資源簡介

第4課 歐洲文化的形成學案
【學習目標】
1．掌握古典希臘與羅馬文化、中古西歐文化、拜占庭與俄羅斯文化的主要成就。(時空觀念)
2．精選有關古典希臘文化、拜占庭文化的史料，理解古典希臘文化和拜占庭文化的特征及其在世界文化發展史上的影響。(史料實證、歷史解釋)
3．對比中古西歐不同區域文化的異同點，理解文化的多樣性。(唯物史觀
【學習重難點】
重點：古希臘、羅馬文化，基督教文化和東正教文化的發展脈絡和基本特征。
難點：認識不同文化的交流和傳播在歐洲文化發展中的表現與作用。理解歐洲文化的形成具有多元性、包容性和連續性的特點。
【預習新知】
古典希臘文化與羅馬文化
（一）古典希臘文化
1、概況:古代希臘的中心區域在____ 半島南部。公元前5世紀至公元前4世紀上半葉被稱作古代希臘歷史上的“_______ ”,這是古代希臘文化高度發展的時期。
2、成就
（1）哲學
①起源：古希臘哲學產生于希臘人對___ 起源和人生意義等自然和社會問題的知識追求,古希臘哲學家力圖用___ 的思維方式認識世界和解釋世界。
②代表：蘇格拉底、_____ 和亞里士多德被后世稱為“三大哲人”。
③貢獻：
A：蘇格拉底致力于探討人生哲理和____ 倫理,他用對話形式提出的哲學思想由其學生記錄下來,流傳后世；
B：柏拉圖創建的“___ ”將哲學和數學知識融會貫通,在幾何學發展方面作出了重要貢獻,為歐幾里德的《幾何原本》奠定了基礎；
C：亞里士多德是一位“________ 的學者”,其著作涉及哲學、政治學和諸多科學領域,對歐洲科學知識系統的形成產生了重要影響。
（2）文學
①史詩：早期代表是《_______ 》,史詩中諸神和英雄的故事成為后世西方文學創作的源泉。
②戲劇：雅典城邦時期的戲劇是古典時代希臘文學的最高成就,悲劇和喜劇是這一時期戲劇的杰出代表。
（3）藝術
①雕塑：雕刻家米隆的《_______ 》是人物雕塑的典范。
②建筑：雅典衛城的_____ 神廟是建筑藝術的代表。
（4）史學
①______ 德的《歷史》開創了敘事體的撰史體裁。
②修昔底德的《_________ 》也是西方史學的經典之作。
（二）古典羅馬文化
1、法律
（1）代表：公元前450年左右頒布的《_______ 》是古羅馬第一部成文法。
（2）內容：包括債務法、繼承法、婚姻法以及訴訟程序等多個方面。
（3）評價：以維護貴族和富人的財產利益為____ ,但其按律量刑,限制了貴族濫用權力,規范了社會契約行為,也在一定程度上保障了____ 利益,成為后來陸續頒布的一系列公民法的基礎。羅馬法體系適應了當時社會發展的需要,也對后世______ 的法律制度產生了深遠影響。
2、文學：盧克萊修、____ 和維吉爾是古羅馬時期最杰出的文學家。
3、史學：李維的《_____ 》和塔西佗的《編年史》代表了古羅馬史學的最高成就。
4、建筑：萬神殿、大競技場等是羅馬建筑遺產的代表。
5、歷法：____ 時期制定的儒略歷后經修訂成為世界通用的公歷。
中古西歐文化
1.基督教信仰成為西歐地區普遍的文化符號
（1）法蘭克國王克洛維皈依__________，賦予基督教會多項特權。
（2）加洛林王朝君主為酬謝教會助其掌權而將羅馬周圍地區交給教皇統治，建立“__________”，并使教會介入世俗權力。歐洲逐漸形成王權與教權并立的二元政治格局。
（3）在西歐封建制度的確立和發展過程中，基督教會與____________互相利用、競爭共存。
2．基督教文化的載體是《圣經》和研究教義的神學
（1）神學家用形式邏輯論證基督教教義，維護基督教會和__________的統治。
（2）神學家的思維方式源自____________，對西歐思想文化的傳承和發展產生了很大影響。
3．西歐的文學藝術：《圣經》對西歐的文學藝術有重要影響，文學藝術創作的很多素材來自其中的歷史傳說和________；騎士文學和市民文學在中古西歐文化中占有重要地位，反映了封建時代和城市復興時期的社會生活。
4．中世紀西歐文化的影響
（1）中古西歐文化受到________控制，少有科學成就。
（2）繼承了古代希臘、羅馬的哲學、法律和科學知識傳統，為后來的文藝復興、____________和科學革命奠定了必要的基礎。
拜占庭、俄羅斯文化
1.拜占庭文化
（1）背景：395年,羅馬帝國分裂為東、西兩部分,____ 帝國又稱“拜占庭帝國”。由于地處歐、亞、非三洲交界處,拜占庭帝國繼承了古代希臘、羅馬文化,融匯了基督教文化和來自西亞、北非的文化,形成了獨具一格的____ 文化。
（2）表現
①神學：羅馬帝國分裂后,基督教會分成東、西兩派,雙方在教義、教規等方面的分歧逐步加深。1054年,基督教會正式分裂。東派教會自稱信仰正統的教義,故稱“_____ ”或“希臘正教”。東正教是拜占庭帝國的國教,_______ 是東正教的中心。
②法律：拜占庭帝國皇帝_____ 在位時編纂的《羅馬民法大全》,為傳承羅馬法作出了貢獻，對歐洲的法學思想和法制的發展產生深遠影響,是____ 文化的標志性成就。
③藝術：拜占庭帝國保存了大量____ 古典書籍,其建筑和雕塑藝術也繼承了古希臘、羅馬的遺產并有所發展。矗立于君士坦丁堡市中心的_____ 大教堂以其羅馬式穹頂而聞名。
2.俄羅斯文化
(1)特征:俄羅斯文化深受拜占庭文化的影響。
(2)表現
①神學:10世紀中葉,基輔羅斯的統治者接受了_____ ,基輔羅斯進入基督教文化圈。拜占庭帝國滅亡后,東正教的中心轉移到_____ 。東正教逐漸成為專制君主統治國家的工具。
②文學:史詩《________ 》創作于12世紀,反映了古代斯拉夫民族的歷史、傳說和風土人情,是基輔羅斯時期最杰出的文學作品。
③建筑:俄羅斯______ 風格的教堂建筑與西歐中古時期的哥特式教堂建筑形成鮮明對比,被視作東正教的象征。
【鞏固訓練】
1.學者許倬云認為：“羅馬帝國時代是歐洲的中原；中古以后的歐洲是歐洲的西方；近古是大西洋的西方；近代是世界的西方。”這意在說明，歐洲文化( )
A.形成的原因 B.領先于世界 C.形成與發展 D.多元化發展
2.胡適認為,“歐洲文藝復興是個真正的大解放時代,一個人開始抬起頭來,主宰了他自己的獨立自由的人格,維護了他自己的權利和自由。”據此可知,文藝復興( )
A.興起于資本主義萌芽時期 B.導致拜金主義泛濫
C.受到宗教改革運動的影響 D.肯定人的現實生活
3.《十二銅表法》規定家父出賣其子三次就會喪失家父權；后來法律又規定嚴禁買賣子女，禁止將子女作為人質扣押給債權人，違者對債權人處以流刑。這表明羅馬法( )
A.具有野蠻落后的基本特征 B.維護了帝國的社會秩序
C.限制父親在社會中的地位 D.受到了倫理觀念的影響
4.中世紀，基督教成為古希臘、羅馬古典文化的保存者，《新約》中許多故事是古代希臘羅馬神話的翻版；古希臘經院哲學被用來構建基督教理論體系的同時，孕育了歐洲近代科學思維方式。據此可知，基督教( )
A.是西歐地區普遍的文化符號 B.傳承和發展了傳統文化
C.實現了神權和世俗文化和解 D.決定歐洲近代科學發展
5.如圖所示三幅圖從左至右依次為：古希臘雕塑家米隆的《擲鐵餅者》、古希臘大理石雕像《米洛斯的維納斯》、達 芬奇的肖像畫《蒙娜麗莎》.三幅畫共同體現了( )
A.人性的光輝--人性之美
B.凝固的永恒--運動之美
C.神秘的微笑--藝術之美
D.缺憾的靜美--愛情之美
6.中世紀到16世紀末，歐洲的自然哲學家若非神職人員，就是在教會主導的大學工作。至17世紀，科學研究的主力轉移到新成立的各種研究院和學會。英國哲學家培根曾批評說:“大學是知識疾病的孕育場所”。16-18世紀,歐洲大學沒有成為科學知識發展的園地，應歸咎于( )
A.固守神學論辯和經院哲學的研究傳統 B.缺乏科學實驗所需的研究經費和人力
C.受宗教改革影響陷入新舊教派沖突中 D.教會與新興專制政府聯手打壓新科學研究
7.11世紀以后，西歐產生了以《列那狐的故事》等為代表的文學作品，其內容主要取材于日常生活，提出一些市民關心的社會問題，歌頌市民或農民的個人機智與聰敏，大膽揭露封建統治階級的丑惡和愚蠢。這反映出( )
A.商品經濟獲得發展 B.英雄傳奇備受頌揚
C.騎士文學走向衰落 D.教權王權矛盾激化
8.君士坦丁堡陷落后,當初將古希臘學術保存下來并仔細研讀的基督教學者,帶著這些珍貴手稿逃到了意大利。他們在此受到熱烈歡迎,因為文藝復興學者正四處搜尋古典文獻。對材料理解正確的是( )
①拜占庭帝國保存了古代希臘文獻
②拜占庭帝國的滅亡是因為信奉基督教
③這些古代希臘文獻對文藝復興的發展起到重要作用
④閉關自守導致落后,開放創新促進發展
A．②③④ B.②④ C.①③ D.①③④
9.雅典由不同公民階層抽簽產生的陪審員組成規模不等的法庭審理大小案件；而在羅馬，通常由專業法官和法學家進行司法解釋。這說明( )
A.雅典被選舉出的陪審員均是職業法官
B.雅典與羅馬負責司法解釋的主體相同
C.雅典司法實踐中公民直接行使司法權
D.二者公民陪審團維護所有人法律權益
10.美國學者約翰·贊恩在《法律的故事》一書中講道：“羅馬的法律機器得以完善地運行，得益于程序完備的羅馬法庭和專業律師階層的出現……所有這些貢獻為現代世界的法律制度構造了近于完善的框架。”該學者意在( )
A.探究古羅馬法律制度運行的機制 B.分析古羅馬法于帝國鞏固之作用
C.強調羅馬法對于人類文明的意義 D.指出羅馬法律制度的哲學基礎
參考答案
1.答案：C
解析：題干“羅馬帝國時代是歐洲的中原；中古以后的歐洲是歐洲的西方；近古是大西洋的西方；近代是世界的西方”信息大致體現歐洲文化演變情況，故C正確；題干沒有涉及原因，故排除A；題干沒將歐洲文化與其它大洲文化進行比較，故排除B； D是無關項，排除。故選：C。
2.答案：D
解析：“個人開始抬起頭來,主宰了他自己的獨立自由的人格,維護了他自己的權力和自由。”說明文藝復興強調人的價值,要求個人自由和個性解放,肯定人的現世生活,故D正確。材料分析的是文藝復興的影響,并沒有提及其背景,故A錯誤。個人主義泛濫是文藝復興的消極影響,材料沒有涉及,故B錯誤。宗教改革在文藝復興之后,故C錯誤。
3.答案：D
解析：A項，由材料可見，羅馬法有對于子女買賣的明文限制，體現了羅馬法人性化的特點，此項說法有誤。故A項錯誤。
B項，《十二銅表法》產生于公元前449年，此時羅馬處于共和國時期，并非帝國時期。故B項錯誤。
C項，材料中涉及的是羅馬法對子女買賣的限制，并非限制父親在社會中的地位。故C項錯誤。
D項，由材料可見，父親出賣其子三次就會喪失家父權，后續又出臺了限制子女買賣的法令，體現了羅馬法注重維護父親對子女關愛照顧的倫理義務，體現了羅馬法受到倫理觀念的影響。故D項正確。
綜上所述，本題正確答案為D。
4.答案：B
解析：據材料可知，基督教保存了古希臘、羅馬古典文化的部分內容，推動了歐洲近代科學思維方式的產生和發展，說明基督教傳承和發展了傳統文化，故選B項。材料未涉及基督教的普遍性，A項錯誤。材料沒有體現神權和世俗文化和解，C項錯誤。“決定”一詞夸大了基督教的作用，D項錯誤。
5.答案：A
解析：《擲鐵餅者》是古希臘雕塑的代表作品，表現了運動員優美的姿態和健美的肌體。《米洛斯的維納斯》是古希臘雕塑的代表作品，表現了女神的美麗、高雅與莊重。文藝復興時期達 芬奇的肖像畫《蒙娜麗莎》，力圖使人物的豐富內心感情和美麗的外形達到巧妙地結合，以“神秘的微笑”顯示藝術之美。以上三幅作品從不同側面體現了人性的光輝，表達了人性之美，故選A。
6.答案：A
解析：從材料可看出,由于歐洲的大學由教會主導,其重視神學輕視科學,導致科學研究的主力轉移到新成立的各種研究院和學會中,因此英國哲學家培根批評大學成為知識疾病(即固守神學論辯和經院哲學)的孕育場所,故選A項。題干未涉及大學的研究經費和人力相關方面的信息,排除B項;從題于中無法看出大學是否卷入了新舊教派的沖突,排除C項;題干也未涉及大學與專制政府之間的關系,排除D項。
7.答案：A
解析：本題考查市民文學。選擇A：據材料“其內容主要取材于日常生活，提出一些市民關心的社會問題，歌頌市民或農民的個人機智與聰敏”可知這些文學作品的內容主要與市民生活有關或者歌頌市民和農民，這是商品經濟發展促進市民階層壯大在文化藝術領域的反映。排除B：材料中“歌頌市民或農民的個人機智與聰敏”說明其與“英雄傳奇”無關。排除C：材料不能說明騎士文學走向衰落。排除D：材料反映的是市民文學的發展，與教權和王權之間的關系無關。
8.答案：C
解析：根據材料“君士坦丁堡陷落后,當初將古希臘學術保存下來并仔細研讀的基督教學者,帶著這些珍貴手稿逃到了意大利”,并結合所學可知,拜占庭帝國保存了古代希臘文獻,所以①正確;根據材料“他們在此受到熱烈歡迎,因為文藝復興學者正四處搜尋古典文獻”,并結合所學可知,這些古代希臘文獻對文藝復興的發展起到重要作用,所以③正確。由此可知,①③均正確,C項正確;材料未涉及拜占庭帝國的滅亡,所以②表述錯誤,排除A、B項;材料沒有體現閉關自守和開放創新政策的影響,所以④表述錯誤,排除D項。故選C項。
9.答案：C
解析：根據“雅典由不同公民階層抽簽產生的陪審員組成規模不等的法庭審理大小案件；”可得出雅典是推行直接的民主，其司法實踐中公民直接行使司法權，C項正確；A項太絕對，排除A項；從材料可得出其主體并不同，排除B項；“所有人”錯誤，排除D項。故選C項。
10.答案：C
解析：依據題干中“羅馬的法律機器得以完善地運行，得益于程序完備的羅馬法庭和專業律師階層的出現……所以這些貢獻為現代世界的法律制度構造了基于完善的框架”可知，旨在強調羅馬法對現代世界的影響，故C項正確。羅馬法律制度完善的根源是羅馬法有利于維護羅馬統治，與題旨無關，故A項錯誤。題干“這些貢獻為現代世界的法律制度構造了近于完善的框架”是強調羅馬法的世界意義，故B項錯誤。題干中未提及自然法及其影響，故D項錯誤。故選：C。

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