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第2課 古代兩河流域 導學案(原卷版+解析版)

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第2課 古代兩河流域 導學案(原卷版+解析版)

資源簡介

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九年級歷史學案 班級 姓名 日期    
第2課 古代兩河流域
本課知識結構
古兩河文明的地理環境
所處大洲:亞洲
所在流域:幼發拉底河 底格里斯河 所在區域(今):西亞
所建王國(版圖最大):古巴比倫
古兩河文明的歷史進程
文明線索:
時間線索: 公元前3500 約前24世紀 前19-前16世紀 前10-前7世紀 前7-前6世紀
古兩河文明的文化成就
最早的文字:楔形文字
最早的歷法:陰歷
最早的成文法典:《漢謨拉比法典》
①理發師斷指 ②妻兒抵債 ③租借耕牛 ④買賣奴婢 ⑤告主人者割耳
⑥欠債無力償還,可用小麥、芝麻代替 ⑦新購癲癇奴處理辦法 ⑧有權民傷有權民眼,以眼還眼;有權民傷無權民眼,以錢賠償
綜合題
1.閱讀下列材料:
材料一 《漢謨拉比法典》石柱。上部(圖1)太陽神、正義神沙馬什授予漢謨拉比王權標的浮雕;下部(圖2)法典具體條文。
材料二 法典對奴隸主、自由民、奴隸有著不同的規定:如果奴隸主把一個自由民的眼睛弄瞎,只要拿出一定數量的銀子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隸,就不用任何賠償。
——楊紅林《歷史上的大法典》
材料三 著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的銘文:“不論是誰騷擾了法老的安寧,死神之翼將在他的頭上降臨?!?br/>材料四 我們可以這樣說,正是由于占有總人口1/6的人享有了民主權利,才使雅典國家與古代其他國家特別是東方國家嚴格區別開來……它已在思想和傳統上為后來所有類型的西方民主和法治奠定了基石。
——張中秋《中西法律文化比較研究》
請回答:
(1)據材料一,概括指出古代兩河流域文明的主要成果。
(2)據材料二,指出制定《漢謨拉比法典》的根本目的是什么?該法典在歷史上有何重要地位?
(3)據材料三并結合所學知識,指出埃及法老當年修建金字塔的目的是什么?
(4)據材料一和材料三,概括古巴比倫王國與古代埃及君主統治的共同特征。
(5)綜合上述材料,指出上古時代東西方政治制度的本質區別。
(1)《漢謨拉比法典》;楔形文字。
(2)根本目的:維護奴隸制的等級制度(或:維護奴隸主利益)。地位:世界上第一部體系完備的成文法典。
(3)法老為了顯示自己的威嚴及與天上神靈的密切聯系。
(4)王權(君權)與神權相結合。
(5)東方盛行專制制度(或:不平等、等級制度),而西方流行民主制度(或:具有相對的平等性)。
【解析】(1)材料一出自《漢謨拉比法典》,法典刻在一個黑色石柱上,上部是太陽神沙馬什授予漢謨拉比象征統治權力權標的浮雕,下部是用楔形文字銘刻的法典全文。法典比較全面地反映了古巴比倫王國的社會面貌?!稘h謨拉比法典》是世界上第一部比較完備的成文法典,是古巴比倫留給世界文明的重要遺產。
(2)據材料二和所學知識可知,《漢謨拉比法典》制定的目的是維護奴隸主的利益。據所學知識可知,《漢謨拉比法典》是世界上現存最早的較完整的成文法典,是古巴比倫留給人類的寶貴文化遺產,表明人類社會的法制傳統源遠流長。
(3)據材料三“不論是誰騷擾了法老的安寧,死神之翼將在他的頭上降臨”并結合所學知識,指出埃及法老當年修建金字塔的目的是法老為了顯示自己的威嚴及與天上神靈的密切聯系。
(4)據材料一和材料三可以看出,古巴比倫王國與古代埃及君主統治的共同特征是:王權(君權)與神權相結合。
(5)綜合上述材料,指出上古時代東西方政治制度的本質區別是:東方盛行專制制度(或:不平等、等級制度),而西方流行民主制度(或:具有相對的平等性)。
2.閱讀下列材料,回答問題。
【王國的崛起】
材料一 公元前2000年左右,游牧民族阿摩利人侵入兩河流域,建立了一些各自獨立的國家,其中一支占據巴比倫,建立了古巴比倫王國。古巴比倫王國第六代國王是一位具有雄才大略的國君,在他的治理下,巴比倫王國很快從蕞爾小邦一躍成為整個兩河流域中下游地區的區域大國。
(1)古巴比倫王國第六代國王是誰?請結合史實說明他是“具有雄才大略的國君”。
【文明的發掘】
材料二 1901年12月至1902年1月,一支由法國人和伊朗人組成的考古隊在埃蘭古都蘇撒遺址發現一塊石碑。石碑上部是太陽神、正義神殺瑪什授予漢謨拉比王權標的浮雕。浮雕下面是圍繞石碑鐫刻的法典銘文,共4000行,約8000字,是垂直書寫的。法典中部分銘文在古代就被磨損。
(2)材料二反映的是哪一部法典?法典銘文是用什么文字書寫的?
【文明的真相】
材料三 前言(節選)要讓正義之光照耀大地,消滅一切罪與惡,使強者不能壓迫弱者。
正文(部分內容)奴隸屬于奴隸主,逃亡奴隸必須交還原主,藏匿者死罪。貴族打了貴族,罰銀處置;奴隸打了自由民,割去耳朵。如果自由民弄瞎了奴隸的眼睛,與弄瞎牛的眼睛處理原則一致。
結語(節選)(如果后人篡改法律)他的城市將毀滅,人民將離散,王國將更換,他的名字將永遠被人遺忘。
(3)根據材料三判斷頒布這部法典的目的是什么?在這部法典中極力宣揚的思想是什么?我們應該如何評價此法典?
(4)從以上材料可以看出,這部法律與當今法律相比最欠缺什么?
(1)漢謨拉比。
史實:①完成了整個兩河流域中下游地區的統一事業,建立了統一、強大的奴隸制國家。②實行君主專制制度,加強中央集權。③制定了一部較為系統和完整的法典《漢謨拉比法典》
(2)《漢謨拉比法典》楔形文字。
(3)維護奴隸主的利益。宣揚王權神授,詛咒不服從法律的人。這部法典比較全面地反映了古巴比倫王國的社會面貌,是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
(4)最欠缺當今法律所具有的平等精神和人道主義精神(合理即可,
【解析】(1)依據所學可知,漢謨拉比是古巴比倫王國第六代國王,他完成了整個兩河流域中下游地區的統一事業,建立了統一、強大的奴隸制國家;實行君主專制制度,加強中央集權;制定了一部較為系統和完整的法典《漢謨拉比法典》。
(2)依據材料二“石碑上部是太陽神、正義神殺瑪什授予漢謨拉比王權標的浮雕。浮雕下面是圍繞石碑鐫刻的法典銘文,共4000行,約8000字,是垂直書寫的。法典中部分銘文在古代就被磨損”的信息,結合所學可知,材料二反映的是《漢謨拉比法典》,是中東地區的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編,是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界上最早的一部較為完整地保存下來的成文法典。
(3)根據材料三“奴隸屬于奴隸主,逃亡奴隸必須交還原主,藏匿者死罪。貴族打了貴族,罰銀處置;奴隸打了自由民,割去耳朵。如果自由民弄瞎了奴隸的眼睛,與弄瞎牛的眼睛處理原則一致。”的信息,依據所學可知,頒布這部法典的目的是維護奴隸主的利益;這部法典中極力宣揚的思想是宣揚王權神授,詛咒不服從法律的人。這部法典比較全面地反映了古巴比倫王國的社會面貌,是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
(4)依據以上材料的內容,依據所學知識可知,《漢謨拉比法典》與當今法律相比最欠缺的是當今法律所具有的平等精神和人道主義精神。
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試卷第1頁,共3頁
試卷第1頁,共3頁
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九年級歷史學案 班級 姓名 日期    
第2課 古代兩河流域
本課知識結構
古兩河文明的地理環境
所處大洲:
所在流域: 所在區域(今):
所建王國(版圖最大):
古兩河文明的歷史進程
文明線索:
時間線索: 約前24世紀 前19-前16世紀 前10-前7世紀 前7-前6世紀
古兩河文明的文化成就
最早的文字:
最早的歷法:
最早的成文法典:
①理發師斷指 ②妻兒抵債 ③租借耕牛 ④買賣奴婢 ⑤告主人者割耳
⑥欠債無力償還,可用小麥、芝麻代替 ⑦新購癲癇奴處理辦法
⑧有權民傷有權民眼,以眼還眼;有權民傷無權民眼,以錢賠償
綜合題
1.閱讀下列材料:
材料一 《漢謨拉比法典》石柱。上部(圖1)太陽神、正義神沙馬什授予漢謨拉比王權標的浮雕;下部(圖2)法典具體條文。
材料二 法典對奴隸主、自由民、奴隸有著不同的規定:如果奴隸主把一個自由民的眼睛弄瞎,只要拿出一定數量的銀子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隸,就不用任何賠償。
——楊紅林《歷史上的大法典》
材料三 著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的銘文:“不論是誰騷擾了法老的安寧,死神之翼將在他的頭上降臨。”
材料四 我們可以這樣說,正是由于占有總人口1/6的人享有了民主權利,才使雅典國家與古代其他國家特別是東方國家嚴格區別開來……它已在思想和傳統上為后來所有類型的西方民主和法治奠定了基石。
——張中秋《中西法律文化比較研究》
請回答:
(1)據材料一,概括指出古代兩河流域文明的主要成果。
(2)據材料二,指出制定《漢謨拉比法典》的根本目的是什么?該法典在歷史上有何重要地位?
(3)據材料三并結合所學知識,指出埃及法老當年修建金字塔的目的是什么?
(4)據材料一和材料三,概括古巴比倫王國與古代埃及君主統治的共同特征。
(5)綜合上述材料,指出上古時代東西方政治制度的本質區別。
2.閱讀下列材料,回答問題。
【王國的崛起】
材料一 公元前2000年左右,游牧民族阿摩利人侵入兩河流域,建立了一些各自獨立的國家,其中一支占據巴比倫,建立了古巴比倫王國。古巴比倫王國第六代國王是一位具有雄才大略的國君,在他的治理下,巴比倫王國很快從蕞爾小邦一躍成為整個兩河流域中下游地區的區域大國。
(1)古巴比倫王國第六代國王是誰?請結合史實說明他是“具有雄才大略的國君”。
【文明的發掘】
材料二 1901年12月至1902年1月,一支由法國人和伊朗人組成的考古隊在埃蘭古都蘇撒遺址發現一塊石碑。石碑上部是太陽神、正義神殺瑪什授予漢謨拉比王權標的浮雕。浮雕下面是圍繞石碑鐫刻的法典銘文,共4000行,約8000字,是垂直書寫的。法典中部分銘文在古代就被磨損。
(2)材料二反映的是哪一部法典?法典銘文是用什么文字書寫的?
【文明的真相】
材料三 前言(節選)要讓正義之光照耀大地,消滅一切罪與惡,使強者不能壓迫弱者。
正文(部分內容)奴隸屬于奴隸主,逃亡奴隸必須交還原主,藏匿者死罪。貴族打了貴族,罰銀處置;奴隸打了自由民,割去耳朵。如果自由民弄瞎了奴隸的眼睛,與弄瞎牛的眼睛處理原則一致。
結語(節選)(如果后人篡改法律)他的城市將毀滅,人民將離散,王國將更換,他的名字將永遠被人遺忘。
(3)根據材料三判斷頒布這部法典的目的是什么?在這部法典中極力宣揚的思想是什么?我們應該如何評價此法典?
(4)從以上材料可以看出,這部法律與當今法律相比最欠缺什么?
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