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第8課 百家爭鳴
一、教學目標：
1.老子與《道德經》；孔子的主要思想；《論語》；百家爭鳴的含義；墨子及其思想；莊子及其思想；韓非和法家思想；百家爭鳴的意義
2. 指導學生用填寫表格的方法學習各家學說：指導學生用圖表、歸類等方式自學，掌握利用圖表學習歷史知識的方法，培養學生列表概括的能力。
3.百家爭鳴是在奴隸社會即將崩潰，封建社會逐步形成的歷史背景下，產生的，我們要學習諸子百家在社會大變革時期敢于獨立思考、勇于創新、創造性探索的勇氣和精神，確立積極進取的人生態度。
二、重點難點：
重點：孔子的政治主張和教育成就。
難點：百家爭鳴的背景和意義
三、教學方法：講授法、多媒體教學法
四、教學過程：
（一）、導入新課
春秋戰國時期是我國歷史上的社會大動蕩的時期， 也是學術思想非常空前繁榮，空前自由和活躍。各種學說蓬勃興起。這一時期的學說思想有哪些各家學派為了讓統治階級接受自己的主張，紛紛著書立說，宣傳自己的觀點。這一時期的學術思想領域有哪些主要的代表人物嗎？出現了怎樣的繁榮景象？本課我們來學習第8課 百家爭鳴
（二）、講授新課
老子
老子生平：姓李名耳，楚國人。道家學派的創始人。他做過周朝的史官，掌管王室的藏書，知識非常淵博。孔子曾經向他請教過很多問題。
2、老子思想：
(1) 萬物運行有其自然法則，人們應順應自然；（2）一切事物都有其對立面，如難和易、長和短、前和后等；（3）對立的雙方可以互相轉化。
老子在政治上主張“無為而治”。
3、著作：《道德經》核心是道和無為
二、孔子和儒家學說
1．孔子生平：
孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年。
是春秋后期魯國人，出身下層貴族。
從小學習禮樂，年輕時做過幾年小吏，后又做過三個月的魯國司寇，相當于司法部門的最高領導。因在政治上不得意，故帶領學生周游列國。晚年回到魯國，主要從事教育和編訂古籍的工作，整理編訂文化典籍。
2．孔子政治思想：
請同學們閱讀課本中關于孔子政治思想的內容，說說孔子的政治思想。
(1)、孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者愛人”，即要有愛心和同情心，“己所不欲勿，施于人”“己欲立而立人，己欲達而達人”，將“仁”作為處理人與人關系的最高行為準則和道德規范。
（2）、主張以德治國：他推崇西周的制度。要求統治階級愛惜民力，體察民意。要求統治者體察民情、愛惜民力、“為政以德”。他反對苛政和任意刑殺，認為統治者只有實行德整，市人民心悅誠服，社會才能穩定。
3、教育思想：
創辦私學，打破了貴族和王室壟斷教育的局面；主張“有教無類”，招收不同出身的學生，先后培養了三千弟子，促進了教育在民間的發展。
注重道德教育和文化知識教育，發現和總結出許多教育規律，提出了一系列教學原則和方法。
4、文化貢獻：
孔子晚年精心整理古代重要的文獻資料，對傳承中國古代文化經典和學術思想作出了巨大的貢獻。
孔子是儒家學派的創始人，他的思想后來由其弟子整理成《論語》一書。
孔子的學說對中國古代文化的發展有非常重要的影響，他所提出的一些道德規范對中國社會的發展也具有深遠的影響。
三、百家爭鳴
1、背景：
戰國時期舊的社會制度進一步崩潰，新的社會制度逐步形成。②思想領域非常活躍，形成不同學派，各陳勸說，相互抨擊，取長補短，史稱“諸子百家”。
諸子百家圖
“諸子”的“子”，是先秦時期的一種尊稱。春秋時期，一般稱卿、大夫為“子”，到了春秋末期，由于學者著書立說和講學之風興起，人們便用“子”，來尊稱著名的學者和老師。到了戰國時期，“子”便成為一般學者的尊稱了。
2、墨家：代表人物：墨子
墨子（生卒年不詳），名翟（dí），東周春秋末期戰國初期宋國人 ，他是墨家學派的創始人，也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。
主張：“兼愛”、“非攻”；要求人們互利互愛，反對各國相互攻伐兼并、殘害生命。他還提出要選舉賢能的人治理國家，并批判貴族的奢侈生活，提倡節儉。
儒家：孟子：戰國時期，儒家的代表人物。
主張“仁政”，要求統治階級不要過分盤剝人民；提出“民為貴，社稷次之，君為輕。”得民心者得天下，反對一切非正義戰爭。
荀子：主張實行“禮制”，明確尊卑等級，以維系社會秩序。
3、道家：莊子：主張順其自然和民心。莊子認為人生應追求精神自由，要保持獨立的人格。
4、法家：代表人物：戰國末期的韓非是法家之集大成者。主張君主治國要靠法令，權術和威勢，以使臣民懾服。
反對空談仁義，強調依法治國，樹立君主的權威，建立中央集權制專制統治。
5、百家爭鳴：
春秋戰國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學派紛紛著書立說，研討學術，著書立說。他們提出各種政治主張，和治國方略，希望用自己的學說解決社會問題。各學派在思想方面、政治上面觀點不同，學派之間展開激烈辯論，相互抨擊；同時又相互影響，取長補短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭鳴”。
意義：促進了學術和思想的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發展的高峰，為中國古代思想文化的發展的高峰，為中國古代文化的發展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。
（三）、課堂小結：
在春秋戰國由于鐵農具和牛耕的使用，使得社會生產力大大提高，引起社會制度的大變革，
在思想領域產生百家爭鳴。這一社會轉型時期，學術自由，思想空前繁榮，形成了我國思想文化發展的第一個高峰，出現百家爭鳴局面。這些學說構建了中國傳統文化的基本體系，奠定了中國思想文化發展的基礎，對后世影響深遠，尤以儒家學說成為我國兩千多年封建社會主導思想。
（四）、課堂練習
1、有學者認為：“孔子之道，遠傳于四域之外，東經朝鮮，波及日本……”外國朋友要了解“孔子之道”可以參閱 （ ）
A.《韓非子》 B.《道德經》 C.《論語》 D.《墨子》
2、中華民族具有“和為貴”“親仁善仁”的文化傳統。先秦時期，提出“仁”“愛人”“己所不欲，勿施于人”的思想家是
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韓非
3、《史記》載：“（孝公）有囊括四海之意……。商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之備。”可見“商君”屬于
A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家
（五）、板書設計
第8課 百家爭鳴
老子
老子生平
2、老子思想：
3、著作：
二、孔子和儒家學說
1．孔子生平：
2．孔子政治思想：
3、教育思想：
4、文化貢獻：
三、百家爭鳴
1、背景：
2、墨家
3、道家
4、法家
5、百家爭鳴
（六）、教學反思：

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