資源簡介

第16課　亞非拉民族民主運動的高漲【教案】
【課程標準】
了解兩次世界大戰之間的民族民主運動；理解兩次世界大戰間的民族民主運動對國際秩序的影響。
【教材分析】
兩次世界大戰之間的亞非拉民族民主運動上承1905—1913年“亞洲的覺醒”時期的民族民主運動的余波，下啟二戰后亞非拉民族民主運動新高潮的開端，形成了內部的各個不同的獨特階段。亞非拉是一個由于共同原因而遭受同樣苦難經歷和由于共同目的而面臨同樣歷史任務的統一體。亞非拉由于社會經濟結構和階級結構的復雜性，運動類型多樣，不要用一種模式理解各國的運動。亞非拉國家有一點卻是相同的，即絕大多數國家都是受帝國主義國家奴役和壓迫的殖民地和半殖民地，這就決定了各國的革命運動都是直接或間接地打擊帝國主義及其支柱封建主義，都對國際秩序造成了一定的沖擊。
本課內容與初中高度重合，同時又更加豐富，補充了印尼、摩洛哥、埃塞俄比亞、尼加拉瓜等國家地區的民族民主革命運動。這些內容除了甘地和埃塞俄比亞抗意斗爭在原選修教材中有涉及外，其余知識（包括埃及華夫脫運動和墨西哥卡德納斯改革）都是新教材增加的知識，這就對一線教師的知識儲備和應對提出了巨大的挑戰。
【教學目標】
唯物史觀：運用唯物史觀的及辯證分析看待歷史的有關理論，了解亞洲民族民主運動的新高潮的表現,正確評價亞非拉民族民主運動的高漲，培養學生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問題的能力。
時空觀念：通過《亞非拉民族民主運動的高漲》教科書和配套課件，認識亞非拉民族民主運動的高漲所處的特定時空環境，抓住其特定時空背景和階段特征。
史料實證：通過歷史圖片和歷史資料提出問題、設置懸念，認識甘地的“非暴力不合作”運動和非洲獨立意識覺醒的表現，提高學生探究分析歷史問題的能力。
歷史解釋：引導學生運用本課教材中文獻資料所提供的有效信息，了解拉丁美洲的民主革命與改革，分析亞非拉民族獨立運動對世界局勢的影響，培養有效解讀材料、自主分析歸納知識的能力。
家國情懷：通過教學讓學生識亞非拉民族獨立運動的不畏強暴、英勇斗爭，追求民族解放的偉大精神。
【學情分析】
從學習起點看，關于兩次世界大戰之間的亞非拉民族民族運動的一些史實，高一學生已經在初中教材九下第 12課有過學習。該課側重于敘述史實，對運動高漲的背景和影響用墨較少。但總體來看，學生的知識儲備廣度有余、深度不足。
從認知水平看，學生已初步具備提取材料信息、結合所學分析歷史問題的能力，但他們的思維深度不夠，對國際秩序演變等視野宏大、變量繁雜的問題認識不全面，對亞非拉人民反殖民斗爭之艱難性、甘地非暴力不合作思想的兩面性缺乏理性認識，需要教師創設問題情境
進行引導，促進學生對本課內容的深度學習。
【教學重難點】
重點：印度的三次非暴力不合作運動、埃及華夫脫運動，墨西哥卡德納斯改革
難點：理解“非暴力不合作”思想；分析亞非拉的民族解放運動對國際秩序變化的影響。
【概念解釋】民族民主運動：
學界現在流行用“民族民主運動”一詞來指代亞非拉地區的民族解放運動，是因為在民族解放過程中往往伴隨著國家現代化、民主化的改革。因此，此種說法更能概括這一運動的豐富內涵。
民族民主運動是殖民地、半殖民地被壓迫民族反對殖民主義、帝國主義和封建主義的統治，爭取國家獨立、民族解放和政治民主的運動。
民族運動：對外反對殖民主義、帝國主義，實現國家獨立、民族解放 (反帝)
民主運動：對內反對專制獨裁，實現民主自由 （反封建）
【講授新課】
一、亞洲民族民主運動的新高潮
1.背景：
第一次世界大戰削弱了帝國主義勢力，一戰后殖民地半殖民地人民的民族覺醒，十月革命鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗爭。
第一次世界大戰和俄國十月革命，加速了殖民地半殖民地人民的民族覺醒，使民族問題從歐洲反對民族壓迫的國內問題變為各被壓迫民族、各殖民地和半殖民地從帝國主義壓迫下解放出來的國際問題，即民族殖民地問題。
——《亞非拉民族民主運動史研究》
第一次世界大戰期間，由于帝國主義對軍用物資需求激增，促進了殖民地半殖民地民族經濟的發展。同時帝國主義強迫殖民地附屬國人民參加或支援戰爭，促使殖民地附屬國人民反帝斗爭的高漲。
——王繩祖主編《國際關系史》
2.中國：
中國共產黨和孫中山領導的中國國民黨實現了第一次國共合作，取得了重大成果；北伐戰爭中，中國收回了漢口、九江的英租界，沉重打擊了帝國主義的侵華勢力。蔣介石背叛革命后，中國共產黨繼續領導中國人民進行反帝反封建斗爭。
中國共產黨領導的新民主主義革命，在亞非拉三洲無產階級領導的民族民主運動中，最具代表性。民族資產階級領導的民族民主運動，在亞非拉三洲帶有普遍的性質。這種現象反映了第一次世界大戰后的時代特點和民族矛盾的尖銳性質，表現建立亞非拉獨立民族國家體系的歷史趨勢。
3.印度尼西亞反對荷蘭殖民統治
①第一階段：第一次武裝起義 （組織：印尼共產黨、參與者：工人和農民 ）
1926～1927年，印尼共產黨領導了第一次反對荷蘭殖民統治的武裝起義后被鎮壓；起義擴展到全國多個地區。荷蘭殖民當局殘酷鎮壓起義，印尼共產黨被迫轉入低下。
②第二階段：采取與殖民當局不合作政策 （民族資產階級掌握領導權）
1927年，蘇加諾等人成立民族主義政黨印尼民族黨，采取與殖民當局不合作政策，爭取民族獨立。原來受印尼共產黨影響的大批群眾轉向民主主義政黨，民族資產階級開始掌握獨立運動的領導權。
【人物簡介】蘇加諾
蘇加諾（1901-1970年）印度尼西亞獨立運動領袖，第一任總統（1945～1967）,被稱為“印尼國父”。1927年7月，組織印度尼西亞民族聯盟。1928年3月將印度尼西亞民族聯盟改組為印度尼西亞民族黨并任主席，試圖通過“不合作”方式爭取民族獨立。一貫主張執行反帝反殖的不結盟外交政策，促進亞非人民的團結合作。二戰后，通過獨立戰爭，印尼最終于1949年獨立。
4.印度：非暴力不合作運動
（1）背景：
①第一次世界大戰給印度社會帶來巨大影響：英國為了自身利益，把 150 萬印度人征入軍隊，從印度運走 500 多萬噸物資。農業歉收導致了1918—1919 年的糧荒，戰爭帶來的生活貧困，激化了印度廣大人民群眾同英國殖民統治者之間的矛盾。
一戰期間，英國從印度征募新兵1161789人，派出海外作戰1215338人，死傷101439人。印度人還向英國政府捐贈了11550萬鎊的“戰時貢獻”，這個數字大大超過大戰期間印度平均每年賦稅收入總額。連總督哈定都不得不承認，整個印度都被英國作戰部“搜羅一空”。
——林承節《印度史》
②第一次世界大戰期間，印度民族資本主義有所發展。戰爭期間，大多數民族主義者都幻想同英國合作以換取戰后的印度自治。提拉克放棄了 1905—1908 年的反英立場，轉而支持英印政權。甘地則積極為英國募兵。但戰后的《羅拉特法案》授予英印總督以宣布戒嚴令、設立特別法庭和隨意逮捕判決人民的特權，這使民族主義者大失所望。
我承認每個印度人應給予贏帝國以慷慨無私的、毫不含糊的支持一戰，我們期望在不久之后的將來，印度能成為英帝國的自治領。
——《我體驗真理的故事：甘地自傳》
【知識延伸】《羅拉特法案》
1919年3月在總督授權下，英國法官羅拉特頒布了項法案，授子英國總督以宣布戒嚴令，設立特別法庭和隨意判決人民的特權。
規定警察可任意逮捕官方所懷疑的分子，不經公開審訊，可以長期監禁。這就意味著印度人民完全失去政治自由。全國嘩然，群起反對，這使民族主義者大失所望。
③走憲政改革道路和個人恐怖主義手段的方式都脫離了印度廣大群眾。1921 年印度工人已有 270 萬人，但還沒有自己的政黨。在印度處于十字路口的時刻，印度國大黨起了關鍵性的作用。它既有悠久的歷史和豐富的政治經驗，又有甘地這樣的群眾性領袖和甘地主義的理論作為行動的指導。在民族矛盾尖銳化和英國傳播西方文明對印度傳統文化構成威脅的社會危機條件下，印度走上了非暴力不合作的反抗道路。
“非暴力”：即采用合法的、和平的手段爭取自由和平等的權利，實現民族自治。即運用愛的力量、精神的力量，通過非暴力手段以追求真理。
“不合作”：即不接受英國人授予的爵位、封號等，不到英國人的政府、機關任職，不替英國人打仗、征稅，維持治安，甚至必要時抗稅。
甘地（1869—1948）被譽為“圣雄甘地”。他早年生活在一個虔誠的印度教徒家庭，后就讀倫敦大學，獲律師資格。1893—1914 年，他在南非的印度僑民中，多次運用非暴力反抗方式，進行頗有成效的反種族歧視活動，并形成了甘地主義理論。
甘地的偉大貢獻就在于他設法來到村民中間，與他們建立友好關系，使他們參加為獨立而進行的斗爭……（英國能實現對印度的統治）是因為各階層人當時正以一種或另一種方式與英國人合作。如果取消這種合作，英國的統治必將崩潰。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
（2）過程：
①第一階段(1920—1922年)
起因：阿姆利則慘案——戰后英印當局實行《羅拉特法》，規定“對煽動叛亂嫌疑犯可以不加審判即予監禁”。使印度人民完全失去政治自由。1919年3月13日，約二萬多群眾舉行抗議集會，遭到英國駐軍血腥屠殺，數百名群眾喪生，另有千余人受傷。這一慘案，使印度人民反英斗爭迅速高漲。
措施：放棄英國人授予的爵位、封號和名譽職位，罷課、離職、抵制法院和立法機關，恢復手工紡織和不買英國布，以及抗稅等手段。
但是，到了1922年，由于群眾斗爭突破了非暴力的界限，甘地及國大黨決定停止這次非暴力不合作運動，使印度的民族反帝運動暫時走向低潮。
如果說甘地的思想體系是獨特的,那么,他的經濟思想就是這個獨特體系中最為獨特的部分。他揭露了資本主義城市的罪惡、大機器生產對工人的危害和資產階級民主制的虛偽性。甘地以恢復手工業紡織為中心的、行會式的手工業和宗法制農業所組成的經濟模式,既有空想社會主義成分,又有向后看的傾向。
——摘編自彭樹智《甘地思想的整體性和獨特性》
西方工業文明帶來的不僅僅是人類道德的墮落，而且也毀滅了整個印度傳統社會的經濟秩序……對西方工業文明的憎惡使甘地認為，獨立后的印度絕不能建立以工業文明為模式的西方式社會。他理想中的社會是建立在印度文明——由手紡車、犁和印度哲學構成——的基礎之上的真理和非暴力社會……要著重恢復傳統的農業和手工業相結合的自然經濟，其中心是手工紡織和印度村社……對于當代發達的工業社會而言，甘地的思想也無疑是一付適當的解毒劑。
——何新華《評甘地的反工業主義思想》
②第二階段(1930—1934年)
20年代末30年代初，資本主義世界發生經濟危機，波及印度。1930年，英印殖民當局制定了《食鹽專營法》，大幅度提高食鹽的價格和稅收，引起了人民的強烈不滿。
斗爭要求：降低地稅、廢除食鹽專賣、取消鹽稅、實行關稅保護、釋放政治犯等
結果：在遭到拒絕后，甘地進行“食鹽進軍”，引發了各地的抗稅斗爭，迫使當局答應了他的部分要求
【特別提醒】
甘地領導的手紡車運動、“食鹽進軍”運動并不是反對資本主義的物質文明，而是抵制西方的經濟侵略，實現民族獨立。非暴力不合作運動是一條符合本國國情的民族解放道路，在亞非拉民族民主運動中別具特色，更令世界豐富多彩。
③第三階段(1940—1942年)
斗爭要求：甘地發動了要求英國立即撤離的“退出印度”行動以“要么行動，要么死亡”口號喚起人們的覺醒
結果：英印當局逮捕了甘地和國大黨重要領導人，非暴力不合作運動陷入低谷 。
甘地囿于非暴力思想, 在領導不合作運動中, 只是以不能根本解決民族矛盾的具體事件和殖民地法律為斗爭目標, 而沒有明確打起從根本上推翻英國殖民統治,徹底實現民族獨立的旗幟。英國的殖民統治, 是印度貧窮、落后 、愚昧和停滯不前的根源。
而甘地卻不是把群眾斗爭的矛頭引向英國殖民制度，而是把無關民族獨立大業的枝節問題作為目標開展運動，而且還要絕對文明和非暴力。如首次不合作運動中反對“羅拉特法”、 第二次不合作運動也只是抵制英國食鹽專營法。
（3）評價
積極性：甘地領導的非暴力不合作運動，沉重打擊了英國的殖民統治，增強了印度人民的自尊心和自信心；一定程度上抵制了英國的經濟侵略，有利于印度民族經濟的發展；促進了人民的團結，為印度的獨立奠定了基礎。
局限性：以“非暴力”限制人民的革命運動，束縛了人民的手腳；甘地始終對英國政府抱有幻想，反映了印度民族資產階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協性；抵制西方物質文明，體現了運動的局限性。
雖然甘地的非暴力主義學說在印度民族運動中既有積極的作用也有消極的影響，但兩者比較，積極的作用是主要的。因此，我們絕不能否認或低估甘地和他的學說在印度民族獨立運動中的歷史功績。盡管非暴力學說帶有濃郁的宗教色彩和某種消極影響，但是它對動員廣大印度民眾投身民族斗爭、提高民族自信心和最終獲得民族獨立都做出了不可磨滅的貢獻。
【學思之窗】
愚見認為，與邪惡不合作正如與善良合作一樣，都是一種責任……我盡力向我的同胞表明：暴力不合作只能增加邪惡，既然邪惡只能靠暴力來維持，那么對邪惡不予支持，就需要完全戒除暴力。非暴力的含義，就是指為了不與邪惡合作而自愿服刑受罰。
——《甘地在法庭上的書面聲明》(1922年3月18日),齊世榮主編《世界通史資料選輯.現代部分》
你怎么理解甘地的非暴力不合作思想？
【答案提示】甘地認為“非暴力”思想的核心就是愛，主張用愛的方式去感化和喚醒人的內在善行，從而使惡人棄惡從善，使犯錯誤者改邪歸正。甘地的非暴力不合作思想正是以印度教神學和倫理觀為基礎，結合現實需要而形成的一種印度特有的民族主義的斗爭學說，它濃厚的宗教色彩和“堅持真理”的斗爭方法，對廣大印度民眾具有號召力和吸引力，因此在發動印度民眾投身民族獨立斗爭方面發揮了巨大的推動作用。
二、非洲獨立意識的覺醒
1.歷史背景：
第一次世界大戰后，非洲多數地區的民族解放運動尚 處于萌芽和醞釀時期，但一些北非和東非國家的民族獨立意識已經覺醒。
由于非洲地區現代民族主義的經濟基礎相當薄弱，現代政治力量的發育也相對遲緩，所以，當 20 世紀上半葉在北非出現埃及這樣的獨立國家時，非洲大陸的絕大部分仍處于殖民統治之下，也因為如此，埃及的獨立地位是不充分的……
—— 王斯德主編《世界通史》
2. 主要表現：
（1）埃及的華夫脫運動
第一次世界大戰是埃及政治形勢的新轉折。在此以前，英國已排擠掉法國而在埃及處于獨霸地位。英國駐埃及的高級官員、駐軍總司令和 39 個英國的高級顧問控制了埃及的政權、財權和軍權。不過，埃及在名義上仍然是奧斯曼帝國的一個行省；埃及統治者仍擁有奧斯曼帝國給他的封建稱號“赫底威”（國王）。
1914 年 12 月，英國政府以土耳其加入同盟國一方參戰為借口，聲明“埃及今后處于英王陛下的保護之下”，從而取消了奧斯曼對埃及的宗主權，使埃及成為英國的殖民地。
以扎格魯爾為首的華夫脫黨領導斗爭，迫使英國承認埃及為獨立主權國家，但保留了特權。1922年3月，埃及宣布為獨立的君主立憲國家，次年頒布第一部憲法。扎格魯爾領導華夫脫黨進行了12年的護憲運動，要求英國放棄特權，但未獲完全成功。
①斗爭：埃及人民在華夫脫黨領導下，通過游行、示威、罷工、罷課、罷市，以及進行街壘戰等斗爭方式，迫使英國作出讓步，承認埃及為獨立主權國家。
【人物簡介】扎格魯爾(1857—1927)
埃及獨立運動領袖，華夫脫黨創始人。第一次世界大戰后，扎格魯爾等民族主義者代表埃及要求英國廢除殖民保護制度，允許埃及獨立。遭到拒絕后，他即組織“埃及代表團”，希望旁聽巴黎和會，將獨立要求訴諸國際社會，也未成功。
埃及獨立后，扎格魯爾曾任內閣首相、議長等職，被稱為“現代埃及之父”。 與英國談判英軍撤退和蘇伊士運河等問題。因拒絕接受喪權辱國條件，11月被迫辭職。
②結果：
英國保留在埃及駐軍、控制蘇伊士運河、領事裁判權等特權。1922年埃及宣布為獨立的君主立憲國家，1923年頒布第一部憲法，此后華夫脫黨又進行了12年的護憲運動，要求英國放棄特權但未獲完全成功。
1918年冬，埃及華夫脫黨領袖扎格魯爾等人向英國殖民當局提出英軍撤離埃及、準許埃及完全獨立的要求，并組織代表團準備到倫敦同英國政府談判，還要求到巴黎和會中訴。這一努力失敗后，1919年3月后，在埃及人民的游行示威、罷工、罷課、罷市等斗爭的強大壓力下，1922年2月，英國政府被迫有條件地承認埃及獨立。這是埃及歷史上重大事件，也是非洲乃至世界民族解放運動史上的光輝篇章。在阿拉伯語中，代表團音譯為華夫脫，因此扎格魯爾領導的這次運動被稱為“華夫脫運動”。
——摘編自王少奎《華夫脫和埃及民族獨立運動1918-1922》
埃及是非洲大陸最早沖破殖民體系、取得獨立的國家，由于非洲地區現代民族主義的經濟基礎相當薄弱，現代政治力量的發育也相對遲緩，所以，當20世紀上半葉在北非出現埃及這樣的獨立國家時，非洲大陸的絕大部分仍然處于殖民統治之下，也因為如此，埃及的獨立地位是不充分的，英國仍然保留著對埃及部分主權的控制。……可見，埃及獨立運動的歷史使命還沒有完成，其自主現代化的政治前提還有待確立。
——王斯德主編《世界通史》（第三編）
【歷史解釋】認識華夫脫運動的進步性與局限性
1.進步性：
①以扎格魯爾為首的華夫脫黨頂住了強大壓力,堅持斗爭,沒有屈從英帝國主義企圖強加于埃及的種種喪權辱國的條件,從而捍衛了埃及的民族尊嚴。
②動搖和削弱了英國在埃及的殖民統治基礎,埃及雖然沒有獲得完全獨立,但是保護制度被取消了,這不僅為埃及人民繼續進行反帝斗爭打下了基礎,而且也使阿拉伯各國人民受到極大的鼓舞。
2.局限性：
①華夫脫黨領導的這場反英獨立斗爭是很不徹底的,也是十分軟弱的。華夫脫黨主張通過“合法的和平方式”謀求埃及的獨立,反對群眾的“過激”行動,尤其反對群眾進行暴力斗爭。
②華夫脫黨對帝國主義不是立足于斗爭,而是抱有不切實際的幻想,這是華夫脫黨的又一個致命弱點。
③華夫脫黨表現得如此軟弱,和它的階級局限性直接相關。華夫脫黨代表了埃及地主階級和民族資產階級的利益,只是在一定程度上反映了廣大人民群眾的要求和愿望。
（2）摩洛哥里夫地區的斗爭
北非摩洛哥的里夫部落，經過武裝斗爭建立了獨立的里夫共和國，為兩次世界大戰之間亞非拉民族民主運動增添了一個獨特的類型。
摩洛哥里夫地區的人民在酋長克里姆領導下，多次打敗西班牙和法國侵略軍。1923年，克里姆聯合12個部落，建立里夫共和國。1926年，共和國被西、法殖民軍扼殺。
1926年5月7日，擁有80萬兵力的法、西殖民軍在飛機、坦克和大炮的配合下，向只有7萬人的里夫軍隊進行南北夾攻。……1926年5月27日，阿·克里姆為保護廣大里夫軍民的生命財產，被迫向法軍投降，后來被流放到留尼汪。1958年摩洛哥政府為表彰其光輝業績，授予他摩洛哥民族英雄的光榮稱號。
——余建華《彪炳千秋的里夫共和國》
意大利一心要恢復古羅馬帝國的版圖，因而對奧地利、巴爾干地區和北非都懷有野心。然而，中歐的奧地利是德國窺覷的重大目標，難以下手；在巴爾干地區，早已存在親法國的“小協約國”集團；在北非，埃及屬于英國的勢力范圍，阿爾及利亞和突尼斯為法國的殖民地，只有埃塞俄比亞還保持獨立。意大利還把侵略的目光轉向埃塞俄比亞。為了把意屬索馬里厄立特里亞連接起來，加強在東地中海地區的實力，1935年10月，意大利不宣而戰，從南北兩個方向大舉入侵埃塞俄比亞。雖然埃塞俄比亞人民奮起抗擊，但是國力弱小，軍事上沒有得到西方大國的有力支援，在總體上處于劣勢。1936年5月，埃塞俄比亞全境被意軍占領。
——摘編自王斯德主編《世界通史》
克里姆改革的起點很低，保留了原來的部落酋長制，僅采取了加強中央行政管理的措施，他改革的重點在調整軍事體制，建立一支統一的軍隊來代替分散的部落武裝。里夫共和國是一個很獨特的民族獨立國家。對于一個部落酋長式的開明改革來說，總統制、內閣制、議會制，只能是部落人民的陌生的初級課程。
（3）埃塞俄比亞的反意斗爭
1935年，意大利法西斯發動侵略埃塞俄比亞的戰爭，一度得逞，埃塞俄比亞國王塞拉西一世流亡英國，墨索里尼宣布兼并埃塞俄比亞。埃塞俄比亞人民堅持游擊戰爭，最終與反法西斯同盟國軍隊一起，擊敗了意大利侵略軍，1941年恢復了國家獨立。
意大利一心要恢復古羅馬帝國的版圖，因而對奧地利、巴爾干地區和北非都懷有野心。然而，中歐的奧地利是德國窺覷的重大目標，難以下手；在巴爾干地區，早已存在親法國的“小協約國”集團；在北非，埃及屬于英國的勢力范圍，阿爾及利亞和突尼斯為法國的殖民地，只有埃塞俄比亞還保持獨立。意大利還把侵略的目光轉向埃塞俄比亞。為了把意屬索馬里厄立特里亞連接起來，加強在東地中海地區的實力，1935年10月，意大利不宣而戰。雖然埃塞俄比亞人民奮起抗擊，但是國力弱小，軍事上沒有得到西方大國的有力支援，在總體上處于劣勢。1936年5月，埃塞俄比亞全境被意軍占領。
——摘編自王斯德主編《世界通史》
【特別提醒】埃塞俄比亞抗意斗爭是局部反法西斯戰爭。
3.非洲覺醒的特點：
多數國家資產階級掌握運動領導權；從斗爭方式看，持續發展性；以爭取民族獨立為主；具有反法西斯性質的特點.
三、拉丁美洲的民族民主革命與改革
1.阿根廷：在共產黨領導下，舉行了反對外國資本的罷工，甚至筑起街壘與警察戰斗。
2.智利：左派力量團結其他社會階層，成立民族陣線聯合政府，防止法西斯勢力上臺。
3.尼加瓜拉：桑地諾的抗美斗爭
①概況：1926年，桑地諾帶領游擊隊，以玻利瓦爾為“精神之父”，以“把美國侵略者趕出國土”為目標，高舉象征“自由或死亡”的紅黑雙色戰旗，與美國扶植的反動獨裁政權展開武裝斗爭
②結果：迫使美軍于1933年撤出尼加拉瓜。
1933年，美國撤出尼加拉瓜，美國在尼加拉瓜進行了6年侵略戰爭，動員了美國海軍陸戰隊1.2萬人以上，六七十架飛機和幾十艘軍艦，最終仍以失敗而宣告結束。
4.墨西哥：卡德納斯改革
（1）背景：1917年墨西哥憲法頒布后，墨西哥進步勢力為維護憲法作出不懈努力，其中以卡德納斯任總統期間進行的民主改革最為突出。
20世紀30年代，經濟大危機嚴重影響了墨西哥社會經濟，原料生產因世界市場萎縮大量減產，國家財政極其困難，失業劇增，農產品價格大跌，社會矛盾尖銳。為了在工業化進程中充分發揮國家的作用，國家政權必須是強有力的、有權威的。
在墨西哥革命爆發后的最初十幾年中，由于地方考迪羅勢力的重新崛起，墨西哥曾再度陷入軍閥混戰的政治危機之中，擺在墨西哥革命者面前的一項重要任務，就是要徹底摧毀考迪羅主義政治傳統，實現政治現代化，為國家的經濟現代化創造穩定的政治環境。為此，墨西哥著名總統卡德納斯提出“六年計劃”的競選綱領，得到廣泛擁護。
（2）改革內容：對內推行土地改革，改組國民革命黨，發展教育，限制教會，遏制軍人勢力，確立總統一任制度； 對外捍衛國家主權和本國資源，將石油行業收歸國有，引領墨西哥走上現代化之路。
總統一任制度：每屆總統的任期只能是6年，不得連選連任，避免了像迪亞斯那樣的長期個人獨裁制度的復活。
改組國民革命黨：1938年3月，把執政的國民革命黨改組為墨西哥革命黨，容納工會、農民和其他群眾組織參加。
土地改革：政府沒收本國和外國人擁有的大地產，分配給農民。卡德納斯任內，共分配土地2000萬公頃。同時，設立國家農貸銀行幫助農民，并鼓勵和扶持農民組織合作農場。
實行國有化：1937年，把為外國壟斷資本控制的鐵路全部收歸國有，1938年，宣布把屬于英、美、荷的17家石油公司收歸國有，政府在10年內還清它們在墨西哥的資產。
（3）影響：
打擊了帝國主義勢力和大地產制，促進了墨西哥社會經濟的發展，為墨西哥比較穩定的（資產階級）民主制度的形成和發展奠定了基礎。
卡德納斯的改革是 1910—1917 年墨西哥革命后的一系列護憲運動的最高峰。從整個革命的進程來看，歷時 30 年的發展經歷了奪取政權和護憲運動兩個階段。護憲運動包括民主化、恢復經濟和解決所有制三大內容。卡德納斯的貢獻就是依靠政權力量，自上而下地解決了這些問題，完成了護憲運動的任務。
【思考點】拉丁美洲各國在獨立100多年后，為什么還要繼續進行民族民主革命？
政治上，拉丁美洲考迪羅主義試行； 經濟上，經濟結構單一，存在半封建大地主土地所有制和超經濟剝削； 對外關系上，美國對拉丁美洲的侵略擴張。
拉美各國獨立戰爭后，沒有徹底改變舊的社會政治、經濟結構，殖民主義勢力仍然存在，帝國主義的干涉尤其是美國扶植的獨裁政權，嚴重阻礙拉美各國的社會發展。
拉美獨立戰爭沒有改變舊的社會經濟基礎，特別是沒有從根本上解決土地問題。大莊園之仍像一個枷鎖套在拉美人民的脖子上。民族工業有所發展，但速度極其緩慢，使得拉美各國經濟嚴重依賴于帝國主義。與經濟基礎相適應的是政治上盛行考迪羅體制，即軍事獨裁制度。拉美各國的軍事獨裁，導致有些國家戰爭連年不斷，經濟持續衰退，民族獨立喪失。在拉美獨立后，英美等帝國主義國家競相角逐，使得這一地區淪為列強的附庸。
——摘自洪征嗣《拉美獨立后至二十世紀初經濟發展緩慢的原因》
【能力提升】全面認識卡德納斯改革的影響：
在農業和工業領域的改革體現了1917年憲法的實質性要求，基本上摧毀了大莊園制，并使民族資本取代外國資本掌握了全國最主要的經濟命脈，基本實現了民族經濟體系的獨立，為墨西哥比較穩定的資產階級民主制度的形成和發展奠定了基礎，也促進了墨西哥經濟的發展，促進墨西哥的現代化，大幅度提升墨西哥的國際地位；并使勞動人民的現狀得到了改善。
卡德納斯的民族民主思想及其實踐，使他成為30年代拉丁美洲社會思潮的代表者之一。
四、亞非拉民族民主運動的遺產
1.影響：
第一次世界大戰后出現在亞非拉大地上的民族民主運動，沉重打擊了帝國主義和殖民主義，動搖了世界殖民體系，成為影響國際秩序的重要因素。
2.性質：
亞非拉民族解放運動都屬于民族民主革命的范疇，這是他們的共性和統一性。但另一方面，由于亞非拉地域遼闊，人口眾多，社會情況十分復雜，這就決定了亞非拉各國的民族民主運動具有鮮明的個性和多樣性。
總之，兩次世界大戰之間亞非拉地區的民族民主運動的內容是豐富多彩的，它決不是單一的政治運動。它的總趨勢是建立民族獨立國家；兩次世界大戰之間的民族民主運動的深入之處，就在于把改革運動作為建立民族獨立國家的重要任務，在新的歷史條件下相繼提出并探求解決經濟發展的途徑。
【本課小結】
總之，兩次世界大戰之間亞非拉地區的民族民主運動的內容是豐富多彩的，它決不是單一的政治運動。1905—1913年的“亞洲覺醒”是20世紀初期興起的規模巨大的民族民主運動，它的總趨勢是建立民族獨立國家；兩次世界大戰之間的民族民主運動的深入之處，就在于把改革運動作為建立民族獨立國家的重要任務，在新的歷史條件下相繼提出并探求解決經濟發展的途徑。兩次大戰之間亞非拉的改革運動還帶有明顯的地域性特征。
【教學反思】
相較以前的通史教材，兩次世界大戰之間的亞非拉民族民主運動部分增加了一些內容，如埃及華夫托運動、尼加拉瓜桑地諾領導的民族解放運動等，這些知識對大部分教師來說都是欠缺的，新的部編高中教材補充進去這些知識，使得民族解放運動歷史內容更為豐富，教材體系更為完善，但對教師是新的挑戰，教師要完善專業知識體系。
信息化時代，教師要備好一節課，首先要占有廣泛的資源，在此基礎上才能運用教師的智慧去粗取精精心設計。在備課過程中本人雖然遍尋網絡，也去過圖書館，但能找到與本課內容相關的具有專業深度的資料太少，重點談運動對國際秩序影響的專業論文沒有。目前最有參考價值的是彭樹智著《現代民族主義運動史》。
盡可能地補充專業知識。包含20世紀三次大的解放運動史知識，使知識形成體系，能站在宏觀的角度理解本課。
【問題探究】
兩次世界大戰之間出現的民族民主運動新高潮，與第一次世界大戰前的民族解放運動相比，有哪些主要特點
答案提示：
①具有連續性，兩次世界大戰期間從未間斷、持續高漲。②運動范圍從孤立、分散到普遍、集中，具有國際聯合的特點。③以反帝反殖民主義的方式謀求民族獨立。④更多的國家出現了民族運動和民主運動同步發展的特點。⑤爭取民族獨立和建立民主政府的目標更高、更明確，“民族自決”成為各國斗爭的普遍訴求。⑥領導力量多樣，多為民族資產階級領導，出現了新的領導階級——無產階級；各國領導階級的能力和水平都明顯上升。⑦由于發展水平的不同，呈現多種類型和不同的發展道路。⑧20世紀三四年代的民族解放運動還帶有明顯的反法西斯戰爭性質。⑨受社會主義革命的推動和影響。⑩參加群體更加廣泛，包含社會各階層。
【學習拓展】
查找資料，結合所學知識，了解共產黨在亞洲民族民主運動中的領導作用。
答案提示：
以中國和印度尼西亞共產黨為例，在亞洲民族民主運動中,中國共產黨和孫中山領導的國民黨實現了第一次國共合作，發起轟轟烈烈的國民革命運動。蔣介石叛變革命后,中國共產黨繼續領導中國人民進行反帝反封建斗爭。在日本發動九一八事變后，中國共產黨率先舉起堅決抵抗日本侵略的旗幟,派出大批中國共產黨黨員深人東北領導抗日活動。
1926- 1927年，印尼共產黨領導了第一次反對荷蘭殖民統治的武裝起義，起義擴展到全國多個地區。在起義中,不少印尼共產黨領導人遭到殺害,革命力量被嚴重削弱,印尼共產黨被迫轉入地下。
【合作探究】全面認識一戰后亞非拉民族獨立運動高漲的原因
1.一戰期間列強暫時放松了對亞非拉殖民地半殖民地的控制，部分地區民族資本主義獲得較大發展，民族資產階級和無產階級力量增強。
2.一戰削弱了帝國主義和殖民主義力量，促進了殖民地半殖民地人民的民族意識覺醒，推動了民族民主(解放)運動的發展（為民族民主運動提供了契機）。
3.一戰后帝國主義列強卷土重來，妄圖通過掠奪殖民地擺脫危機，使宗主國與殖民地矛盾尖銳，直接導致了民族民主運動高潮的出現。
4.俄國十月革命的勝利，為殖民地半殖民地人民開辟了一條光明的道路，極大地鼓舞了被壓迫民族人民的民族民主斗爭；沉重打擊了帝國主義對世界的統治，改變了20世紀的世界格局。
5.一戰后蘇俄政府對土耳其等國的民族民主運動提供了道義和物質上的援助.
6.馬克思主義在亞非拉的傳播。
7.1929—1933年經濟大危機期間宗主國向殖民地半殖民地國家轉嫁危機，加劇了民族矛盾。
8.一戰后戰勝國重新瓜分殖民地，加深了殖民地民族與帝國主義之間的矛盾。
【能力提升】全面、準確理解非暴力不合作運動：
1.斗爭性、革命性：
從歷史背景上看，由于受到英國長期的殖民壓榨、剝削，印度民族資本主義的發展受到種種的壓制，民族資本主義和英國殖民統治者之間，印度民族和宗主國英國之間存在著尖銳的矛盾。從西方殖民者踏上印度這塊具有悠久文明底蘊的美麗土地起，印度人民就開展了各種形式的反對殖民主義的斗爭。領導著非暴力不合作運動的國大黨及其領袖甘地代表著印度民族資產階級利益，雖然印度的民族資產階級比較弱小，但它所處的地位必然決定了這場運動的強烈的革命性和斗爭性。我們在認識這場運動時應該首先看到這一點，革命性和斗爭性是第一位的，在當時具有積極意義。
2.策略性、現實性：
首先表現在斗爭的手段是“非暴力”，面對強大的敵人，甘地提出的惟一斗爭武器就是堅持真理與非暴力。用甘地的話說，真理是神，非暴力則是追求真理、即認識神的手段，甘地認為這是強者的武器。這種抽象而富有神秘色彩的學說看起來令人費解，但它卻包含著重要的政治內容，具有較大的實用價值。因為在印度這樣一個種族混雜、宗教信仰多樣、種姓隔離和英國實行分而治之政策的殖民地國家，“真理是神”實際上是把印度各種各樣的宗教信仰“眾神歸一”，把宗教的神與現實中的理想揉和在一起，用人民大眾熟悉、了解的語言和形式，喚起人們在真理的旗幟下不分種族、宗教、教派、種姓團結起來。
其次，表現在斗爭提出的目標上，首先是“自治”，在以后的“非暴力”運動中逐漸提出“獨立”；這種由“自治”到“獨立”的策略，在一定程度上體現了實事求是的精神，在當時起到了一定的積極作用。
3.軟弱性、妥協性：
當然，甘地把非暴力作為宗教信仰和不可更改的原則，明顯地具有種種弊病和缺陷，對印度民族解放運動產生了一些消極影響。如絕對的非暴力不可能實現；貶斥一切暴力，給群眾運動制定清規戒律，不準越雷池一步，必然束縛群眾的積極性；如果只要發生暴力就停止運動，必然挫傷士氣，喪失革命時機，延長革命過程；群眾性自苦和自我犧牲，總有時間和環境的局限性；在反革命暴力的鎮壓下，徒手的抵抗只能做無謂的犧牲；非暴力的宗教色彩迎合了群眾的蒙昧落后意識，不利于群眾的真正覺醒。
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