資源簡介

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九年級歷史學案 班級 姓名 日期　　　　
中世紀城市和大學的興起
自由的城市
成長階段1.新興城市 成長階段2.自治城市
興起時間： 形成時間：
著名城市： 取得自治的手段：__________
分布特點： 權(quán)利：
自治城市事實上的主人是市民
二、城市的市民
進城轉(zhuǎn)行 身份認同
市民 分化
三、城市的大學
大學的前身：
興起的時間：
早期的學校（種類）：
自主的特權(quán)（3點）：
靚麗的比喻：
四、綜合題
1．閱讀下列材料
材料一：西歐9﹣13世紀是封建莊園興盛時期，到11世紀中葉以后新城市和集市涌現(xiàn)（最大的集市是香檳集市），這些極大地促進了商品經(jīng)濟和國際貿(mào)易的發(fā)展…一些城市居民要取得法律規(guī)定的身份，依法納稅者才享有市民權(quán)利，他們逐漸成為一支新的社會力量……教會雖然在文化領域中占據(jù)統(tǒng)治地位，但教會并不能完全扼殺人們的思想和對生活的渴望。大學生抒發(fā)個人情懷的校園詩歌流行，被稱作“世俗的拉丁詩”。
——摘編自《世界歷史（中古部分）》
材料二：11世紀，主教們?yōu)榱私逃涔茌爡^(qū)的教士，創(chuàng)辦了教會學校。一個世紀以后，以教會學校為基礎的早期大學逐漸形成。這些大學是具有合法身份的自治團體，這是它們與眾不同的特征。此外，它們不像教會學校那樣只有一個文科，另外還有教會法規(guī)、民事法律、醫(yī)學和神學等實用課程…12世紀，在博洛尼亞、巴黎和牛津出現(xiàn)了第一批大學。隨后一個世紀中，在帕多瓦、那不勒斯和薩拉曼卡創(chuàng)辦了一些大學；14世紀，在中歐的布拉格、克拉科夫和維也納也建立了一些大學。
——摘編自《全球通史 1500年前的世界》
（1）根據(jù)材料一，概括11世紀中葉城市興起以后，歐洲社會隨之發(fā)生了哪些變化？結(jié)合所學知識，分析這些變化對封建莊園的影響。
（2）根據(jù)材料二，試說明11﹣14世紀歐洲大學教育的特點。
2．閱讀材料，回答問題。
材料一：
材料二：秦漢以后，郡縣治所城市均由縣和附郭縣管理。唐末經(jīng)五代至遼宋，城市管理有縣管理轉(zhuǎn)變?yōu)閷ｉT機構(gòu)都廂、警巡院、錄事司和司候司管理。中世紀的西歐， 由于城市一般坐落在封建領主的領地上，因此，領主像控制莊園一樣，對城市居民任意征稅，甚至要求居民向佃戶一樣履行義務。城市居民采取各種方式反抗，爭取城市的自由和自治，常用的手段包括金錢贖買和武力斗爭。13 世紀許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán)，成為自由城市。
請回答：
（1）據(jù)上述材料，比較中國古代城市與中世紀城市不同之處。
（2）請舉出你所知道的我國城市發(fā)展的問題一例，請你為城市的發(fā)展提一件合理的建議。
21世紀教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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九年級歷史學案 班級 姓名 日期　　　　
中世紀城市和大學的興起
自由的城市
成長階段1.新興城市 成長階段2.自治城市
興起時間： 形成時間：
著名城市： 取得自治的手段：__________
分布特點： 權(quán)利：
自治城市事實上的主人是市民
二、城市的市民
進城轉(zhuǎn)行 身份認同
市民 分化
三、城市的大學
大學的前身：
興起的時間：
早期的學校（種類）：
自主的特權(quán)（3點）：
靚麗的比喻：
問題記錄　　請選取你在預習過程中遇到的1-2個未能解決的問題記錄下來。
錯題整理　　請把本課練習中最需要關注的錯題記錄下來，并分析原因。
四、綜合題
1．閱讀下列材料
材料一：西歐9﹣13世紀是封建莊園興盛時期，到11世紀中葉以后新城市和集市涌現(xiàn)（最大的集市是香檳集市），這些極大地促進了商品經(jīng)濟和國際貿(mào)易的發(fā)展…一些城市居民要取得法律規(guī)定的身份，依法納稅者才享有市民權(quán)利，他們逐漸成為一支新的社會力量……教會雖然在文化領域中占據(jù)統(tǒng)治地位，但教會并不能完全扼殺人們的思想和對生活的渴望。大學生抒發(fā)個人情懷的校園詩歌流行，被稱作“世俗的拉丁詩”。
——摘編自《世界歷史（中古部分）》
材料二：11世紀，主教們?yōu)榱私逃涔茌爡^(qū)的教士，創(chuàng)辦了教會學校。一個世紀以后，以教會學校為基礎的早期大學逐漸形成。這些大學是具有合法身份的自治團體，這是它們與眾不同的特征。此外，它們不像教會學校那樣只有一個文科，另外還有教會法規(guī)、民事法律、醫(yī)學和神學等實用課程…12世紀，在博洛尼亞、巴黎和牛津出現(xiàn)了第一批大學。隨后一個世紀中，在帕多瓦、那不勒斯和薩拉曼卡創(chuàng)辦了一些大學；14世紀，在中歐的布拉格、克拉科夫和維也納也建立了一些大學。
——摘編自《全球通史 1500年前的世界》
（1）根據(jù)材料一，概括11世紀中葉城市興起以后，歐洲社會隨之發(fā)生了哪些變化？結(jié)合所學知識，分析這些變化對封建莊園的影響。
（2）根據(jù)材料二，試說明11﹣14世紀歐洲大學教育的特點。
（1）變化：商品經(jīng)濟（國際貿(mào)易）有所發(fā)展，市民階層成為新社會力量，反映市民生活的文化（世俗文化）的興起；影響：莊園經(jīng)濟逐漸衰落。
（2）特點：在教會學校的基礎上發(fā)展而來，具有合法性的自治團體，以文科為主，分布在中心城市。
隨著城市的興起，為了適應新興市民階層對文化知識的迫切需要，大學在工商業(yè)繁榮的城市逐漸興起。
【解析】
（1）據(jù)材料一“西歐9﹣13世紀是封建莊園興盛時期，到11世紀中葉以后新城市和集市涌現(xiàn)（最大的集市是香檳集市），這些極大地促進了商品經(jīng)濟和國際貿(mào)易的發(fā)展…一些城市居民要取得法律規(guī)定的身份，依法納稅者才享有市民權(quán)利，他們逐漸成為一支新的社會力量……教會雖然在文化領域中占據(jù)統(tǒng)治地位，但教會并不能完全扼殺人們的思想和對生活的渴望。大學生抒發(fā)個人情懷的校園詩歌流行，被稱作‘世俗的拉丁詩’”并結(jié)合所學知識可知，11世紀中葉城市興起以后，商品經(jīng)濟（國際貿(mào)易）有所發(fā)展，市民階層成為新社會力量，反映市民生活的文化（世俗文化）的興起；結(jié)合所學知識可知，這些變化使得莊園經(jīng)濟逐漸衰落。
（2）據(jù)材料二“11世紀，主教們?yōu)榱私逃涔茌爡^(qū)的教士，創(chuàng)辦了教會學校。一個世紀以后，以教會學校為基礎的早期大學逐漸形成。這些大學是具有合法身份的自治團體，這是它們與眾不同的特征。此外，它們不像教會學校那樣只有一個文科，另外還有教會法規(guī)、民事法律、醫(yī)學和神學等實用課程…12世紀，在博洛尼亞、巴黎和牛津出現(xiàn)了第一批大學。隨后一個世紀中，在帕多瓦、那不勒斯和薩拉曼卡創(chuàng)辦了一些大學；14世紀，在中歐的布拉格、克拉科夫和維也納也建立了一些大學”并結(jié)合所學知識可知，11﹣14世紀歐洲大學教育在教會學校的基礎上發(fā)展而來，具有合法性的自治團體，以文科為主，分布在中心城市。其原因是教會壟斷了文化教育，禁錮思想，是維護封建統(tǒng)治的精神堡壘。隨著城市的興起，為了適應新興市民階層對文化知識的迫切需要，大學在工商業(yè)繁榮的城市逐漸興起。
2．閱讀材料，回答問題。
材料一：
材料二：秦漢以后，郡縣治所城市均由縣和附郭縣管理。唐末經(jīng)五代至遼宋，城市管理有縣管理轉(zhuǎn)變?yōu)閷ｉT機構(gòu)都廂、警巡院、錄事司和司候司管理。中世紀的西歐， 由于城市一般坐落在封建領主的領地上，因此，領主像控制莊園一樣，對城市居民任意征稅，甚至要求居民向佃戶一樣履行義務。城市居民采取各種方式反抗，爭取城市的自由和自治，常用的手段包括金錢贖買和武力斗爭。13 世紀許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán)，成為自由城市。
請回答：
（1）據(jù)上述材料，比較中國古代城市與中世紀城市不同之處。
（2）請舉出你所知道的我國城市發(fā)展的問題一例，請你為城市的發(fā)展提一件合理的建議。
（1）中國是以棋盤式政治為中心的城市分布，歐洲是放射同心圓式以經(jīng)濟為中心的城市分布。
（2）我家鄉(xiāng)的城市一到春季塵土飛揚。要解決這一問題希望政府多植樹種草。
【解析】
（1）根據(jù)上述材料對比可知，“中國古代大部分時間是中央集權(quán)統(tǒng)治，有完整、龐大的官僚機構(gòu)，封建都城規(guī)模遠比歐洲中世紀大，一般城市的規(guī)模也不小，由于中央集權(quán)的控制，許多城市是以加強軍事、政治目的而修建起來，由經(jīng)濟發(fā)展而完全自發(fā)產(chǎn)生發(fā)展的城市較少，城市中統(tǒng)治階級是中心。西歐從11世紀開始，城市與封建主的斗爭逐漸展開。獲得自治后的城市組織自治的市議會，選舉管理人。市民權(quán)利受到城市自治機構(gòu)的保護”并結(jié)合所學知識可知，中國是以棋盤式政治為中心的城市分布，歐洲是放射同心圓式以經(jīng)濟為中心的城市分布；中國古代城市規(guī)劃強調(diào)戰(zhàn)略思想和整體觀念，強調(diào)城市與自然結(jié)合，強調(diào)嚴格的等級觀念，這些城市規(guī)劃思想和中國古代各個歷史時期城市規(guī)劃的成就，集中體現(xiàn)在作為“四方之極”“首善之區(qū)”的都城建設上，和中國傳統(tǒng)城市規(guī)劃明確的指導思想相比，西方城市規(guī)劃體現(xiàn)出了一種多元性和歷史性，不僅反映了規(guī)劃思想的不同，更重要的是反映了一種社會結(jié)構(gòu)的改變，城市是人類社會的外在縮影。
（2）根據(jù)現(xiàn)實生活可知，我家鄉(xiāng)的城市一到春季塵土飛揚。要解決這一問題希望政府多植樹種草。
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試卷第1頁，共3頁
試卷第1頁，共3頁
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