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第5課 南亞、東亞與美洲的文化
課程標準 學習重點
了解南亞、東亞與美洲的文化,理解世界文化的多樣性;認識南亞、東亞與美洲各國、各地區、各民族對人類文化發展所作出的貢獻。 1.核心概念:種姓制度、武士道、瑪雅文化、阿茲特克文化、印加文化。 2.關鍵問題 (1)古代印度文化有哪些主要成就和特點 有何歷史影響 (2)美洲印第安文化有哪些主要成就 印第安文化的獨特性及其衰亡的原因有哪些
[重要概念]
1.種姓制度:是在印度與其他南亞地區普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體系。種姓制度以統治階層為中心,劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體,即種姓。印度種姓制度將人分為四個等級,即婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。除四大種姓外,還有大量的“第五種姓”,稱為“不可接觸者”階層,又稱“賤民”,他們多從事最低賤的職業。種姓世襲,不可更改。種姓制度涵蓋印度社會絕大多數的群體,并與印度的社會體制、宇宙觀、宗教與人際關系息息相關,可以說是傳統印度最重要的社會制度與規范。1947年印度獨立后,種姓制度的法律地位正式被廢除,然而在實際社會運作與生活中,其仍扮演相當重要的角色。
2.武士道:日本武士起源于地主豪強為保護莊園的安全而建立的私人武裝。為了加強武士的戰斗力,武士集團的首領們經常制定出一些“家規家法”來管教武士。在幕府成立后,將軍又進一步制定出各種法規條款,這樣逐漸形成了武士道德規范,也就是武士道。武士道精神融合了儒學、佛教禪宗和神道的思想,在武士集團內部上尊下卑、等級森嚴。為了維護這種上下關系,武士道精神強調“君道”和“臣道”。主君要庇護下臣,下臣對主君要保持忠節,下臣對主君必須做到絕對地服從。
3.瑪雅文明:中美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的杰出代表,以印第安瑪雅人而得名。約形成于公元前2500年,公元前400年左右建立早期奴隸制國家,公元3—9世紀為繁榮期,15世紀衰落。
[教材史料]
1.教材導入解讀。
思路引導:(1)時空觀念:從哈拉帕文化遺址中發現的印章文字,說明在4 000多年前印度就有早期文化。對研究印度文明的歷史具有重要意義。
(2)歷史解釋:牛的形象大量出現在印章上,說明牛在古印度人的生活中占有重要位置,反映了印度農耕文明的悠久歷史。
2.教材第一目“史料閱讀”解讀。
思路引導:(1)史料內容:梵文由47個字母組成,并有很多流派和用法;各地的語言各不相同,但同宗同源。
(2)史料價值:屬于文獻史料中對印度文字的記載,對研究印度文字具有重要的史料價值。史料簡單描述了古代印度的文字及社會情況,《大唐西域記》后來成為人們了解古代印度社會的重要文獻。
3.教材第三目“歷史縱橫”解讀。
思路引導:文化特點:這一時期,生產力發展水平很低;沒有進入階級社會,沒有形成國家,大洋洲文化表現出來的形態也比較原始,還沒有進入文明社會。
[教材問答]
1.教材第三目“學思之窗”:歐洲殖民者的入侵對印第安文化產生了怎樣的影響
思路引導:(1)印第安人發展出自己獨特的文化,歐洲殖民者的入侵打斷了印第安文化獨立發展的進程。
(2)歐洲殖民者對美洲印第安人的傷害和對印第安文化的破壞超過了世界其他地區,大批印第安人死于虐待、屠殺和疫病,這使美洲居民的人口結構發生了變化。歐洲殖民者的入侵對美洲印第安文化的影響幾乎是毀滅性的。
2.“問題探究”:閱讀以上材料,聯系美洲印第安文化的特點,談談你對文化交流重要性的認識。
思路引導:(1)特點:封閉性、脆弱性、原始性。
(2)認識:文化交流促進文明韌性的增強;文化交流促進文明間優秀成果的傳播,從而推動文明的進步;文化的交流促進了文明的多樣性發展,推動文化的繁榮。
關鍵問題一:古代印度文化有哪些主要成就和特點 有何歷史影響
一、古代印度文化
1.涉及范圍:古代印度包括今天南亞次大陸的印度、巴基斯坦和孟加拉國等廣大地區。
2.國家建立:公元前1500年左右,雅利安人進入南亞次大陸,逐漸建立起一系列國家。
3.成就
宗教 (1)婆羅門教:雅利安人在建立國家過程中,出現種姓制度和婆羅門教 (2)佛教:公元前6世紀產生,提倡“眾生平等”和忍耐順從 (3)印度教:4世紀時,開始興起,后來發展為印度的主要宗教
文學 《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》在古代印度文學中占有重要地位
藝術 很多與宗教有關,佛塔、石柱和石窟是佛教藝術的代表
數學 古代印度人發明了包括“0”在內的十個數字符號
4.傳播:公元前后,古代印度文化開始傳播到東南亞。
5.影響:5世紀時,印度的語言、文字、藝術、思想、宗教以及風俗習慣等各個方面已經在東南亞產生了廣泛影響。
(1)佛教文化滲入東南亞社會生活的各個方面。
(2)古代印度的巴利文對東南亞國家的文字發展產生了重要影響。
任務一　合作探究——古代印度文化的特點及影響
材料一　婆羅門有效地利用了他們精通的《吠陀經》,即贊美詩。這些贊美詩在舉行宗教儀式和獻祭時被大聲朗誦。它們通過口頭代代相傳而留存下來,由于它們在人們心目中是非常神圣的,所以被逐詞逐音地熟記。作為這一寶貴遺產的保管人和傳送者,婆羅門能夠以高于世俗首長剎帝利的印度社會領導人的身份,堅持并實施自己的主張。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二　印度文化在世界文化中的地位是很突出的,它的影響很大……中國的佛教就是從印度傳來的,然后又通過朝鮮傳到了日本,影響了日本文化。印度文化的影響向南,包括了越南、柬埔寨、老撾,所有的東南亞,泰國、緬甸不言而喻,受影響的還有印度尼西亞。我說的影響,不僅是指宗教的影響,還包括印度文學、藝術和哲學。
——摘編自張光璘等《季羨林論印度文化》
[問題] (1)材料一反映出印度文化產生的社會基礎是什么 說明印度文化傳播的主要特征有哪些
(2)根據材料二和所學知識,指出印度文化的世界影響。
[結論] (1)社會基礎:種姓制度。
主要特征:宗教色彩濃厚,文化靠口頭傳播,創造了精美的史詩,以詩代史。
(2)影響:佛教傳入中國,深刻影響了中國的思想、文學藝術的成就;印度的語言、文字、藝術、思想、宗教以及風俗習慣等在東南亞產生了廣泛的影響;佛教文化滲入東南亞社會生活的各個方面;印度的巴利文對東南亞國家的文字發展也產生了重要影響;印度的10個數字符號經阿拉伯人傳到了西方。
任務二　檢測反饋
1.下圖所示是20世紀初發現的古印度石刻印章,它的發現印證了古印度文明,同時也使印度產生了強烈的民族自豪感,并認為印度文明不亞于甚至超過宗主國文明。這一發現在當時(　　)
A.推動了考古事業的新發展
B.印證了印度政治和經濟模式
C.有利于推動民族解放運動
D.提高了東方文明的世界地位
解析:C　據材料信息可知,20世紀初發現的古印度石刻印章,使印度產生了強烈的民族自豪感,鼓舞了當時印度人民爭取民族獨立,故選C項;20世紀初發現的古印度石刻印章只是考古事業的內容之一,并未推動考古事業的新發展,排除A項;古印度石刻印章是古印度文明的象征,無法印證印度政治和經濟模式,排除B項;印度石刻印章是印度文明發展的印記,不能提高東方文明的世界地位,排除D項。
2.有印度學者認為,“印度生活在多層面中,不同世紀并存在我們的土地上,印度有些地區和世界其他發達國家一樣,有些地方還固守著傳統”“印度社會民主制度與宗教傳統、寺廟圣所與科學基地、理性與迷茫都是那么對立地、難以理解地交織在一起,這是印度文化奇異的景觀”。這反映印度文化最突出的特點是(　　)
A.傳統性與現代性結合
B.本土性與世界性結合
C.宗教性與科學性結合
D.多樣性與包容性結合
解析:D　印度存在“發達”和“傳統”“民主制度與宗教傳統”“寺廟圣所與科學基地”“理性與迷茫”等多個層面文化的對立、交織,這反映了印度文化最突出的特點是多樣性與包容性結合,D項正確;傳統性與現代性結合只是材料部分信息,并未準確理解多種文化“交織在一起”,排除A項;材料并未強調印度文化的世界性,排除B項;宗教性與科學性結合只是材料部分信息,并非其最突出的特點,排除C項。
[深化拓展] 印度文化的特點
特點 闡釋
以宗教 為中心 多種宗教在印度長期共存和印度人民對宗教的虔誠信仰,形成了印度文化濃郁的宗教性;國家法律的制定、道德觀念的形成、各民族傳統的風俗習慣都是在宗教影響下發展起來的;文學、藝術、雕刻等更是以宗教為中心
多樣性 印度文化是在不斷吸收異族文化的過程中豐富和發展起來的,呈現出舉世罕見的多樣性
包容性 印度對所有的外來文化均采取兼收并蓄的方式;印度文化中或多或少地保留著各種不同的外來文化成分,與外來文化融為一體
佛教地 位重要 印度教吸收了佛教的哲學精神,佛教文化在印度文化中占據著極為重要的位置
以詩 代史 印度最為著名的兩大史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》就是以詩代史的代表作
二、古代朝鮮與日本文化
1.古代朝鮮文化
(1)主要成就。
經濟 公元前5世紀前后,朝鮮出現了青銅器,稍后有了鐵器
科技 7世紀,修建了觀測天象的瞻星臺
史學 12世紀完成的《三國史記》是朝鮮半島現存最早的史書
藝術 音樂、舞蹈源遠流長,特色鮮明
(2)文化交流。
①佛教、道教和儒學從中國傳入朝鮮,朝鮮的典章制度、文字、學術文化和風俗習慣都受到中國的影響。
②漢字長期在朝鮮半島使用,在學習漢字的基礎上,朝鮮人創制了本民族文字。
③朝鮮半島的古代文化也傳入中國中原地區。
[圖解歷史]
2.古代日本文化
(1)宗教。
古代 自然多神崇拜。神道逐漸發展起來
7世紀 天皇制度形成
12世紀以后 形成了武士道
(2)文學:《萬葉集》《源氏物語》。
(3)建筑和藝術:法隆寺;大和繪和浮世繪。
(4)文化交流。
①文字:由直接使用漢字,到借用漢字創制字母片假名和平假名。
②其他:來自中國的制度、儒學、佛教等深刻影響了日本文化的發展。
[易錯辨析] 古代朝鮮、日本學習中華文化的不同
(1)由于地理環境的關系,朝鮮與中國的聯系更加緊密,受中華文化的影響更大。
(2)日本既學習中華文化,又極力維護本民族文化,具有較強的開放性和主體性。
檢測反饋
1.朝鮮半島與中國三國時代不同,它不是由一個國家分裂形成的,而是不同的三國發展形成的,最后也未統一到同一個國家。了解這一段歷史能用到朝鮮最早的正史著作是(　　)
A.《高麗史》 B.《朝鮮史》
C.《三國史記》 D.《資治通鑒》
解析:C　根據所學知識可知,《三國史記》是記載朝鮮三國時代的歷史,是朝鮮半島現存最早的史書,因此了解材料所述歷史能用到的朝鮮最早的正史著作是《三國史記》,C項正確;《高麗史》是15世紀中期編纂的,是研究高麗王朝歷史的重要典籍,不符合題意,排除A項;《朝鮮史》是當代出版的書籍,排除B項;《資治通鑒》是由北宋史學家司馬光主編的關于中國歷史的史書,排除D項。
2.有中國學者評述說:“日本模仿盛唐制度而不取道教;抄襲我國典章而不用宦官;效法宋明社會禮俗而不學纏足。殊不失為明智。”該學者旨在說明日本學習外來文化時(　　)
A.接受中華文明的影響,但并沒有全盤接受
B.廣泛傳播了中國的儒家經典
C.建立起一整套獨特的幕府政治統治的機制
D.以鎖國統治,抵御中國的影響
解析:A　根據材料“日本模仿盛唐制度”“抄襲我國典章”“效法宋明社會禮俗”可知,日本接受中華文明的影響,但“不取道教”“不用宦官”“不學纏足”,表明日本沒有全盤接受中華文明,日本對中華文明的接受是有選擇性的,A項正確;材料未涉及中國的儒家經典在日本的傳播狀況,排除B項;材料強調的是日本學習外來文化,未涉及“建立起一整套獨特的幕府政治統治的機制”,排除C項;材料強調的是日本對中華文化的學習是有選擇的,而非以鎖國抵御中國的影響,排除D項。
[深化拓展]
一、古代日本吸收中華文化的特點
1.由被動到主動、由間接到直接。早期中華文化主要通過朝鮮傳入日本,后來日本統治者出于鞏固統治的需要,主動派遣使節、學問僧和留學生來中國學習。
2.選擇性與主體性。日本將外來文化吸收、選擇、融合,在堅持民族傳統文化的基礎上,擇其所長,去其所短,進行改造,創立日本特色的文化。
二、儒家文化圈的形成
方面 表現
政治 日本、朝鮮模仿中國的制度,把儒家思想作為治國指導思想
經濟 中國古代鐵犁牛耕等先進的生產方式,逐步向周邊國家傳播
文化 日本、朝鮮、越南分別以漢字為基礎創造了自己的文字
思想 把儒家思想奉為正統思想
關鍵問題二:美洲印第安文化有哪些主要成就 印第安文化的獨特性及其衰亡的原因有哪些
三、美洲印第安文化
1.成就
項目 瑪雅文化 印加文化 阿茲特克文化
不同 (1)創造獨特的文字 (2)發明“瑪雅歷” (3)創造出 20進制,知道“零”的概念 (1)建造驛道和太陽廟 (2)會使用麻醉劑,能進行人體解剖 (3)制定了太陽歷和太陰歷 (1)采用天然銅鍛造銅器 (2)使用圖畫文字記錄重要事件 (3)制作陶器、石雕、木刻和金銀首飾
相同 (1)多神崇拜 (2)建造規模宏大的金字塔
2.消失:16世紀西班牙殖民者入侵后,印第安人遭到了大肆屠殺,印第安文化毀滅殆盡。
任務一　合作探究——美洲印第安文化
材料一　瑪雅人創造了美洲大陸上最古老的文明……他們獨自發展了表意文字,用字母或符號作為表達思想的傳統符號。為了計算時間和為主要的喪葬事宜推算吉日,他們還研究了天體的運動。由經過專門訓練的祭司搜集的天文學知識非常廣泛,與當時歐洲的天文學知識不相上下。
——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二　也許是整個地區的氣候發生了不利于瑪雅農業的驟變,雜草瘋長,達到難以控制的程度。叢林日益向城市逼近,像沙漠吞噬綠洲一樣,毀壞了瑪雅人生存的基礎,或者是疫病流行,導致人口銳減,損傷了文化的元氣,也逼迫幸存者盡快逃離危險的故園。再或者是外部的威脅,如墨西哥中部居民侵犯,致使瑪雅人逃難而去,聽任自己繁榮的城市中心傾頹,甚至可能直接由入侵者搗毀了瑪雅建筑,發生“犁庭掃穴”的大災變。
——摘編自林大雄《瑪雅的智慧:
浪漫神奇的文化隱喻》
[問題] (1)根據材料一并結合所學知識,指出材料一提及的瑪雅文明的主要成就。根據材料二,分析瑪雅文明消失的可能原因。
(2)根據上述材料和所學知識,指出瑪雅文明在世界古代文明中的地位,這反映了世界文明發展的什么特征
[結論] (1)成就:發明文字;發明瑪雅歷等。
可能原因:氣候變化破壞了生存基礎;疫病流行導致人口減少;外族侵略與破壞。
(2)地位:瑪雅文明是在與其他地區隔絕情況下獨立創造的,是美洲古代居民印第安人獨創的文明成果。
特征:多樣性。
任務二　檢測反饋
1.與歐亞大陸隔絕的美洲瑪雅人、阿茲特克人、印加人都像歐亞大陸的文明一樣,曾經建立起國家,都有自己的行政系統。這種現象說明(　　)
A.印第安文明深受歐亞大陸各文明的影響
B.印第安文明之間有著密切的相互交流
C.人類文明的發展有著一定的客觀規律
D.人類文明的起源和發展都是獨立進行的
解析:C　根據“與歐亞大陸隔絕的美洲瑪雅人、阿茲特克人、印加人都像歐亞大陸的文明一樣,曾經建立起國家,都有自己的行政系統”可得出,不論是歐洲還是美洲,人類文明的起源與發展都有一定的規律,都經歷著一些相似的發展過程,C項正確;材料沒有體現歐亞大陸各文明對印第安文明的影響,排除A項;印第安文明之間并沒有密切的相互交流,排除B項;D項說法錯誤,排除。
2.據史料記載,阿茲特克人的學前教育在家中完成;十歲到十五歲進入公共學堂學習,由氏族酋長監督。學校種類多樣,主要有平民學堂、女子學堂、貴族神學院、音樂學院以及神廟的修道室等。據此可知阿茲特克人的教育(　　)
A.鼓勵人的全面多元發展
B.注重平等、民主意識的灌輸
C.形成了全民參與的體系
D.以維持社會正常運行為目的
解析:A　根據“學校種類多樣,主要有平民學堂、女子學堂、貴族神學院、音樂學院以及神廟的修道室等”可知,當時阿茲特克人的教育倡導多元全面的發展理念,A項正確;材料沒有體現民主,也不能說明是全民參與,排除B、C兩項;由材料看不出教育的目的是什么,排除D項。
[深化拓展]
一、美洲印第安文化的特點
1.歷史悠久、獨立發展。歐洲殖民者到來之前,美洲的印第安人就已創造出自己獨特的文化。
2.涉及眾多領域,取得輝煌的成就。農業、宗教、自然科學、藝術等方面都有重要成就。
3.對世界影響非常大。如玉米、馬鈴薯等重要農作物傳播到世界多個地方。
4.分布范圍比較廣泛。瑪雅文化、阿茲特克文化、印加文化等分布在美洲許多地區。
二、美洲印第安文化消失的原因
1.歐洲侵略者的武力征服和掠奪。16世紀西班牙人征服美洲時,瑪雅文字被焚毀,大肆屠殺印第安人、毀神廟、建基督教堂等。
2.疾病、瘟疫等災害。歐洲人帶來的病原體在美洲起到了很大的破壞作用,造成了印第安人口數量減少,甚至亡族滅種,使印第安文化毀滅殆盡。
3.文化自身的孤立性和區域性。受特殊地理環境的影響,美洲印第安文化缺少與外界的溝通和交往。
[知識框架]

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