資源簡(jiǎn)介

第5課　20世紀(jì)的科學(xué)偉人愛因斯坦
提出狹義相對(duì)論
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1．早年歲月
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〔材料一〕當(dāng)我還是一個(gè)四五歲的小孩，在父親給我看一個(gè)羅盤的時(shí)候，就經(jīng)歷過這種驚奇。這只指南針以如此確定的方式行動(dòng)，根本不符合那些在無意識(shí)的概念世界中能找到位置的事物的本性的(同直接“接觸”夢(mèng)有關(guān)的作用)。我現(xiàn)在還記得，至少相信我還記得，這種經(jīng)驗(yàn)給我一個(gè)深刻而持久的印象。我想一定有什么東西深深地隱藏在事情后面。凡是人從小就看到的事情，不會(huì)引起這種反應(yīng);他對(duì)于物體下落，對(duì)于風(fēng)和雨，對(duì)于月亮或者對(duì)于月亮不會(huì)掉下來，對(duì)于生物和非生物之間的區(qū)別等都不感到驚奇……
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在12歲時(shí)，我經(jīng)歷了另一種性質(zhì)完全不同的驚奇:這是在一個(gè)學(xué)年開始時(shí)，當(dāng)我得到一本關(guān)于歐幾里得平面幾何的小書時(shí)所經(jīng)歷的。這本書里有許多斷言，比如，三角形的三個(gè)高交于一點(diǎn)，它們本身雖然并不是顯而易見的，但是可以很可靠地加以證明，以至任何懷疑似乎都不可能。這種明晰性和可靠性給我造成了一種難以形容的印象。至于不用證明就得承認(rèn)公理，這件事并沒有使我不安。如果我能依據(jù)一些其有效性在我看來是毋庸置疑的命題來加以證明，那么我就完全心滿意足了。
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──愛因斯坦《愛因斯坦文集》第一卷
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〔材料二〕這種強(qiáng)制使我如此畏縮不前，以致我在通過最后的考試以后整整一年對(duì)科學(xué)問題的任何思考都感到掃興。不過我應(yīng)當(dāng)指出，我們?cè)谌鹗靠嘤谶@種窒息真正科學(xué)工作的強(qiáng)制，比其他許多地方的大學(xué)生要少得多。一共只有兩次考試，除此之外，你或多或少可以做你想做的事。誰要是像我這樣有一個(gè)朋友認(rèn)真地去聽全部課程并仔細(xì)地整理講課的內(nèi)容，那就更好了。直到考試前幾個(gè)月，這種情況都給了我選擇干事的自由──我大大地利用了這種自由；我把與此伴隨而來的內(nèi)疚看做是不可避免的，并且其害處是微不足道的。事實(shí)上，現(xiàn)代的教學(xué)方法還沒有把神圣的求知欲完全扼殺掉，這差不多是一個(gè)奇跡；因?yàn)檫@株脆弱的幼苗，除了需要鼓勵(lì)外，首先需要自由──沒有自由它將不可避免地會(huì)夭折。
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──愛因斯坦《愛因斯坦文集》第一卷
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〔材料三〕1898年9月，德國(guó)物理學(xué)家在杜塞爾多夫討論的特別議題“運(yùn)動(dòng)介質(zhì)中以太及其行為”，就被剛剛讀大學(xué)三年級(jí)的愛因斯坦注意到了。……在這次會(huì)議上，從亞琛高等技術(shù)學(xué)院來的維恩在會(huì)上的發(fā)言道出了物理學(xué)家面臨的困境和艱難的抉擇。……盡管參加杜塞爾多夫會(huì)議的人很多，地位也不低，但是卻沒有一種意見能讓大家接受，也沒有任何一個(gè)物理學(xué)家敢于想到干脆拋棄千瘡百孔的以太，另起爐灶。但這次會(huì)議后一年，將要讀大學(xué)四年級(jí)的愛因斯坦居然敢于提出一種全然不同的意向：干脆拋棄這個(gè)“燙手”的以太。
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──楊建鄴《愛因斯坦傳》
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〔材料四〕當(dāng)我昨天接到你的信時(shí)，我真正為你的真摯和親切關(guān)懷所感動(dòng)，并且看到你并沒有忘記你的老朋友和這只不祥之鳥……我簡(jiǎn)直沒有必要告訴你，要是我能夠留在這樣一個(gè)愉快的小圈子里，我該是非常幸福的；為了不辱沒你們的推薦，我會(huì)盡一切努力……
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至于科學(xué)，我在腦子里已經(jīng)得到幾個(gè)奇妙的想法，必須及時(shí)地把它們寫出來。我現(xiàn)在幾乎可以確信，我的關(guān)于原子吸引力的理論能夠推廣到氣體，而差不多所有元素的特征常數(shù)都能夠不太困難地確定下來。到那時(shí)，分子力同牛頓的超距作用力之間的內(nèi)在關(guān)系問題也會(huì)取得一個(gè)決定性的前進(jìn)步驟。也許指向不同目標(biāo)的別人的研究工作會(huì)最后證明這一理論。……從那些看來同直接可見的真理十分不同的各種復(fù)雜的現(xiàn)象中認(rèn)識(shí)到它們的統(tǒng)一性，那是一種壯麗的感覺。
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請(qǐng)代我向你父親致以最親切的問候，并感謝他為我而費(fèi)神以及他在推薦中所顯示的對(duì)我的信任。
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──愛因斯坦《愛因斯坦文集》第三卷
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〔材料五〕每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的本身──這種倫理基礎(chǔ)，我叫它“豬欄的理想”。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真……人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)──財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活──我總覺得都是可鄙的。
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──愛因斯坦《愛因斯坦文集》第三卷
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【解讀】由科技史專家許良英等編譯的《愛因斯坦文集》主要包括愛因斯坦的文章、講稿和通信，也包括別人寫的愛因斯坦的談話記錄或報(bào)道，是研究愛因斯坦的珍貴史料。科學(xué)史專家楊建鄴所著《愛因斯坦傳》是關(guān)于愛因斯坦這位科學(xué)巨人追求、探索的一生的真實(shí)記錄。
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愛因斯坦小時(shí)候很少講話，卻十分善于思考，對(duì)自然現(xiàn)象，總要尋根究底地問原因。愛因斯坦有不同一般的好奇心，正是因?yàn)槭冀K有好奇心驅(qū)動(dòng)著他，使他無法寧?kù)o或心安理得地滿足于自己已經(jīng)取得的成績(jī)。此外，愛因斯坦從小就喜歡根據(jù)自己的愛好來自學(xué)，他最厭惡的就是被強(qiáng)迫去學(xué)習(xí)。他從來就不愿意像機(jī)械人一樣任人驅(qū)使、駕馭。在求學(xué)期間，他的成績(jī)并不優(yōu)異。因?yàn)樗鶎?duì)考試準(zhǔn)備不足，而把更多時(shí)間用來學(xué)習(xí)他更感興趣的各種知識(shí)，尤其是理論物理學(xué)。早在大學(xué)期間他就開始關(guān)注最前沿的物理學(xué)難題，并確立了今后的努力方向。
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材料一表明愛因斯坦從小就具備兩種優(yōu)秀品質(zhì)：喜歡自由學(xué)習(xí)，有強(qiáng)烈的好奇心，這為他以后從事科學(xué)研究埋下了伏筆。材料二是愛因斯坦晚年自述中的一段話，反映了愛因斯坦對(duì)強(qiáng)制性學(xué)習(xí)的厭惡，指出自由對(duì)科學(xué)研究是至關(guān)重要的。材料三表明剛剛20歲的愛因斯坦已經(jīng)初步具備駕馭困擾研究前沿的紛繁局面的能力，善于在千頭萬緒的諸多意見中，分析和看出問題的癥結(jié)所在。這是一種在科學(xué)研究中最不可缺少的和最可貴的能力。材料四是1901年4月14日愛因斯坦寫給朋友格羅斯曼的信，反映愛因斯坦大學(xué)畢業(yè)后失業(yè)的痛苦以及探索自然界統(tǒng)一性的樂趣，這表明愛因斯坦作為科學(xué)研究者有一種極不平凡的品格，那就是他能在極不理想的條件下，不受干擾地思考和研究。材料五則是愛因斯坦在《我的世界觀》一文中表達(dá)的自己的信仰，反映了他追求真善美的崇高理想。
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2．伯爾尼時(shí)期
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〔材料一〕對(duì)于如何審閱專利，哈勒①作了如下訓(xùn)示：“你們著手審查時(shí)，你們要設(shè)想，發(fā)明者所說的全是假話。如果你們不這樣想，順著發(fā)明者的思路走去，你們就會(huì)受束縛。你們始終要有批判的眼光，要警惕。”從批判的、反駁的立場(chǎng)去審查各種專利申請(qǐng)，這種思考問題的方法對(duì)年輕的愛因斯坦實(shí)在太有好處了，因?yàn)檫@可以使他思想敏銳起來，不落窠臼。而且這種批判的方法也給愛因斯坦帶來許多樂趣。愛因斯坦很喜歡這種工作，也很適應(yīng)這種批判的氛圍。
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──轉(zhuǎn)引自楊建鄴《愛因斯坦傳》
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〔材料二〕愛因斯坦在逝世前一個(gè)月的自述片段中寫道：“鑒定專利權(quán)的工作，對(duì)于我來說是一件幸事。它迫使你從物理學(xué)上多方面地思考，以便為鑒定提供依據(jù)。此外，實(shí)踐性的職業(yè)對(duì)于像我這樣的人來說簡(jiǎn)直是一種拯救：因?yàn)閷W(xué)院式的環(huán)境迫使青年人不斷提供科學(xué)作品，只有堅(jiān)強(qiáng)的性格才能在這種情況下不流于淺薄。”
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──愛因斯坦《愛因斯坦文集》第一卷
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〔材料三〕奧林匹亞科學(xué)院②頌詞：
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在你的生氣勃勃的短暫生涯中，你曾以孩子般的喜悅，在一切明朗而有理性的東西中尋找樂趣。你的成員把你創(chuàng)立起來，目的是要同你的那些傲慢的老大姐們開玩笑。他們這么做是多么正確，我通過多年的細(xì)心觀察，懂得了對(duì)此作出充分的評(píng)價(jià)。
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我們?nèi)齻€(gè)成員至少都表現(xiàn)得是堅(jiān)忍不拔的。雖然他們都已經(jīng)有點(diǎn)老態(tài)龍鐘，可是你所閃耀的明亮耀眼的光輝依然照耀著我們孤寂的人生道路；因?yàn)槟悴]有同他們一起衰老，而卻像蓬勃生長(zhǎng)的萵苣那樣盛發(fā)繁茂。
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我永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于你，熱愛你，直到學(xué)術(shù)生命的最后一刻!
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──愛因斯坦《愛因斯坦文集》第一卷
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【解讀】愛因斯坦大學(xué)畢業(yè)后，在朋友的幫助下，到瑞士的伯爾尼專利局工作。1902年至1909年在伯爾尼專利局的七年，是他最富于創(chuàng)造性的科學(xué)活動(dòng)時(shí)期之一。從事技術(shù)專利權(quán)的工作使得愛因斯坦必須多方面思考問題，這對(duì)物理的思索有重大的激勵(lì)作用。這時(shí)他生活安定，有大量業(yè)余時(shí)間可以從事科學(xué)研究。在伯爾尼時(shí)期，“奧林匹亞科學(xué)院”的業(yè)余科學(xué)活動(dòng)，對(duì)愛因斯坦的脫穎而出也起了重要的作用。對(duì)于處在成長(zhǎng)期的人來說，爭(zhēng)論其實(shí)就是一種激勵(lì)和解放。“奧林匹亞科學(xué)院”的三個(gè)成員，除了一起學(xué)習(xí)科學(xué)和哲學(xué)的名著以外，他們還讀了一些文學(xué)作品，如拉辛、狄更斯和塞萬提斯的作品。在學(xué)習(xí)以外，他們常常各抒己見和彼此批評(píng)。伴隨著學(xué)習(xí)的是長(zhǎng)時(shí)間的激烈爭(zhēng)論。這些“長(zhǎng)時(shí)間的激烈爭(zhēng)論”對(duì)愛因斯坦思想的發(fā)展確實(shí)產(chǎn)生了深刻的影響。一旦他有什么新的想法，他就會(huì)向朋友們提出來討論。
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材料一、材料二表明伯爾尼專利局的工作既為愛因斯坦解決了后顧之憂，又訓(xùn)練了他的批判思維能力。材料三是愛因斯坦于1953年4月3日給他在伯爾尼時(shí)期的兩位擎友索洛文和哈比希特的回信，反映了愛因斯坦早年和幾個(gè)志趣相投的朋友組成奧林匹亞科學(xué)院，從事業(yè)余科學(xué)活動(dòng)的情況。
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【注釋】①哈勒（1844—1936）：伯爾尼專利局局長(zhǎng)，機(jī)械工程師出身。②奧林匹亞科學(xué)院：愛因斯坦和他的兩個(gè)朋友索洛文和哈比希特組成的業(yè)余科學(xué)研究團(tuán)體，得名于他們經(jīng)常在一家名為奧林匹亞的咖啡館探討物理和哲學(xué)問題。
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推動(dòng)量子力學(xué)的發(fā)展
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3．奇跡的1905年
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〔材料一〕19世紀(jì)末，經(jīng)典物理學(xué)獲得了全面的發(fā)展，形成了以經(jīng)典力學(xué)、電磁場(chǎng)理論和經(jīng)典統(tǒng)計(jì)力學(xué)為三大支柱的理論體系。然而，隨著一系列實(shí)驗(yàn)中的新發(fā)現(xiàn)，一場(chǎng)激烈的科學(xué)革命迅速爆發(fā)，并以極快的速度滲透到物理學(xué)各種最基本的思想和原理之中。
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一系列的發(fā)現(xiàn)嚴(yán)重地沖擊著經(jīng)典物理學(xué)傳統(tǒng)的物理思想。物理學(xué)面臨嚴(yán)重的危機(jī)，連素以保守著稱的英國(guó)著名科學(xué)界元老開爾文①，也不得不在1900年4月27日在英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的演講中承認(rèn)：“動(dòng)力學(xué)理論……的優(yōu)美性和明晰性被兩朵‘烏云’遮蔽得黯然失色了。”第一朵“烏云”涉及的是力學(xué)、電磁理論中最基本的物理思想問題；第二朵“烏云”涉及的則是氣體分子運(yùn)動(dòng)理論。
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1905年，兩朵烏云開始消散，這與愛因斯坦在這一年發(fā)表的4篇論文有很大的關(guān)系。正如德布羅意②所說：“他的論文（在1905年的4篇）可以比做光彩奪目的火箭，它們?cè)诤诎档囊箍胀蝗粍澇鲆坏赖蓝檀俚牡质謴?qiáng)烈的光輝，照耀著廣闊的未知領(lǐng)域。”
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──楊建鄴《愛因斯坦傳》
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〔材料二〕英國(guó)著名物理學(xué)家彭羅斯③說：
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“在20世紀(jì)，我們極其幸運(yùn)地目睹了我們世界的物理圖像的兩次重大革命。第一次革命推翻了我們的空間和時(shí)間觀，把兩者結(jié)合為我們現(xiàn)在稱之為時(shí)空的東西，人們發(fā)現(xiàn)這種時(shí)空以一種微妙的方式彎曲著，從而引起人們?cè)缇褪煜さ摹o處不在而又神秘的引力現(xiàn)象。第二次革命完全改變了我們理解物質(zhì)和輻射本性的方式，給了我們一種實(shí)在的圖像，其中粒子的行為像是波，而波的行為像是粒子，我們通常的物理學(xué)描述變得具有本質(zhì)上的不確定性，而一個(gè)物體可以同時(shí)在幾個(gè)地方呈現(xiàn)其自己。我們用‘相對(duì)論’一詞概括第一次革命，而用‘量子論’概括第二次革命。兩者現(xiàn)在都已通過觀測(cè)得到確認(rèn)，其達(dá)到的精確度在科學(xué)史上是空前的。”
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──轉(zhuǎn)引自楊建鄴《愛因斯坦傳》
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〔材料三〕所謂光電效應(yīng)是指光照射金屬激發(fā)電子的現(xiàn)象。該效應(yīng)的一個(gè)特征是，單位時(shí)間內(nèi)激發(fā)電子的數(shù)量與光的強(qiáng)度有關(guān)，而射出電子的速度則與照射光的頻率有關(guān)。經(jīng)典電磁理論認(rèn)為，隨著光強(qiáng)的增加，射出電子的速度也應(yīng)該增加，而這與實(shí)驗(yàn)不符。愛因斯坦的光量子理論很好地解釋了這一現(xiàn)象。只有能量足夠大的光子才能使電子獲得射出所需能量，因此頻率低于一定值的光即使光強(qiáng)很大也不能激發(fā)出電子。而電子射出的速度也是由光子的能量或者說由光的頻率決定的。大多數(shù)物理學(xué)家，包括普朗克④和洛倫茲⑤在內(nèi)，都認(rèn)為他的觀點(diǎn)是沒有根據(jù)的。
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──方在慶主編《一個(gè)真實(shí)的愛因斯坦》
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〔材料四〕1900年前后，物理學(xué)家們還在爭(zhēng)論原子是否真實(shí)存在，或者它只是一個(gè)輔助的理論模型。懸浮于液體中用顯微鏡才能看見的微小粒子的無序運(yùn)動(dòng)，即“布朗運(yùn)動(dòng)”未能真正得到解釋。愛因斯坦指出，這一運(yùn)動(dòng)可以用統(tǒng)計(jì)方法來描述，借助熱的分子運(yùn)動(dòng)論，人們可以推測(cè)出分子的大小。這樣就為原子假說的成立提出了一個(gè)具有決定意義的論據(jù)。
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──方在慶主編《一個(gè)真實(shí)的愛因斯坦》
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〔材料五〕自伽利略以來，力學(xué)中的絕對(duì)靜止就已經(jīng)不再有意義了。愛因斯坦在他論文的開始就指出，盡管在基于以太概念建立的關(guān)于電動(dòng)力學(xué)和光學(xué)現(xiàn)象的理論中存在靜止參照系和運(yùn)動(dòng)參照系的區(qū)別，但這一區(qū)別在現(xiàn)象本身中無法被證實(shí)。因此，他認(rèn)為相對(duì)性原則應(yīng)該同樣適用于電動(dòng)力學(xué)和光學(xué)。此外，他還主張光速的恒定不變，這樣就可以推出空間和時(shí)間依賴于參照系的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。
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──方在慶主編《一個(gè)真實(shí)的愛因斯坦》
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【解讀】科技史專家方在慶主編的《一個(gè)真實(shí)的愛因斯坦》，以畫傳的方式展示愛因斯坦輝煌的一生，通過圖片和背景資料來概述和詮釋他的諸多角色，以真實(shí)地反映他的生活經(jīng)歷、事業(yè)理想、喜怒哀樂、特立獨(dú)行及其輝煌的一生。
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愛因斯坦對(duì)自然界有非凡的洞察力，以至于在1905年這一年中就為20世紀(jì)的兩次革命（即相對(duì)論和量子論）奠定了基礎(chǔ)。在1905年短短三個(gè)半月的時(shí)間里，伯爾尼專利局的三等技術(shù)專家，創(chuàng)造了人類文明史上最令人驚訝的奇跡，他連續(xù)發(fā)表了數(shù)篇極其重要的論文。3月份的論文提出光量子假說，使他成為量子理論的創(chuàng)始人之一，1921年后他因此獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)；5月份有關(guān)布朗運(yùn)動(dòng)的論文使他成了統(tǒng)計(jì)力學(xué)的創(chuàng)始人之一，而且由此設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)使得原子分子假說第一次被實(shí)驗(yàn)證實(shí)，從此不再有人反對(duì)原子假說；6月底的論文使他創(chuàng)建了徹底改變?nèi)祟悤r(shí)空觀的狹義相對(duì)論。在科學(xué)史上，還從來沒有一個(gè)人在這么短的時(shí)間內(nèi)，完成如此之多和如此重要的貢獻(xiàn)。其中，最引起轟動(dòng)的是狹義相對(duì)論，它有兩條基本原理，一是相對(duì)性，在自然界，物體運(yùn)動(dòng)、力的作用、電磁波的運(yùn)動(dòng)都是相對(duì)的；二是光速不變?cè)恚庠谡婵罩械膫鞑ニ俣龋且粋€(gè)不變的常數(shù)──每秒30萬公里。狹義相對(duì)論的創(chuàng)立，改變了牛頓力學(xué)的時(shí)空觀念，揭露了物質(zhì)和能量的相當(dāng)性，為原子能的利用奠定了理論基礎(chǔ)，是現(xiàn)代物理學(xué)領(lǐng)域的一次偉大革命。
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材料一、二表明愛因斯坦的研究對(duì)于現(xiàn)代物理學(xué)的重要意義。材料三、四、五表明愛因斯坦分別在有關(guān)光量子假說、布朗運(yùn)動(dòng)、狹義相對(duì)論三個(gè)方面取得了豐碩成果。
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【注釋】①開爾文(1824—1907)：英國(guó)著名物理學(xué)家、發(fā)明家。②德布羅意（1892—1987）：法國(guó)物理學(xué)家，為推動(dòng)量子力學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。③彭羅斯（1931—？）：英國(guó)數(shù)學(xué)物理學(xué)家，著名科學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。④普朗克（1858—1947)：德國(guó)物理學(xué)家，由于他在黑體輻射方面的研究獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。⑤洛倫茲(1853—1928)：荷蘭物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家，因關(guān)于磁對(duì)輻射現(xiàn)象影響的研究，他與塞曼分享了1902年度的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)金。
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4．柏林時(shí)期
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〔材料一〕1910年，德國(guó)物理學(xué)家普朗克在給布拉格大學(xué)的一封推薦信中寫道：“如果愛因斯坦的理論被證明是正確的──這個(gè)我想沒有問題──他將被認(rèn)為是20世紀(jì)的哥白尼①。”
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──轉(zhuǎn)引自楊建鄴《愛因斯坦傳》
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〔材料二〕1913年夏天，在普朗克和能斯脫②的極力勸說下，愛因斯坦接受了柏林普魯士科學(xué)院的一個(gè)研究職務(wù)。愛因斯坦接受來自柏林的邀請(qǐng)，至少有以下三個(gè)方面的原因：一、愛因斯坦正在思考引力問題，需要大量的時(shí)間。而蘇黎世繁重的教學(xué)任務(wù)讓他喘不過氣來，他需要一個(gè)沒有任何教學(xué)任務(wù)的職位。柏林方面提出的條件讓他動(dòng)心；二、柏林是當(dāng)時(shí)世界科學(xué)的中心，那里聚集了世界上最優(yōu)秀的物理學(xué)家。他可以與他們進(jìn)行思想交流；三、表姐愛爾莎的吸引力。由于與米列娃的關(guān)系緊張，愛因斯坦已經(jīng)不能平靜地生活下去，而與米列娃各方面正好相反的愛爾莎③，正好吸引了他。
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──方在慶主編《一個(gè)真實(shí)的愛因斯坦》
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〔材料三〕首先我應(yīng)當(dāng)誠(chéng)摯地感謝你們，給了我一個(gè)像我這樣的人所能得到的最大恩惠。你們把我選進(jìn)你們的科學(xué)院，使我不再為我的職業(yè)而發(fā)愁和操心，使我有可能全心全意地從事科學(xué)研究。即使當(dāng)我的努力在你們看來只得到一點(diǎn)可憐的結(jié)果時(shí)，也請(qǐng)你們?nèi)匀幌嘈盼业母屑ず颓趹?br/>?
我們已經(jīng)知道，歸納的物理學(xué)向演繹的物理學(xué)提出問題，反過來，演繹的物理學(xué)也向歸納的物理學(xué)提出問題，而回答這些問題，那是需要我們?nèi)σ愿暗摹Ｔ肝覀兺ㄟ^我們團(tuán)結(jié)一致的努力，在永恒的前進(jìn)中迅速取得勝利！
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──愛因斯坦《愛因斯坦文集》第一卷
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【解讀】愛因斯坦在1905年發(fā)表的那幾篇革命性的論文，除了給他帶來聲譽(yù)和認(rèn)可，更多地卻是使他不為人理解。1907年之后，愛因斯坦成功解釋了在低溫下異常的熱運(yùn)動(dòng)，關(guān)于布朗運(yùn)動(dòng)所作的預(yù)言也得到轟動(dòng)性證實(shí)后，他的國(guó)際聲譽(yù)進(jìn)一步提升。他的物理學(xué)界同行們開始為他能夠進(jìn)入大學(xué)工作而努力。隨后愛因斯坦在幾所大學(xué)謀到了教職。從1914年到1932年，愛因斯坦在柏林待了18年。柏林是當(dāng)時(shí)歐洲乃至世界的科學(xué)研究中心。
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材料一是德國(guó)物理學(xué)界領(lǐng)袖普朗克為愛因斯坦進(jìn)入大學(xué)寫的推薦信，信中高度贊揚(yáng)了愛因斯坦的成就。材料二表明了愛因斯坦決定前往柏林從事研究的三點(diǎn)原因。材料三是愛因斯坦決定接受成為德國(guó)院士的感謝信。事實(shí)上，柏林時(shí)期，尤其是最初五年是愛因斯坦一生中最多產(chǎn)和最富創(chuàng)造性的時(shí)期之一。
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【注釋】①哥白尼（1473—1543）：偉大的波蘭天文學(xué)家，日心說的創(chuàng)立者，近代天文學(xué)的奠基人。②能斯脫（1864—1941）：德國(guó)著名化學(xué)家和物理學(xué)家。③愛爾莎（1876—1936）：愛因斯坦的第二任妻子。
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5．廣義相對(duì)論被證實(shí)
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〔材料一〕日食結(jié)束以后，愛丁頓①馬上給倫敦皇家學(xué)會(huì)發(fā)去電報(bào)：“穿過云層，有點(diǎn)希望。愛丁頓。”接著，他們?cè)诋?dāng)場(chǎng)就開始進(jìn)行對(duì)比測(cè)量。一月份，當(dāng)太陽不在觀察的星域時(shí)，他們就拍下了這一星域的照片，以便在日食發(fā)生時(shí)與同一星域的照片進(jìn)行對(duì)比。由精確的對(duì)比測(cè)量即可算出光彎曲的數(shù)值。愛丁頓他們擔(dān)心歸途中發(fā)生意外，所以立即開始檢測(cè)。我們知道，一弧秒的偏差在底片上的反應(yīng)只是六十分之一毫米，可見檢測(cè)需要多么高的精度，更何況各種意外的因素(如濕度給儀器帶來的偏差、底片乳劑因熱帶氣候引起的膨脹等)，都可能給最終檢測(cè)帶來毀滅性失敗，還有該死的天氣。幸運(yùn)的是，在日食快結(jié)束前云層一定是變薄了，盡管許多底片報(bào)廢，但有兩張底片上出現(xiàn)了我們千期萬盼的畢宿星團(tuán)的圖像。經(jīng)過精密的測(cè)量，照片上顯示出明顯偏差，十分符合愛因斯坦的理論值。
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──楊建鄴《愛因斯坦傳》
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〔材料二〕1919年11月6日，皇家學(xué)會(huì)主席J．J．湯姆遜②主持了皇家學(xué)會(huì)和皇家天文學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)議，會(huì)上報(bào)告了這次科學(xué)考察的結(jié)果。皇家天文學(xué)會(huì)的主席福勒支持考察隊(duì)得到的結(jié)論，然后大家等待著名物理學(xué)家洛奇的發(fā)言。他曾經(jīng)公開打賭，說絕不會(huì)有什么光偏轉(zhuǎn)，即使有也肯定是牛頓值。洛奇當(dāng)時(shí)任伯明翰大學(xué)校長(zhǎng)，他聽了大家的發(fā)言后，竟一言不發(fā)地離開了會(huì)場(chǎng)，讓在場(chǎng)的人大吃一驚。
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J．J．湯姆遜贊揚(yáng)了愛因斯坦，也同時(shí)贊揚(yáng)了偉大的牛頓，他說：這次測(cè)出的這個(gè)結(jié)果并不是孤立的，它是科學(xué)思想整體的一部分，影響著物理學(xué)最基本的概念……它是牛頓時(shí)代以來引力理論方面得到的最重要的結(jié)果，因而應(yīng)當(dāng)在和牛頓密切相關(guān)的皇家學(xué)會(huì)的會(huì)議上宣布，這樣做是十分恰當(dāng)?shù)摹?br/>?
──楊建鄴《愛因斯坦傳》
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〔材料三〕當(dāng)時(shí)參加會(huì)議的數(shù)學(xué)哲學(xué)家懷特海③對(duì)這次會(huì)議做了如下描述：“整個(gè)會(huì)議充滿強(qiáng)烈興趣的氣氛猶如一出希臘的戲劇，我們則是給在超級(jí)事件發(fā)展中所揭示的天意作注釋的合唱隊(duì)。在這現(xiàn)場(chǎng)中充滿戲劇色彩：傳統(tǒng)的儀式，背景中有一幅牛頓畫像，它仿佛在提醒我們，200多年前所做出的最偉大的科學(xué)總結(jié)現(xiàn)在要接受第一次修正。在不缺乏個(gè)人興致的情況下，一場(chǎng)偉大的思想領(lǐng)域內(nèi)的探險(xiǎn)終于安然結(jié)束了。”
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──楊建鄴《愛因斯坦傳》
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〔材料四〕1919年11月7日，倫敦報(bào)紙對(duì)這一重大科學(xué)事件作了大量報(bào)道。《泰晤士報(bào)》上以“科學(xué)中的革命·新的宇宙理論·牛頓的概念被推翻”的標(biāo)題報(bào)道了這次會(huì)議。報(bào)道中說：“觀測(cè)結(jié)果決定性地證實(shí)了著名物理學(xué)家愛因斯坦的預(yù)言，而且皇家學(xué)會(huì)的主席宣稱這是發(fā)現(xiàn)了被預(yù)言存在海王星以來的最驚人的事件。”
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──楊建鄴《愛因斯坦傳》
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【解讀】早在1907年，愛因斯坦就提出有必要把相對(duì)性理論從等速運(yùn)動(dòng)推廣到加速運(yùn)動(dòng)。從1912年開始，他與M.格羅斯曼的合作，終于在1915年建立了廣義相對(duì)論，1916年的論文《廣義相對(duì)論的基礎(chǔ)》就是這項(xiàng)工作的總結(jié)。廣義相對(duì)論也有兩條基本原理：一是等效原理，即在一個(gè)加速運(yùn)動(dòng)的系統(tǒng)里，物體會(huì)自動(dòng)改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，而改變這種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的力，就是慣性力；二是廣義相對(duì)性，即在加速運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)里的慣性力，可以運(yùn)用到時(shí)空中的各種物體運(yùn)動(dòng)上。愛因斯坦預(yù)言了當(dāng)時(shí)兩個(gè)鮮為人知的效應(yīng)可以檢驗(yàn)廣義相對(duì)論，第一個(gè)是引力場(chǎng)中的光線彎曲，第二個(gè)是引力場(chǎng)中光色譜的變化，即引力紅移。1919年后，英國(guó)著名天文學(xué)家愛丁頓在觀測(cè)日全食時(shí)證實(shí)了愛因斯坦有關(guān)引力場(chǎng)中的光線彎曲的預(yù)言完全正確。愛因斯坦的廣義相對(duì)論改變了人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，他的研究無疑對(duì)傳統(tǒng)物理學(xué)是一次偉大的革命，也是人類自然科學(xué)史上的一次革命。
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材料一反映了英國(guó)科學(xué)家愛丁頓率領(lǐng)考察隊(duì)考察日食時(shí)引力場(chǎng)中的光線偏差從而證實(shí)了廣義相對(duì)論。材料二反映了英國(guó)皇家學(xué)會(huì)和皇家天文學(xué)會(huì)聯(lián)合舉行會(huì)議宣布科學(xué)考察的結(jié)果，贊揚(yáng)了愛因斯坦的偉大成果。材料三是當(dāng)時(shí)參加會(huì)議的數(shù)學(xué)哲學(xué)家懷特海對(duì)當(dāng)時(shí)會(huì)議的描述。材料四反映了廣義相對(duì)論被證實(shí)后成為當(dāng)時(shí)最轟動(dòng)的新聞。
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【注釋】①愛丁頓（1882—1944）：英國(guó)天文學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家，是第一個(gè)用英語宣講相對(duì)論的科學(xué)家。②湯姆遜（1856—1940）：英國(guó)物理學(xué)家，電子的發(fā)現(xiàn)者。③懷特海（1861—1947）：英國(guó)著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家。
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6．帶有悲劇性的統(tǒng)一場(chǎng)論
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〔材料一〕到美國(guó)普林斯頓研究所以后，愛因斯坦先后與霍夫曼、英費(fèi)爾德、斯特勞斯和巴格曼等人合作研究統(tǒng)一場(chǎng)論。研究的情形同在德國(guó)時(shí)一樣，有許多次他都認(rèn)為他夢(mèng)寐以求的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到，但過不了多久，早則幾天，遲則幾周，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的新方案是虛妄的。
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愛因斯坦的合作者斯特勞斯曾辛酸地寫道：
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“我們有一次連續(xù)研究一個(gè)理論達(dá)9個(gè)月之久。一天晚上，我發(fā)現(xiàn)了一類解，但第二天早上就發(fā)現(xiàn)這類解表明，我們研究的理論不可能有物理意義。”
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──轉(zhuǎn)引自楊建鄴《愛因斯坦傳》
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〔材料二〕1955年4月18日，也就是愛因斯坦去世的頭一天，他還請(qǐng)求別人將他的統(tǒng)一場(chǎng)論計(jì)算的最后一頁拿給他，似乎他還想做最后的計(jì)算。
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有人曾懷著不理解的心情問愛因斯坦：“這一次又一次的失敗有價(jià)值嗎?所有這些努力是否還有什么人們不知道的目的?”愛因斯坦的回答是非常感人的。他回答說：“至少我知道99條路不通。”還說：“我明白，成功的機(jī)會(huì)很小，但努力還是必需的……那是我的責(zé)任。”
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──轉(zhuǎn)引自楊建鄴《愛因斯坦傳》
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【解讀】愛因斯坦一直堅(jiān)持認(rèn)為可以找到一個(gè)“統(tǒng)一場(chǎng)”，并可用這個(gè)“統(tǒng)一場(chǎng)”派生出的一系列理論解決量子理論的種種問題。可惜直到他1955年去世，仍然沒有看到任何完成這一目標(biāo)的曙光。盡管愛因斯坦的嘗試沒有得到成功，受到許多批評(píng)，但愛因斯坦仍堅(jiān)持他的基本觀念，即物理學(xué)的偉大目標(biāo)，是統(tǒng)一場(chǎng)的理論。為了這一信念，愛因斯坦戰(zhàn)斗到最后一刻。材料一反映了愛因斯坦等人研究統(tǒng)一場(chǎng)論遇到了很大困難。材料二表明愛因斯坦百折不撓、獻(xiàn)身科學(xué)的偉大精神。
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為人類和平進(jìn)步而斗爭(zhēng)
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7．激進(jìn)的和平主義者
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〔材料一〕《告文明世界宣言》在6個(gè)問題上做了否定，每個(gè)否定都是以“事情并非如此……”開頭。通過這些否定，這份宣言拒不承認(rèn)德國(guó)發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)有罪，拒絕為入侵比利時(shí)承擔(dān)責(zé)任，并宣稱如果不搶在協(xié)約國(guó)之前行動(dòng)德國(guó)就會(huì)被屠殺……總之，德國(guó)是站在正義的一方，沒有任何過錯(cuò)，過錯(cuò)都在協(xié)約國(guó)一方。最后，德國(guó)學(xué)者們?cè)谛灾袩o恥地聲言：任何反對(duì)德國(guó)軍國(guó)主義的人，必然地反對(duì)德國(guó)文化。宣言中寫道：“請(qǐng)相信我們吧！作為一個(gè)文明民族，一個(gè)擁有歌德、貝多芬和康德的傳統(tǒng)──這比家庭和故土還要神圣不可侵犯──的民族，當(dāng)我們說我們將把這一斗爭(zhēng)進(jìn)行到底時(shí)，請(qǐng)相信我們……我們以我們的名聲和榮譽(yù)擔(dān)保！”有93位享有某種國(guó)際聲譽(yù)的藝術(shù)家、科學(xué)家、牧師、詩人、律師、醫(yī)生、歷史學(xué)家、哲學(xué)家和音樂家在宣言上簽名。
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──轉(zhuǎn)引自楊建鄴《愛因斯坦傳》
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〔材料二〕我們一點(diǎn)兒也不能被弄得驚惶失措。凡是對(duì)共同的世界文化稍微關(guān)心的人，現(xiàn)在都有雙倍的責(zé)任，為維護(hù)這種文化所必須引為依據(jù)的那些原則而起來斗爭(zhēng)。然而，那些本來可指望具有這種思想感情的人──主要是科學(xué)家和藝術(shù)家──到目前為止的反應(yīng)，幾乎使人看來他們好像已經(jīng)放棄了任何還想維持國(guó)際交往的愿望。他們以敵對(duì)的精神講話，而沒有站出來為和平說話。民族主義的熱情不能為這種態(tài)度辯解，這種態(tài)度同世界上的從來被稱為文化的那些東西是不相稱的。如果這種精神在知識(shí)分子中間普遍流行，那將是一種嚴(yán)重的不幸。我們深信這不僅會(huì)威脅文化本身，同時(shí)還會(huì)危及民族的生存，而這次野蠻的戰(zhàn)爭(zhēng)也正是以保衛(wèi)民族生存為借口而發(fā)動(dòng)起來的。
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──愛因斯坦《愛因斯坦文集》第三卷
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〔材料三〕全世界的科學(xué)家和技術(shù)專家已經(jīng)證明:
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科學(xué)的作戰(zhàn)方法已經(jīng)使國(guó)防和非戰(zhàn)斗人員的保護(hù)成為虛妄；而且新的戰(zhàn)爭(zhēng)就將意味著大部分人被火、毒氣和化學(xué)藥品同時(shí)消滅。所有的國(guó)家統(tǒng)統(tǒng)在危急之中……任憑官方對(duì)和平怎樣保證，全世界各處的戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)從來沒有比現(xiàn)在更為嚴(yán)重，所涉及的問題也從來沒有比現(xiàn)在更為復(fù)雜。難道人民會(huì)允許他們的政府去準(zhǔn)備這種毀滅性戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?
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全世界的人民聯(lián)合起來，以要求普遍裁軍來表明你們的和平愿望吧。已經(jīng)宣布廢止戰(zhàn)爭(zhēng)；現(xiàn)在讓我們來要求廢除軍備。……目前的備戰(zhàn)政策并不能給全世界人民以安全，而且事實(shí)上，卻使一切國(guó)家引起經(jīng)濟(jì)災(zāi)難；這種政策使新的戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免；在未來每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都將是滅絕性的戰(zhàn)爭(zhēng)；裁軍應(yīng)當(dāng)是廢止戰(zhàn)爭(zhēng)的邏輯后果，只要有關(guān)各國(guó)政府繼續(xù)拖延裁軍，那么這些政府所簽署的和平宣言仍然不過是一紙空文。
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──愛因斯坦《愛因斯坦文集》第三卷
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【解讀】愛因斯坦不僅是一個(gè)偉大的科學(xué)家，還是一位具有正義感的社會(huì)活動(dòng)家，時(shí)刻關(guān)心人類的進(jìn)步與和平。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，德國(guó)知識(shí)分子在政府的唆使下，炮制出《告文明世界宣言》。這一呼吁對(duì)國(guó)際學(xué)術(shù)關(guān)系帶來了極壞的影響。在呼吁中，簽名者一致否認(rèn)了德國(guó)對(duì)比利時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)暴行并毫無保留地與德國(guó)軍方保持一致，從而在軍事前線的后面又構(gòu)筑了一道精神陣線。在這一精神陣線中，除了其他受教育階層的精英外，自然科學(xué)家也占有一席之地。愛因斯坦深刻地認(rèn)識(shí)到德國(guó)知識(shí)分子簽署發(fā)表的《告文明世界宣言》對(duì)科學(xué)技術(shù)的國(guó)際合作有巨大的破壞性，而且還認(rèn)識(shí)到這種破壞性將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷的時(shí)間。因此，具有強(qiáng)烈責(zé)任感和正義感的愛因斯坦行動(dòng)起來，在一份與《告文明世界宣言》針鋒相對(duì)的聲明《告歐洲人書》上簽署了自己的名字。第一次世界大戰(zhàn)后愛因斯坦積極致力于恢復(fù)各國(guó)人民的相互諒解，并為此到歐洲各國(guó)奔走呼號(hào)，積極反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。納粹奪權(quán)以后，他不顧自身安危，號(hào)召歐洲民主國(guó)家用軍事手段反對(duì)納粹威脅。
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材料一是《告文明世界宣言》的主要內(nèi)容，反映了德國(guó)知識(shí)界的墮落。材料二是《告歐洲人書》最重要的片段，表明愛因斯坦對(duì)德國(guó)的丑行保持清醒的頭腦，而當(dāng)時(shí)德國(guó)多數(shù)科學(xué)家都是支持本國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的。這份聲明是愛因斯坦一生中第一次簽署的政治聲明。材料三是“國(guó)際婦女爭(zhēng)取和平自由同盟”于1930年5月30日發(fā)表的宣言，愛因斯坦是領(lǐng)頭簽名者之一。
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8．離德赴美
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〔材料一〕只要有可能，我就只愿意生活在一個(gè)政治自由、寬容而且在法律面前人人平等的國(guó)家里。言論自由和書面發(fā)表政治意見的自由也是政治自由的一部分。尊重個(gè)人信仰是寬容的一部分。這些條件，目前在德國(guó)還不成熟，在那里，那些以促進(jìn)國(guó)際間相互理解為事業(yè)的人，正慘遭迫害，其中包括第一流的藝術(shù)家。
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──愛因斯坦《愛因斯坦文集》第三卷
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〔材料二〕愛因斯坦在1933年3月28日主動(dòng)向普魯士科學(xué)院遞交了辭呈。辭呈上寫道：“鑒于德國(guó)目前的狀況，我不得不放棄在普魯士科學(xué)院的職務(wù)。19年來，科學(xué)院為我提供了無數(shù)機(jī)會(huì)，使我專心從事研究，而沒有任何特別的義務(wù)。我知道我欠下的恩情太多，我也非常不愿意離開這個(gè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)；同時(shí)，在我作為院士期間，與同事們建立了融洽和諧的關(guān)系。但是在目前的情況下，我對(duì)普魯士政府的行為無法容忍。”
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──轉(zhuǎn)引自楊建鄴《愛因斯坦傳》
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〔材料三〕愛因斯坦對(duì)德國(guó)知識(shí)界的墮落非常憤怒，他曾于1933年5月9日寫信給M．玻恩①說：“我一直對(duì)德國(guó)沒有好印象，但我得承認(rèn)，對(duì)于他們的暴行和殘忍我仍然感到非常吃驚。”5月26日，關(guān)于如何對(duì)待剛上臺(tái)的德國(guó)納粹政權(quán)問題，他給勞厄②的信中再一次表露了他那氣吞山河的心聲：“我不同意你的看法，以為科學(xué)家對(duì)政治問題──在較廣泛的意義上來說就是人類事務(wù)──應(yīng)當(dāng)默不作聲……試問，要是像布魯諾③、斯賓諾莎④、伏爾泰⑤和洪堡⑥這些人也都是這樣想，這樣行事，我們的處境會(huì)怎樣呢?我對(duì)我所說過的話，沒有一個(gè)字感到后悔，而且相信我的行動(dòng)是為人類服務(wù)。”
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──轉(zhuǎn)引自楊建鄴《愛因斯坦傳》
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【解讀】20世紀(jì)30年代，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影再次在德國(guó)呈現(xiàn)時(shí)，愛因斯坦開始呼吁各國(guó)人民為和平而斗爭(zhēng)。由于是猶太人，他遭到納粹分子的追捕和迫害，被迫離開德國(guó)來到美國(guó)，就職于普林斯頓高等研究院。材料一是1933年3月10日，愛因斯坦對(duì)《紐約世界電訊報(bào)》的記者宣布他不回德國(guó)的聲明，反映當(dāng)希特勒開始整肅異己分子和迫害猶太人時(shí)，愛因斯坦開始政治斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取政治自由，并決定離開德國(guó)。材料二反映了為避免被納粹化的德國(guó)科學(xué)院開除所造成的同以前同事反目成仇，愛因斯坦向德國(guó)科學(xué)院提出辭呈。材料三反映了愛因斯坦對(duì)德國(guó)知識(shí)界的納粹化非常不滿，表明了一位有成就的科學(xué)家強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。
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【注釋】①玻恩(1882—1970)：德國(guó)理論物理學(xué)家，量子力學(xué)的奠基人之一。②勞厄（1879—1960）：德國(guó)物理學(xué)家，因發(fā)現(xiàn)了晶體的X射線衍射現(xiàn)象而獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。③布魯諾（1548—1600）：文藝復(fù)興時(shí)期著名的自然哲學(xué)家。④斯賓諾莎（1632—1677）：西方近代哲學(xué)史重要的理性主義者，與笛卡爾和萊布尼茨齊名。⑤伏爾泰(1694—1778)：18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。⑥洪堡(1767—1835)：是柏林洪堡大學(xué)的創(chuàng)始者，也是著名的教育改革者、語言學(xué)家及外交官。
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9．愛因斯坦與原子彈
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〔材料一〕1939年8月2日，愛因斯坦簽署了一封給羅斯福總統(tǒng)的信。信中一開始就寫道：“當(dāng)我通過未發(fā)表的文件看到費(fèi)米和西拉德①的最近工作報(bào)告后，我相信鈾在不久的將來可能會(huì)成為一種新的重要能源。這一新情況的某些方面值得政府加以注意，甚至在必要時(shí)迅速采取行動(dòng)……現(xiàn)在有可能在大量的鈾當(dāng)中實(shí)現(xiàn)鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，它會(huì)產(chǎn)生巨大的能量以及大量放射性元素……這一新的發(fā)現(xiàn)，也可以用以制造威力極強(qiáng)的新型炸彈。”
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──愛因斯坦《愛因斯坦文集》第三卷
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〔材料二〕1940年3月7日，愛因斯坦再次寫信給羅斯福總統(tǒng)，提醒美國(guó)應(yīng)高度警惕從大戰(zhàn)爆發(fā)以來德國(guó)對(duì)鈾的興趣越來越大這一事實(shí)，美國(guó)政府應(yīng)加速進(jìn)行鈾的研究。信中寫道：“去年，當(dāng)我意識(shí)到鈾的研究可能得出對(duì)國(guó)家有重要性的結(jié)果時(shí)，我曾認(rèn)為我有責(zé)任把這種可能性通知行政當(dāng)局。自從戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，對(duì)鈾的興趣已經(jīng)在德國(guó)被強(qiáng)化了。我現(xiàn)在聽到，那里的研究正在高度保密地進(jìn)行，而且已經(jīng)擴(kuò)展到了另外一個(gè)威廉皇帝研究所，即物理研究所。”
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──轉(zhuǎn)引自楊建鄴《愛因斯坦傳》
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〔材料三〕在原子彈的制造方面，我所參與的就只一件事:我簽署了一封給羅斯福總統(tǒng)的信，在那封信中我強(qiáng)調(diào)有必要進(jìn)行大規(guī)模的實(shí)驗(yàn)，來實(shí)現(xiàn)原子彈的制造。
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我完全明白，如果這些實(shí)驗(yàn)證明是成功了，那該是威脅人類的可怕的危險(xiǎn)。可是我卻感到非采取這一步驟不可，因?yàn)椤伯?dāng)時(shí)〕看來很可能德國(guó)人也會(huì)抱著完全成功的希望在同一問題上進(jìn)行工作。我看，我那時(shí)只能這樣做，再無其他可以選擇的余地，盡管我始終是一個(gè)虔誠(chéng)的和平主義者。
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──愛因斯坦《愛因斯坦文集》第三卷
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〔材料四〕我在原子彈制造和給羅斯福的信一事上的所作所為僅僅在于：由于當(dāng)時(shí)存在著希特勒可能首先擁有原子彈的危險(xiǎn)，我在西拉德起草的給羅斯福總統(tǒng)的信上簽了名。倘若我知道這種擔(dān)心是沒道理的，我本不會(huì)(未必有西拉德那么起勁)參與打開這個(gè)潘多拉的盒子的，因?yàn)槲覍?duì)政府的不信任不僅僅限于德國(guó)政府。
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──愛因斯坦《愛因斯坦文集》第三卷
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【解讀】第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前后，在一些同行的促動(dòng)下，愛因斯坦上書美國(guó)總統(tǒng)羅斯福，建議搶在納粹德國(guó)之前研制原子彈。盡管他本人沒有參與研制，但他卻是美國(guó)原子彈研究的發(fā)起人之一。材料一、二是愛因斯坦寫給羅斯福總統(tǒng)的兩封信，他在信中提醒羅斯福注意德國(guó)制造原子彈的可能性。實(shí)際上愛因斯坦并沒有參與美國(guó)研制原子彈的“曼哈頓”計(jì)劃。材料三是1952年9月20日愛因斯坦給日本《改造》雜志的回信。材料四是1955年3月19日愛因斯坦給勞厄的回信。在這兩則材料中，愛因斯坦都強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。
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【注釋】①西拉德(1898—？)：美國(guó)核物理學(xué)家、生物物理學(xué)家。
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10．積極投身反戰(zhàn)和裁軍運(yùn)動(dòng)
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〔材料一〕我們發(fā)起召開這次會(huì)議，通過這次會(huì)議，全世界的科學(xué)家和一般公眾簽名贊同下列決議:
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“鑒于未來任何世界大戰(zhàn)必將使用核武器，而這種武器威脅著人類的繼續(xù)生存，我們敦促世界各國(guó)政府認(rèn)識(shí)到并且公開承認(rèn)，它們的目的決不能通過世界大戰(zhàn)來達(dá)到，因此，我們也敦促它們尋求和平辦法來解決它們之間的一切爭(zhēng)端。”
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──愛因斯坦《愛因斯坦文集》第三卷
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〔材料二〕通過原子能的解放，我們這一代已經(jīng)給世界帶來了自從史前人類發(fā)現(xiàn)了火以后最大的革命力量。這種宇宙的基本威力不能裝進(jìn)狹隘的國(guó)家主義這一陳腐的概念里。因?yàn)闆]有秘密可保，也沒有防御可能；除非通過全世界人民覺醒了的理解和堅(jiān)持，就沒有控制原子能的可能。
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我們科學(xué)家認(rèn)識(shí)到我們有不可逃避的責(zé)任，把原子能的簡(jiǎn)單事實(shí)和它的社會(huì)后果告知我們的同胞。這里存在著我們唯一的安全和我們唯一的希望:我們相信有知識(shí)的公民都會(huì)為生活而不是為死亡去行動(dòng)。
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──愛因斯坦《愛因斯坦文集》第三卷
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【解讀】第二次世界大戰(zhàn)中美國(guó)用兩顆原子彈轟炸了人口稠密的日本城市，這件事成為愛因斯坦終生的遺憾。以后他就致力于防止核戰(zhàn)爭(zhēng)，親自領(lǐng)導(dǎo)組織“原子科學(xué)家非常委員會(huì)”，出刊《原子科學(xué)家公報(bào)》，要使全世界人民認(rèn)識(shí)到核戰(zhàn)爭(zhēng)的極端危險(xiǎn)性，倡議各國(guó)科學(xué)家用自己的言行來維護(hù)世界和平。材料一是由英國(guó)著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家羅素牽頭、愛因斯坦大力支持簽署的“羅素—愛因斯坦宣言”，旨在削減原子武器，停止研究開發(fā)氫彈。“羅素—愛因斯坦宣言”開創(chuàng)了科學(xué)家積極投身反戰(zhàn)和裁軍運(yùn)動(dòng)的先河，表明愛因斯坦在生命的最后時(shí)刻仍然為推動(dòng)人類的和平而努力。材料二是愛因斯坦于1947年2～3月間為“原子科學(xué)家非常委員會(huì)”籌募百萬美元教育基金所發(fā)出的信。

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