術等傳回日本，對日本社會的發展產生了深遠的影響。
2、鑒真東渡：
在唐朝與日本的文化交流中，最有影響的人物是鑒真。
材料：鑒真（688年—763年6月25日，唐玄宗時期的僧人，俗姓淳于，是日本佛教南山律宗的開山祖師，著名醫學家。曾擔任揚州大明寺主持，為了弘傳佛法，促進了文化的傳播與交流,接受日本僧人的邀請東渡日本。前5次都因種種原因沒有成功。繼續進行第6次東渡，終于在754年抵達日本。
材料：
材料：鑒真將他在中國學到的佛法智慧和經驗傳授給了日本的僧人和信徒。他教導他們如何修習佛法，如何實踐佛陀的教誨，以及如何改善個人和社會的福祉。
鑒真的傳播活動不僅僅局限于佛教，他還傳授了中國的文化和知識給日本的人民。他帶去了中國的書籍、醫學、農學等各個領域的知識，豐富了日本的文化底蘊。
鑒真的東渡傳佛法對于日本的佛教界和文化發展起到了重要的推動作用。他建立了許多寺廟，并培養了大批懂得佛法的人才。他的教誨也使得日本的宗教信仰更加豐富多樣化，深深影響了日本社會的發展。
以上材料反映鑒真東渡帶來哪些影響？
他在日本傳授佛經，還傳播中國的醫藥，文學、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻。
相關史事：
鑒真東渡日本，前后用了12年，隨行的有36人獻出了生命。鑒真雖失明，但百折不撓，到日本時已是66歲高齡。他在日本10年，極受到尊敬和愛戴。763年，鑒真卒于唐招提寺，
今天，鑒真主持修建的唐招提寺，以及寺內的鑒真塑像，被日本政府定為一級國寶。
思考:為什么鑒真坐像被日本人視為“國寶”？
鑒真坐像是唐朝與日本友好往來的歷史見證，日本政府將他視為“國寶”，表示對建筑的尊重和對中日友誼的珍視。
二、唐與新羅的關系：
1.背景：
材料：
“玉帛遍天下，梯航歸上都。” ——唐玄宗《賜新羅王》
“興言名義國， 豈謂山河殊。 使去傳風教， 人來習典謨。”
材料說明了什么？
朝鮮半島上的國家，和隋唐往來頻繁。
新羅強盛以后，派遣使節和大批留學生到唐朝學習中國文化。
2、表現：
①新羅強盛以后，派遣使節和大批留學生到唐朝學習中國文化。
②許多新羅商人來到中國經商，新羅物產居唐朝進口首位。
③新羅仿唐制建立政治制度，采用科舉制選拔官吏，還引入了中國醫學、天文、歷算等科技成就。
④朝鮮半島音樂也傳入中國，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流行于民間。
三、玄奘西行：
1、背景：唐朝與天竺有頻繁的交往。
玄奘負笈[jí]圖
此圖根據宋人所繪《玄奘西游像》而刻在一塊石碑上的。
后來，石碑遭破壞，人們根據原石碑的拓片重新鑿刻，以后又根據石刻像做成畫像，著色后現供奉在陜西長安縣興教寺內的殿堂里。
貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經，他不畏艱險，歷經磨難，經過4年的長途跋涉到達天竺。他遍訪天竺的名寺，研習佛法，曾在佛學最高學府那爛陀寺游學，成為遠近聞名的佛學大師。
玄 奘
2、玄奘的貢獻：
貞觀初年，玄奘西行前往天竺取經，經過4年的長途跋涉到達天竺。
遍訪天竺名寺，研習佛法，曾在那爛陀寺游學，成為遠近聞名的佛學大師。
《玄奘取經回長安圖》 大雁塔
645年，玄奘攜600多部梵[fàn]文佛經回到長安，受到盛大歡迎。唐太宗派宰相房玄齡等前去迎接。《玄奘取經回長安圖》生動描繪了玄奘歸來時受到盛情迎接的場景。
10多年后，玄奘攜600多部梵文佛經回到長安，此后主持譯經工作，為中國佛教的發展做出重大貢獻。
材料：
（一）綜述各國的地理形勢、氣候、物產、政治、經濟、文化、風俗、宗教等概況。書中多數國家的介紹都是從自然環境敘述到社會概況，尤為珍貴的是還用17個專題對印度作了重點介紹，基本上囊括了印度的全貌。
（二）記載了重要的歷史人物和歷史事件。全書介紹的國家多數都涉及到一些歷史人物或歷史事件，但該書并非歷史人物傳記，只是一部地理志，歷史人物與歷史事件是玄奘參謁名人故地、觀看遺存文物時引發出來的。書中記載的歷史事件盡管都與佛教有關，但對考察該國的政治狀況也都有重要的參考價值。
（三）記述了佛教各教派的演變與分布狀況。玄奘漫游印度各地，隨時記錄各國信教情況。
以上材料說明了西藏的哪些貢獻？
根據他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個國家和地區的山川風物及社會習俗，是中外交流史的珍貴文獻。
（三）、課堂小結
唐朝前期，國家統一，社會安定，給對外交往太貴了良好的社會環境；唐朝國力強盛，經濟文化處于世界先進地位，對各國產生了巨大的吸引力；唐朝比較開放、寬容的對外政策給各國友好交流提供了機會。 唐朝對外交通發達，給各國友好往來提供了條件。
（四）、課堂練習
1、“鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。 舍己為人傳道藝,唐風洋溢奈良城。”這首詩反映了唐朝文化（ A ）
A. 對日本的影響B. 對新羅的影響C. 對天竺的影響D. 對波斯的影響
2、高僧玄奘和鑒真不忘初心，克服千難萬險，終于到達理想的彼岸。其“西行”和“東渡”的共同作用是 （ D ）
A．加強了邊疆管理 B．強化了唐朝國威C．擴大了唐朝疆域 D．促進了中外交流
3、下列能反映唐朝時期中國印度友好交往的歷史事件是( B )
A.絲綢之路的開辟 B.玄奘西行 C.鑒真東渡 D.文成公主入藏
4、唐朝中外交往出現了盛況空前的局面，出現這一局面的根本原因是(　B 　)
A．唐朝國家統一，社會安定 B．唐朝經濟文化世界領先
C．唐朝對外政策開放開明 D．唐朝對外交通發達
（五）、板書設計
第4課 唐朝的中外文化交流
一、遣唐使與鑒真東渡
1、遣唐使的含義
2、鑒真東渡
二、唐與新羅的關系
1、背景
2、表現
三、玄奘西行
1、背景
2、概況
3、影響
（六）、教學反思

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