資源簡(jiǎn)介

第4課歐洲文化的形成
知識(shí)導(dǎo)航
(一)古希臘文化
1.古希臘哲學(xué)
(1)產(chǎn)生背景:希臘人對(duì)宇宙起源和人生意義等自然和社會(huì)問(wèn)題的知識(shí)追求,古希臘哲學(xué)家力圖用理性的思維方式認(rèn)識(shí)世界和解釋世界。
(2)代表人物及貢獻(xiàn)
蘇格拉底 致力于探討人生哲理和社會(huì)倫理,用對(duì)話形式提出哲學(xué)思想
柏拉圖 創(chuàng)建的“⑥　 　”將哲學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通,在幾何學(xué)發(fā)展方面作出了重要貢獻(xiàn),為歐幾里得的《幾何原本》奠定了基礎(chǔ)
亞里士 多德 是一位“百科全書(shū)式的學(xué)者”,對(duì)歐洲科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)的形成產(chǎn)生了重要影響
　　2.文學(xué)
文學(xué) 《荷馬史詩(shī)》中諸神和英雄的故事成為后世西方文學(xué)創(chuàng)作的源泉
戲劇 古典時(shí)代希臘文學(xué)的最高成就,悲劇和喜劇是這一時(shí)期戲劇的杰出代表
　　3.雕塑和建筑藝術(shù):米隆的《擲鐵餅者》是人物雕塑的典范,雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟則是建筑藝術(shù)的代表。
4.史學(xué):⑦　 　的《歷史》開(kāi)創(chuàng)了敘事體的撰史體裁,修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》是西方史學(xué)的經(jīng)典之作。
(二)古羅馬文化(繼承并發(fā)展了古希臘文化)
1.法律建設(shè)——《十二銅表法》
歷史地位 是古羅馬第一部成文法
內(nèi)容 包括債務(wù)法、繼承法、婚姻法以及訴訟程序等多個(gè)方面,以維護(hù)貴族和富人的財(cái)產(chǎn)利益為核心
影響 明文公示,按律量刑,限制了貴族濫用權(quán)力,規(guī)范了社會(huì)契約行為,在一定程度上保障了平民利益,成為后來(lái)陸續(xù)頒布的一系列公民法的基礎(chǔ);羅馬法體系適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,也對(duì)后世歐洲國(guó)家的法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響
　　2.文學(xué)、歷史、建筑與歷法
文學(xué) 盧克萊修、西塞羅和維吉爾是古羅馬時(shí)期最杰出的文學(xué)家
歷史 李維的《羅馬史》和塔西佗的《編年史》代表了古羅馬史學(xué)的最高成就
建筑 萬(wàn)神殿、⑧　 　等是古羅馬建筑的代表
歷法 凱撒時(shí)期制定的儒略歷后經(jīng)修訂成為世界通用的公歷
　　(三)中古西歐文化
1.總特征:歐洲逐漸形成了王權(quán)與教權(quán)并立的二元政治格局。在西歐封建制度的確立和發(fā)展過(guò)程中,基督教會(huì)與世俗王權(quán)互相利用、競(jìng)爭(zhēng)共存。
2.基督教文化
形成 基督教信仰成為西歐地區(qū)普遍的文化符號(hào)。基督教會(huì)控制著西歐社會(huì)的精神生活
載體 闡述教義的《⑨　 　》以及研究教義的神學(xué)
內(nèi)容 神學(xué)家用形式邏輯論證基督教教義,維護(hù)基督教會(huì)和封建主的統(tǒng)治
影響 他們的思維方式源自古希臘哲學(xué),對(duì)西歐思想文化的傳承和發(fā)展產(chǎn)生了很大影響
　　3.歷史影響:繼承了古代希臘、羅馬的哲學(xué)、法律和科學(xué)知識(shí)傳統(tǒng),為后來(lái)的文藝復(fù)興、宗教改革和科學(xué)革命奠定了必要基礎(chǔ)。
(四)拜占庭、俄羅斯文化
1.拜占庭文化
(1)產(chǎn)生過(guò)程
帝國(guó)分裂 395年,羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分,東羅馬帝國(guó)因其首都君士坦丁堡舊稱(chēng)拜占庭而又稱(chēng)“拜占庭帝國(guó)”
宗教分裂 1054年,基督教會(huì)正式分裂為東、西兩派
東正教的 發(fā)展 東正教是拜占庭帝國(guó)的國(guó)教,⑩　 　是東正教的中心
　　(2)文化特征:拜占庭帝國(guó)繼承了古代希臘、羅馬文化,融匯了基督教文化和來(lái)自西亞、北非的文化,形成了獨(dú)具一格的拜占庭文化。
(3)文化成就
法律建設(shè) 查士丁尼在位時(shí)編纂的《羅馬民法大全》,為傳承羅馬法作出了貢獻(xiàn),對(duì)歐洲的法學(xué)思想和法制的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,是拜占庭文化的標(biāo)志性成就
建筑 圣索菲亞大教堂以其羅馬式穹頂而聞名
　　2.俄羅斯文化(深受拜占庭文化的影響)
(1)產(chǎn)生:10世紀(jì)中葉,基輔羅斯進(jìn)入基督教文化圈;拜占庭帝國(guó)滅亡后,東正教的中心轉(zhuǎn)移到俄羅斯,東正教逐漸成為專(zhuān)制君主統(tǒng)治國(guó)家的工具。
(2)主要成就
史詩(shī) 《　 　》是基輔羅斯時(shí)期最杰出的文學(xué)作品
建筑 俄羅斯圓頂多塔風(fēng)格的教堂建筑與西歐中古時(shí)期的哥特式教堂建筑形成鮮明對(duì)比,被視作東正教的象征
達(dá)標(biāo)檢測(cè)
1．古希臘傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，在雅典人從大地出生后的1000年，埃及才得以建立。而希羅多德在《歷史》中稱(chēng)埃及是“所有人類(lèi)當(dāng)中的最古老者”，希臘與埃及有共同的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教儀式，甚至希臘人崇拜的神的“名字”，都被證明來(lái)自埃及。這說(shuō)明希羅多德（ ）
A．開(kāi)創(chuàng)了敘事體的撰史體裁 B．具有理性求真的精神
C．肯定埃及是歐洲文明源頭 D．否定希臘文明的價(jià)值
2．希臘各城邦都發(fā)展出了各自的立國(guó)神話敘事。科孚島位于希臘西北部，最早由科林斯（希臘城邦之一）人在此建立外島殖民地。公元前8—前7世紀(jì)，該島是他們與意大利南部各地聯(lián)系的基地。而在希臘神話中，科孚島的誕生得益于海神波塞冬游歷至此并留下子嗣。這反映出（ ）
A．人地矛盾是古希臘殖民的主因 B．意大利是古希臘主要貿(mào)易伙伴
C．城邦神話敘事服務(wù)于現(xiàn)實(shí)需要 D．海外探險(xiǎn)風(fēng)險(xiǎn)催生了海神信仰
3．西方古典歷史學(xué)家們認(rèn)為歷史學(xué)能“開(kāi)闊我們的想象世界，使我們?cè)谒枷牒透星樯铣蔀橐粋€(gè)更大的宇宙公民，而不僅僅是一個(gè)日常生活的公民而已。它以這種方式，不僅有助于知識(shí)，而且有助于智慧。”據(jù)此可知（ ）
A．民主政治影響古典史學(xué)創(chuàng)作 B．史學(xué)理論體現(xiàn)人文主義精神
C．西方古典史學(xué)蘊(yùn)含理性精神 D．西方歷史學(xué)家治史注重求真
4．世界上不同宗教的建筑有著不同的風(fēng)格，或莊嚴(yán)雄偉、或精美華麗、或與自然的風(fēng)景融合，或具有濃郁的本土特色。觀察圖片，下列項(xiàng)對(duì)應(yīng)圖片的描述不正確的是（ ）
A．①中國(guó)云岡石窟—佛教本土化的體現(xiàn) B．②桑奇大塔—印度佛教建筑的代表
C．③羽蛇神金字塔—瑪雅自然神的崇拜 D．④哥特式教堂—俄羅斯東正教的象征
5．在古希臘神話故事中，厄洛斯的形象是一個(gè)裸體小男孩，有一對(duì)閃閃發(fā)光的翅膀，他帶著弓箭漫游，時(shí)不時(shí)惡作劇地射出神箭，喚起愛(ài)的激情，他給自然界帶來(lái)了生機(jī)，授予萬(wàn)物繁衍的潛力。這反映出古希臘（ ）
A．理性光芒照耀千秋 B．文學(xué)藝術(shù)繁榮發(fā)達(dá)
C．強(qiáng)調(diào)人與自然和諧 D．神話凸顯人文精神
6．雅典城外阿波羅神廟墻上，銘刻著古希臘哲人的一句名言：人啊，認(rèn)識(shí)你自己！體育就是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自我的一種方式。下表為古希臘體育思想，其內(nèi)涵思想有（ ）
蘇格拉底 提醒雅典人要不懈地提高身體素質(zhì)，“體育教育……應(yīng)該讓他們從小就開(kāi)始接受。而且，體育訓(xùn)練應(yīng)該十分小心，并且要終其一生”。
柏拉圖 提倡進(jìn)行簡(jiǎn)單而樸素的身體鍛煉，認(rèn)為青年人，無(wú)論是男人還是女人，都應(yīng)該嚴(yán)格地受到音樂(lè)與體育的教育，借以成為優(yōu)秀的衛(wèi)國(guó)者。
亞里士多德 認(rèn)為“體育鍛煉有助于培養(yǎng)人的勇敢”，“顯然預(yù)先應(yīng)把兒童交給體育教師和角力教師，這些人分別能造就兒童的體質(zhì)和教給他們身體方面的本領(lǐng)”。
①終身體育思想②平等的體育意識(shí)③適度有規(guī)律的體育教育思想④競(jìng)技體育優(yōu)先思想
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
7．有人為一位名人寫(xiě)了以下評(píng)語(yǔ)：“從不幸的地獄到音樂(lè)的天堂，也許你的生命本身就是一篇優(yōu)美的樂(lè)章，于黑暗處展現(xiàn)生命的頑強(qiáng)，在手指間彈奏心靈的樂(lè)章……”。這位名人是（ ）
A．貝多芬 B．托爾斯泰 C．李清照 D．畢加索

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