中文字幕精品无码一区二区,成全视频在线播放观看方法,大伊人青草狠狠久久,亚洲一区影音先锋色资源

第2課 中華文化的世界意義 導學案(無答案)--2023-2024學年高二下學期歷史統編版(2019)選擇性必修3文化交流與傳播

資源下載
  1. 二一教育資源

第2課 中華文化的世界意義 導學案(無答案)--2023-2024學年高二下學期歷史統編版(2019)選擇性必修3文化交流與傳播

資源簡介

第2課中華文化的世界意義
知識導航
(一)中華文化在交流中發展
1.佛教的傳播
(1)傳播
兩漢之際 來自古印度的佛教傳入中國
魏晉南北朝時期 佛教日趨興盛,逐漸同儒家文化和道家文化相融合
隋唐時期 佛教出現了不同宗派,   成為主流,佛教完成本土化
宋明時期 以儒家學說為核心兼容佛教和道教理論的宋明理學形成,佛教融合為中華文化的一部分
  (2)影響
習俗 對中國人的宗教信仰、哲學觀念、邏輯思維、語言詞匯、文學藝術、禮儀習俗等方面都產生了深刻影響
藝術 中國傳統的詩詞、書法和繪畫,更加注重境界的表達
建筑 建筑藝術受佛教影響
  2.西方思想的傳播
(1)明末:利瑪竇等帶來天文、地理、數學等方面的新知識。《   》《泰西水法》等西方科學著作被譯介到中國。
(2)17世紀:清政府任命湯若望、南懷仁等人主持欽天監工作,并招攬數學、醫學、天文等方面的人才來到中國。
(3)19世紀中葉
背景 隨著中國國門被迫打開,西學進一步傳入
特征 西學的傳播渠道大大增加
影響 隨著新式學堂和留學教育的發展,西方資產階級革命時期的一些學說在中國傳播,成為辛亥革命的思想武器
  (4)1915年:新文化運動開始
前期內容 主張吸收   與科學的思想
后期內容 開始接受馬克思主義,重新探尋解決中國問題的出路
  (二)中華文化對世界的影響
1.文化的傳播
文字 公元前4世紀~公元3世紀,漢字已傳入   半島、日本列島和東南亞地區。各國又在漢字的基礎上,創造了本國文字
儒學 3~5世紀,在東亞和東南亞等地區流行。隋唐以后,朝鮮、日本等國的各級學校把儒學經典作為教科書,   成為官學
佛教 大約在4世紀以后,佛教經中國傳入朝鮮、日本等國,各國佛教得到發展
  2.社會制度
朝鮮 政治制度基本模仿中國
日本 7世紀,日本實行   ,制度以唐制為藍本
越南 教育體制主要移植于中國,科舉制度跟中國的基本一樣
其他 地區 東亞和東南亞地區在律令、歷法、建筑、繪畫、音樂、飲食、服飾、節日、習俗等方面,也深受唐文化影響
  3.科技的影響
造紙術 8世紀以后,中國的造紙術逐漸傳入中亞、西亞及歐洲。紙的出現,對當時歐洲的教育、政治及商業等活動的發展,起了重要作用
火藥 在13世紀經阿拉伯人傳入歐洲,推動了歐洲火藥武器的發展
指南針 促進了遠洋航行,推動了大航海時代的到來
印刷術 大大推動了文藝復興運動和   ,促進了思想解放和社會進步
圖解歷史 中國四大發明
在中國古代四大發明中,紙的發明影響最為久遠,對文明發展和社會進步的積極作用也最為顯著。紙在社會生活中的廣泛應用,使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性變化。
4.科技在其他區域的傳播
14世紀末 中國人進入   ,中國先進的生產技術和思想文化逐漸在該地傳播
15世紀 大批華僑移居東南亞,在當地傳播中華文化。鄭和下西洋的壯舉,擴大并加深了中華文化的影響
  5.對歐洲的影響:16~18世紀,在西學傳入中國的同時,中華文化在歐洲也得到傳播,引起歐洲社會上層和知識界的熱烈反響。中國的茶、絲綢、   在歐洲社會深受喜愛,中國式園林和建筑成為風尚。
知識拓展
文化交流與融合。在歷史長河中,中華文化具有兼收并蓄的鮮明特征,在與外來文化的交流和融合中,不斷地發展、升華,并對世界文明的發展作出重大貢獻。隋唐時期,形成了以中國為中心的“中華文化圈”;明清之際,隨著新航路的開辟,呈現東學西漸與西學東漸并存的新景象。鴉片戰爭以后,隨著西學東漸的深化,我國思想界掀起向西方學習的新思想,先后經歷了學習器物—制度—文化的過程和由向西方學習走資本主義道路到向蘇俄學習走社會主義道路的過程。
習題鞏固
1.唐代懷素以“以心傳心,直見本心”來書寫草書,以“澄明靜徹”的心境來詮釋書法的本義。影響其書法風格的主要因素是(  )
A.經濟發展水平
B.書法技術進步
C.佛教思想傳播
D.理學思想提出
2.佛教傳入中國,許多儒士激烈批判佛教,并支持統治者開展滅佛運動,卻沒能阻斷佛教的興盛。到了宋朝之后,儒士對佛教轉向寬容,佛教卻衰落了。出現這一結局的原因是(  )
A.儒學實現突破,彰顯文化自信
B.君主專制加強,儒學成為正統思想
C.商品經濟發展,價值觀念改變
D.佛教顛覆傳統觀念,不為社會重視
3.下面為江南機器制造總局翻譯館刊行譯書分類示意圖。這主要表明當時(  )
A.翻譯的書籍類型多種多樣
B.向西方學習思潮開始興起
C.學習西方更注重實用技術
D.社會科學思想于中國無益
4.下圖是1919—1921年《每周評論》和《新青年》所發表文章的主題統計。對此圖的正確解讀是(  )
A.馬克思主義成為當時中國思想界的一股強大思潮
B.馬克思主義在中國傳播的唯一途徑是報刊
C.為《每周評論》《新青年》撰寫文章的都是馬克思主義者
D.《每周評論》和《新青年》最關心的主題是西方習俗禮儀
5.埃及福斯塔特遺址的考古發掘中一共出土了陶瓷六七十萬片,來自中國的陶瓷約12 000片,時間從唐朝綿延至清朝,其余基本上是中國陶瓷的仿制品。這表明(  )
A.埃及的手工業發展迅速
B.中埃文化交流得益于絲綢之路的開辟
C.中埃文化交流始于唐朝
D.中華文化影響了當時埃及人民的審美
6.應朝鮮國王請求,明朝皇帝多次頒賜書籍。除歷書外,儒家經典、史地類和教化類書籍最多,如明成祖特賜《四書大全》《五經大全》等書。這種交往(  )
A.體現了明朝專制的外交風格
B.鞏固了中朝兩國的平等外交關系
C.成就了近鄰國家的文化淵源
D.客觀上有利于中華文化圈的拓展
7.中古時期,亞洲地區出現許多“撞名”的地點,如朝鮮有江西郡、延安郡,日本有“東京洛陽”“西京長安”的說法。這反映了(  )
A.中華文化的輻射傳播
B.中華文化的兼收并蓄
C.周邊國家的生搬硬套
D.華人移民的辛勤開拓
8.啟蒙運動時期,“中國熱”一度在歐洲流行。不少思想家在其著述中論及中國歷史文化,伏爾泰還根據中國歷史故事,編寫了劇本《中國孤兒》。“中國熱”的出現表明(  )
A.中外交流開始觸及文化領域
B.中國是啟蒙思想的源頭
C.中國傳統文化的影響力深遠
D.中國歷史文化領先西方

展開更多......

收起↑

資源預覽

<pre id="tfb94"><li id="tfb94"></li></pre>

<bdo id="tfb94"><rt id="tfb94"></rt></bdo>
  • <menu id="tfb94"><dl id="tfb94"></dl></menu><i id="tfb94"><acronym id="tfb94"><sub id="tfb94"></sub></acronym></i>

    1. 主站蜘蛛池模板: 扶沟县| 泰州市| 开封市| 耿马| 保康县| 河西区| 泰州市| 揭西县| 弥渡县| 灵山县| 康定县| 建阳市| 平山县| 盈江县| 阿鲁科尔沁旗| 金门县| 康保县| 响水县| 潞西市| 华阴市| 尉犁县| 滦平县| 神池县| 静安区| 连江县| 阳谷县| 平顶山市| 资中县| 武冈市| 郑州市| 肥东县| 榆林市| 海阳市| 额济纳旗| 宣汉县| 山西省| 罗源县| 新乡市| 信宜市| 阿合奇县| 武夷山市|