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第11課　中國古代的民族關系與對外交往
課程標準 子目邏輯 關鍵導覽
1．了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度。 2．認識中國作為統一多民族國家的發展歷程，以及中國古代處理對外關系的體制。 本課包括四個子目，第一子目是“秦漢時期的民族關系”，第二子目是“隋唐至兩宋時期的民族關系”，第三子目是“元明清時期的民族關系”，第四子目是“中國古代的對外交往”。前三個子目基本上按時間順序自秦漢至元明清依次排列，重點闡述統一多民族封建國家的形成過程及不同階段的民族關系。每個朝代所面臨的民族關系及其相應的管理機構都有不同，按照時序進行排列可以對不同朝代的民族關系和管理機構有所認識，與必修課程有一定的銜接。第四子目以專題的形式簡要講述了中國古代的對外交往。 一個定位：統一多民族國家的民族關系與對外交往 兩個重點：中國古代的民族政策和邊疆管理制度；中國古代處理對外關系的基本體制——朝貢體制 三個時期：秦漢時期；隋唐至兩宋時期；元明清時期
任務一　中國古代的民族關系
一、秦漢時期的民族關系
1．秦朝
(1)民族分布：東北的夫余、烏桓，北方的匈奴，西北的羌、氐，南方的夷、越。
(2)中央機構：設典客、典屬國等官職管理民族事務。
(3)管理措施：北逐匈奴，修筑長城；南撫夷、越，設立南海郡、桂林郡、象郡等。
2．漢朝
(1)中央機構：設大鴻臚管理民族事務。
(2)民族治理
北方 ①漢初，朝廷對北方的匈奴采取和親政策 ②漢武帝時期，衛青、霍去病三次出擊匈奴，取得大勝，南匈奴內遷，逐漸漢化 ③89年，竇憲出擊北匈奴，北匈奴數敗之后，西遷遠方
西方 ①西漢在河西走廊設置“河西四郡”，成為中原前往西域的要道 ②設西域都護府，作為管理西域的軍政機構
東北 設護烏桓校尉
(3)思考：兩漢王朝的邊疆政策包括哪些方面？
提示：推行屯戍政策，向北方大量移民屯田。西域設置田官，督率戍卒屯田。
二、隋唐至兩宋時期的民族關系
1．管理機構
(1)機構：負責民族事務的機構是尚書省的禮部及鴻臚寺。
(2)思考：隋唐時期尚書省的禮部及鴻臚寺負責哪些方面的少數民族事務？
提示：禮部的禮部司負責朝聘及冊封各民族首領的禮儀，主客司負責各族朝見事宜；鴻臚寺負責賓客接待禮儀。
2．隋朝時期
概況 周邊民族：隋朝統一，突厥、吐谷渾、黨項等周邊民族先后歸附隋朝
嶺南地區：589年冊封百越首領冼夫人為譙國夫人，為隋朝治理嶺南起到了重要作用
邊疆治理：在邊疆主要推行郡縣制，以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令
流求往來：加強了與流求的接觸，曾三次派人抵達流求
3．唐朝時期
(1)關系：唐朝與周邊突厥、回紇等地方政權保持著密切聯系。
(2)思考：唐朝時期有哪些邊疆管理機構？
提示：主要是大都護府、都督府、羈縻州，都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領擔任，由大都護府直接管轄，上統于中央政府。
(3)表現
①西北邊疆各族稱唐太宗為“天可汗”。
②文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃之間還數次會盟。
③南詔有10個王經唐朝加封，南詔王曾多次遣子弟入唐學習。
4．宋朝時期
(1)并立：先后與契丹族建立的遼、黨項族建立的西夏、女真族建立的金長期并立。
(2)交融：遼、西夏、金、大理等政權都吸收了中原王朝的政治制度、治理經驗和文化。
(3)趨勢：即使在局部政權割據、爭戰狀態下，各民族間的交往交流交融也從沒有中斷過。
三、元明清時期的民族關系
1．元朝
(1)背景：元朝結束了唐末五代以來遼、宋、西夏、吐蕃、大理等政權長期并存和對峙的局面，完成了全國的統一。
(2)政策：統治者一方面“行漢法”，另一方面對不同民族實行了明顯的差別對待政策。
(3)舉措
①元朝對西藏地方實行有效的行政管理。元世祖忽必烈封八思巴為帝師，領宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事務。
②元朝還在東北、云南等地設行省，征發賦役。
2．明朝
(1)思考：明朝時期有哪些中央機構負責管理民族事務？
提示：除禮部、鴻臚寺外，還有負責培養各種民族文字翻譯人才的四夷館。
(2)修筑長城：在西起嘉峪關、東到鴨綠江一線，陸續修筑長城，并沿長城布置一系列軍鎮，號“九邊”。
(3)開展貿易：明朝在遼東、宣府、大同等地開放馬市，與蒙古、女真各族開展貿易。
(4)邊疆治理
東北 設都司、衛、所，對女真等族進行管理 衛所和土司官員由各族酋長世襲任職，統領部屬，按時向朝廷進貢土物，接受朝廷征調軍兵
西北 設赤斤蒙古、沙州、哈密等衛
西南 設土司
西藏 敕封西藏僧俗領袖為“王”“法王”，建立羈縻性質的都司等機構，對西藏地方進行管轄，并通過貢賜、茶馬貿易進行經濟交流
3．清朝
(1)中央機構：設立理藩院管理邊疆民族事務。
(2)民族治理
①通過滿蒙聯姻，加強對漠南蒙古的控制。
②通過軍事斗爭平定漠西蒙古準噶爾部叛亂，土爾扈特部回歸祖國，鞏固了西北邊疆。
③分別冊封五世達賴與五世班禪為“達賴喇嘛”和“班禪額爾德尼”，在青海、西藏地區設西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣等。
④思考：清朝時期在西南是如何管理少數民族事務的？
提示：先沿襲土司制度，后來逐漸進行“改土歸流”，廢除世襲土官，選派有任期的流官進行管理。
1．典客與典屬國
秦朝的典客屬于九卿之一，“掌諸歸義蠻夷”，即負責接待和秦朝有友好往來關系的邊疆民族首領；典屬國“掌蠻夷降者”，即管理已經歸附秦朝的邊疆民族的事務。
2．理藩院與宣政院的區別
(1)時間不同：宣政院存在于元朝，理藩院存在于清朝。
(2)功能不同：宣政院是掌管佛教事宜和藏族事務的機構；理藩院是清朝統治新疆、西藏等民族地區的最高權力機構，也管轄部分外交事務。
(3)機構不同：宣政院下設同知、副使、參議、僉院各二人；理藩院則掌管爵祿、朝貢、官制、兵刑、戶口、貿易、賦稅、宗教事務。
1．羈縻政策
“羈”就是用軍事和政治的壓力加以控制，“縻”就是以經濟和物質利益給以撫慰，即在民族地區任用少數民族首領為地方官吏，除在政治上屬于中央王朝、經濟上有朝貢的義務外，其余一切事務均由少數民族首領自己管理，實際上就是以懷柔安撫為主、武力震懾為輔，恩威并施的政策。
2．土司制度
明朝在西南民族地區沿襲元朝的統治辦法，設立宣慰司等各級行政機關，任用當地少數民族首領擔任土司長官，允許其世襲。他們對轄區內的行政有自主權，但必須效忠朝廷，按時向朝廷繳納貢賦，調兵從征，職位的繼承必須經過朝廷的批準。
1．閱讀教材P63“歷史縱橫”，思考：三國兩晉南北朝時期，各民族間的交往呈現什么現象？有何作用？
提示：現象：民族交融的加強。作用：加速了各少數民族的封建化進程；有利于南方的開發和經濟發展。
2．閱讀教材P64圖片“大元帝師統領諸國僧尼中興釋教之印及印文”，思考：這些稱呼和印信證明了元政府和西藏地區怎樣的關系？
提示：元朝在中央設立宣政院管理西藏，西藏歸屬中央管理；元朝政府賜西藏上層僧人以帝師的最高封號。這些都促進了民族交融的發展。
——秦漢時期的民族關系
史料　考古表明，戰國至西漢初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狹長形土坑墓為主，隨葬品也極具蜀地特征；至西漢中期，具有漢文化特色的長方形豎穴木槨墓成為主要墓葬形式，隨葬品也有明顯的關中特色。
——據2022·重慶卷·T2改編
思考：戰國至西漢中期蜀地墓葬文化的變化反映了什么？
提示：至西漢中期，具有漢文化特色的長方形豎穴木槨墓成為主要墓葬形式，說明蜀文化受到漢文化的影響，并融入漢文化之中。
——隋唐時期的民族關系
史料一　唐與突厥互市，“以金帛市馬”“以助軍旅”，唐馬“既雜胡種，馬乃益壯。天寶后，諸軍戰馬動以萬計”，“秦、漢以來，唐馬最盛”。唐代驛制“凡三十里一驛，天下凡一千六百三十有九所”，各驛站的官馬多至75匹、少至8匹，“冠蓋相望，郵驛繼踵”。士庶也喜騎馬出行，“貴賤所行，通鞍馬而已”。馬球蔚然成風，太宗“聞西蕃人好為打球，比亦令習”。
史料二　突厥、回紇與唐朝進行絹馬貿易，規模巨大。回紇“每一馬易四十縑(注：細絹)，動至數萬匹”，除自身消費外，還將多余的絹帛通過中間商人不斷向西銷售。突厥、回紇還開始建設據點聚積物資，突厥毗伽可汗“欲修筑城壁，造立寺觀”。回紇最初“風俗樸厚”，獲得唐朝厚利后，登里可汗“筑宮殿以居，婦人有粉黛文繡之飾”。
——據2022·北京卷·T16
思考：以絹馬貿易為例，闡述唐代農耕與游牧民族互動的影響。
提示：唐朝通過絹馬貿易獲得了大量馬匹，改良了馬種，加強了軍事力量；進一步便利了郵驛交通，有助于提高行政效率；豐富了出行方式和娛樂活動。
突厥、回紇(回鶻)等游牧民族通過絹馬貿易獲得大量絹帛，積累了巨額財富。回紇將多余的絹向西銷售，促進了陸上絲綢之路的繁榮；突厥、回紇嘗試建立城市，游牧民族出現定居化傾向，生活方式更加豐富。通過絹馬貿易，農耕與游牧民族擴大了交往，既促進了自身發展，也加深了民族交融。
1．民族交融的實質
(1)從生產力發展的角度看：民族交融實質上是少數民族學習漢族先進的生產工具和生產技術。
(2)從生產關系的角度看：民族交融實質上是封建生產方式向邊疆地區的擴展。
(3)從經濟形態的角度看：民族交融的實質是游牧向農耕的轉化。
(4)從生活方式的角度看：民族交融實質上是少數民族的封建化。
2．認識中國古代的民族交融
(1)含義：民族交融是民族間經濟、文化以及生活習慣密切聯系的結果，是民族間自然的交融，是歷史上進步的現象，是多民族國家由分裂走向統一的前提。
(2)途徑：各族人民的友好往來；民族遷徙；通婚；少數民族的封建化改革；民族之間的戰爭；國家統一實行的有關民族政策；等等。
(3)特點：以漢族為主體，友好交往是主流，以儒家大一統思想作為精神支柱，落后民族被先進民族的生產方式、生活方式、政治制度、文化知識同化。
(4)作用：民族交融促進了中華民族的形成與發展，加強了中華民族的凝聚力，同時鞏固了國家的統一，開發了邊疆地區，推動了社會經濟與文化的發展和繁榮。
任務二　中國古代的對外交往
1．漢朝
(1)思考：漢朝時期已打通哪兩個陸海對外通道？
提示：陸路經河西走廊向中亞、西亞延伸，海路最遠可以航行到印度南部。
(2)出使大秦：97年，甘英出使大秦(羅馬帝國)，抵達波斯灣一帶。
(3)對日關系：東漢時期，倭國派使臣來朝，光武帝劉秀賜“漢委(倭)奴國王”金印一枚。
2．隋唐
背景 政治統一，對外關系空前發展，經濟、文化交流活躍
陸路 ①商業：隋唐時期與西域商路暢通，隋煬帝命裴矩駐張掖，掌管通商事務 ②技術：唐朝與大食國的接觸，使造紙術等傳入阿拉伯地區
海路 ①隋朝常駿從南海郡出航到達赤土國，國王遣其子來到中國 ②日本向唐朝派遣唐使近20次，將唐朝文化帶到日本
3．宋朝：因北方陸路交通阻隔，海路轉趨發達。泉州成為重要的對外貿易港。
4．元朝
(1)通往歐洲的海陸通道都很通暢。
(2)13世紀，馬可·波羅在中國生活17年，留下了著名的《馬可·波羅行紀》。
5．明清
(1)在對外關系上致力于維護朝貢體制和朝貢貿易體系，但民間貿易和走私貿易也屢禁不絕。
(2)1689年，中俄就雙方邊界訂立《尼布楚條約》。
(3)18世紀，英國馬戛爾尼使團來到中國，但清政府關上了對英交往的大門。
朝貢體制
朝：臣下覲見君主；貢：臣下向君主獻納禮物。朝貢體制源于先秦，形成于漢朝。外國使節來華被視為前來“朝貢”，即承認中國為宗主、自己為藩屬，覲見時需行臣屬之禮。中國君主會“冊封”這些國家統治者各種名號，“回賜”各種禮物。朝貢體制是中國“天朝上國”“華夷之別”思想的體現，它妨礙了中國對世界的認識，使中國落后于世界。
1．閱讀教材P67“史料閱讀”，思考：編寫者選用這段史料的目的是什么？
提示：從文獻史料的角度論證漢代中日兩國交往的史實。
2．閱讀教材P67插圖“乾隆帝在熱河接見英使馬戛爾尼情形”，思考：這次接見有何影響？說明了什么？
提示：影響：清政府不同意就馬戛爾尼此次來華提出的建議進行談判，中英兩國正常交往的大門被人為關閉。說明：當時清政府抱有“天朝上國”的觀念，自我封閉于世界潮流之外。
——唐朝的對外交往
史料　據到過中國廣州經商的阿拉伯商人蘇烈曼記載：“外國商船抵埠，官吏取其貨物而收藏之，一季之船既全入口，官吏征百分之三十關稅后，乃將貨交還原主發賣。國王有悅意之貨，則以現金及最高購價，付之商人也。各地回教商賈既多聚廣府，中國皇帝因任命回教判官一人，依回教風俗，治理回民。”“判官為人正直，聽訟公平。”“伊拉克商人來此方者，皆頌聲載道也。”
——據《蘇烈曼游記》(851年)
思考：結合史料和所學知識，闡述《蘇烈曼游記》反映的時代特征，并分析其成因。
提示：特征：海上絲綢之路興盛；對外貿易活躍；民族間交流頻繁；商品經濟繁榮。成因：政府重視民族交流，因俗而治；對外政策寬容；中國農業、手工業發達；國內外商人的推動。
——清朝的對外交往
史料　清代從廣州出口的瓷器中，除了江西、浙江的名窯產品外，還有廣東、福建專門燒制的貿易瓷。廣州等地有的瓷窯還聘請來自歐洲的畫師，負責在瓷坯上繪制歐風圖像。
——據2022·廣東卷·T5改編
思考：廣東、福建專門燒制貿易瓷，有的瓷窯還聘請歐洲的畫師繪制歐風圖像，反映了什么？
提示：反映了當時廣州對外經濟、文化交流頻繁，處于中外交流的前沿。
中國古代對外交往的特點
由開放走向閉關 明清以前總體上以開放為主，明清時期，逐步走向閉關自守
由陸路轉向海路 ①秦漢時期，對外交往的主要路線是陸上絲綢之路(雖有海上絲綢之路但不占主要地位) ②唐朝對外交通發達，海陸并進 ③宋元時期，主要以海路為主
貿易與文化同步 ①秦漢時期，陶瓷和絲織品傳到西方，同時佛教傳入中國 ②唐朝時中國和日本、新羅、印度的交往主要是經濟、文化交流 ③宋代對外交往主要以海外貿易為主，同時中國科技外傳 ④明清從國外引進大量農作物
形式以和平為主 ①和平：漢朝絲綢之路，進行經濟、文化交流；唐朝以經濟、文化交流為主；宋代海外貿易 ②戰爭：戚繼光抗擊倭寇、鄭成功趕走荷蘭殖民者收復臺灣、康熙皇帝組織雅克薩之戰抗擊沙俄入侵
1．秦漢時期，中央政府通過政治、軍事、經濟、文化等手段，推進與周邊民族的交往、交流、交融。 2．唐朝實行開放開明的民族政策與對外政策，與周邊少數民族及鄰近各國保持良好經濟文化交流，促進了共同發展。 3．元朝結束了唐末五代以來多個地方政權并存的局面，重建了統一多民族封建國家。明清時期，通過冊封、聯姻、平叛等措施，統一多民族封建國家得到進一步鞏固和發展。 4．隋唐至兩宋時期，中國對外交往的規模不斷擴大，交流更為頻繁；元朝時期，中國對外交往的規模繼續擴大，但明清時期逐漸由開放走向閉關自守，中國逐漸落后于世界發展潮流。
1．如圖是在蒙古國戈壁省發現的《燕然山銘》石刻，與此石刻直接相關的歷史事件是(　　)
A．秦朝北擊匈奴
B．鮮卑人的遷徙
C．竇憲出擊北匈奴
D．西漢設護烏桓校尉
C　[根據所學知識可知，89年，竇憲率軍大敗北匈奴，在燕然山南麓勒石記功，宣揚漢朝德威，故選C項；“秦朝”不符合史實，應為“東漢”，排除A項；材料與鮮卑人的遷徙無關，排除B項；西漢設護烏桓校尉在東北地區，不在蒙古國境內，排除D項。]
2．中唐詩人元稹這樣描繪當時的社會風尚：“女為胡婦學胡妝，伎進胡音務胡樂。”同時，胡餅成為當時人們的主食，還有不少蔬菜來自國外，如印度的刀豆、尼泊爾的菠菜等。出現上述現象的主要原因是(　　)
①政治的改革　②交通的暢通　③開放的風氣　④遣唐使到來
A．①②　 B．①③　
C．②③　 D．③④
C　[材料所述反映的是唐代民族間、中外間經濟文化交流，與政治改革關系不大，故①錯誤；唐代陸上絲綢之路和海上絲綢之路的暢通便利了民族間、中外間經濟文化交流，故②正確；唐代風氣開放，對民族間、中外間交往采取寬容乃至鼓勵的態度，促進彼此間的經濟文化交流，故③正確；唐朝時日本向中國派遣唐使，但材料未直接提及中日間的文化交融和物種交流，故④錯誤；選擇C項符合題意。]
3．金宋在邊界附近設置“榷場”，作為雙方貿易的場所，下表是金朝視角金宋榷場發展的歷史分期。綜合下表信息，可以說明(　　)
時間 特點 原因
1120—1125年 醞釀階段 金企圖取代遼的地位；南宋企圖聯金復燕
1141—1206年 發展階段 皇統和議后長期和平；金宋均想從中獲益
1206—1234年 衰落階段 南宋開禧北伐后，金蒙宋關系惡化
A．互市貿易推動了民族認同
B．政權并立促進了經濟發展
C．榷場演變反映了金宋關系
D．宋在邊境貿易中由弱變強
C　[根據材料“發展階段”“皇統和議后長期和平；金宋均想從中獲益”等可知，宋金議和后，雙方保持和平局面，于是開設榷場進行邊界貿易，互通有無；根據材料“衰落階段”“南宋開禧北伐后，金蒙宋關系惡化”可知，因為宋金處于對峙局面，雙方關系破裂后，榷場貿易也受到沖擊，由此說明宋金關系影響榷場發展，榷場演變反映了宋金關系，故選C項；材料呈現的是不同階段宋金榷場發展的原因，而非民族認同思想的變化，排除A項；結合所學知識可知，政權并立導致民族關系惡化，不利于經濟發展，排除B項；材料僅體現了不同階段宋金關系的變化，這種變化并不能說明宋朝實力變強，排除D項。]
4．《元史·地理志》總結道：“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內地。”這表明元朝(　　)
A．行政效率不斷提升
B．賦役制度發生重大變革
C．民族平等意識增強
D．邊疆管理與內地一體化
D　[根據材料“唐所謂羈縻之州”，元代“皆賦役之，比于內地”并結合所學知識可知，元代時嶺北、甘肅等邊疆地區推行與內地統一的行省制度、賦役制度等，這說明元朝邊疆管理與內地一體化，故選D項；“不斷提升”不符合邏輯，行政效率的提升除了制度保證外，還需要官員的執行力，排除A項；“發生重大變革”不符合史實，與材料的嶺北等邊疆地區“皆賦役之，比于內地”邏輯相悖，排除B項；“民族平等意識”不符合史實，元朝對不同民族實行明顯的差別對待政策，排除C項。]
5．明朝洪武元年(1368年)，朱元璋下令“元之宗戚，咸俾保全”，洪武十七年(1384年)又規定“蒙古、色目人有才能者，許擢用”。朱元璋此類舉措的主要目的是(　　)
A．彰顯新朝仁義，促進民心歸附
B．復蘇地區經濟，保證軍糧供應
C．宣揚禮教傳統，強化倫理孝道
D．消除民族歧視，選拔有用人才
A　[“元之宗戚，咸俾保全”是指政府對于前朝皇室親族采取懷柔政策，“蒙古、色目人有才能者，許擢用”是指準許前朝的統治民族中有才能的人為官，這些舉措可以促進民族交融，減輕新政府的政策推行阻力，將新朝的仁義昭示天下，使得民心歸附，故選A項；材料內容與經濟復蘇關系不大，并非主要目的，排除B項；宣揚禮教傳統，強化倫理孝道的目的
是鞏固統治，排除C項；“消除民族歧視”的表述過于絕對，排除D項。]
6．下表是清朝前期部分歷史事件的摘錄。請據此擬定一個契合表格內容的主題(　　)
1684年 清朝在臺灣設府，隸屬福建省
1689年 中俄簽訂《尼布楚條約》，從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內的廣大地區都是中國領土
1726年 在明朝的基礎上，云貴總督鄂爾泰在西南地區進行更大規模的改土歸流
1762年 清朝在新疆設立伊犁將軍，總領軍政事務
1793年 清政府頒布《欽定藏內善后章程》，以法律形式明確和落實了中央政府對西藏地方管轄權
A．清朝經略邊疆舉措具有首創性
B．康雍乾時期君主專制得到加強
C．清朝統一多民族國家版圖奠定
D．清朝前中期的鼎盛與危機交織
C　[根據題干表格可知，清政府通過多種形式(如設置機構、簽署條約、因地制宜等)加強了對邊疆地區的管理，這就為統一多民族國家版圖奠定了堅實的基礎，故選C項；題干表格僅是述及清政府通過多種形式加強邊疆的治理，并沒有體現出其“首創性”特點，排除A項；題干表格僅是述及清政府加強對邊疆地區的管理，與“君主專制得到加強”無關，排除B項；題干表格僅是述及清政府加強邊疆治理，屬于政治層面，并不能擴大為“鼎盛”，并且題干表格也未涉及清政府的“危機”問題，排除D項。]

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