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第2課 春秋戰國時期的社會大變革
【考點定位】　(1)春秋戰國時期列國紛爭與民族交融和華夏認同。(2)春秋戰國時期社會經濟的變化、變法改革與政治轉型。(3)春秋時期老子與孔子的貢獻及地位。(4)戰國時期諸子百家的思想及百家爭鳴的意義。
一、春秋戰國時期的政治、經濟的變化　
1．列國紛爭與華夏認同
(1)列國紛爭
①表現：春秋五霸、三家分晉、田氏代齊以及戰國七雄。
②影響：周朝傳統的__________完全被破壞。
[小練1] 春秋后期到戰國前期出現了“三家分晉”和“田氏代齊”的歷史現象。說明這一現象反映的本質問題。
試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[提示]　是諸侯國士大夫專政奪權運動的高潮，是一場社會轉型運動。
(2)華夏認同
①表現：春秋時期，戎狄蠻夷產生了華夏認同觀念；進入戰國后，戎狄蠻夷逐漸融入____________。
②影響：使華夏族成為更加穩定和分布更為廣泛的族群。
2．春秋戰國的經濟發展
(1)農業：鐵制農具開始使用，____________得到推廣；興建水利工程。
(2)工商業：手工業分工細密；貨幣流通廣泛，涌現出一批中心城市，大商人出現。
3．變法圖強運動
(1)變法運動
背景 春秋戰國時期的經濟有重大發展；戰國時期兼并戰爭日益劇烈
目的 ____________
成效 推動了社會轉型，逐步建立起____________的政治制度
(2)商鞅變法
內容 經濟 ____________，獎勵耕織；“廢井田，開阡陌”
軍事 獎勵軍功，剝奪和限制貴族特權
行政管理 推行____________
基層治理 強制大家庭拆散為________________；在民間實行什伍連坐，互相糾察告發
評價 順應了歷史潮流，是戰國時期持續時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法；使秦國國富兵強，為秦統一中國奠定了基礎
[小練2] 商鞅提出了“治世不一道，便國不法古”的思想。談談你對商鞅變法思想的認識。
試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[提示]　表達了商鞅敢于挑戰陳舊觀念的創新精神，體現了商鞅變法順應時代潮流的進步性。
二、春秋戰國的諸子百家　
1．孔子和老子
孔子 思想 ①核心觀念是“仁”，主張“____________”。 ②主張恢復西周等級森嚴的禮樂制度。 ③承認制度隨著時代變化應當有所改良
教育 ①“____________”，打破了貴族階層壟斷文化教育的局面，推動了私學的發展。 ②整理文獻，對夏、商、西周的文化傳承作出了重要貢獻
老子 思想 ①樸素的唯物論：“________”是天地萬物的本源，追求天人合一。 ②樸素的辯證法：事物存在著相互依存、相互轉化、對立統一的矛盾。 ③政治主張：主張順其自然，__________
著作 《____________》
[小練3] 孔子是我國偉大的教育家，被譽為“萬世師表”，指出孔子在教育領域的主要貢獻。
試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[提示]　以“有教無類”的思想辦學，打破了貴族階層壟斷文化教育的局面，推動了私學的發展與教育的普及。
2．百家爭鳴
(1)歷史背景
①經濟：社會經濟的發展。
②階級關系：舊的__________________開始瓦解，新興的__________階層崛起。
③統治者重視：各國統治者禮賢下士，爭相招攬人才。
[小練4] 百家爭鳴是社會大變革在意識形態上的反映。這里的所謂“大變革”主要體現在哪些方面？
試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[提示]　生產工具(鐵制農具)和生產技術(牛耕)的改進；新階級出現(地主階級和農民階級)；文化出現繁榮局面(百家爭鳴)；社會性質開始發生變化(由奴隸社會向封建社會過渡)。
(2)重要派別
儒家 ①孟子認為人性善，提倡“仁政”。 ②荀子認為人性惡，主張____________
道家 代表是莊子，崇尚逍遙自由
陰陽家 鄒衍提出“____________”理論，代表了中國古代對自然界樸素的科學認識
墨家 代表下層平民利益，提倡節儉，主張“____________”“非攻”，提出“尚賢”
法家 代表新興地主階級利益，主張以法為工具管理國家，控制臣民，體現了____________的政治思想
(3)影響
①是春秋戰國時期社會經濟發展、階級關系變化在思想領域內的反映，是中國歷史上第一次____________運動。
②為新興的____________登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎，成為后世中華思想文化的源頭活水，影響深遠。
[答案自填]
一、1.政治秩序　華夏族　2.牛耕　3.富國強兵　君主專制　重農抑商　縣制　個體小家庭
二、1.為政以德　有教無類　道　無為而治　老子　2.貴族等級體系　士　隆禮重法　相生相勝　兼愛　中央集權　思想解放　地主階級
主題一　交融與變革——華夏認同與經濟政治轉型
史料證史——列國紛爭與華夏認同
史料一　晉國在稱霸過程中，不僅滅掉了周圍三十余國，兼并了部分戎狄部落，還向東奪取了衛、鄭、魯等國的部分土地……
——摘編自張紀仲《山西歷史政區地理》
史料二　華夏之名在西周已經出現，它成為中原主體居民的總稱，四鄰的夷、蠻、戎、狄等民族被華夏族概稱為“夷”。到春秋、戰國之交，進入中原的戎狄諸部絕大部分已融入華夏族當中，曾以蠻自居的楚國也漸不再被視為蠻夷。春秋戰國，華夏族吸收了大量新鮮血液，成為更加穩定和分布更廣泛的族群，最終到秦以后形成了統一而有持久生命力的漢民族。
——張帆《中國古代簡史》
(1)根據史料一，分析春秋時期爭霸戰爭的影響，并歸納這一時期的發展趨勢。
試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)依據史料二概括春秋戰國時期民族關系發展的深遠影響。
試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[提示]　(1)影響：諸侯爭霸，大國兼并小國，實現局部統一；各民族互相學習，互相交流，有利于民族交融。發展趨勢：春秋時期，已經出現了走向統一的歷史趨勢。
(2)民族交融有利于秦的統一；為中華民族的形成奠定了基礎。
唯物史觀——春秋戰國時期列國紛爭的影響
(1)社會災難：爭霸戰爭造成了大量的人員傷亡，加重了人民的負擔，給廣大人民帶來了災難和痛苦。
(2)歷史進步：推動了各國富國強兵的改革，打擊了貴族保守勢力，促進了地主階層的崛起和新的生產關系的發展。
(3)國家統一：大國兼并小國，為國家的最終統一創造了條件。
(4)民族交融：客觀上促進了各地區、各民族的交流，有利于民族交融，逐漸形成了華夏族。
學者研究——戰國時期變法圖強興起
史料一　在經濟比較發達的諸侯國……奪權后的地主階級，隨著封建經濟的繼續發展，在原有的基礎上不斷擴大。邊遠地區的秦、楚、燕等國的社會經濟也發展到相當水平，新興地主階級也逐漸壯大起來。然而這些諸侯國的政權仍然控制在舊貴族手中。各國地主階級的普遍發展壯大與貴族對立，必然導致政治上的一場重大變革。這場變革，就是各國的變法運動。
——摘編自張文喜、劉煥曾《新編中國古代史》
史料二　商鞅一元化思想的邏輯起點是“富國強兵”。商鞅認為，實現“富國強兵”的手段只能是“刑賞”，而其中“賞”的內容和對象也必須是絕對單一的。在“賞”與“刑”之間，“刑”又居于絕對的主導地位，同時還應該單一地采用重刑。使“重刑”明確化、系統化的最佳手段是建立“法”。
——摘編自張曉《“單一”而非“多元”：
論商鞅思想的一元化》
(1)據史料一及所學知識，分析指出春秋戰國時期各國君主紛紛變法的原因。
試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)根據史料二，概括商鞅變法倡導的“一元化思想”的特點。
試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[提示]　(1)新興地主階級力量壯大與舊貴族爭奪領導權；各諸侯國為了稱雄而富國強兵。
(2)重賞罰，刑罰為主；人身控制和思想控制相結合；強調法治；以富國強兵為目的。
唯物史觀——商鞅變法體現新興地主階級的利益要求
(1)廢除世卿世祿制，獎勵軍功：商鞅變法把官爵和軍功結合起來，打擊舊貴族，使地主階級獲得政治地位。
(2)廢除井田，獎勵耕織：商鞅下令“為田開阡陌封疆”，承認私人占有土地的合法性，允許自由買賣土地，推動了地主土地所有制經濟的發展。
(3)普遍推行縣制，強化中央集權：國君直接任免官員，使從地方到中央的政治、經濟、軍事權力集中于國君一人，強化了中央集權，體現了新興地主階級的意志。
主題二　文化奠基——春秋戰國時期的百家爭鳴
史料證史——百家爭鳴的背景、特點
史料　春秋戰國時期空前的戰亂動蕩和社會變革為各個階層的思想家們發表自己的主張、闡釋自己的學說提供了空前的歷史舞臺。他們從不同的角度著書立說，相互論辯又相互影響，有力地促進了學術文化的繁榮。諸子的理論雖然各成一家，但在其學說的立足點及關注對象方面又有趨同之處，如在其學說中體現出來的入世精神及對于基本倫理、哲學問題的關注，等等。
——楊寧一《歷史學習新視野 新知識》
據史料指出，百家爭鳴出現的背景和特點是什么？結合所學說明其影響。
試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[提示]　背景：百家爭鳴局面是社會大變革、大動蕩的產物。特點：不同學派之間既相互批駁又相互吸收，各成一家，但又具有相通性。影響：促進了思想文化的繁榮，是中華民族的學術文化、思想道德發展的重要階段；奠定了中國傳統文化的基礎，成為中國傳統文化的源頭。
唯物史觀——百家爭鳴是社會大變革在思想上的反映
(1)政治變動：社會動蕩不安，諸侯國林立紛爭，兼并戰爭不斷。舊的貴族等級體系開始瓦解，新興士階層崛起。
(2)經濟發展：生產力的飛速發展促進了小農經濟形成、工商業繁榮和城市興盛，傳統的社會秩序受到猛烈沖擊。
(3)文化下移：“學在官府”的局面被打破，由貴族壟斷的文化學術向社會下層擴散，致使“私學勃興”。
(4)學術自由：在各國競相改革的風潮中，擁有文化知識的士人四處游說、講學，極大地開闊了自身視野，促使了他們獨立思考，從事創造性的探索。
史料證史——諸子百家的主張與治國理念
史料一　君者，民之原也，原清則流清，原濁則流濁。故有社稷者而不能愛民，不能利民，而求民之親愛己，不可得也。
——摘編自《荀子》
“君上之于民也，有難則用其死，安平則盡其力”。
——摘編自《韓非子》
“視人之國，若視其國。視人之家，若視其家。視人之身，若視其身。”
——摘編自《墨子》
史料二　儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從；然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也。墨者儉而難遵，是以其事不可遍循；然其強本節用，不可廢也。法家嚴而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。
——摘編自司馬遷《史記·太史公自序》
(1)根據史料一，指出儒、法、墨三家的思想主張。
試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)你如何認識史料二中司馬遷的“不可易”“不可廢”“不可改”的觀點的內涵？
試答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[提示]　(1)主張：儒家的“仁政”思想；法家的嚴刑峻法治理國家的思想；墨家的“兼愛”思想。
(2)儒家的維護統治秩序“不可易”，墨家的講求實際功利“不可廢”，法家的加強君主集權，維護等級尊卑“不可改”。
歷史解釋——諸子百家之“爭鳴”
治國理念 儒家主張“仁政”“德治”，反對嚴刑峻法；法家主張法治，強調嚴刑峻法；道家主張“無為而治”
社會倫理 孟子主張人性善，而荀子、韓非子主張人性惡
天人觀念 荀子主張“制天命而用之”，老子和莊子主張順應自然，使人與自然和諧共存
人生態度 儒家主張積極入世，強調社會責任；道家主張“逍遙”，強調“超脫”；墨家提倡“非命”，即不從命；陰陽家提出“天命觀”
人際關系 墨家主張“兼愛”“非攻”；儒家主張尊卑有序
命題點1　春秋時期列國紛爭反映的時代特征
(2023·高考江蘇卷)春秋時期，晉國在兼并虞國等同姓方國時，也與無終戎等北方諸戎和好，以免于在同楚國爭霸過程中腹背受敵。這一現象表明當時(　　)
A．北方諸戎已融入華夏族
B．政治權力下移至卿大夫
C．楚國吳起變法成效顯著
D．宗法政治體制遭到破壞
解析:　D　結合所學可知，春秋戰國時期，社會大動蕩、大變革，分封制逐漸體現代遠情疏的弊端，宗法政治體制遭到破壞，各諸侯均爭霸稱王，即題目中“同楚國爭霸”，D項正確。根據材料“也與無終戎等北方諸戎和好”可知，材料僅僅指晉國與北方諸戎交好而非北方諸戎融入中原華夏，排除A項；材料主要體現的是諸侯國之間的關系而非卿大夫的權力，排除B項；根據材料可知，晉國為避免腹背受敵而與北方諸戎和好，此舉是為與楚國爭霸做準備，并未體現此時楚國吳起變法成效顯著，排除C項。
命題點2　春秋時期生產力的發展
(2022·高考廣東卷)考古材料是研究歷史的重要依據。下列選項中，材料與結論之間邏輯關系正確的是(　　)
材料 結論
A 內蒙古克什克騰旗出土商朝的青銅器 商朝的統治范圍到達內蒙古地區
B 山西晉國都邑遺址出土春秋早期的鐵器殘片 春秋早期已經使用鐵器
C 湖北大冶銅礦冶遺址出土東周時代的陶片 大冶銅礦的開采時間不早于東周
D 西安秦始皇陵兵馬俑坑出土鐵鏃(箭頭) 秦朝軍隊主要使用鐵制兵器
解析:　B　根據材料可知，B項材料與結論之間邏輯關系正確，山西晉國都邑遺址出土春秋早期的鐵器殘片，說明春秋早期已經使用鐵器，B項正確。A項材料與結論之間邏輯關系不正確，內蒙古克什克騰旗出土商朝的青銅器可能是通過貿易等其他方式傳入當地的，不能推出內蒙古地區屬于商朝的統治范圍，排除A項；C項材料與結論之間邏輯關系不正確，湖北大冶銅礦冶遺址出土東周時代的陶片，說明大冶銅礦的開采時間不晚于東周，排除C項；D項材料與結論之間邏輯關系不正確，西安秦始皇陵兵馬俑坑出土鐵鏃(箭頭)不代表秦朝軍隊主要使用鐵制兵器，排除D項。
命題點3　商鞅變法的影響
(2023·高考湖南卷)戰國時期，關東六國國君任相多用其宗族及國人。數代秦王所用秦相，商鞅為衛人，樓緩為趙人，張儀、魏冉、范雎為魏人，蔡澤為燕人，呂不韋為韓人，李斯為楚人。據此可推知(　　)
A．秦國官僚制相對完善　
B．秦國用人政策不斷改變
C.六國嚴格遵行宗法制
D．法家人物在六國遭排擠
解析:　A　材料中提及戰國時期，秦國所用宰相來自衛、趙、魏、燕等國，并沒有像關東六國一樣注重血緣與身份，原因在于經過商鞅變法，秦國不拘一格，唯才是舉，逐漸確立官僚政治，A項正確。材料未提及秦國用人政策是否發生變化，排除B項；關東六國國君任相多用其宗族及國人，是因為關東六國保留較濃厚貴族政治色彩，春秋戰國時期，宗法制趨于瓦解，嚴格遵循宗法制表述不當，排除C項；材料未提及關東六國排擠法家人物，排除D項。
命題點4　諸子百家思想比較
(2023·高考全國新課標卷)荀子是戰國時期著名的儒家學者，他的學生韓非、李斯則是法家學派代表人物。下列能代表三人在治國方略上共同主張的是(　　)
A．“起法正以治之，重刑罰以禁之”
B．“堯舜之道，不以仁政，不能平治天下”
C．“道之以德，齊之以禮，有恥且格”
D．“絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有”
解析:　A　荀子將法納入自己的禮學體系，提出了隆禮重法的治國方略；而韓非、李斯為法家學派代表人物，主張以法為工具管理國家。A項“起法正以治之，重刑罰以禁之”強調用公正的法律治理人們，重用刑罰來禁止人們犯罪。這能代表三人的共同主張，故A項正確。B項主張通過實行仁政治理天下，這是孟子的主張，排除。C項意為用道德來誘導他們，用禮教來整頓他們，人民不但有廉恥之心，而且人心歸服，這是孔子的主張，排除。D項意為拋棄仁與義的法則，民眾才能回歸孝慈；拋棄機巧與貨利的誘惑，盜賊才能消失，這是老子的主張，排除。
命題點5　戰國時期朝覲制度的發展
(2024·中山高三月考)戰國時期，朝覲作為邦交手段主要有諸侯朝天子、諸侯相朝、天子朝諸侯三種。據統計，秦國受朝覲16次，魏6次，周、趙、齊各3次，韓1次，這反映出當時(　　)
A．諸侯爭霸斗爭激烈
B．統一趨勢十分明顯
C．周王統治名存實亡
D．諸侯外交非常頻繁
解析:　C　根據材料“秦國受朝覲16次，魏6次，周、趙、齊各3次，韓1次”可知，戰國時期朝覲諸侯比較頻繁，說明周王統治名存實亡，故選C項。春秋主要是爭霸戰爭，戰國則是兼并戰爭不斷，排除A項；材料強調的是朝覲，無法說明統一趨勢，排除B項；諸侯外交非常頻繁無法從材料中得出，排除D項。
命題點6　先秦時期的民族思想
(2024·揭陽高三期末)據《左傳》記載，孔子曾感嘆曰：“吾聞之，‘天子失官，學在四夷’，猶信。”孔子所說的這一狀況(　　)
A．導致天子失勢諸侯爭霸
B．有利于華夏認同觀念的發展
C．促進了百家爭鳴的出現
D．為統一多民族國家奠定基礎
解析:　B　孔子生活的時代，王室衰微、諸侯爭霸，各民族間的文化交流增多，有利于華夏認同觀念的發展，故選B項。天子失勢、諸侯爭霸是材料現象，并非其本質，排除A項；材料描述的現象與百家爭鳴的出現沒有直接關系，排除C項；為統一多民族國家奠定基礎的是秦朝的統一和制度建設，排除D項。

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