資源簡介 第9課 古代的商路、貿易與文化交流學案【學習目標】1.從時空觀念、史料實證的角度了解古代中西方的重要通道——絲綢之路。2.從史料實證、家國情懷的角度理解古代商道在文化交流中的重要作用。【學習重難點】重點古代不同類型商路的開辟;古代中西方文化交流的表現難點理解商貿活動與文化交流之間的關系【預習新知】絲綢之路1.名稱由來:人類早期幾個文明中心之間的交往主要是沿東西方向展開的。其中,最著名的是經由中國西北和中亞連通歐亞大陸的商路。后人在這條商路上發現了大量絲綢遺存,因此將它命名為“________”,它是東西方經濟和文化交流的重要象征。2.中國絲綢的影響:中國絲綢很早就被輾轉販運到________其他地區,成為廣受歡迎的珍貴商品。3.張騫通西域(絲綢之路發展史上的一個標志性事件)(1)公元前138年,漢武帝派遣張騫沿________出使西域。(2)意義:張騫出使西域被稱為“________”,大大推進了絲綢之路的暢通和貿易的繁榮。歐亞大陸其他重要商路1.“草原絲綢之路”(1)概念:在絲綢之路北面,從漠北草原或南西伯利亞西行,經由咸海、里海以北通往歐洲或小亞細亞的商路被稱為“ ”。(2)相關史實:匈奴、突厥等游牧民族的西遷,很多是沿著這條商路進行的。2.“西南絲綢之路”(1)概念:從關中平原入蜀至成都平原,沿橫斷山麓南下,跨越瀾滄江、怒江,向西進入 和印度,再通往中亞、西亞等地的商路被稱為“ ”。(2)影響:它在溝通古代中國西南地區與東南亞、南亞的聯系上,長期發揮著重要作用。3.“海上絲綢之路”(1)概況:古代東西方的海上交通線被稱為“ ”,隨著航海技術的發展,它在東西方交流中發揮的作用越來越重要。(2)演變① 西漢時期:已經開辟了通往印度洋的海路。② 宋元時期:人們能夠制造巨舟,使用先進的帆索和磁羅盤;官方使節和私人商賈出洋航海都十分頻繁;與東南亞、南亞、西亞和東非地區建立了廣泛聯系;廣州、泉州、明州等沿海口岸,成為海上絲綢之路的重要交易樞紐。③ 明初:鄭和下西洋達到了古代“海上絲綢之路”交通的巔峰。古代商路上的中西文化交流1. 物質和技術交流(1)傳入西方① 隨著中國絲綢的不斷向西出口,養蠶和繅絲技術逐漸傳到東羅馬帝國。② 漆器及其制造技術、鐵器及冶鐵技術,經由中亞向西傳播。③ 中國古代的 經由陸路和海路傳到西方。④ 瓷器的出口與交流a. 出口:從 8 世紀起,陶瓷特別是 成為中國大宗出口商品,主要沿海路外銷到東南亞、南亞、西亞、北非、東非等地,深受當地人喜愛。b. 交流:西亞和北非工匠大量仿制中國各類瓷器。他們燒造出來的實際上只是施釉陶器,但器形、色彩、花紋都與中國瓷器類似,這反映出當地人在審美等方面受到了中華文化的影響。(2)傳入中國① 從中亞的大宛國獲得了當地出產的良種“ ”,同時引進了優良的飼草苜蓿,以及葡萄等水果。② 西瓜和中國古代文獻中帶有“胡”字的物種,如胡桃、胡瓜等,原產自西亞、中亞、南亞等地,基本都是通過西域傳入的。③ 中亞和西亞的服飾、飲食對隋唐社會產生重大影響。④ 從陸、海兩個渠道逐漸傳入中國,在宋元時期發展為重要的經濟作物。⑤ 香料、珠寶、金銀器皿等外來商品,早期多從陸路輸入,自宋代起基本來自海路。2. 文化交流(1)傳入中國① 在漢朝從印度經中亞傳入中國,此后逐漸中國化,深刻影響了中國的思想、文學和藝術創作。② 祅教、摩尼教、猶太教、伊斯蘭教和基督教陸續傳到中國。③ 中亞和西亞的雜技、魔術、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎。(2)傳入西方: 知識隨著煉丹術傳到阿拉伯地區。【鞏固訓練】1.據考古發現,蒙元時期,在烏蘭察布(內蒙古地區)明水元墓中,出土有納失石(波斯語)辮線錦袍及繡有獅身人面像的刺繡圖案;在赤峰地區發現元代伊斯蘭教墓石和景教徒瓷質墓碑;在烏盟四子王旗發現元代驛站遺址和巨型敖包。這些考古發現可以用來佐證( )A.農耕文化與游牧文化之間的經濟交流 B.絲綢之路興衰與統治政策無關C.草原絲綢之路促進了中外文化的交流 D.海上絲綢之路貿易范圍的廣泛2.文藝復興與啟蒙運動時期有很多人受到中國的影響,如:達·芬奇所畫的《蒙娜麗莎》的背景被認為是一幅中國的山水畫;薄伽丘的《十日談》里也有關于契丹的故事;近代歐洲實驗科學的鼻祖培根也在書中多處描繪中國,是最早提出中國“三大發明”傳入并推動歐洲發展的西方人。這可以用來佐證( )A.古代中西方交流推動了西方文化的發展B.中國“三大發明”奠定歐洲近代文明的基礎C.培根促進了東西方早期文明的對接D.中國文化刺激了西方探索東方的欲望3.商人往來于絲綢之路上,他們有時遇賊被殺,有時遇熱風。名貴的絲綢要歷經千辛萬苦才能運到西方,他們也傳播語言、藝術、技藝和宗教。材料表明商人發揮的作用是( )A.為國家積累了物質財富 B.傳播東西方文化與文明C.了解了沿途的民風民俗 D.主要將絲綢運抵到西方4.嘉峪關墓葬壁畫研究成果表明,魏晉時期,西域人與中亞、波斯的交流并未中斷。但是,長期以來人們卻認為在漢末直到魏晉,由于西域再一次遠離中央王朝的控制,絲路斷了。關于這一現象的解釋最合理的是( )A.壁畫的史料價值高 B.對絲路缺乏全面了解C.由于狹隘的民族觀 D.史學家缺少科學手段5.據考古發現,我國新疆出土的一件蠟染棉制品,圖案是中亞、西亞地區的神祇——伊什塔爾女神,而其頭后背光處印有印度文化因素;吐魯番曾出土了北朝至隋唐時期以點蠟作紋的蠟纈(一種絲織品)產品。這些發現( )A.反映了中華文明的傳播 B.說明印度文明影響廣泛C.證實了新疆是我國疆土 D.表明絲路文化多元共生6.日本所藏中國宋代提舉兩浙路市舶司“公憑”(官方文書)記載:泉州客商李充“自己船一只”“往日本國”,隨船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十匹及大量瓷器。該史料反映了宋代( )A.商貿活動不再受到官府的監管 B.中日之間官民互惠貿易的繁榮C.朝貢貿易體制尚未發展起來 D.海上絲綢之路商品外銷情況7.人類的歷史證明,一個社會群體,其文化的進步往往取決于它是否有機會吸取鄰近社會群體的經驗。以下史實最能證明這一觀點的是( )A.阿拉伯人將印度的數字傳播到歐洲 B.日本的典章制度等受到中國的影響C.中國的四大發明傳播到西亞和歐洲 D.歐洲殖民者對非洲文化的積極影響8.通過古代絲綢之路運往世界各地的中國瓷器種類繁多,形式多樣,適合不同階層的人們使用;原產于美洲的玉米等高產作物通過“海上絲綢之路”傳到中國,在中國各地廣泛種植。材料主要驗證了( )A.社會史觀下,絲綢之路使人們生活更加豐富B.現代化史觀下,絲綢之路使中國社會日益進步C.整體史觀下,絲綢之路使世界聯系日益密切D.文明史觀下,絲綢之路使不同文明間激烈碰撞9.1976年,在河南安陽市殷墟商王武丁的王后婦好墓中,出土了755件玉器和468件青銅器。其中玉器以禮器、兵器和裝飾器為主,原料多為新疆和田玉;青銅器以禮器和兵器為主。從中可以得出的結論是( )A.商朝確立了禮樂制度,迷信鬼神和崇尚天命B.商朝的軍事實力強大,確立了對西域的統治C.商朝手工業技藝高超,產品遠銷至河西走廊D.漢代絲綢之路開通前,中原與西域已有往來10.在事死如事生的唐代中上層人士的墓葬中,陪葬的駱駝俑蔚成風尚。許多陶駱駝背上馱著絲綢,馭手幾乎都是表情各異的胡人,做工精美異常(見下圖)。由此可見,唐代( )A.海上絲綢之路暢通 B.民間制造瓷器技術高超C.漢藏文化交流頻繁 D.經濟交流影響社會習俗參考答案1.答案:C解析:據材料可知,在烏蘭察布和赤峰等地發現了波斯和伊斯蘭教的實物,說明這些地區在蒙元時期和波斯等地區有經濟文化交流,而烏蘭察布和赤峰在中國北部的內蒙古草原地區,對外交流的道路主要是草原絲綢之路,故選C項,D項錯誤。材料強調的是中外之間的文化交流,而不是中原地區和蒙古地區的經濟交流,A項錯誤。絲綢之路興衰和統治政策有重要的關系,B項錯誤。2.答案:A解析:本題考查古代商路上的中西文化交流。選擇A:材料主要反映了文藝復興與啟蒙運動時期有很多人受到中國的影響,這表明中西方文化交流推動了西方文化的發展。排除B:B項所述不符合史實。排除C:培根是最早提出中國“三大發明”傳入并推動歐洲發展的西方人,不能等同于培根促進了東西方早期文明的對接。排除D:D項在材料中并未體現。3.答案:B解析:本題考查漢代絲綢之路的發展。材料說明商人是東西方交往的使者,在貿易交往中傳播了東西方文化與文明,故選B項。4.答案:C解析:材料中“由于西域再一次遠離中央王朝的控制,絲路斷了”體現出狹隘的民族觀,不能僅以西域脫離中央王朝控制而認為絲綢之路中斷,故答案選C項。材料的作答要求是“關于這一現象”,而這一現象是指為什么人們的認識出現錯誤,A項不是對該現象的合理解釋; B項不能全面體現材料內容;D項在材料中未能體現。5.答案:D解析:據材料可知,我國新疆地區出土的蠟染制品匯集了中亞、西亞、南亞的文化元素和中原地區的紡織技術,這表明絲路文化多元共生,故選D項。中華文明的傳播不足以解釋材料中的異域文化元素,A項錯誤。B項不能完整解釋材料。僅憑材料信息無法體現新疆的歸屬狀況,C項錯誤。6.答案:D解析:材料“泉州客商李充‘自己船一只’往日本國,隨船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十匹及大量瓷器”,反映了宋代商品通過海上絲綢之路銷往海外的情況,故選D項。宋代商貿活動依然受到官府的監管,A項錯誤。材料沒有涉及中日之間官民互惠貿易的內容,B項錯誤。泉州客商李充從事民間貿易,與朝貢貿易無關,C項錯誤。7.答案:B解析:材料主旨是文化的進步和臨近社會群體的關系,日本與中國既是近鄰又學習中國經驗,B項正確;A、C、D三項均不屬于臨近社會群體,排除。8.答案:A解析:本題考查不同史觀下絲綢之路的影響。材料信息“中國瓷器種類繁多,形式多樣……在中國各地廣泛種植”等主要反映了社會史觀視角下絲綢之路對中西方社會的物質生活的影響,故A項正確。現代化史觀是從現代化角度出發,B項與材料信息不符,排除;整體史觀是從全球視角出發,C項與材料主旨不符,排除;文明史觀是從文明角度出發,“激烈碰撞”由材料無法得出,D項排除。9.答案:D解析:本題考查中國古代的商貿往來。通過題干內容可知,在商王武丁的王后婦好墓所出土的玉器中,其“原料多為新疆和田玉”,據此可以推斷,在漢代絲綢之路開通之前,中原地區與西域已經有往來,故選D項;題干內容僅涉及商王武丁的王后婦好墓中所出土的玉器和青銅器的相關信息,并沒有涉及商朝確立禮樂制度的相關內容,排除A項;題干內容僅述及婦好墓中所出土的玉器的原料“多為新疆和田玉”,至于這些原料是通過何種方式運送到中原地區的,在題干中并沒有涉及,并且在商朝內外服制度之下,商王并不能很好地控制外服地區,排除B項;題干內容涉及的是商王武丁的王后婦好墓中所出土的玉器,其“原料多為新疆和田玉”,并沒有說明這些玉器已經“遠銷至河西走廊”,排除C項。10.答案:D解析:陪葬的陶駱駝背上馱著絲綢,馭手幾乎都是表情各異的胡人,這反映了當時民族間經濟交流密切,體現了經濟交流影響社會習俗,故選D項。材料與“海上絲綢之路”無關,A項錯誤。材料不能反映民間制造瓷器的水平,B項錯誤。材料沒有體現“漢藏文化交流頻繁”,C項錯誤。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫