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第二單元 遼宋夏金元時(shí)期：民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化
第8課 金與南宋的對(duì)峙 鞏固培優(yōu)學(xué)案
1、金的建立:1115年，建立者：女真族完顏阿骨打，都城會(huì)寧。1125年金滅遼
2、靖康之難” 1127年，金軍攻破開封，俘虜宋徽宗、宋欽宗，北宋滅亡。
3、南宋建立：1127年，建立者：趙構(gòu)（趙高宗）都城：臨安（杭州)
4、南宋抗金名將：岳飛。（1）軍隊(duì)：岳家軍。（2）抗金成果：收復(fù)失地，有望收復(fù)中原；取得郾城大捷，
（3）岳飛被殺原因：宋高宗和宰相秦檜害怕岳飛抗金力量壯大，威脅自己的統(tǒng)治，以莫須有的罪名殺害了 岳飛。
（4）昏君：趙高宗 奸臣：秦檜 忠臣：岳飛
（5）岳飛死后宋金達(dá)成和議：南宋向金稱臣，雙方以淮水至大散關(guān)一線為界線，并向金納歲幣，
（6）宋金議和影響：標(biāo)志南北對(duì)峙局面形成。
選擇題（每小題4分，共60分）
1．歷史學(xué)習(xí)要善于抓住特征和主題。如果你要完成一篇關(guān)于“遼、宋、西夏、金時(shí)期”的歷史小論文，你可以確定的母合適的論文主題是（　　）
A．民族政權(quán)并立的時(shí)代 B．諸侯交替掌握政權(quán)的時(shí)代
C．地方軍閥割據(jù)的時(shí)代 D．封建國(guó)家統(tǒng)一的時(shí)代
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】遼與北宋的和戰(zhàn)；西夏與北宋的關(guān)系；金滅遼及北宋
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，遼宋夏金時(shí)期，契丹人建立遼，黨項(xiàng)人建立西夏，女真人建立金，以及漢人建立宋朝。各民族政權(quán)并立，互相攻伐，有戰(zhàn)有和。因此遼宋夏金時(shí)期，最顯著的時(shí)代特點(diǎn)是民族政權(quán)并立。要完成一篇關(guān)于遼宋夏金時(shí)期的歷史小論文，我們可以確定的最合適的論文主題是民族政權(quán)并立的時(shí)代。A項(xiàng)正確；
諸侯交替掌握政權(quán)的時(shí)代不符合題意，排除B項(xiàng)；
地方軍閥割據(jù)的時(shí)代不符合題意，排除C項(xiàng)；
封建國(guó)家統(tǒng)一的時(shí)代不符合題意，排除D項(xiàng)。
故答案為：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。理解并識(shí)記遼宋夏金時(shí)期的時(shí)代特征的相關(guān)史實(shí)。
2．下表是某班同學(xué)為用史故事會(huì)收集的材料，由此判斷他要講述的是（　　）
A．衛(wèi)青北擊匈奴 B．岳飛抗金
C．文天祥抗元 D．戚繼光抗倭
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】南宋的偏安
【解析】根據(jù)材料“2.取得郾城大捷；3.凍死不拆屋，餓死不擄掠；4.撼山易，撼岳家軍難！”可知，題干材料與南宋的岳飛抗金有關(guān)。岳飛是南宋著名抗金將領(lǐng)，他領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)作戰(zhàn)勇敢，紀(jì)律嚴(yán)明，岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，深受人民的愛戴。岳飛率軍在郾城大戰(zhàn)大敗金軍，收復(fù)許多失地。金軍有“撼山易，撼岳家軍難”的評(píng)語，以示對(duì)岳家軍的由衷敬佩，B項(xiàng)正確；
衛(wèi)青是西漢時(shí)期將領(lǐng)，他多次北擊匈奴，為漢武帝時(shí)大敗匈奴做出巨大的貢獻(xiàn)，排除A項(xiàng)；
文天祥是中國(guó)南宋末年政治家，元軍南下攻宋時(shí)文天祥誓死抗元，排除C項(xiàng)；
鄭成功從荷蘭殖民者手中收復(fù)臺(tái)灣，是民族英雄，排除D項(xiàng)。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力，解答本題需要學(xué)生注意掌握岳飛抗金的性質(zhì)和評(píng)價(jià)。
3．詩詞不僅是文學(xué)作品，有些詩詞也是對(duì)歷史的記載或反映。下面是南宋詩人林升寫的《題臨安邸》：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州當(dāng)汴州。”這首詩的主要目的是（　　）
A．描寫杭州的美麗景色 B．諷刺北宋統(tǒng)治者的驕奢淫逸
C．諷剌南宋統(tǒng)治者的茍且偷安 D．歌頌汴州的繁華富庶
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】南宋的偏安
【解析】 根據(jù)所學(xué)知識(shí)，公元1127年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝，趙構(gòu)逃到江南，在臨安即位，史稱南宋，南宋小朝廷并沒有接受北宋亡國(guó)的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強(qiáng)，當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地，只求茍且偏安，對(duì)外屈膝投降，對(duì)內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛國(guó)人士；政治上腐敗無能，達(dá)官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂，這首詩就是針對(duì)這種黑暗現(xiàn)實(shí)而作的，它諷刺了南宋統(tǒng)治者的醉生夢(mèng)死，也表達(dá)了詩人對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深切憂慮，C項(xiàng)正確；
詩中諷刺了南宋統(tǒng)治者的醉生夢(mèng)死，也表達(dá)了詩人對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深切憂慮，不是描寫杭州的美麗景色，排除A項(xiàng)；
詩中諷刺了南宋統(tǒng)治者的醉生夢(mèng)死，也表達(dá)了詩人對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深切憂慮，不是諷刺北宋統(tǒng)治者的驕奢淫逸，排除B項(xiàng)；
詩中諷刺了南宋統(tǒng)治者的醉生夢(mèng)死，也表達(dá)了詩人對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深切憂慮，不是歌頌汴州的繁華富庶，排除D項(xiàng)。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查南宋建立的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，考查學(xué)生的識(shí)記和理解能力，解題關(guān)鍵是熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
4．考古發(fā)掘宋代墓葬時(shí)，在遼人的墓葬里發(fā)現(xiàn)了遼人備茶（漢人習(xí)俗）的靜畫，在人的墓葬里發(fā)現(xiàn)了漢人火葬（遼人習(xí)俗）的琉璃棺，這樣的現(xiàn)象比比皆是，這反映了當(dāng)時(shí)（　　）
A．民族間習(xí)俗沒有任何差異 B．民族之間的交融日益加深
C．民族之間的仇恨逐漸擴(kuò)大 D．北宋已經(jīng)收復(fù)幽云十六州
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】契丹族與黨項(xiàng)族；遼與北宋的和戰(zhàn)；西夏與北宋的關(guān)系；女真族的崛起
【解析】A.“民族間習(xí)俗沒有任何差異”說法過于絕對(duì)，與題意不符，排除；
B.題干材料中，在遼人的墓葬里發(fā)現(xiàn)了遼人備茶（漢人習(xí)俗）的壁畫，在漢人的墓葬里發(fā)現(xiàn)了漢人火葬（遼人習(xí)俗）的琉璃棺。這生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)漢人學(xué)習(xí)遼人的生活習(xí)俗，遼人學(xué)習(xí)漢人的生活習(xí)俗，體現(xiàn)了民族交融日益加深，符合題意；
C.題干材料體現(xiàn)了民族交融，而非民族仇恨擴(kuò)大，與題意不符，排除；
D.題干材料體現(xiàn)了民族交融，未體現(xiàn)“北宋已經(jīng)收復(fù)幽云十六州”，排除。
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的解讀能力和對(duì)歷史知識(shí)的識(shí)記、理解能力。理解并識(shí)記民族交融的相關(guān)史實(shí)。
5．“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州當(dāng)汴州。”該詩反映的時(shí)代背景是（　　）
A．宋遼對(duì)抗 B．宋夏議和 C．宋金對(duì)峙 D．南宋偏安
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】南宋的偏安
【解析】“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州當(dāng)汴州。”直斥南宋當(dāng)局忘了國(guó)恨家仇，統(tǒng)治者不思收復(fù)失地，只想偏安一隅，不思進(jìn)取，把臨時(shí)茍安的杭州簡(jiǎn)直當(dāng)作了故都汴州。選項(xiàng)D符合題意；
選項(xiàng)ABC與題意表述不相符，排除；
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力。理解與識(shí)記南宋偏安江南的相關(guān)史實(shí)。
6．下圖中①②政權(quán)分別是什么民族建立的？（　　）
A．契丹族、黨項(xiàng)族 B．漢族、女真族
C．女真族、蒙古族 D．女真族、漢族
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)；女真族的崛起
【解析】據(jù)圖表可知：政權(quán)①建立于960年，與遼、西夏并立，應(yīng)是北宋，北宋的建立者是漢族人趙匡胤。政權(quán)②建立于1115年，與南宋和西夏并立，應(yīng)是女真族建立的金。
故答案為：B。
【點(diǎn)評(píng)】本題注重考查學(xué)生的分析能力，需要準(zhǔn)確理解和把握遼、西夏、金、元政權(quán)的相關(guān)知識(shí)。
7．“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！”詩詞中“靖康恥”指的是（　　）
A．金滅遼 B．金滅北宋 C．蒙古滅西夏 D．元滅南宋
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】金滅遼及北宋
【解析】據(jù)所學(xué)可知，1126年，金軍乘大雪攻破北宋都城汴京，1127年，金軍俘虜宋徽宗和宋欽宗以及宗室后妃等三千多人北去，北宋滅亡，歷史上把這次事件稱為“靖康之變”，所以“靖康恥”指的事件是金滅北宋，選項(xiàng)B正確；
ACD項(xiàng)與題意不符，排除。
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力。注意掌握金滅北宋的史實(shí)。
8． 1115年，正式建立女真政權(quán)，模仿中原王朝制度，改革女真部落軍政體制，頒行女真文字，發(fā)展生產(chǎn)，使女真勢(shì)力迅速壯大的是（　　）
A．阿保機(jī) B．元昊 C．阿骨打 D．鐵木真
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】女真族的崛起
【解析】A項(xiàng)，阿保機(jī)為契丹族領(lǐng)袖，建立的是契丹國(guó)；
B項(xiàng)，元昊是黨項(xiàng)族，建立西夏；
C項(xiàng)，阿骨打是女真族首領(lǐng)，建立女真政權(quán)，國(guó)號(hào)金；
D項(xiàng)，鐵木真為蒙古族大汗，即成吉思汗，創(chuàng)建蒙古國(guó)；
所以，C項(xiàng)正確，ABD不正確。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是女真領(lǐng)袖完顏阿骨打，比較容易，考生只要熟悉這幾位歷史人物的主要?dú)v史活動(dòng)即可迎刃而解。
9．女真族原本過著游牧漁獵的生活，但在建立金并統(tǒng)治中原地區(qū)后，多位皇帝開始尊崇儒家思想，甚至設(shè)立譯經(jīng)所，把儒家經(jīng)典譯成女真文字；為滿足金國(guó)科舉考試需要，朝廷還組織人力整理典籍，編纂史書。這說明女真族(　　)
A．深受漢族文化影響 B．完全放棄傳統(tǒng)習(xí)俗
C．正為反元積蓄力量 D．重視邊界貿(mào)易互市
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】女真族的崛起
【解析】根據(jù)材料“ 女真族原本過著游牧漁獵的生活，但在建立金并統(tǒng)治中原地區(qū)后，多位皇帝開始尊崇儒家思想，甚至設(shè)立譯經(jīng)所，把儒家經(jīng)典譯成女真文字；為滿足金國(guó)科舉考試需要，朝廷還組織人力整理典籍，編纂史書。 ”可知女真族深受漢族文化影響，A符合題意；
材料中沒有體現(xiàn)女真族完全放棄傳統(tǒng)習(xí)俗，B不符合題意；
材料中沒有體現(xiàn)正為反元積蓄力量，C不符合題意；
材料中沒有體現(xiàn)重視邊界貿(mào)易互市，D不符合題意；
故答案為：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查女真族的漢化，難度一般，分析選項(xiàng)利用排除法既可作答。注意基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與理解，落實(shí)歷史學(xué)科史料實(shí)證的核心素養(yǎng)。
10．某同學(xué)選用下面兩幅地圖進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。據(jù)地圖內(nèi)容判斷，該同學(xué)確立的研究主題應(yīng)是（　　）
A．遼、西夏和北宋的并立 B．金、西夏和南宋的對(duì)峙
C．兩宋民族政權(quán)并立 D．元朝拓展疆域
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】遼與北宋的和戰(zhàn)；金滅遼及北宋；南宋的偏安
【解析】 依據(jù)題干信息：《遼、北宋、西夏形勢(shì)圖》和《金、南宋對(duì)峙形勢(shì)圖》，結(jié)合所學(xué)知識(shí)：《遼、北宋、西夏形勢(shì)圖》描述的是北宋與遼、西夏等民族政權(quán)并立的歷史；《金、南宋對(duì)峙形勢(shì)圖》描述的是南宋和金并立的歷史，C項(xiàng)正確；
遼、西夏和北宋的并立不符合題意，排除A項(xiàng)；
金、西夏和南宋的對(duì)峙不符合題意，排除B項(xiàng)；
元朝拓展疆域不符合題意，排除D項(xiàng)。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查兩宋時(shí)期的政權(quán)對(duì)峙，注意對(duì)圖片的解讀，識(shí)記兩宋時(shí)期民族政權(quán)之間的并立。
11．如圖所示為政權(quán)并立的示意簡(jiǎn)圖。偏安江南的王朝與北方少數(shù)民族政權(quán)之間多有和戰(zhàn)。據(jù)此判斷下列史實(shí)正確的是（　　）
A．宋夏發(fā)生澶州之戰(zhàn) B．宋金分界線是長(zhǎng)江
C．宋向金朝皇帝稱臣 D．遼宋對(duì)峙局面形成
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】南宋的偏安
【解析】依據(jù)題干信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這里顯示的是南宋與金的對(duì)峙，宋金達(dá)成和議，南宋向金稱臣，并給金歲幣，雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線，宋金對(duì)峙局面形成，故選項(xiàng)C符合題意；
A. 宋夏發(fā)生澶州之戰(zhàn) ，不符合史實(shí)；
B. 宋金分界線是長(zhǎng)江 ，不符合史實(shí)；
D. 遼宋對(duì)峙局面形成 ，不符合題意；
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查運(yùn)用能力。解答時(shí)，依據(jù)題干信息即示意圖，看懂示意圖含義，再結(jié)合對(duì)所學(xué)知識(shí)的分析識(shí)記來分析備選項(xiàng)，細(xì)心辨別比對(duì)，找到最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)回答。
12．下列戰(zhàn)役與岳飛事跡相關(guān)的是（　　）
A．建立契丹國(guó) B．創(chuàng)制西夏文
C．統(tǒng)一女真族 D．郾城大敗金軍
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】金滅遼及北宋；南宋的偏安
【解析】據(jù)所學(xué)知，1140年，岳飛率領(lǐng)岳家軍取得了郾城大捷，打敗金軍的主力，D項(xiàng)符合題意；
建立契丹國(guó)的是阿保機(jī)，排除A；
創(chuàng)制西夏文字的是元昊，排除B項(xiàng)；
統(tǒng)一女真的是阿骨打，排除C項(xiàng)。
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】解答本題要掌握岳飛的事跡，要知道岳飛不能稱之為民族英雄。
13．“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休；暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”這首詩描寫的是（　　）
A．遼與西夏的對(duì)立 B．宋遼的盟約
C．北宋的滅亡 D．南宋的偏安
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】南宋的偏安
【解析】“山外青山樓外樓，西湖哥舞幾時(shí)休；暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”是南宋詩人林升的《題臨安邸》，批評(píng)了南宋統(tǒng)治者不思進(jìn)取，沒有吸取北宋亡國(guó)教訓(xùn)，茍安江南，表達(dá)了詩人對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深切憂慮。
A項(xiàng)，詩歌反映的是南宋與金對(duì)峙時(shí)代，不是遼與西夏；
B項(xiàng)，宋遼盟約是《澶淵之盟》，而材料詩歌是諷刺南宋茍安；
C項(xiàng)，詩歌體現(xiàn)的是南宋時(shí)期，北宋早已滅亡；
D項(xiàng)，材料信息反映了南宋建立后，以臨安（今杭州）為都城，不思收復(fù)北方河山，而偏居江南；
所以D項(xiàng)符合題意，ABC不符合題意。
故答案為：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題是詩歌材料題，考查的是南宋小朝廷偏安江南，考生解題時(shí)要緊扣關(guān)鍵“杭州”“汴州”，杭州為南宋的臨安，趙構(gòu)建立南宋定都于此，汴州是北宋都城汴京，即東京。
14．遼人自稱“炎黃子孫”，以“中國(guó)”自居，強(qiáng)調(diào)夷人懂禮即是“中國(guó)”，并不反對(duì)漢人懂禮也是“中國(guó)”，金人進(jìn)入中原后，亦自稱“中國(guó)”，也沒有把遼、宋排除在“中國(guó)”之外。遼人、金人“中國(guó)觀”反映了（　　）
A．中原文化的吸引力 B．各民族生活習(xí)俗的趨同
C．多民族政權(quán)的對(duì)峙 D．民族文化認(rèn)同不斷加強(qiáng)
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】遼與北宋的和戰(zhàn)；金滅遼及北宋
【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，遼和金都是少數(shù)民族建立的政權(quán)，但他們都自稱是炎黃子孫和中國(guó)，這體現(xiàn)了華夏文化的向心力，說明少數(shù)民族對(duì)民族文化認(rèn)同不斷加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；
遼人和金人的“中國(guó)觀”體現(xiàn)的是民族文化認(rèn)同的加強(qiáng)，而不僅僅是中原文化的吸引力，排除A；
題干材料反映的是遼和金對(duì)“中國(guó)”的認(rèn)同，沒有體現(xiàn)各民族生活習(xí)俗趨同，排除B；
題干只是說明“遼人”和“金人”以“中國(guó)”自居，沒有涉及多民族政權(quán)的對(duì)峙，排除C。
故答案為：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，理解并識(shí)記遼宋夏金時(shí)期的少數(shù)民族對(duì)民族文化的認(rèn)同。解題關(guān)鍵是理解題意，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，靈活運(yùn)用知識(shí)，進(jìn)行作答。
15．對(duì)下表信息解讀最確切的是（　　）
兩宋與遼、西夏政權(quán) 戰(zhàn) 和
北宋與遼 960-1005年，40余年 100多年
北宋與西夏 1038-1044年，不到10年 100多年
北宋與金 1125-1127年，2年左右 0年
南宋與金 1127-1141年，大致14年 近100年
A．漢族政權(quán)間混戰(zhàn)不斷 B．國(guó)家統(tǒng)一是歷史主流
C．有戰(zhàn)有和，以和為主 D．矛盾突出，以戰(zhàn)為主
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】遼與北宋的和戰(zhàn)；西夏與北宋的關(guān)系；金滅遼及北宋；南宋的偏安
【解析】《兩宋與遼、西夏、金戰(zhàn)和簡(jiǎn)況表》的內(nèi)容反映了宋與各少數(shù)民族地區(qū)之間既有戰(zhàn)爭(zhēng)也有和平，其中和平的時(shí)間大于戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間，故可得出兩宋時(shí)期，宋與周圍的少數(shù)民族政權(quán)并立，互有戰(zhàn)爭(zhēng)，但雙方之間的和平交往是主流。C符合題意；
遼、金、西夏都不是漢族政權(quán)，排除A；
材料沒有體現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是歷史主流，排除B；
矛盾突出，以戰(zhàn)為主與材料不符，排除D。
故答案為：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)材料的理解和對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。應(yīng)熟練掌握兩宋與周邊少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系。解題關(guān)鍵是理解題意，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，靈活運(yùn)用知識(shí)，進(jìn)行作答。
非選擇題（每小題10分，共40分）
16.宋是我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的重要時(shí)期。閱讀材料，探究下列問題。
材料一：宋代的經(jīng)濟(jì)繁榮程度可謂前所未有，農(nóng)業(yè)，印刷業(yè)，造紙業(yè)、絲織業(yè)、制瓷業(yè)均有重大發(fā)展。南宋初期對(duì)南方的大規(guī)模全面深度開發(fā)，促成南方地區(qū)成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心，從此完全取代北方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化中心地位。
材料二：“自州橋南去……直至龍津橋須腦肉止，謂之雜嚼，直至三更。而一些酒樓瓦市，‘不以風(fēng)雨寒暑，白晝通夜’進(jìn)行營(yíng)業(yè)”。“杭城（臨安）大街，買賣晝夜不絕，夜交三四鼓，游人始稀，五更鐘鳴，賣早市者又開店矣”。“最是大街一兩處，面食店及市西坊面食店，通宵買賣，交曉不絕，緣金無不禁，公私營(yíng)干，夜食于此故也”
——《東京夢(mèng)華錄》
材料三：見下圖
（1）從材料一可以看出，南宋時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生了什么變化？你認(rèn)為發(fā)生這種變化的最主要原因是什么？
（2）下面是宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)簡(jiǎn)表，請(qǐng)將下列表格內(nèi)容填寫完整。
項(xiàng)目 表現(xiàn)
農(nóng)業(yè) 從越南引進(jìn)優(yōu)良品種①，水稻產(chǎn)量躍居糧食作物首位。
海外 貿(mào)易 宋代的廣州、泉州是聞名世界的大商港。朝廷鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立②加以管理。
（3）宋代商業(yè)貿(mào)易繁榮，都市經(jīng)商時(shí)間不再受限制，從材料二中可以發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了什么和什么景象？
（4）材料三顯示了我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，與圖中的①相對(duì)應(yīng)的時(shí)期應(yīng)該是哪個(gè)時(shí)期？這個(gè)過程是從什么朝代開始的？
（5）宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)有哪些啟示？
【答案】（1）經(jīng)濟(jì)重心南移；北方人口南遷。
（2）占城稻；市舶司。
（3）早市、夜市。
（4）南宋。唐朝中期。
（5）大量引進(jìn)人才，技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，保持安定的社會(huì)環(huán)境，政府重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民族關(guān)系融洽等。
【知識(shí)點(diǎn)】江南地區(qū)的開發(fā)；南宋的偏安；宋代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
【解析】（1）根據(jù)材料一的內(nèi)容“南宋初期對(duì)南方的大規(guī)模全面深度開發(fā)，促成南方地區(qū)成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心，從此完全取代北方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化中心地位。”可知，材料反映的是宋代實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心南移；依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，發(fā)生這種變化的主要原因是：南方的戰(zhàn)亂較少；北方人口大批南遷，帶去了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)力等等。
（2）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，北宋時(shí)期從越南引進(jìn)的優(yōu)良品種是占城稻，宋代的廣州、泉州是聞名世界的大商港，朝廷鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司加以管理。 所以①處是占城稻，②是市舶司。
（3）根據(jù)材料“...............五更鐘鳴，賣早市者又開店矣”。“......................通宵買賣，交曉不絕.........”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知宋代都市經(jīng)商時(shí)間不再受限制，出現(xiàn)了早市和晚市。
（4）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)可知，南宋時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到了南方，①是南宋。 我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移開始于唐朝中期。
（5）本題為開放性試題，沒有固定答案。綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)進(jìn)行作答，言之有理即可。如國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提；大量引進(jìn)人才、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)；政府重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展；民族關(guān)系融洽。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力。理解并識(shí)記宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)、宋代對(duì)外貿(mào)易繁榮的原因、宋朝商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)、宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的啟示等知識(shí)。
17．一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。
材料一：貞觀二十一年（647）在唐太宗晚年總結(jié)統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就曾以“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母”向群臣宣揚(yáng)。唐朝沿襲漢朝的做法，對(duì)于歸附的西域各國(guó)君長(zhǎng)都加以冊(cè)封，設(shè)置羈縻州的即以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲。由于唐朝皇室有少數(shù)民族血統(tǒng)，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，承繼兩漢和親、通婚政策更為積極廣泛，經(jīng)常用之解決爭(zhēng)端，改善與西北少數(shù)民族的關(guān)系。
材料二：
遼 雖胡人亦漢服，謂之漢官，執(zhí)政者則曰南宰相、南樞密。重熙五年（1036年），遼興宗親臨禮部貢院試進(jìn)士。 --余靖《武溪集》卷18《契丹官儀》
西夏 元昊效仿唐宋制度，訂立官制、軍制和法律，并鼓勵(lì)墾荒，發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)，還創(chuàng)制西夏文字 --部編版七年級(jí)下冊(cè)
金 金太祖模仿中原王朝制度，改革女真部落軍政體制，頒布女真文字，發(fā)展生產(chǎn)，金承遼后，進(jìn)士科目兼采唐宋之法而增損之。 --部編版七年級(jí)下冊(cè)
材料三：元朝在實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一后，對(duì)于邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)，元朝采取了有效的管理方式。在中央設(shè)置宣政院，掌管全國(guó)佛教事務(wù)并統(tǒng)轄吐蕃地區(qū)；在漠北地區(qū)，改設(shè)宜慰司都元帥府，后升為嶺北行省：在民族關(guān)系復(fù)雜的東北地區(qū)，設(shè)置遼陽行省；在云南地區(qū)，設(shè)置行省，多用土官制度進(jìn)行管轄。元朝的遼闊疆域與王朝統(tǒng)治相始相終，鞏固了大一統(tǒng)成果。
--摘編自張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐太宗的民族政策，歸納唐時(shí)期處理民族關(guān)系的主要方式。
（2）根據(jù)材料二概括遼、西夏、金制度的共同點(diǎn)，并分析其影響。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括元朝邊疆政策的特點(diǎn)并分析其影響。
（4）綜上所述，談?wù)勀銓?duì)中華民族形成的認(rèn)識(shí)。
【答案】（1）政策：開明的民族政策。方式：對(duì)少數(shù)民族首領(lǐng)進(jìn)行冊(cè)封，推行和親通婚政策；設(shè)置機(jī)構(gòu)、官職管理并允許世襲，例如設(shè)置都護(hù)府管理西北。
（2）共同點(diǎn)：吸收中原王朝先進(jìn)的政治制度（官制和科舉制）或?qū)W習(xí)漢族先進(jìn)政治文化等意義：促進(jìn)民族交融；有利于鞏固統(tǒng)治；促進(jìn)了國(guó)家或社會(huì)的發(fā)展。
（3）特點(diǎn)：因地制宜。影響：有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管理；促進(jìn)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化交流；促進(jìn)民族交融；鞏固了大一統(tǒng)成果。
（4）認(rèn)識(shí)：中華民族是由各民族交融匯聚成的，或中華民族是多元一體的歷史，或中華民族是各民族共同締造、發(fā)展。各民族要團(tuán)結(jié)和諧才能促進(jìn)中華民族的發(fā)展等。
【知識(shí)點(diǎn)】盛唐民族交往與交融；契丹族與黨項(xiàng)族；西夏與北宋的關(guān)系；女真族的崛起；金滅遼及北宋；行省制度及其影響；元朝的疆域及對(duì)邊疆地區(qū)的管轄
【解析】（1）根據(jù)材料一“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括可知，唐太宗實(shí)行開明的民族政策；根據(jù)“唐朝沿襲漢朝的做法，對(duì)于歸附的西域各國(guó)君長(zhǎng)都加以冊(cè)封，設(shè)置羈縻州的即以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲。由于唐朝皇室有少數(shù)民族血統(tǒng)，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，承繼兩漢和親、通婚政策更為積極廣泛，經(jīng)常用之解決爭(zhēng)端，改善與西北少數(shù)民族的關(guān)系。”歸納可知，唐時(shí)期處理民族關(guān)系的主要方式有對(duì)少數(shù)民族首領(lǐng)進(jìn)行冊(cè)封，推行和親通婚政策；設(shè)置機(jī)構(gòu)、官職管理并允許世襲，例如設(shè)置都護(hù)府管理西北。
（2）根據(jù)材料二表格內(nèi)容概括可知，遼、西夏、金制度的共同點(diǎn)是吸收中原王朝先進(jìn)的政治制度（官制和科舉制）或?qū)W習(xí)漢族先進(jìn)政治文化等。這些制度的實(shí)行，有利于促進(jìn)民族交融；有利于鞏固統(tǒng)治；促進(jìn)了國(guó)家或社會(huì)的發(fā)展。
（3）根據(jù)材料三“對(duì)于邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)，元朝采取了有效的管理方式。在中央設(shè)置宣政院，掌管全國(guó)佛教事務(wù)并統(tǒng)轄吐蕃地區(qū)；在漠北地區(qū)，改設(shè)宣慰司都元帥府，后升為嶺北行省：在民族關(guān)系復(fù)雜的東北地區(qū)，設(shè)置遼陽行省；在云南地區(qū)，設(shè)置行省，多用土官制度進(jìn)行管轄。元朝的遼闊疆域與王朝統(tǒng)治相始相終，鞏固了大一統(tǒng)成果。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括可知，元朝邊疆政策的特點(diǎn)是因地制宜；元朝對(duì)邊疆地區(qū)的管理，有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管理；促進(jìn)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化交流；促進(jìn)民族交融；鞏固了大一統(tǒng)成果。
（4）綜上所述結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中華民族是由各民族交融匯聚成的，或中華民族是多元一體的歷史，或中華民族是各民族共同締造、發(fā)展。各民族要團(tuán)結(jié)和諧才能促進(jìn)中華民族的發(fā)展等。
故答案為：
（1）政策：開明的民族政策。方式：對(duì)少數(shù)民族首領(lǐng)進(jìn)行冊(cè)封，推行和親通婚政策；設(shè)置機(jī)構(gòu)、官職管理并允許世襲，例如設(shè)置都護(hù)府管理西北。
（2）共同點(diǎn)：吸收中原王朝先進(jìn)的政治制度（官制和科舉制）或?qū)W習(xí)漢族先進(jìn)政治文化等。意義：促進(jìn)民族交融；有利于鞏固統(tǒng)治；促進(jìn)了國(guó)家或社會(huì)的發(fā)展。
（3）特點(diǎn)：因地制宜。影響：有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管理；促進(jìn)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化交流；促進(jìn)民族交融；鞏固了大一統(tǒng)成果。
（4）認(rèn)識(shí)：中華民族是由各民族交融匯聚成的，或中華民族是多元一體的歷史，或中華民族是各民族共同締造、發(fā)展。各民族要團(tuán)結(jié)和諧才能促進(jìn)中華民族的發(fā)展等。（言之有理即可）
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，理解并識(shí)記唐太宗的民族政策、唐朝時(shí)期處理民族關(guān)系的主要方式、遼、西夏、金制度的共同點(diǎn)以及影響、元朝邊疆政策的特點(diǎn)以及影響、對(duì)中華民族形成的認(rèn)識(shí)等知識(shí)。解題關(guān)鍵是理解題意，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，靈活運(yùn)用知識(shí)，進(jìn)行作答。
18．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 ： 在漢朝，國(guó)家與商人更主要的是對(duì)立和爭(zhēng)利的關(guān)系。漢武帝實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策以后，工商業(yè)階層就不復(fù)存在了。唐宋時(shí)期，特別是宋代，確立了國(guó)家與商人新的共利分利關(guān)系，商人的政治地位和社會(huì)地位逐步提高。
——黃純艷《經(jīng)濟(jì)制度變遷與唐宋變革》
材料二 ：宋初的兩位皇帝制定科舉為甄選人才的辦法，選出愿意支持新文官秩序的人，唐代只有15%的官吏是科舉出身，到了宋代增至30%上下。
——費(fèi)正清《中國(guó)新史》
材料三 ： 10-13世紀(jì)，中國(guó)形成兩宋與少數(shù)民族政權(quán)對(duì)峙的局面，看似是分裂時(shí)代的延續(xù)，實(shí)則中國(guó)社會(huì)在此一時(shí)期完成了深度統(tǒng)一。自元朝統(tǒng)一中國(guó)后，中國(guó)核心區(qū)再未出現(xiàn)分裂國(guó)家。
——蔣重躍《古代中國(guó)文明》
（1）據(jù)材料一，歸納漢、宋兩朝商業(yè)政策。
（2）據(jù)材料二，分析科舉制對(duì)宋代選官制度的影響，結(jié)合所學(xué)，寫出科舉制正式確立的標(biāo)志。
（3）據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)，列舉兩個(gè)與宋對(duì)峙少數(shù)民族政權(quán)的建立者與所屬民族。
（4）據(jù)上述材料，歸納宋朝時(shí)期社會(huì)變革的表現(xiàn)。
【答案】（1）漢代：國(guó)家與商人是對(duì)立和爭(zhēng)利的關(guān)系。
宋代：國(guó)家與商人是共利分利關(guān)系。
（2）影響：與唐朝相比，科舉出身的官吏大幅增加。（確立新文官秩序）
標(biāo)志：隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科。
（3）政權(quán)：遼政權(quán)耶律阿保機(jī)—契丹族，西夏政權(quán)元昊—黨項(xiàng)族、金政權(quán)完顏阿骨打—女真族。
（4）表現(xiàn)：商人地位提高（形成新的官商關(guān)系）；
新文官秩序形成（重文輕武、文人政治）；
完成國(guó)家深度統(tǒng)一。（任意兩點(diǎn)即可）
【知識(shí)點(diǎn)】科舉制的創(chuàng)立與完善；重文輕武的政策；契丹族與黨項(xiàng)族；女真族的崛起
【解析】（1）根據(jù)材料一“在漢朝，國(guó)家與商人更主要的是對(duì)立和爭(zhēng)利的關(guān)系。唐宋時(shí)期，特別是宋代，確立了國(guó)家與商人新的共利分利關(guān)系，商人的政治地位和社會(huì)地位逐步提高。”可知，漢代，國(guó)家與商人是對(duì)立和爭(zhēng)利的關(guān)系。宋代，國(guó)家與商人是共利分利關(guān)系。
（2）根據(jù)材料二“唐代只有15%的官吏是科舉出身，到了宋代增至30%上下。”可知，與唐朝相比，科舉出身的官吏大幅增加（確立新文官秩序）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制的誕生。
（3）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，916年，契丹族的耶律阿保機(jī)建立了遼政權(quán)；1038年，黨項(xiàng)族的元昊建立了西夏；1115年，女真族的完顏阿骨打建立了金政權(quán)。
（4）根據(jù)上述材料可知，宋代商人地位提高（形成新的官商關(guān)系）；新文官秩序形成（重文輕武、文人政治）；完成國(guó)家深度統(tǒng)一。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查宋代民族政權(quán)并立、重文輕武政策相關(guān)的知識(shí)，考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。兩宋時(shí)期，各民族政權(quán)并立，民族進(jìn)一步交融。宋代實(shí)行重文輕武政策，有利于政權(quán)的鞏固和社會(huì)的安定，但削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
19．我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家。長(zhǎng)期以來，各民族互相融合，互相促進(jìn)，共同締造了中華民族的燦爛歷史。
材料一：
材料二：一般來說，中原王朝和邊疆民族關(guān)系的發(fā)展模式主要有以下幾種：一是中原政權(quán)覆滅，各邊疆地區(qū)少數(shù)民族進(jìn)入中原。第二是邊疆民族的強(qiáng)大導(dǎo)致與中原王朝勢(shì)均力敵，形成割據(jù)分裂局面。第三是統(tǒng)一的中原王朝非常強(qiáng)大，各邊疆民族以中原民族和地區(qū)以中心相互交往，直至融入中原民族。
材料三：大宋皇帝謹(jǐn)致誓書于大契丹皇帝閣下：共尊誠(chéng)信，虔奉歡盟，助軍旅之費(fèi)，每歲以絹二十萬匹、銀一十萬兩，……只令三司搬差人送至雄州交割。
——《宋史》
根據(jù)材料，請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一、二，指出圖一與圖二分別屬于“中原王朝和邊疆民族關(guān)系發(fā)展模式”的哪一種模式（答第一種或第二種）？今天的藏族在當(dāng)時(shí)叫什么？
（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，圖一中原王朝在處理邊疆少數(shù)民族關(guān)系時(shí)采取了什么樣的民族政策？使得當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者被少數(shù)民族尊奉為什么（稱呼）？
（3）圖二的金政權(quán)與南宋政權(quán)形成對(duì)峙局面，雙方領(lǐng)土分界線劃定在哪里？
（4）材料三中的“誓書”歷史上稱為什么？說說遼與北宋簽訂“誓書”的意義是什么？
（5）結(jié)合材料，說說我國(guó)古代民族關(guān)系對(duì)現(xiàn)在處理民族關(guān)系有何啟示？
【答案】（1）圖一屬于第三種；圖二屬于第二種。吐蕃
（2）開明；“天可汗”
（3）淮水至大散關(guān)一線。
（4）澶淵之盟雙方保持了百余年的和平友好關(guān)系。
（5）關(guān)注少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，促進(jìn)民族融合的加速；民族平等、民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮；各民族和平共處，共同發(fā)展等。
【知識(shí)點(diǎn)】盛唐民族交往與交融；遼與北宋的和戰(zhàn)；南宋的偏安
【解析】（1）根據(jù)材料一、二“一是中原政權(quán)覆滅，各邊疆地區(qū)少數(shù)民族進(jìn)入中原。第二是邊疆民族的強(qiáng)大導(dǎo)致與中原王朝勢(shì)均力敵，形成割據(jù)分裂局面。第三是統(tǒng)一的中原王朝非常強(qiáng)大，各邊疆民族以中原民族和地區(qū)以中心相互交往，直至融入中原民族。”可知，中原王朝和邊疆民族關(guān)系的發(fā)展模式圖一屬于第三種；圖二屬于第二種。今天的藏族在唐代叫做吐蕃。
（2）根據(jù)材料一圖一“唐”“吐蕃”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖一中原王朝是唐，唐太宗實(shí)行開明的民族政策，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者被少數(shù)民族尊奉為“天可汗”。
（3）根據(jù)題干圖二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1141年，南宋和金達(dá)成和議：南宋向金稱臣，并給金歲幣，雙方以淮水和大散關(guān)一線劃定分界線，南北對(duì)峙形成。
（4）根據(jù)材料三“大宋皇帝謹(jǐn)致誓書于大契丹皇帝閣下：共尊誠(chéng)信，虔奉歡盟，助軍旅之費(fèi)，每歲以絹二十萬匹、銀一十萬兩，……只令三司搬差人送至雄州交割。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，反映的是宋遼之間的澶淵之盟，澶淵之盟后雙方保持了百余年的和平友好關(guān)系。
（5）本題是開放型題目，言之有理即可。如關(guān)注少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，促進(jìn)民族融合的加速；民族平等、民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮；各民族和平共處，共同發(fā)展等。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查唐代和宋代民族交往相關(guān)的知識(shí)，考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。唐代實(shí)行開明的民族政策，于各民族交往頻繁，如文成公主入藏。兩宋時(shí)期各民族政權(quán)并立，有戰(zhàn)也有和，但和平交往是歷史發(fā)展的主流。
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第二單元 遼宋夏金元時(shí)期：民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化
第8課 金與南宋的對(duì)峙 鞏固培優(yōu)學(xué)案
1、金的建立:1115年，建立者：女真族完顏阿骨打，都城會(huì)寧。1125年金滅遼
2、靖康之難” 1127年，金軍攻破開封，俘虜宋徽宗、宋欽宗，北宋滅亡。
3、南宋建立：1127年，建立者：趙構(gòu)（趙高宗）都城：臨安（杭州)
4、南宋抗金名將：岳飛。（1）軍隊(duì)：岳家軍。（2）抗金成果：收復(fù)失地，有望收復(fù)中原；取得郾城大捷，
（3）岳飛被殺原因：宋高宗和宰相秦檜害怕岳飛抗金力量壯大，威脅自己的統(tǒng)治，以莫須有的罪名殺害了 岳飛。
（4）昏君：趙高宗 奸臣：秦檜 忠臣：岳飛
（5）岳飛死后宋金達(dá)成和議：南宋向金稱臣，雙方以淮水至大散關(guān)一線為界線，并向金納歲幣，
（6）宋金議和影響：標(biāo)志南北對(duì)峙局面形成。
選擇題（每小題4分，共60分）
1．歷史學(xué)習(xí)要善于抓住特征和主題。如果你要完成一篇關(guān)于“遼、宋、西夏、金時(shí)期”的歷史小論文，你可以確定的母合適的論文主題是（　　）
A．民族政權(quán)并立的時(shí)代 B．諸侯交替掌握政權(quán)的時(shí)代
C．地方軍閥割據(jù)的時(shí)代 D．封建國(guó)家統(tǒng)一的時(shí)代
2．下表是某班同學(xué)為用史故事會(huì)收集的材料，由此判斷他要講述的是（　　）
A．衛(wèi)青北擊匈奴 B．岳飛抗金
C．文天祥抗元 D．戚繼光抗倭
3．詩詞不僅是文學(xué)作品，有些詩詞也是對(duì)歷史的記載或反映。下面是南宋詩人林升寫的《題臨安邸》：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州當(dāng)汴州。”這首詩的主要目的是（　　）
A．描寫杭州的美麗景色 B．諷刺北宋統(tǒng)治者的驕奢淫逸
C．諷剌南宋統(tǒng)治者的茍且偷安 D．歌頌汴州的繁華富庶
4．考古發(fā)掘宋代墓葬時(shí)，在遼人的墓葬里發(fā)現(xiàn)了遼人備茶（漢人習(xí)俗）的靜畫，在人的墓葬里發(fā)現(xiàn)了漢人火葬（遼人習(xí)俗）的琉璃棺，這樣的現(xiàn)象比比皆是，這反映了當(dāng)時(shí)（　　）
A．民族間習(xí)俗沒有任何差異 B．民族之間的交融日益加深
C．民族之間的仇恨逐漸擴(kuò)大 D．北宋已經(jīng)收復(fù)幽云十六州
5．“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州當(dāng)汴州。”該詩反映的時(shí)代背景是（　　）
A．宋遼對(duì)抗 B．宋夏議和 C．宋金對(duì)峙 D．南宋偏安
6．下圖中①②政權(quán)分別是什么民族建立的？（　　）
A．契丹族、黨項(xiàng)族 B．漢族、女真族
C．女真族、蒙古族 D．女真族、漢族
8． 1115年，正式建立女真政權(quán)，模仿中原王朝制度，改革女真部落軍政體制，頒行女真文字，發(fā)展生產(chǎn)，使女真勢(shì)力迅速壯大的是（　　）
A．阿保機(jī) B．元昊 C．阿骨打 D．鐵木真
9．女真族原本過著游牧漁獵的生活，但在建立金并統(tǒng)治中原地區(qū)后，多位皇帝開始尊崇儒家思想，甚至設(shè)立譯經(jīng)所，把儒家經(jīng)典譯成女真文字；為滿足金國(guó)科舉考試需要，朝廷還組織人力整理典籍，編纂史書。這說明女真族(　　)
A．深受漢族文化影響 B．完全放棄傳統(tǒng)習(xí)俗
C．正為反元積蓄力量 D．重視邊界貿(mào)易互市
10．某同學(xué)選用下面兩幅地圖進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。據(jù)地圖內(nèi)容判斷，該同學(xué)確立的研究主題應(yīng)是（　　）
A．遼、西夏和北宋的并立 B．金、西夏和南宋的對(duì)峙
C．兩宋民族政權(quán)并立 D．元朝拓展疆域
11．如圖所示為政權(quán)并立的示意簡(jiǎn)圖。偏安江南的王朝與北方少數(shù)民族政權(quán)之間多有和戰(zhàn)。據(jù)此判斷下列史實(shí)正確的是（　　）
A．宋夏發(fā)生澶州之戰(zhàn) B．宋金分界線是長(zhǎng)江
C．宋向金朝皇帝稱臣 D．遼宋對(duì)峙局面形成
12．下列戰(zhàn)役與岳飛事跡相關(guān)的是（　　）
A．建立契丹國(guó) B．創(chuàng)制西夏文
C．統(tǒng)一女真族 D．郾城大敗金軍
13．“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休；暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”這首詩描寫的是（　　）
A．遼與西夏的對(duì)立 B．宋遼的盟約
C．北宋的滅亡 D．南宋的偏安
14．遼人自稱“炎黃子孫”，以“中國(guó)”自居，強(qiáng)調(diào)夷人懂禮即是“中國(guó)”，并不反對(duì)漢人懂禮也是“中國(guó)”，金人進(jìn)入中原后，亦自稱“中國(guó)”，也沒有把遼、宋排除在“中國(guó)”之外。遼人、金人“中國(guó)觀”反映了（　　）
A．中原文化的吸引力 B．各民族生活習(xí)俗的趨同
C．多民族政權(quán)的對(duì)峙 D．民族文化認(rèn)同不斷加強(qiáng)
15．對(duì)下表信息解讀最確切的是（　　）
兩宋與遼、西夏政權(quán) 戰(zhàn) 和
北宋與遼 960-1005年，40余年 100多年
北宋與西夏 1038-1044年，不到10年 100多年
北宋與金 1125-1127年，2年左右 0年
南宋與金 1127-1141年，大致14年 近100年
A．漢族政權(quán)間混戰(zhàn)不斷 B．國(guó)家統(tǒng)一是歷史主流
C．有戰(zhàn)有和，以和為主 D．矛盾突出，以戰(zhàn)為主
非選擇題（每小題10分，共40分）
16.宋是我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的重要時(shí)期。閱讀材料，探究下列問題。
材料一：宋代的經(jīng)濟(jì)繁榮程度可謂前所未有，農(nóng)業(yè)，印刷業(yè)，造紙業(yè)、絲織業(yè)、制瓷業(yè)均有重大發(fā)展。南宋初期對(duì)南方的大規(guī)模全面深度開發(fā)，促成南方地區(qū)成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心，從此完全取代北方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化中心地位。
材料二：“自州橋南去……直至龍津橋須腦肉止，謂之雜嚼，直至三更。而一些酒樓瓦市，‘不以風(fēng)雨寒暑，白晝通夜’進(jìn)行營(yíng)業(yè)”。“杭城（臨安）大街，買賣晝夜不絕，夜交三四鼓，游人始稀，五更鐘鳴，賣早市者又開店矣”。“最是大街一兩處，面食店及市西坊面食店，通宵買賣，交曉不絕，緣金無不禁，公私營(yíng)干，夜食于此故也”
——《東京夢(mèng)華錄》
材料三：見下圖
（1）從材料一可以看出，南宋時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生了什么變化？你認(rèn)為發(fā)生這種變化的最主要原因是什么？
（2）下面是宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)簡(jiǎn)表，請(qǐng)將下列表格內(nèi)容填寫完整。
項(xiàng)目 表現(xiàn)
農(nóng)業(yè) 從越南引進(jìn)優(yōu)良品種①，水稻產(chǎn)量躍居糧食作物首位。
海外 貿(mào)易 宋代的廣州、泉州是聞名世界的大商港。朝廷鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立②加以管理。
（3）宋代商業(yè)貿(mào)易繁榮，都市經(jīng)商時(shí)間不再受限制，從材料二中可以發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了什么和什么景象？
（4）材料三顯示了我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，與圖中的①相對(duì)應(yīng)的時(shí)期應(yīng)該是哪個(gè)時(shí)期？這個(gè)過程是從什么朝代開始的？
（5）宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)有哪些啟示？
17．一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。
材料一：貞觀二十一年（647）在唐太宗晚年總結(jié)統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就曾以“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母”向群臣宣揚(yáng)。唐朝沿襲漢朝的做法，對(duì)于歸附的西域各國(guó)君長(zhǎng)都加以冊(cè)封，設(shè)置羈縻州的即以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲。由于唐朝皇室有少數(shù)民族血統(tǒng)，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，承繼兩漢和親、通婚政策更為積極廣泛，經(jīng)常用之解決爭(zhēng)端，改善與西北少數(shù)民族的關(guān)系。
材料二：
遼 雖胡人亦漢服，謂之漢官，執(zhí)政者則曰南宰相、南樞密。重熙五年（1036年），遼興宗親臨禮部貢院試進(jìn)士。 --余靖《武溪集》卷18《契丹官儀》
西夏 元昊效仿唐宋制度，訂立官制、軍制和法律，并鼓勵(lì)墾荒，發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)，還創(chuàng)制西夏文字 --部編版七年級(jí)下冊(cè)
金 金太祖模仿中原王朝制度，改革女真部落軍政體制，頒布女真文字，發(fā)展生產(chǎn)，金承遼后，進(jìn)士科目兼采唐宋之法而增損之。 --部編版七年級(jí)下冊(cè)
材料三：元朝在實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一后，對(duì)于邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)，元朝采取了有效的管理方式。在中央設(shè)置宣政院，掌管全國(guó)佛教事務(wù)并統(tǒng)轄吐蕃地區(qū)；在漠北地區(qū)，改設(shè)宜慰司都元帥府，后升為嶺北行省：在民族關(guān)系復(fù)雜的東北地區(qū)，設(shè)置遼陽行省；在云南地區(qū)，設(shè)置行省，多用土官制度進(jìn)行管轄。元朝的遼闊疆域與王朝統(tǒng)治相始相終，鞏固了大一統(tǒng)成果。
--摘編自張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐太宗的民族政策，歸納唐時(shí)期處理民族關(guān)系的主要方式。
（2）根據(jù)材料二概括遼、西夏、金制度的共同點(diǎn)，并分析其影響。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括元朝邊疆政策的特點(diǎn)并分析其影響。
（4）綜上所述，談?wù)勀銓?duì)中華民族形成的認(rèn)識(shí)。
18．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 ： 在漢朝，國(guó)家與商人更主要的是對(duì)立和爭(zhēng)利的關(guān)系。漢武帝實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策以后，工商業(yè)階層就不復(fù)存在了。唐宋時(shí)期，特別是宋代，確立了國(guó)家與商人新的共利分利關(guān)系，商人的政治地位和社會(huì)地位逐步提高。
——黃純艷《經(jīng)濟(jì)制度變遷與唐宋變革》
材料二 ：宋初的兩位皇帝制定科舉為甄選人才的辦法，選出愿意支持新文官秩序的人，唐代只有15%的官吏是科舉出身，到了宋代增至30%上下。
——費(fèi)正清《中國(guó)新史》
材料三 ： 10-13世紀(jì)，中國(guó)形成兩宋與少數(shù)民族政權(quán)對(duì)峙的局面，看似是分裂時(shí)代的延續(xù)，實(shí)則中國(guó)社會(huì)在此一時(shí)期完成了深度統(tǒng)一。自元朝統(tǒng)一中國(guó)后，中國(guó)核心區(qū)再未出現(xiàn)分裂國(guó)家。
——蔣重躍《古代中國(guó)文明》
（1）據(jù)材料一，歸納漢、宋兩朝商業(yè)政策。
（2）據(jù)材料二，分析科舉制對(duì)宋代選官制度的影響，結(jié)合所學(xué)，寫出科舉制正式確立的標(biāo)志。
（3）據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)，列舉兩個(gè)與宋對(duì)峙少數(shù)民族政權(quán)的建立者與所屬民族。
（4）據(jù)上述材料，歸納宋朝時(shí)期社會(huì)變革的表現(xiàn)。
19．我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家。長(zhǎng)期以來，各民族互相融合，互相促進(jìn)，共同締造了中華民族的燦爛歷史。
材料一：
材料二：一般來說，中原王朝和邊疆民族關(guān)系的發(fā)展模式主要有以下幾種：一是中原政權(quán)覆滅，各邊疆地區(qū)少數(shù)民族進(jìn)入中原。第二是邊疆民族的強(qiáng)大導(dǎo)致與中原王朝勢(shì)均力敵，形成割據(jù)分裂局面。第三是統(tǒng)一的中原王朝非常強(qiáng)大，各邊疆民族以中原民族和地區(qū)以中心相互交往，直至融入中原民族。
材料三：大宋皇帝謹(jǐn)致誓書于大契丹皇帝閣下：共尊誠(chéng)信，虔奉歡盟，助軍旅之費(fèi)，每歲以絹二十萬匹、銀一十萬兩，……只令三司搬差人送至雄州交割。
——《宋史》
根據(jù)材料，請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一、二，指出圖一與圖二分別屬于“中原王朝和邊疆民族關(guān)系發(fā)展模式”的哪一種模式（答第一種或第二種）？今天的藏族在當(dāng)時(shí)叫什么？
（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，圖一中原王朝在處理邊疆少數(shù)民族關(guān)系時(shí)采取了什么樣的民族政策？使得當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者被少數(shù)民族尊奉為什么（稱呼）？
（3）圖二的金政權(quán)與南宋政權(quán)形成對(duì)峙局面，雙方領(lǐng)土分界線劃定在哪里？
（4）材料三中的“誓書”歷史上稱為什么？說說遼與北宋簽訂“誓書”的意義是什么？
（5）結(jié)合材料，說說我國(guó)古代民族關(guān)系對(duì)現(xiàn)在處理民族關(guān)系有何啟示？
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